一個月后，達(dá)思在那個聲音的催促下，急三趕四地穿越喜馬拉雅山脈，來到印度和哲孟雄（錫金）交界處的大吉嶺。
大吉嶺是個曖昧的所在，屬于哲孟雄卻被印度租賃，而印度又歸屬英國，加上臨近的布魯克巴（不丹）、廓爾喀（尼泊爾）和中國，貿(mào)易繁榮，人種蕪雜，幾乎一個國際港，卻又不僅僅是貿(mào)易，隱秘的潛流推動著另一個目的，那就是大吉嶺郁郁蔥蔥的茶葉山谷里，基督福音堂和避暑山莊的默然而生。
達(dá)思走過一片片茶葉地，來到福音堂前。
早有門房進去通報，片刻出來一個黑道袍的人，雙手在胸前捂著一本紫羊皮封面的《圣經(jīng)》，昂然挺立在門前。
達(dá)思眼睛里閃爍喜悅的光澤，趨步上前，想擁抱對方，又亮明身份似的雙手合十，用佛教徒的姿勢彎了彎腰，恭敬地說：“你好啊，馬翁兄弟。”
馬翁乜斜著他：“請叫我馬翁牧師。你是誰？你來干什么？”
達(dá)思笑道：“為什么不問問我這幾年去了哪里，馬翁……牧師？”
馬翁說：“對一個不辭而別的信徒，教會不關(guān)心他去了哪里。”
達(dá)思說：“我是來告訴你，上帝就要走進西藏了。”
馬翁哼一聲：“那是你的上帝，不是神圣東印度教會的上帝。”
達(dá)思說：“看來東印度教會有自己單獨的上帝，這就對了。”
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