Less is more.
少即是多。
——密斯·凡德羅（建筑大師）
近幾年，很多調(diào)研機(jī)構(gòu)都在發(fā)布世界各國的“幸福指數(shù)排行榜”。在蓋洛普民意調(diào)查組織公布的2010年度調(diào)查報(bào)告中，日本的幸福指數(shù)是全球第81位。而雄踞排行榜前四位的（丹麥、芬蘭、挪威、瑞典）無一不是北歐國家。
在北歐，各個(gè)國家的國民稅金及社會(huì)保險(xiǎn)金繳占比重幾乎占到其收入的六到七成，國民拿到手的實(shí)際可支配現(xiàn)金并不可觀，可卻全都居于幸福排行榜的前列。
相反，日本國民的稅務(wù)負(fù)擔(dān)率才四成左右，國民手中所掌握的可自由支配現(xiàn)金非常充裕，市場(chǎng)上形形色色的商品亦種類繁多?？上鄬?duì)富有的日本人，為何卻難以感覺到幸福？我想，其罪魁禍?zhǔn)拙驮谟?，他們信奉美式的物質(zhì)至上思想，而這樣的價(jià)值觀和幸福感之間是水火不容的。
2005年，日本經(jīng)濟(jì)再次跌入泡沫時(shí)期，從那時(shí)候開始，我對(duì)于日本人所持的“幸福觀”的理解產(chǎn)生了“違和感”。當(dāng)時(shí)，我剛剛開始東京和夏威夷之間兩點(diǎn)一線的生活，一直在思考這種“違和感”是如何產(chǎn)生的（順便說一下，據(jù)2011年的蓋洛普“全美幸福指數(shù)調(diào)査”顯示，我當(dāng)時(shí)的居住地夏威夷是全美幸福指數(shù)排名第一的州）。
從2007年起，我真正開始了自己的兩點(diǎn)一線生活，每年也有機(jī)會(huì)到新西蘭、澳大利亞等幸福指數(shù)排名靠前的國家生活，我發(fā)現(xiàn)，如果人類依然運(yùn)用過時(shí)的價(jià)值觀去構(gòu)建自己的生活方式，就會(huì)越來越難以感知幸福的真諦。
夏威夷、新西蘭、澳大利亞……雖然這些國家和地區(qū)的人們生活簡(jiǎn)樸，卻格外幸福，而物質(zhì)高度發(fā)達(dá)的日本，人們卻難以感受到快樂……往來這些國家的次數(shù)越多，這樣的反差感覺就越來越突出。
就個(gè)人而言，其實(shí)我對(duì)物質(zhì)的占有欲，比如一定要開名車之類的欲望，一點(diǎn)也不強(qiáng)烈。在剛剛開始雙城生活的時(shí)候，我還在嘀咕，是不是只有我一個(gè)人才有這樣的“違和感”，是不是因?yàn)橄耐牡膬r(jià)值觀本身和其他地方的不一樣，我才會(huì)變成這樣。但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，事實(shí)并非如此。
讓我抱定這種想法的決定性因素是2007年的美國次貸危機(jī)。有消息稱，近幾十年來，美國人的住房面積以每十年20%的增速不斷上漲（Spend Shift，約翰·耶森瑪、邁克爾·德安東尼奧著，有賀裕子譯，PRESIDENT出版社出版）。為了填充空曠的空間，人們內(nèi)心充滿著購物的沖動(dòng)，使得家具、家電、服裝、首飾以及玩具等數(shù)量急劇增加，就連家用汽車的規(guī)模也在不斷壯大。
但是，這些都是通過貸款即負(fù)債行為建立起來的幸福。隨著次級(jí)抵押貸款公司的破產(chǎn)，房地產(chǎn)神話隨之破滅，曾經(jīng)的幸福非但不復(fù)存在，甚至淪為不幸的枷鎖。這些表面看上去是標(biāo)榜富庶的東西，其實(shí)根本就是繡花枕頭，作為不幸的佐證倒是再好不過。
因?yàn)檫@樣的生活方式全都建立在一個(gè)大前提之下，那就是相信自己一直會(huì)擁有穩(wěn)定的收入，而整個(gè)家庭所擁有的資產(chǎn)將會(huì)源源不斷地持續(xù)增值。
在夏威夷、新西蘭、澳大利亞這樣的國家和地區(qū)，雖然物質(zhì)品種相對(duì)單一，人們的生活本身也很單調(diào)，但他們可以縱享大自然的恩惠和各式各樣的戶外體驗(yàn)，不會(huì)為物質(zhì)和金錢所擺布，他們將生活重心轉(zhuǎn)移到精神享受與切身的體驗(yàn)之上。我越來越確信，這些看上去乏善可陳的生活，其實(shí)是靜水流深，簡(jiǎn)樸之中蘊(yùn)含著更為豐富的質(zhì)素。
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