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文化樂旅 1(1)

文化樂旅——跟著古人游中國 作者:李賢娜


一、孔子名片

他叫孔子,一個(gè)我們最熟悉的陌生人。

他來自兩千多年前遙遠(yuǎn)的春秋時(shí)代,姓孔,名丘,字仲尼。他生于公元前551年9月28日,剛好是東周的前期春秋時(shí)期,他的出生地是魯國國都曲阜周邊的陬邑,就在今天山東省曲阜市東南南辛鎮(zhèn)。我們沒有見過他,但這不影響我們對他長達(dá)兩千多年的迷戀。我們迷戀著孔子,不惜用世間種種華麗的贊辭為他粉飾:

北魏孝文帝稱孔子為“文圣尼父”,“文圣”是尊號,“尼父”是敬稱;

唐太宗尊孔子為“先圣”,“先師”、“先圣”都是尊稱;

唐高宗贈孔子為“太師”,“太師”為官位;

武則天封孔子為“隆道公”;

唐玄宗封孔子為“文宣王”;

元朝成宗封孔子為“大成至圣文宣王”;

明朝嘉靖帝尊孔子為“至圣先師”;

清朝順治帝尊孔子為“大成至圣文宣先師”;

中華民國國民政府尊孔子為“大成至圣先師”;

……

他一生“述而不作”,但記錄他言行的《論語》被奉為中國文化第一經(jīng)典。北宋宰相趙普道出了“半部《論語》治天下”,贊其只言片語所藏之大智慧。朱熹也說:“夫子教人,零零星星,說來說去,合來合去,合成一個(gè)大物事?!惫糯髱熓芙逃诳鬃樱?dāng)代人更從中獲益良多。

我國著名學(xué)者于丹將《論語》解讀為心靈雞湯,說孔子溫暖著我們??鬃佑觅|(zhì)樸的語言解答了今天我們所有為人處世的疑問——他教我們做人,“己所不欲,勿施于人”;他教我們交朋友,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”;他教我們學(xué)習(xí),“溫故而知新,可以為師矣”;他教我們處理工作,“欲速則不達(dá),見小利,則大事不成”;還教我們行孝,“父在,觀其志;父沒,觀其行”。臺灣教授王財(cái)貴奔走各地,呼吁全民學(xué)孔子讀《論語》,“經(jīng)是智慧的記錄,想要開拓智慧就必須讀經(jīng)”。

我們急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想、發(fā)揚(yáng)光大孔子的思想,自2004年我國首次恢復(fù)官方公祭孔子,孔子粉絲激增,遍布中國。于是我們又發(fā)揚(yáng)“走出去”的現(xiàn)代精神,將“孔子學(xué)院”開到了世界各地,這讓“孔子”走到哪里都受到熱烈的歡迎。日本將《論語》列為高中必修課,日本書店設(shè)有孔子專柜,出版的《論語》相關(guān)書籍多達(dá)568個(gè)版本。西方世界將孔子與耶穌媲美,美國哲學(xué)家愛默生認(rèn)為“孔子是全世界各民族的光榮”。

殊不知,我們?yōu)榕枷窨鬃铀龅姆N種,孔子當(dāng)年也曾做過。孔子除了“述而不作”還“信而好古”,他和我們一樣,也當(dāng)過別人的粉絲,也有過瘋狂追星的時(shí)光,也為了實(shí)現(xiàn)自己偶像的理想而周游列國十幾年。他的偶像是誰?當(dāng)然是他天天夢里見到的圣人——周公姬旦。

周公姬旦是一個(gè)什么樣的人?他所在的西周又是一個(gè)什么樣的時(shí)代?周公又為什么能代表周朝?為什么孔子會如此為之動容,神往不已?

二、旅行目的:宣傳周公的思想

周公本意是周代的爵位,相當(dāng)于“大周朝輔政公爵”,得爵者輔佐周王治理天下。歷史上的第一代周公,姓姬名旦,昵稱“叔旦”和“周公旦”,出生于約公元前1100年,西周杰出的政治家、軍事家、思想家和文學(xué)家。在我國歷史上,周公與孔子并稱為圣人,兩人并稱的時(shí)候,最先是周公稱先圣,孔子稱先師,周公高于孔子;后來則是周、孔平起平坐,周公稱元圣,孔子稱至圣,周公被封為文憲王,孔子被封為文宣王。如果說把中國歷史劃為上下五千年,前兩千五百年中國文人的第一偶像是周公,后兩千五百年才是屬于孔子的天下。

周公被尊為儒學(xué)奠基人,是孔子一生最崇敬的古代圣人??鬃拥穆眯心康木褪切麄髦芄乃枷?。讓我們回到周公生活的時(shí)代,自然就會明白孔子為什么而奔走。


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