三
實(shí)寫(xiě)，一部份仍是靠想像得來(lái)，只是寫(xiě)來(lái)一招一式，彷彿實(shí)戰(zhàn)一般。另一種則是確有所本的。例如《書(shū)劍恩仇錄》中陳家洛與周仲英比武一段，周仲英使的「闖少林」，又稱甘鳳池所傳少林拳。金庸就完全是拿著拳譜來(lái)照著寫(xiě)，所述招式，均是拳譜上的，此即所謂實(shí)寫(xiě)。
《書(shū)劍恩仇錄》中實(shí)寫(xiě)的還有八卦掌。小說(shuō)中描述王維揚(yáng)的遊身八卦掌及八卦刀法，基本上也依著相關(guān)拳譜來(lái)：
王維揚(yáng)……掌不離肘，肘不離胸，一掌護(hù)身，一掌應(yīng)敵，右掌往
左臂一貼，腳下按著先天八卦圖式，繞著張召重疾奔，正是他平生絕技「遊身八卦掌」。
此類描寫(xiě)，尤為具體的是《飛狐外傳》。此書(shū)為金庸作品中最質(zhì)實(shí)者，涉及門(mén)派既多，拳法及兵器亦大部分皆有來(lái)歷，如查拳、彈腿、華拳、燕青拳、地趟拳、韋陀門(mén)、八仙劍、太極拳等。如第一章描述：
徐錚……擺個(gè)「對(duì)拳」，雙足並攏，雙手握拳相對(duì)，……何思豪見(jiàn)他這姿式是查拳門(mén)人和人動(dòng)手的起手式，……原來(lái)「潭、查、花、洪」，向稱北拳四大家，指潭腿、查拳、花拳、洪門(mén)四派拳術(shù)而言，在北方流傳極廣，任何練拳之人都略知一二，算得是拳術(shù)中的入門(mén)功夫。何思豪見(jiàn)對(duì)手拳法平常，……一招「上步野馬分鬃」，向徐錚打了過(guò)去，他使的是太極拳。……徐錚不敢怠慢，左腳向後踏出，上身轉(zhuǎn)成坐盤(pán)式，右手按、左手撩，一招「後墊步撩掌」出手極是快捷。
這是講太極拳跟查拳。接著講商寶震：
當(dāng)下拉開(kāi)架子，在場(chǎng)中打起拳來(lái)，但見(jiàn)他「頭趟繩掛一條鞭，二趟十字繞三尖」，使的是十二路潭腿。
接著寫(xiě)醉拳：
一套燕青拳奈何不了對(duì)方，忽然拳法又變，使出一套「魯智深醉跌」，但見(jiàn)他如瘋?cè)绨d，似醉似狂，忽而臥倒，忽而躍起，「羅漢斜臥」「仙人渴盹」，這路拳法似乎是亂打亂踢一般，其實(shí)是精彩之極。
繼而又寫(xiě)八卦掌：
商寶震的「遊身八卦掌」一施出，再不停留，腳下每一步都按著先天八卦的圖式，轉(zhuǎn)折如意，四梢歸一，繞著對(duì)方身子急速奔跑，一掌一掌越打越快。那大漢……腳下卻也按著先天八卦的圖式，方位絲毫不亂。
然後再說(shuō)太極拳：
陳禹……一招「玉女穿梭」，猛向他肩頭拍去。趙半山……當(dāng)下身軀微蹲，一招「雲(yún)手」，帶住他的手腕向右一引。陳禹立足不定，登時(shí)全身受制。
另第六章寫(xiě)六合拳：
劉鶴真右足踏上一步，右拳劈面向袁紫衣打到，正是六合拳「三環(huán)套月」中的第一式。袁紫衣見(jiàn)對(duì)方拳到，自食指以至小指，四指握得參差不齊，生出三片棱角，知道這三角拳法用以擊打人身穴道，……當(dāng)下左足斜退一步，還了一招六合拳中的「栽錘」，右手握的也是三角拳。劉鶴真……踏上左步，擊出一招「反躬自省」。……袁紫衣無(wú)此修為，於是避難趨易，還了一招「摔手穿掌」，右手出的是摔碑手，左手出的是柳葉掌，那也是六合拳中的正宗功夫。
第十五章寫(xiě)華拳：
「華拳四十八，藝成行天涯?！?hellip;…右腿半蹲，左腿前伸，右手橫掌，左手反鉤，正是華拳中出手第一招「出勢(shì)跨虎西嶽傳」。張複龍?zhí)嵯セ丨h(huán)亮掌，應(yīng)以一招「商羊登枝腳獨(dú)懸」
後來(lái)大慨覺(jué)得用比武的寫(xiě)法太麻煩或太老套，乃改用直接練套路的寫(xiě)法，根據(jù)拳譜一一寫(xiě)來(lái)：
