查文斌也是席地而坐，雙手交叉呈打坐狀，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就入了定，這一段如果非要讓我寫，我只能以查文斌的角度來(lái)敘述這件事，因?yàn)橥馊酥皇墙?jīng)過(guò)了等待之后得到了一個(gè)結(jié)果，卻不知其中的兇險(xiǎn)。
其實(shí)，查文斌這一招叫靈魂出竅，至于為什么要精壯男子，也是借助他們的陽(yáng)氣，使得自己不至于一去不復(fù)返，若不是看在外婆面子上，這一場(chǎng)，他是不想接的，因?yàn)?，陰曹地府可不是所有人都想下去的?/p>
這事要從那段“過(guò)仙橋”開始解釋，古人過(guò)仙橋就代表是將親人送到了陰間，從此就是陰陽(yáng)相隔了，人鬼殊途，送到那里也算是陪了最后一段路。
這姑婆的仙橋三番四次地過(guò)不去，其中的原因并不是姑婆不肯走，而是她根本就走不了。
這仙橋乃是通往陰曹地府的，這是凡人陽(yáng)壽盡了，必經(jīng)之路，所以由不得你過(guò)去不過(guò)去，陰差都會(huì)押著你走，別說(shuō)她一個(gè)老太太，就是一個(gè)殺神，也得乖乖地走這一遭。
原先的那個(gè)老道士，充其量只是會(huì)做法事的，走走過(guò)場(chǎng)，搞搞形式，照葫蘆畫瓢也能懂點(diǎn)皮毛?？烧嬲c鬼神打交道，別說(shuō)是他，就連查文斌本人也是沒(méi)有多少把握，人跟鬼去商量事情，不是說(shuō)能不能談事，而是你連找都找不到這個(gè)鬼，何來(lái)打交道？
查文斌入定，就是去找這個(gè)鬼，因?yàn)楣闷诺年?yáng)壽其實(shí)是沒(méi)有盡的，她是被勾了魂，也就是一些枉死的人，陽(yáng)壽未盡，因?yàn)槿馍碛衷獾狡茐?，不能還陽(yáng)，魂魄不能進(jìn)入六界輪回，就在外面飄著，必須找到一個(gè)人代替自己受這個(gè)苦，才好自己去投胎，也就是我們常說(shuō)的替死鬼。
這姑婆因?yàn)樯桨俗智『煤湍硞€(gè)枉死的人相配，就莫名其妙地在睡覺(jué)的時(shí)候被勾了魂去，做了這枉死人的替死鬼，因?yàn)樗篮蠡昶堑迷谕饷嫣鎰e人飄著，進(jìn)不了陰間，怎么可能過(guò)這仙橋？她就不會(huì)走那條路，所以幾次三番都過(guò)不去。
查文斌也是知道，決定試一試，好在姑婆的肉身尚且完好，若是能找到姑婆的魂魄，再把那個(gè)害人的鬼給除掉，姑婆還魂的機(jī)會(huì)還是有的。
入定之后，查文斌的靈魂暫時(shí)離開了人間界，去了鬼界，也就是陰間，至于這本事，這去陰間，自然也不是跟買張火車票一樣，需要借助某些法力，不然一旦走了，這肉身沒(méi)人守著，被其他東西占了或者在那邊遇到什么危險(xiǎn)，就可能跟姑婆一樣永遠(yuǎn)醒不過(guò)來(lái)了。
留給查文斌的時(shí)間其實(shí)很短，因?yàn)樗€沒(méi)有那個(gè)通天的本事，能夠來(lái)去自如，用陽(yáng)氣護(hù)住本體，也就是一炷香的時(shí)間，他點(diǎn)的那炷香就是時(shí)間表，無(wú)論成功不成功，凡間這一炷香結(jié)束前，他都必須要回來(lái)，否則就是找不到回家的路了。
這人都是有三魂七魄的，查文斌是看見姑婆身上還有一魄尚在，雖然只有一絲尚在，也可以試試。
話說(shuō)這查文斌進(jìn)入陰間之后，先是看了那剩下的一絲魄，這三魂七魄是一體，只要一魄沒(méi)走，就代表姑婆離開得不遠(yuǎn)，或者說(shuō)仍然在掙扎。查文斌做了一個(gè)法術(shù)——大日如來(lái)定三魂，先把這一絲給定在了姑婆的本體，爭(zhēng)取時(shí)間，隨后就直接奔向陰陽(yáng)路。
就在奈何橋的橋頭，查文斌見著了兩個(gè)陰差押著一個(gè)魂準(zhǔn)備過(guò)橋，這個(gè)魂是誰(shuí)的呢？正是勾姑婆魂的那個(gè)，查文斌一把就攔下了。這陰差其實(shí)是不管的，只要你們這些野鬼能夠找到替死鬼回去交差，才不會(huì)搭理你們找的是誰(shuí)，人死后待遇都一樣。
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