要了解生命這種非凡的運(yùn)動——也即關(guān)系、也即行動——并且自始至終隨生命而動，你就必須擁有自由，當(dāng)你傾注自己的頭腦、內(nèi)心以及整個生命時，自由就會自發(fā)而來。
你知道，當(dāng)你愛時——我所指的是這個詞的全部涵義，并非是對上帝的愛，或者對某個人的愛，又或者是褻瀆的愛或圣潔的愛，這些劃分根本不是愛——你就會傾注自己的頭腦和心。這并非是讓自己信奉什么，那完全是不同的。我能傾注自己的頭腦和心，把自己投身于某種行動過程之中——社會的、哲學(xué)的或者共產(chǎn)主義的，又或者宗教的，但這并非是全身心投入，這只是種理智上的信念，一種為了讓自己或者社會進(jìn)步，你必須有所追隨的使命感等等這些而已。我們所討論的愛，是完全不同的。
當(dāng)你全身心投入時，在這份領(lǐng)會之中，你會對一切有所覺知。有時候去這么做一下——我希望在談?wù)撨@些時，你就能立刻這么做。有人會說“我會試試看”——那么他就錯過了，因?yàn)楦静淮嬖跁r間，只有此刻。而如果你這么做，你現(xiàn)在就可以看到。如果你全身心地投入，那就是一種全然的行動——并非四分五裂的、強(qiáng)制性的行動，并非是遵循某種模式或者準(zhǔn)則的行動。當(dāng)你全身心投入時，你就會看到你立即、即刻就已有所了解——這和多愁善感、情感主義或者奉獻(xiàn)無關(guān)，這些都很幼稚。要全身心地投入某物，你就需要擁有極高的理解力，擁有巨大的能量和清明，如此，你經(jīng)由這份清明，就能清楚地看到一切。如果你能從你的傳統(tǒng)、權(quán)威、文化、文明以及所有的社會模式中解脫出來，那么，你就能清楚地看到這一切。要了解生活，并非是經(jīng)由逃離社會，跑到山上去，或者成為一名隱士，恰恰相反，要了解生命這種非凡的運(yùn)動——也即關(guān)系、也即行動——并且自始至終隨生命而動，你就必須擁有自由，當(dāng)你傾注自己的頭腦、內(nèi)心以及整個生命時，自由就會自發(fā)而來。因此，在這種狀態(tài)之下，你就會有所領(lǐng)會。而當(dāng)你有了這份領(lǐng)會時，就無需任何努力，這份領(lǐng)會就是即刻的行動。
馬德拉斯，第一次公開演講，1964年12月16日
《克里希那穆提作品集》，第十五卷，第6頁
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