不僅僅是因?yàn)槲鞑厝颂瑁晁{(lán)上校才命令十字精兵全體撤回。一份急電由英國(guó)駐華公使華爾森從北京發(fā)往英國(guó)倫敦，倫敦政府又立刻發(fā)給了英印總督寇松，寇松當(dāng)即轉(zhuǎn)至戈藍(lán)上校。戈藍(lán)上校正在用望遠(yuǎn)鏡觀看西藏人的戰(zhàn)場(chǎng)舞蹈，心里疑惑著也惻隱著：上帝啊，我們?cè)趺茨軞⒑σ蝗禾璧娜耍杌蛟S是投降，西藏人投降了?？吹郊彪姡愫敛华q豫地傳令撤退。
急電稱，中國(guó)清朝政府總理各國(guó)事務(wù)衙門已經(jīng)同意華爾森公使的要求：開放西藏邊境口岸，撤銷隆吐山哨卡，允許英國(guó)人自由傳教、通商、游歷、朝拜、科學(xué)考察，以及進(jìn)駐少量軍隊(duì)?？傊前藗€(gè)字：“清朝開門、西藏迎客”。中國(guó)光緒皇帝已諭令醇親王責(zé)命駐藏大臣文碩：“開導(dǎo)藏番，權(quán)衡利弊。通商傳教，事在必行。息爭(zhēng)寧人，勿令固執(zhí)。速開門戶，萬急勿怠。況該番眾僅持刀棒，以御洋槍洋炮，昏頑至此，實(shí)所憫痛。禍福相懸，后悔無及。”駐藏大臣文碩也已回稟朝廷：“雖則藏人自固疆域，理難勒令撤卡。然皇上圣命乃天意不違，朝廷決斷，關(guān)乎我大清安危。微臣已嚴(yán)責(zé)迪牧攝政不得違旨。迪牧攝政已向噶廈官員、三大寺僧人傳旨并布令：禮遇英人，開門揖商，我念我佛，他傳他教，游歷所至，哈達(dá)香茶。屬下軍民若有反英抗旨者，定嚴(yán)辦不恤。”
這就是說，一切都已經(jīng)通過外交手段解決了，還用得著開槍打炮嗎？上帝懷抱里的英吉利，耶穌基督的十字精兵，如果靠了信仰的力量還不能所向無敵，那就是我等信徒的無能?？晌覀兪菬o能的嗎？英國(guó)人占領(lǐng)了數(shù)不清的陸地和海洋，上帝的福音已經(jīng)沖出歐洲走向世界各地，必定也要覆蓋異教橫生的西藏。佛教之邦就要拱手而立，迎接英國(guó)十字精兵的到來了。不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)，才是圣父、圣子、圣靈需要的戰(zhàn)爭(zhēng)。
戈藍(lán)上校高興地說：“怪不得西藏人跳起了舞，歡迎的舉動(dòng)太突然了。我們?yōu)槭裁床荒芴?，慶賀十字精兵的勝利？”
組成十字精兵的，除了英國(guó)軍隊(duì)，還有雇傭軍。雇傭軍里有土著司恩巴人、廓爾喀人、印度人和少量喜馬拉雅山南麓藏人。戈藍(lán)上校把容鶴中尉和另外幾個(gè)英軍中尉、五個(gè)雇傭軍大佐和運(yùn)送補(bǔ)給的背夫首領(lǐng)集合起來，打開兩瓶白蘭地，倒在每個(gè)人的軍用鐵杯里，興奮地說：“這是我們進(jìn)入西藏后的第一次喝酒。下一次，我們將醉倒在上帝占領(lǐng)的喇嘛廟里。喝了酒你們就去準(zhǔn)備，我們也要跳舞了。我們有蘇格蘭舞和英格蘭舞，還有司恩巴舞、廓爾喀舞、印度舞，當(dāng)然也會(huì)有西藏人的舞。當(dāng)我們跳著舞進(jìn)入西藏到達(dá)拉薩時(shí)，憐憫我們的上帝會(huì)發(fā)出愉快的笑聲。”
容鶴中尉說：“上校，我們不能在山下喝酒跳舞，應(yīng)該到山上去。讓西藏人都來觀看我們跳舞，那才是真正的勝利時(shí)刻。”
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