申家一行人很快便準備妥當(dāng)了，雖然龍淵寺就在距申府不遠的一座小山上，但因有女眷前往，所以管家畢根——小廝二福的爹——還是雇來了七頂滑竿。這滑竿是用兩根結(jié)實的長竹竿扎成擔(dān)架，中間架以竹片編成躺椅供人乘坐。滑竿每頂可坐一人，由兩個轎夫一前一后地抬著，這在四川山區(qū)是一種很普遍的交通工具。
一行人出了申府，向東拐上一條小路，繞過申家大院前行不遠就是龍淵寺所在的山腳下了。
“這龍淵寺始建于明朝永樂年間，后毀于戰(zhàn)火，于康熙年間重建，內(nèi)有天王、三圣、大雄、達摩四殿，氣勢甚為宏偉，亦是方圓百里內(nèi)一座名寺古剎。”申云潛坐在滑竿上，側(cè)頭向張道士介紹道，“那松月禪師原本在峨眉山峨眉山：位于四川省峨眉山市，為中國佛教四大名山之一。圣積寺出家，后來奉命到龍淵寺?lián)巫〕郑銇硪延惺嗄甑臅r間了?！?/p>
張道士點點頭，說：“貧道亦曾去過峨眉山，放眼望去，奇峰聳天，云煙相連，靈氣郁盤，朵朵青蓮，真不愧仙山之名?！?/p>
“那是自然，天下之仙山莫若蜀中，而蜀中之仙山尤以峨眉山為最秀。”申云潛頗為得意地答道。
“父親，我的幾個同學(xué)也約我暑假的時候去峨眉山游玩呢?！鄙昕奢Y突然說道。
申云潛看了兒子一眼，說：“今年局勢太亂，待明年安定一些你們再去吧?！?/p>
“是，孩兒知道了?！币姼赣H并未一口咬死不準去，申可軾甚是高興。
三人一邊說一邊走，很快便走到了山腳下。
“龍淵寺的后院有一眼清泉，名曰龍淵泉，泉水甘甜清冽，蒙松月禪師照顧，在下家中用水皆是取自龍淵泉。道長昨日所飲香茗之所以醇美，除茶葉好外，這泡茶之水也是功不可沒的?！?/p>
“原來如此，”張道士笑笑，對申云潛說，“這后里鎮(zhèn)真可謂人杰地靈?！?/p>
“承道長吉言?！鄙暝茲摴肮笆?，說。
石子路從山腳一路蜿蜒向上，直到龍淵寺山門。山路兩邊多種杉、松、柏、竹，郁郁蔥蔥，流翠欲滴，遮蔽烈日，山風(fēng)陣陣，行在其間，甚是清涼。龍淵山并不高，大概爬了一刻鐘后，便能看到前方龍淵寺的山門了。來此之前申云潛已經(jīng)差人通知了松月禪師，故此早有一個中年和尚領(lǐng)著一個小行者站在山門迎候。
申云潛下了滑竿，上前幾步，對那中年和尚行禮道：“在下唐突來訪，勞圓通師父在此迎候多時，實在慚愧。”
“哪里哪里，”圓通和尚連忙還禮，道，“申檀越乃敝寺貴客，貧僧身為知客，在此迎候，也是應(yīng)該?！?/p>
圓通和尚口中所言的“檀越”乃是梵語，即“施主”之意。他所擔(dān)任的知客在寺院里專司接待賓客，又叫典賓、典客，其在僧堂中的坐位稱為知客板頭，是寺院里極重要的執(zhí)事。
“這位是張菽子道長，云游至此，在弟子家做客。”申云潛介紹道，“這位是龍淵寺的圓通師父。”
“阿彌陀佛，貧僧見過張道長?！眻A通師父雙手合十，行禮道。
張道士雙手合十還禮，道：“勞法師迎候了?！?/p>
由于申云潛已是熟客，所以彼此寒暄一陣后圓通和尚便將眾人引進山門。這寺院的山門通常開三個門，分別是“空門”、“無相門”、“無愿門”，因此又稱為“三解脫門”。山門內(nèi)是山門殿，殿內(nèi)兩邊各立一尊手執(zhí)金剛杵的夜叉神像，那夜叉乃天龍八部眾之一，常立在寺院山門充作守護神。因兩尊夜叉皆是上身赤裸、面目猙獰的形象，一個鼓鼻，一個張口，故民間又稱為“哼哈二將”。
穿過山門殿，便是天王殿了。這天王殿左右供奉東方持國、南方增長、西方廣目、北方多聞四天王，正中供奉著彌勒佛。殿中那尊彌勒佛并非泥塑，是用黃銅鑄成的，也不似尋常寺廟里圓耳大肚的形象，而是頭戴金冠，倚坐榻上，祥云繞身。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號