姬曉峰朗聲道：「蔡師伯既要考較我天字派的功夫，弟子便代程師哥練一套，請(qǐng)蔡師伯指點(diǎn)?！?hellip;…雙腿一併，使出曉星當(dāng)頭即走拳，跟著出勢(shì)跨虎西嶽傳、金鵬展翅庭中站、韋陀獻(xiàn)抱在胸前、把臂攔門(mén)橫鐵閂、魁鬼仰鬥撩綠欄，一招招的練了起來(lái)。但見(jiàn)他上肢是拳、掌、鉤、爪迴旋變化，沖、推、栽、切、劈、挑、頂、架、撐、撩、穿、搖十二般手法伸屈回環(huán)，下肢自弓箭步、馬步、僕步、虛步、丁步五項(xiàng)步根變出行步、倒步、邁步、偷步、踏步、擊步、躍步七般步法，沉穩(wěn)處似象止虎踞，迅捷時(shí)如鷹搏兔脫……只見(jiàn)他一直練到鳳凰旋窩回身轉(zhuǎn)、腿登九天沖鐵拳、英雄打虎收招勢(shì)，最後是拳罷庭前五更天！……待得姬曉峰使一招旋風(fēng)腳，躍起半空橫踢而出，門(mén)外突然有人喝彩道：「好一招風(fēng)捲霹靂上九！」
以上這些都是實(shí)寫(xiě)，有具體的招式、動(dòng)作、攻防狀態(tài)，讀者甚至可以具體還原，兩個(gè)人依著演練一番，形成一種身臨其境的感覺(jué)。對(duì)於有小說(shuō)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)說(shuō)，看這類寫(xiě)法，更可悟到如何將拳譜化用到小說(shuō)裡去的技巧，獲益匪淺。
這樣實(shí)寫(xiě)，效果不言可喻，既增強(qiáng)了小說(shuō)中武打場(chǎng)面的真實(shí)感，也令人對(duì)作者之武術(shù)敘述更加信任，達(dá)成了小說(shuō)更大的仿擬功能。
不過(guò)，金庸寫(xiě)這些武術(shù)時(shí)，我們都可發(fā)現(xiàn)它大抵僅具有過(guò)場(chǎng)性質(zhì)。打出這些拳的人，多不是主角；敘述這些武技，也多不在主要場(chǎng)合，屬於過(guò)場(chǎng)、陪襯。就小說(shuō)而言，可謂以實(shí)襯虛。
真正著力描寫(xiě)，把正式拳法當(dāng)成主要武功來(lái)寫(xiě)的，大概只有《倚天屠龍記》裡的太極拳。把真實(shí)武術(shù)太極拳寫(xiě)得功效威力大如虛構(gòu)的乾坤大挪移，誠(chéng)可謂以實(shí)作虛矣：
張無(wú)忌目不轉(zhuǎn)睛的凝神觀看，……看到第七招「手揮琵琶」之時(shí)，只見(jiàn)他左掌陽(yáng)、右掌陰，目光凝視左手手臂，雙掌慢慢合攏，竟是凝重如山，卻又輕靈似羽。張無(wú)忌突然之間省悟：「這是以慢打快、以靜制動(dòng)的上乘武學(xué)，想不到世間竟會(huì)有如此高明的功夫?！?hellip;…張三豐使到上步高探馬，上步攬雀尾，單鞭而合太極，神定氣閒的站在當(dāng)?shù)亍?hellip;…雙手抱了個(gè)太極式的圓圈，說(shuō)道：「這套拳術(shù)的訣竅是『虛靈頂勁、涵胸拔背、鬆腰垂臀、沉肩墜肘』十六個(gè)字，純以意行，最忌用力?！?/p>
凡此等等，虛寫(xiě)、實(shí)寫(xiě)、以虛作實(shí)、以實(shí)作虛、以實(shí)襯虛、虛實(shí)相生，善悟者當(dāng)可於此體會(huì)小說(shuō)之寫(xiě)法，著實(shí)大堪玩索。
四
金庸寫(xiě)兵器，寫(xiě)法也同於寫(xiě)拳腳。
例如刀法，它先介紹：「少林韋陀門(mén)拳、刀、槍三絕，全守六合之法。所謂六合，精、氣、神為內(nèi)三合，手、眼、身為外三合，其用為眼與心合，心與氣合，氣與身合，身與手合，手與腳合，腳與胯合。全身內(nèi)外，渾然一體」。然後說(shuō)其刀法：
