最主要的,是漢律將人頭稅分為7~14歲口賦、15~56歲算賦,20~56歲男丁的力役等不同檔次??谫x、算賦的年齡和繳納的賦稅額,不同年代是有變化的;不過與田賦比較起來,遠(yuǎn)比田賦為多,成為主要的稅收來源,直至清康熙五十一年推行"滋生人丁,永不加賦"賦稅改革,長達(dá)一千九百年。按人丁征稅,"小民逃亡,官吏隱匿"弊端嚴(yán)重,不利于人口增殖,封建朝廷稅收也受到影響。于是公元1723年清世宗下令推行"攤丁入畝"新的稅收政策,結(jié)束了長期按人丁征稅的歷史。雖然"攤丁入畝"不是直接的人口政策,但是它使納稅與人口脫鉤,人口增加可以不再繳稅,其對多生多育、人口增長的作用,比任何一項(xiàng)直接的人口政策來得還要大。清朝從康熙到道光的一百五十年里人口接連兩個(gè)倍增,就是最好的證明。
二 關(guān)鍵的決策
本書之所以花費(fèi)較長篇幅闡述古代和近代的人口思想和人口生育政策,目的是"古為今用"。從這些非物質(zhì)遺產(chǎn)中,不難看出:一是"多子多福"觀念如何浸透上至最高統(tǒng)治階層、下到黎民百姓頭腦之中,"多生多育"一條紅線如何貫穿生育政策始終;二是婚姻、家庭、遷移、教育、土地、稅收等政策,包含怎樣的人口思想和人口政策,人口政策怎樣融入其中;三是人口政策融入其中帶來什么樣的結(jié)果,何以產(chǎn)生倍加的效益。這三條對于認(rèn)識中國的人口問題、"多子多福"人口觀念的根深蒂固、現(xiàn)實(shí)人口生育政策選擇之艱難不無幫助,亦可從中找出有價(jià)值的東西。
1 人口理論撥亂反正
(1)新中國成立后圍繞人口問題的論戰(zhàn)
1949年中華人民共和國成立后,上述"多子多福"人口觀念并沒有退出歷史舞臺,相反卻在新的歷史條件下表現(xiàn)出來。對此,一些先知先覺人士表現(xiàn)出某種擔(dān)憂,先后提出若干不同的觀點(diǎn)和主張,由此展開了一場曠日持久的討論和論戰(zhàn)。
①社會(huì)學(xué)派節(jié)制主義再起。1953年第一次人口普查的結(jié)果是,全國人口達(dá)到60194萬,人口數(shù)量之多、增長速度之快超出許多人的預(yù)料。對此,學(xué)術(shù)界有兩種不同認(rèn)識:一種主流派觀點(diǎn)是,認(rèn)為我國人口的迅速增長體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,為大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了巨大的人力資源,是"一五"計(jì)劃和今后發(fā)展的可靠保證。另一種非主流觀點(diǎn)是,感到人口增長過快、新生兒過多,學(xué)校和各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)發(fā)展跟不上,需要考慮適當(dāng)節(jié)制。前面提到的民國時(shí)期的社會(huì)學(xué)派節(jié)制主義的許多人還在,他們針對1953年人口普查公布的人口數(shù)據(jù),做出新的分析,筆者稱為社會(huì)學(xué)派人口節(jié)制主義再起。率先提出節(jié)育的,當(dāng)屬邵力子先生。早在1954年第一屆全國人民代表大會(huì)上,邵力子先生在發(fā)言中講到,人多是喜事,但在困難很多的環(huán)境里,似乎也應(yīng)有些限度。他在《光明日報(bào)》、《人民日報(bào)》等報(bào)紙上發(fā)表《關(guān)于傳播避孕常識問題》、《要做好節(jié)育問題的宣傳和指導(dǎo)》、《有計(jì)劃地生育孩子》等文章,建議放寬節(jié)育技術(shù)限制,不贊成以法令或權(quán)利限制人工流產(chǎn)和持久性避孕手術(shù),并建議修改《婚姻法》,提高婚齡以節(jié)制生育參見國家人口和計(jì)劃生育委員會(huì)編《中國人口和計(jì)劃生育史》,中國人口出版社2007年版,第33~34頁。。
1957年前后,民國時(shí)期社會(huì)學(xué)派節(jié)制主義代表人物陳長蘅、陳達(dá)、吳景超等人的思想再次被激活,紛紛發(fā)表文章,暢談其人口理論和對解決人口問題的主張??筛爬樗膫€(gè)方面:一是對馬爾薩斯人口論認(rèn)識的某些轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)二三十年代,許多人口節(jié)制主義者奉馬爾薩斯為先師,到了50年代認(rèn)識上則有很大轉(zhuǎn)變。他們或發(fā)表文章,或發(fā)表講話,公開檢討過去受馬爾薩斯人口論影響,把中國龐大的人口看作貧困根源等錯(cuò)誤;同時(shí)也表示,他們同馬爾薩斯有許多根本不同的地方。二是發(fā)展了"適中人口密度"說,指出超過這個(gè)適中數(shù)是會(huì)遲緩社會(huì)發(fā)展的;孫本文教授指出耕地面積和糧食產(chǎn)量均有一定的限度,提出"8億人口是我國最適宜的人口數(shù)量"。