實際上，我所經(jīng)歷的迷茫與困惑反映了一種客觀與主觀上的深刻矛盾，那就是大自然并沒有賦予人類生命以特殊的意義，但人類對于生命的意義有種強(qiáng)烈的渴望，而且這種對于生命意義的感知如此之重要，以至于它在很大程度上決定了我們的主觀幸福程度，正如積極心理學(xué)家所說的：“幸福是關(guān)于快樂和意義的整體感知與體驗?！?/p>
人生若沒有意義，又何以言幸福？我猜想人類對于生命意義的渴望來自自我意識的形成。對其他動物來說，它們沒有自我與時間的意識，因此它們感受不到所謂的過去與未來，當(dāng)下的那一刻便是生命的全部。自主意識賦予了人類強(qiáng)大的力量和改變命運的機(jī)遇，但同時也帶來了全新的挑戰(zhàn)和痛苦。正因為意識的存在，我們才有了對過去的記憶和對未來的感知，這才有了所謂的“自我”。“自我”這個概念把過去、現(xiàn)在和未來結(jié)合起來，形成一個統(tǒng)一連續(xù)的整體，而對于意義的渴望則是出于自我認(rèn)知和發(fā)展的需要。
其實，“生命的意義”無非就是要解決一系列關(guān)于自我的重要問題：我是誰？我要做什么？我的未來在哪里？它最直接的表現(xiàn)是對未來的清晰規(guī)劃，未來的目標(biāo)就像是我們?nèi)松缆飞系姆较驑?biāo)，我們以此來評判日常的行為選擇，并為自己當(dāng)下的行動找到合理的解釋。若是能夠清楚地明白自己未來的方向，并且每天都能為之努力，那么生活便充滿意義。反之，若感覺人生無意義，要么就是還不清楚未來到底想要什么，要么就是目前所做的對于自己想要的未來毫無幫助。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展以及中產(chǎn)階級的大量出現(xiàn)，“生命的意義”逐漸成了現(xiàn)代都市人最大的人生困惑。消費主義和大眾媒體的興起，把人的注意力全部轉(zhuǎn)移到物質(zhì)上，并成功地利用人的虛榮和欲望來推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。媒體則把那些預(yù)設(shè)好的價值觀悄無聲息地植入我們的潛意識，告訴我們那種有錢、有身份、有地位、開好車、住好房、能夠隨意消費、享受各種優(yōu)質(zhì)服務(wù)的生活才是我們的奮斗目標(biāo)。這樣的流行價值觀讓很多人把追求物質(zhì)和享樂作為人生的核心。
但是，物質(zhì)享樂帶來的快樂都是短暫的，而財富積累到了一定階段反而會讓生活變得不快樂，這個時候我們就會因為精神世界的匱乏而空虛和迷失，感覺不到人生的意義。面對人生意義的缺失，多數(shù)人企圖向外探尋找到答案，然而向外求索是一個嚴(yán)重的誤區(qū)，因為無論你怎么尋找，找到的永遠(yuǎn)都是別人的。生命的美好就在于每個人都是獨特的，但若是你把別人的或者大眾媒體所設(shè)定的人生目標(biāo)拿來當(dāng)成自己的，那么終究有一天你會因為錯過自身的獨特而遺憾。所以，只有擺脫外在他人的影響，回歸到自己，向內(nèi)求索，才能真正找到屬于自己的人生意義。
明白這一切之后，我便不再糾結(jié)了。人生根本沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，也沒有什么一定和必須，我無須違背意愿，逼自己過和別人一樣的生活。別人要怎么樣生活是他們的選擇，而我這輩子要如何生活是我的決定，它無須符合什么標(biāo)準(zhǔn)，也不需要得到他人的認(rèn)可。對我來說，唯一要做的就是想清楚自己到底要什么，然后全心全意，用自己想要的方式，過屬于自己的生活，不論這種生活是不是大眾眼中所謂的“成功”。
我曾經(jīng)覺得自己很不幸，因為我不明白，為什么身邊的人都在享受青春快樂的時候，我卻在承受著這個年紀(jì)本不應(yīng)該承受的內(nèi)心痛苦。直到現(xiàn)在我才明白，過去這些年其實是一場意義非凡的自我探索之旅，痛苦是為了開啟智慧并獲得自由，然后勇敢地去追求自己真正想要的人生。
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