村長老蘭寶出生于基督家庭。父親1918年生人，13歲開始信教。到了大躍進(jìn)，沒有禮拜天，休息日沒有了。信教的被批斗，圣經(jīng)被收繳，教堂財產(chǎn)沒收了。父親被送到碧江勞改了9個月，還有些人在監(jiān)獄中關(guān)了20年。
蘭寶說，1958年大鍋飯，全村餓肚子。很多人翻越高黎貢山逃到了緬甸，“江對岸一帶基本跑光了。后來把六庫封了，不讓江東的再跑掉?！?/p>
1962年到1965年，是村民眼中“最好過的三年”?！斑吔厥庹摗钡某雠_，允許地處西南邊疆的少數(shù)民族搞“單干戶”。自己家的地自己種，每家都有余糧。并且“信仰自由，但是不蓋教堂，是家庭聚會”。1966年文革一來又行不通了。即便在文革時期，村里也有人偷偷保留圣經(jīng)，在家里祈禱。蘭寶保存著一本1949年前上海印刷的傈僳文圣經(jīng)。一直到1977年改革開放，基督教在怒江恢復(fù)發(fā)展, 并在 20 世紀(jì)末一度出現(xiàn)基督教的發(fā)展熱潮。
怒江州宗教局統(tǒng)計，到1999年怒江州基督教信徒達(dá)86412人，主要以傈僳族、怒族、獨龍族為主, 占全州傈僳族、怒族、獨龍族總?cè)丝?的 30%。
這是一個縮影。中國社會科學(xué)院世界宗教研究所2010年發(fā)布《宗教藍(lán)皮書》，根據(jù)2008年至2009年間調(diào)查顯示，中國現(xiàn)有基督教徒約占全國人口總數(shù)的1.8％，總數(shù)估計為2305萬人。也有學(xué)者認(rèn)為，這個數(shù)字尚算保守。
在北京，我向國家宗教局一位退休官員當(dāng)面請教：“為什么現(xiàn)在中國的教徒越來越多？”“我來告訴你部分答案，”這位退休官員說，“從前，人們的生老病死全部由國家和單位負(fù)責(zé)?，F(xiàn)在，買房、上學(xué)、看病，都是自己的事情。人們要尋找新的寄托?！?/p>
蘭寶是一個有意思的人。他沒學(xué)過音樂，卻無師自通會拉手風(fēng)琴。本來他是更高一級的鄉(xiāng)長老。3年任職期間，盡職盡責(zé)，到轄區(qū)的教堂探訪，過溜索到對岸的上棉谷和下棉谷村，來回要走三天，深受愛戴。
蘭寶有9個孩子，是村里有名的超生專業(yè)戶。連他自己也奇怪，老婆生產(chǎn)從來不費勁。而且都是在自己家里就生了，從不勞煩醫(yī)生接生。最離奇的一次，老婆去地里勞動，背簍里還背著老三，在路上就把老六生了。
1994年第9個孩子出生的時候，驚動了鄉(xiāng)里的領(lǐng)導(dǎo)，來了7個鄉(xiāng)干部，商量要對蘭寶做出處罰。蘭寶的家就在村委會旁邊，老婆肚子大的時候照樣進(jìn)出哪兒也沒躲，居然沒有人發(fā)現(xiàn)。他自嘲“這是神的安排”。
最終鄉(xiāng)里決定撤掉了蘭寶的鄉(xiāng)長老職務(wù)，罰了1萬元。采用分期付款，這筆錢至今還沒有交完。
又一個周三的晚上，蘭寶獨自來到教堂，為不能前來祈禱和有病無法來到教堂的村民代禱，洪亮的聲音在教堂回蕩。他說，“有信仰的人是幸福的。這是我們和世界的一種精神關(guān)系。人都是需要寄托的，都要找到自己的主?！?/p>
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