古希臘有位哲人說過，每當(dāng)他在公民廣場進行哲學(xué)演講，如果下面的聽眾報以熱烈的鼓掌，他首先會懷疑自己是否說錯了什么。這個說法雖然稍顯矯情，但我卻始終念念不忘，所以，當(dāng)這本書竟然成了暢銷榜上的?？蜁r，我也忍不住開始懷疑，要么是我寫錯了什么，要么是讀者誤讀了什么。
好在，很快就有讀者開始抱怨這本書，比如它缺乏所謂的閱讀快感，比如后半部分的內(nèi)容太深奧太哲學(xué)，看不懂……我要向這些讀者抱歉，盡管我向往的是用簡單的語言表達深刻的道理，但顯然我并沒有真正地掌握這門技藝。也正因為此，我要感謝那些真心喜愛這本書的讀者，感謝他們的耐心和專心，人生如此短暫，生活如此瑣碎，人們要操心的事情太多，他們本沒有義務(wù)去細細追蹤思想的草灰蛇線。然后，我還要感謝過去幾年來一直致力于公共寫作的同道們，是他們的努力抬高了閱讀的品味和觀念的水位，讓越來越多的人意識到，除了成功學(xué)和心靈雞湯，除了高級黑和神吐槽，我們還可以平心靜氣地追問和思考，在知其然的前提下努力地知其所以然，惟其如此，才有可能真正在思想上解套。
當(dāng)然，我從來不敢高估思想的解套效果。事實上，面對各種不同的糾結(jié)，解套的方式同樣有許多，小到打一場籃球或者談一場戀愛，大到投身某個組織或者信仰某種宗教，相比之下，通過思想去解套或許最緩慢也最間接的一種方式。希特勒當(dāng)年就既反對思想也抵制文字，他更中意的是宣傳和演講，道理很簡單，在人山人海的廣場集會上，演講者可以運用口語的魔力直接訴諸民眾的激情，一舉贏得“意志的勝利”，與之相比，文字和思想的效果簡直就像是停留在石器時代，它不僅需要一個一個地贏得讀者，并且只有在讀者有能力也有興趣聚焦于論點本身時，才有可能贏得他們。事實上，我甚至不認為“贏得”這個詞是合適的，因為究其根本，誰也無法說服他人改變，就像美國作家弗格森所說的：“我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。”
也正是在這個意義上，我會說“你永遠都無法叫醒一個裝睡的人，除非那個裝睡的人自己決定醒來?！焙芏嗳撕雎粤撕蟀刖湓挘麄冎皇潜灸艿赜X得自己受到了冒犯。其實，我從不敢自言清醒，更無說教之意，寫下這句話，只是努力提醒讓自己掙扎著不要睡過去。我在一次訪談中說過，在這個時代，在這個國度，也許最重要的不是忙著去叫醒別人，而是時刻捫心自問自己為何要裝睡，比如，我是選擇繼續(xù)生活在謊言里，還是決定生活在真實中？我能否不做壞體制的合謀者，而決定去做好體制的創(chuàng)造者？在一個普遍不正義的社會里，我為什么要做一個正義的人？如何才能做一個正義的人？這些問題不僅提給讀者，同樣也是提給我自己。
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