禪師們對“愉悅靜和”的開啟很有獨到見解。盡管說法不一，但他們的最終目的只有一個，讓自己進入到“愉悅靜和”的世界中，讓身心靈魂徹底地敞開，這時候，你沒有了仇恨、貪嗔……而且一切都是那么的祥和、永恒。可能有人要問，我開啟了又如何，不開啟又如何？或者說再直白一點，開啟了有什么好處？開啟的重要性就在于你進入那道“奇妙之門”后，拋卻了煩惱憂愁、痛苦沮喪……但，這還不是最讓人心動的，因為，在開啟之后，你可以獲得更大的創(chuàng)造力，持續(xù)體驗生命帶給你的幸福和喜悅，明白生命的本質(zhì)，最終你的人生將獲得最大價值的體現(xiàn)。
這就是說，開啟“奇妙之門”就是一個進入到當下的入口，然后你順著這個入口，越來越寬廣，直到你的身心靈魂達到“愉悅靜和”的境界。其實，行文至此，我才發(fā)現(xiàn)之前的語言是那么的蒼白無力。畢竟，要描述這樣一個看似不著邊際的奇妙體驗，真的比不上切身的體會。但是，正如世界上沒有兩片相同的樹葉，人不能同時踏入兩條河流一樣，如果缺少前面的文字，我們又如何能明白“愉悅靜和”是值得我們?nèi)プ非蟮纳w驗呢？所以說，文字是一種具有特殊“溝通你我”的媒介。
沉默不語是開啟之前必須經(jīng)過的前奏，沒有沉默不語后面的開啟無從談起。這樣的前奏過程也是一個從急躁到緩和，而后平靜如水的過程。而平靜如水的過程又是通往“愉悅靜和”的和諧之道。很多成功開啟了“愉悅靜和”的人，他們都能體會到開啟后的美妙感覺，仿佛自己又回到嬰兒剛睜開眼看到世界的那一刻，那個曾經(jīng)被你“忽視”的自我終于回歸了你的身體。此刻，你正在通過意識感受無拘無束的自我。于是，外部的所有一切，或者我們可以稱做“這個世界”正在與你漸漸地融為一體。如此的開啟，如此的頓悟，如此的體驗，你無須糾結(jié)于你拿捏不定的判斷。因為，你所有的判斷都是由你的心靈出發(fā)，這樣純真無邪的靜和狀態(tài)，就是你進入當下的覺知，也是你“愉悅靜和”的具體體現(xiàn)。
為了更好地說明上述的一切，我們有必要再次回到我對企業(yè)家的采訪事件中。是的，這一次的采訪很是成功。如切的交談，由心而發(fā)，基本上做到回去的寫作僅須小小的改動即可。我們常說遇到一個可以改變你的人是多么的幸運，可是也有人說不是誰都這么幸運。的確，這世上有多少人會遇到修為甚高的智者呢？我甚至都覺得不會有太多的人想著要去佛院禪寺之類的地方感受遠離塵世喧囂的寧靜？所以，我倒覺得，即便是因為我們“太忙于塵世之事”，沒有空閑的時間，至少也應該放慢腳步。我們因為走得太急，想得太多，最終卻不知道自己丟失了什么。
我給學生上課，學生問我如何才能做到借景抒情？我的回答很簡單，四個字：心隨景動。這樣的方式在年少時對我們有用，因為它可以有效地訓練我們的想象能力。然而，當我們步入成年，經(jīng)歷的事情越來越多，我們離嬰兒時代越來越遠，“心隨景動”在很多時候?qū)⒉焕谖覀兏玫卣瓶刈约??；蛟S我們開著豪車，住在舒適的房子里，吃著山珍海味，參加各種上檔次的聚會，可是，當曲終人散，繁華不再，我們的內(nèi)心依然沒有著落，無盡的悵然若失在“心隨景動”中變得空空如也。
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