誰不想來世做個大護法神呢？陀陀喇嘛們聽了都很高興，覺得饑餓是件大好的事情，必須使勁餓。唯一的擔(dān)憂就是餓得還不夠。
然后，西甲喇嘛以傳達(dá)作戰(zhàn)計劃的名義，把奴馬代本、朗瑟代本和果果代本叫到了自己跟前，算是開會。四個人中，只有西甲喇嘛不識字，所以也不用傳達(dá)，傳看就是了。森巴軍的奴馬代本有點奇怪：俄爾總管一面想把西甲喇嘛控制起來，一面又把這么重要的作戰(zhàn)計劃給了他，到底是信任還是敵視？果果代本悶悶不樂，心說新的作戰(zhàn)計劃為什么不送給我？我一個藏軍代本，直屬俄爾總管，現(xiàn)在卻要聽從一個名不見經(jīng)傳的丹吉林喇嘛的調(diào)遣。
朗瑟代本說：“西甲喇嘛，你就說吧，我們都聽你的。”
西甲喇嘛拿著作戰(zhàn)計劃，認(rèn)真看了看，當(dāng)然還是看不懂。唯一的進(jìn)步是他現(xiàn)在不會拿顛倒了，他發(fā)現(xiàn)三個代本看文書時，有印戳的那一頭總是朝下的。他說：“你們還是老樣子嗎，沒有朝廷的旨命不能開槍？那就把槍放下。不能開槍不等于不殺洋魔，刀斧、弓箭、飛蝗石、棍棒，就像我們陀陀一樣。”
果果代本大不以為然地說：“我們只訓(xùn)練過打槍，沒訓(xùn)練過刀箭石棒。我們是真正的西藏軍人，就應(yīng)該有軍人的打法。”
朗瑟代本說：“旨命未到，我們的槍不如攥起的拳頭。”
奴馬代本說：“再想想吧，不能忘了俄爾總管的叮囑。”
西甲說：“那就應(yīng)該這樣想，開槍是有聲音的，砰一聲，人和神都能聽見，拉薩、朝廷、天上飛的老虎、地上跑的大鵬，凡是長耳朵的都能聽見：哎呀，殺生如殺佛的佛徒們開始?xì)⑷肆耍屽饶材岬淖锶?，讓他們永遠(yuǎn)投生在地獄鐵城之中吧?？墒堑陡靼艟筒灰粯恿?，皮肉開裂就像嘴巴張開，你們張張嘴試試，有聲音沒有，沒有吧？拉薩和朝廷做夢都不知道。神佛當(dāng)然是知道的，但神佛向著我們。我已經(jīng)祈請過攝政王，攝政王告訴我，西甲喇嘛，放心吧，神佛說了要保佑你們的。攝政王也讓大家放心。”
三個代本互相看看，都不敢說他們不相信西甲喇嘛的話，連最不愿意茍同的果果代本也“哼”了一聲。
西甲更來勁了，恭敬地看著手中的文書說：“你們知道，我手里拿的是作戰(zhàn)計劃，這是佛的計劃，佛說洋魔滅亡佛教的心不死，下面又要開戰(zhàn)了。奴馬代本在左邊，果果代本在中間，朗瑟代本在右邊，我?guī)ьI(lǐng)陀陀喇嘛在右邊的右邊。”
三個代本知道俄爾總管的作戰(zhàn)計劃上并沒有這樣說，卻想不到這樣說的原因是西甲喇嘛不識字，覺得既然作戰(zhàn)計劃是送給西甲喇嘛的，西甲喇嘛就不僅有指揮權(quán)，更有解釋權(quán)。
對西甲喇嘛來說，他這樣安排是因為三個代本團既不能開槍，手里又沒有別的器械，就只能依靠石頭，而隆吐山能夠搬動的石頭左邊多右邊少，到了西甲喇嘛踞守的右邊的右邊，在此前的戰(zhàn)斗中差不多已經(jīng)滾打盡了。
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