說到“歸屬感”一詞,我們其實(shí)經(jīng)常可以從電視上、報(bào)紙上看到類似的報(bào)道:長期在外的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng),找不到歸屬感;文化難覓歸屬感,海外華人難遣深深鄉(xiāng)愁;光棍節(jié)受追捧,專家稱年輕人尋找群體歸屬感……
“歸屬感”這個(gè)詞語,越來越多地見諸于報(bào)紙媒體上。在百度百科中,“歸屬感”有以下的含義:一是指個(gè)人自覺被別人或被團(tuán)體認(rèn)可與接納時(shí)的一種感受;二是佛洛姆氏理論中的術(shù)語,意指心理上的安全感與落實(shí)感。美國著名心理學(xué)家馬斯洛在1943年提出需要“層次理論”,他認(rèn)為,“歸屬和愛的需要”是人的重要心理需要,只有滿足了這一需要,人們才有可能“自我實(shí)現(xiàn)”。
古時(shí)候有這樣一個(gè)現(xiàn)象,大戶人家的少年,長到十七八歲了,家長便要尋摸著給孩子成個(gè)家。家長們豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為,有了家,少年的心便會(huì)安定了;或是開始反叛的心,有了個(gè)女人說說體己話,彼此照料,便不再生些年少輕狂的念頭。古人云“先成家再立業(yè)”,有了個(gè)可靠的大后方,有了些支持,就會(huì)萌生創(chuàng)業(yè)的斗志??v使一貧如洗,為了家,為了這份歸屬感,依舊義不容辭。有歸屬感的人一般都是有責(zé)任感的,責(zé)任感到了一定的程度,就會(huì)產(chǎn)生對某些東西的依賴感。這份依賴是不會(huì)輕易被破壞的。
圈子的歸屬感第一個(gè)關(guān)鍵是來自他人的認(rèn)同。世界上最痛苦的人絕不是生活在底層的人,恰恰是那些找不到歸屬感的人。歸屬感的近義詞有認(rèn)同感、安全感,反義詞有沖突感、寂寞感。從內(nèi)在環(huán)境講,家是最讓人有歸屬感的,若在每個(gè)圈子中都有賓至如歸的感覺那是最好不過,怕的就是在一個(gè)群體中顯得自己形單影孤。通俗一點(diǎn)講,即每個(gè)人都需要在一個(gè)圈子里被接受、被認(rèn)同、被了解,就跟回家一樣逍遙自在。
時(shí)代雖然不同,但人心對于“這份回家的向往”都是亙古不變的。人最初的安全模式是在母胎中造就和定形的,一旦出了母體,潛意識(shí)里還在尋求最初、最原始的安全生活中的“夢境”。每個(gè)人潛意識(shí)里都在尋求一種安穩(wěn)、安心的感受,這種恍若回家的心理需求是人人生存的根本。
人人都會(huì)孤獨(dú)。漂泊異鄉(xiāng)的游子,進(jìn)入一個(gè)陌生環(huán)境的年輕人,跟別人找不到共同語言的新生,都會(huì)因?yàn)椤盎夭涣思摇?、融入不了一個(gè)圈子而寂寞惆悵。在繁忙隔離的都市,因?yàn)橄嗷シ纻涠涞男睦?,人與人之間的圈子更是有著涇渭分明的界限。最近我就常聽到一個(gè)詞叫“世紀(jì)末孤獨(dú)癥”,是我一個(gè)朋友老掛在嘴邊的。她老念叨,雖然世界越來越小,但人與人之間的距離越來越大了。最害怕一個(gè)人待在房間里,感覺自己無依無靠,無處著陸。
美國密歇根大學(xué)的研究人員的一項(xiàng)最新研究顯示,缺乏歸屬感可能會(huì)增加一個(gè)人患抑郁癥的危險(xiǎn)。研究人員給31名嚴(yán)重抑郁癥患者和379個(gè)社區(qū)學(xué)院的學(xué)生寄出問卷,問卷內(nèi)容主要集中在心理上的歸屬感、個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)和社會(huì)活動(dòng)范圍、沖突感、寂寞感等問題上。調(diào)查發(fā)現(xiàn),歸屬感是一個(gè)人對抗抑郁癥的最好預(yù)測劑。歸屬感低是一個(gè)人陷入抑郁的重要指標(biāo)。
心理學(xué)家現(xiàn)在普遍認(rèn)為,缺乏歸屬感的人會(huì)對自己從事的工作缺乏激情,責(zé)任感不強(qiáng);社交圈子狹窄,朋友不多;業(yè)余生活單調(diào),缺乏興趣愛好。或許每個(gè)人都曾有過這樣一段時(shí)期,覺得自己很寂寞、很無助,一個(gè)人待著便不知不覺上了癮,也愈加排斥紛紛擾擾的集體活動(dòng)。就像已故歌手阿桑的一句歌詞,“孤單是一個(gè)人的狂歡,狂歡是一群人的孤單”。但是,一旦走出狹隘而自閉的圈子,才發(fā)現(xiàn)外面的世界有太多美好的事物,才發(fā)覺之前的陰暗與消沉不過是“閑則生事”的自怨自艾。