生命不在別處,那它在哪里呢?
在當(dāng)下,我們的生命自誕生之日起,它已經(jīng)在當(dāng)下了。
所以,我倒以為,如今不管是西方人,還是東方人都崇尚的詞匯“活在當(dāng)下”——它并不是什么新鮮之詞,只不過(guò)被大多數(shù)人忽視了,世界的紛亂,生活的難以從容,讓我們內(nèi)心被枷鎖束縛,急于尋找出口的我們——更確切地說(shuō),是那些靈性的導(dǎo)師們,他們以先哲們的智慧加上自身的體驗(yàn),終于發(fā)現(xiàn)了“活在當(dāng)下”的幸福。
直至今日,大多數(shù)人都會(huì)張口就說(shuō)出“我要活在當(dāng)下,活出自己來(lái)”??墒?,為什么還有那么多人沒(méi)有活出自己來(lái)呢?還是回溯到“當(dāng)下之前”,看看千古圣賢們留給了我們什么。譬如,他們的體驗(yàn)與智慧經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,后來(lái)的我們?cè)诓粩嗤诰蛑?,發(fā)現(xiàn)他們都成功地實(shí)現(xiàn)了自我。這意味著,問(wèn)題的答案不在未來(lái),或許,它早在過(guò)去就有了答案。
于是,我很想問(wèn)一句,現(xiàn)在的我們都真的明白實(shí)現(xiàn)自我,活出自己來(lái)了嗎?如果真的已經(jīng)明白了,我們活出自我后,又將去向何處?
追尋這些問(wèn)題的答案,如不是你關(guān)心的,那必是我想關(guān)心的——我的意思是說(shuō),愿意真切活在當(dāng)下,愿意活出自我的你和我。原先,我走過(guò)很長(zhǎng)一段路,讀書(shū),學(xué)習(xí)各種知識(shí),然后進(jìn)入社會(huì),期盼實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。這么一段長(zhǎng)路,我都在尋找——那時(shí)的我并不知道,活出自己就是要活在當(dāng)下,錯(cuò)把不確定的未來(lái)當(dāng)成當(dāng)下的成功了。當(dāng)我一天天長(zhǎng)大,內(nèi)心卻一天天不安寧起來(lái),一天天不快樂(lè)起來(lái),最后,迷茫與不快樂(lè)占據(jù)內(nèi)心絕大部分世界。我有理由相信,和我有一樣經(jīng)歷與感受的大有人在。
其實(shí),活出自己就是一條路,不過(guò)這條路會(huì)分為兩節(jié),從起點(diǎn)到現(xiàn)在我們屬于一節(jié),活出自己的那一刻到生命的結(jié)束屬于另外一節(jié)。前者需要我們?nèi)ふ?,后者才有可能真?shí)得到。可問(wèn)題是,很多人都尋找不到,他們不知道目的地在哪里。
那么,問(wèn)題就出來(lái)了,什么才是達(dá)到目的地真切的感覺(jué)呢?如果你沒(méi)有活出自己,又怎能實(shí)現(xiàn)自我,體會(huì)活在當(dāng)下的那一段幸福的路程呢?佛家里有這樣一句話,說(shuō)“見(jiàn)了便做,做了便放下,了了有何不了”。這種心態(tài)乍一看挺消極的,實(shí)際上卻并非如此,里面包含著大智慧——活在當(dāng)下,便活出了未來(lái)。
在禪宗里,也有這么一段很有意思的對(duì)話,說(shuō)的是有一個(gè)施主問(wèn)一位禪師修行人平常是如何生活的。禪師的回答很平淡,他說(shuō)也沒(méi)什么,只不過(guò)吃飯睡覺(jué)而已。
禪師的回答讓施主很是驚訝。因此,他不以為然地反駁,說(shuō)一般人每天也是吃飯睡覺(jué)而已,修行人跟俗人有什么差別。
禪師聽(tīng)后莞爾一笑,搖搖頭說(shuō)自然是有差別的,修行人吃飯的時(shí)候就是吃飯,睡覺(jué)的時(shí)候就是睡覺(jué),而一般人該吃飯的時(shí)候,不好好吃飯,心里卻想東想西,該睡覺(jué)的時(shí)候不好好睡覺(jué),總是百般地?zé)馈?/p>
是這樣吧!我們什么時(shí)候真的專注在現(xiàn)在這一刻,完全沒(méi)去想還沒(méi)發(fā)生的事呢?還是回到前面所說(shuō)的“達(dá)到目的地真切的感覺(jué)”的問(wèn)題上。因?yàn)?,這將有助于我們認(rèn)識(shí)到生命不在別處,活在當(dāng)下到底是什么感覺(jué)——確切地說(shuō),應(yīng)該是上面所有的提問(wèn)。
誰(shuí)也不想一直漂泊在茫茫的大海上,沒(méi)有陸地的著落感吧!那么,最直接的感覺(jué)是,我們會(huì)體會(huì)到一種永恒平靜的存在感——這肯定是我們一直渴望得到的。然后,因?yàn)檫@份永恒平靜的存在感,你會(huì)平靜淡然,幸福快樂(lè)地活著。其實(shí),這樣的感覺(jué)你也一定體驗(yàn)過(guò)。只不過(guò),對(duì)大多數(shù)人而言,太過(guò)短暫了。
或許,這樣的感覺(jué)只有在你出去旅行的時(shí)候有過(guò)——不帶羈絆地去旅行;
或許,在某一天的下午,你輕品一壺好茶,手里拿著一本你喜愛(ài)的時(shí)尚雜志,悠閑地,細(xì)細(xì)地,在風(fēng)景宜人的地方翻閱時(shí)有過(guò);
或許,在日出日落,潮漲潮汐,陪同愛(ài)人欣賞那無(wú)限美景時(shí)有過(guò);
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