迪牧說:“等我召喚?全西藏都知道攝政王在閉關(guān)。”
沱美說:“冬天吹來喜馬拉雅山南邊的熱風(fēng),堅固的冰雪就會融化。最后一次閉關(guān)提前結(jié)束了,你不再是慈悲的佛爺,而是殺人不眨眼的魔怪。西藏的佛爺太多,跟拉薩河的石頭一樣多,能制服洋魔的卻只有你一個,攝政佛。”
迪牧吃驚道:“你什么都知道了,消息從哪里來?”
沱美說:“難道我們的修煉不是為了遍知一切?西甲喇嘛想讓他的主人為了西藏犧牲自己,拿不定主意就去祈請你家護法殿的旦巴澤林銅刀護法神。他說,要是他的祈請能讓神像的銅刀發(fā)出聲音,那就是叫醒主人的神意。我來這里,就是想告訴攝政佛,銅刀發(fā)出了響亮的聲音,神的意志把你從修行的醉境里喚醒,請不要責(zé)怪西甲喇嘛。”
不,不是神的意志,是你的攛掇。你和西甲喇嘛早就串通一氣了,不要以為我不知道。攝政王迪牧把要說的話一口吞下去,怒視著對方。他想起那個在教界高層隱秘散播的傳說,發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)變成清晰的現(xiàn)實,便恨得咬牙切齒。
那個傳說讓迪牧活佛一直耿耿于懷。說是悲智行愿四菩薩大法原本是印度圣僧阿底峽親傳藏地,得道者是噶舉派祖師之一的塔波拉杰,后來又被沱美一世繼承。沱美一世和迪牧一世曾是金剛兄弟,沱美在秘密接受灌頂和修煉時被迪牧偷窺,暗記了曼陀羅的布局、所有儀軌和聲咒口訣。于是迪牧一世便偷偷自修這一殊勝大法,結(jié)果迪牧有了成就,沱美反而未果。沱美一世惱怒不已,因為悲智行愿四菩薩大法只能一線單傳,同時代中不能有第二個人獲得成就,迪牧有果,沱美就只能不果。所以沱美一世留下法旨:所有的沱美轉(zhuǎn)世首先要破壞迪牧世系對悲智行愿四菩薩大法的修煉,才能獲得自己修煉的資格。這法旨的存在讓一世以后的所有迪牧轉(zhuǎn)世都沒有成就此大法,直到今天。今天,九世迪牧活佛眼看要成了,卻又被八世沱美活佛破壞得一干二凈。迪牧想,誰成誰不成是天神福佑、法緣使然,并不在于迪牧一世偷竊了佛法。沒有法緣的倒霉鬼,你只會陰損暗害。
迪牧活佛惱怒地催轎快走。
沱美撲過來,拖住轎子:“你還沒有答應(yīng)我,你會寬恕西甲喇嘛。”
迪牧喝令隨從:“把他擋住,給我搡倒,搡倒。”
被搡倒的沱美活佛讓仆從扶起來,激憤地喊道:“你敢這樣對待我。迪牧攝政王,你是一頭多長了黑毛、少長了記性的牦牛,忘了我的身份。我,策墨林首席大活佛八世沱美,代表民眾大會。”