楊賓……當(dāng)下立個(gè)門(mén)戶，右手持刀橫置左肩，左手成鉤，勁坐右腿，左腳虛出，乃是六合刀法的起手「護(hù)肩刀」。……孫伏虎刀藏右側(cè)，左手成掌，自懷裏翻出，使一招「滾手刺紮」，說(shuō)道：「師弟請(qǐng)！」與胡斐同桌的那中年武師賣(mài)弄內(nèi)行，向身旁後生道：「單刀看的是手，雙刀看的是走。使單刀的右手有刀，刀有刀法，左手無(wú)物，那便安頓為難。因此看一人的刀上功夫，只要瞧他左手出掌是否厲害，便知高低。……這二人刀法，用的都是‘展、抹、鉤、剁、砍、劈’六字訣，……刃口向外叫做展，向內(nèi)為抹，曲刃為鉤，過(guò)頂為砍，雙手舉刀下斬叫做劈，平手下斬稱為剁?！?/p>
這是刀。接著寫(xiě)槍法：
那女郎……提槍向前一送，使的是一招「四夷賓服」。這一招是六合槍中最精妙的招數(shù)，稱為二十四式之首，其中妙變無(wú)窮，乃是中平槍法。……歌訣道：「中平槍，槍中王，高低遠(yuǎn)近都不妨；去如箭，來(lái)如線……」……那女郎雙手一捺，槍尖向下，已將楊賓的槍頭壓住，正是六合槍法中的「靈貓捕鼠」。這一招稱為「無(wú)中生有槍」，乃是從虛式之中，變出極厲害的家數(shù)。
《書(shū)劍恩仇錄》第三回中另寫(xiě)蔣四根的奇門(mén)兵器鐵槳，而實(shí)為杖法：
兵器是鐵槳，使的卻是「魯智深瘋魔杖」的招術(shù)，他是將鐵槳當(dāng)作禪杖使，這一記「秦王鞭石」，鐵槳從自己背後甩過(guò)右肩，猛向周仲英砸來(lái)，呼的一聲，猛惡異常。
其他寫(xiě)兵器處，大抵類此，不贅述?；旧鲜蔷椭督?jīng)槍譜做演繹。但也有出奇之處，那就是以兵器之法運(yùn)拳：
袁紫衣眼見(jiàn)不敵，左手突然間自掌變指，倏地向前刺出，竟是六合槍法中的「四夷賓服」。劉鶴真吃了一驚，不及思索，急忙側(cè)身避過(guò)，豈知袁紫衣右手橫斬，出招是六合刀法中的一招「鉤掛進(jìn)步連環(huán)刀」。劉鶴真想不到她拳法竟會(huì)一變而成刀法，微一慌亂，肩頭已被斬中。……還擊一拳。袁紫衣左手「白猿獻(xiàn)挑」自下而上削出，那是雙手都使刀法，……劉鶴真再難避過(guò)，砰的一響，脅下中掌，身子一晃，跌下碗來(lái)。
這一類變招，當(dāng)為金庸心血來(lái)潮的神來(lái)之筆。但暗與理合。武術(shù)中，拳法本來(lái)就常由兵器擊刺之法中變來(lái)，如形意拳脫胎於槍法、八卦掌取法於刀術(shù)。金庸未必知此，然觀其所寫(xiě)，自可以悟拳理。
唯其中亦有可商者，如《雪山飛狐》中寫(xiě)劍法：
阮士中……見(jiàn)右僮長(zhǎng)劍逕刺自己前胸，當(dāng)下應(yīng)以一招「騰蛟起鳳」。這是一招洗勢(shì)。劍訣有雲(yún)：高來(lái)洗、低來(lái)?yè)簟⒀e來(lái)掩、外來(lái)抹、中來(lái)刺。這洗、擊、掩、抹、刺五字，是各家劍術(shù)共通的要訣。阮士中見(jiàn)敵劍高刺，以洗字訣相應(yīng)。
這恐怕是從「高來(lái)洗」一語(yǔ)而生的誤解。洗是指揮劍做較大幅度的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。如撩，撩的過(guò)程就叫洗。故《武當(dāng)劍術(shù)》說(shuō)：「洗者，乃劍鋒往來(lái)摩盪也」。洗法也有平洗、斜洗、上洗、下洗等，並不只有高洗。猶如刺也有上刺、下刺、平刺、斜刺等等。敵劍刺胸，也不能稱為高刺，乃是平刺。
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