或許眼前的放手，正是改變因緣的契機(jī)；
眼下的“退步”，反而能夠使事情向前進(jìn)展一步。
當(dāng)初我跟隨上師修學(xué)佛法時(shí)，他不止一次對(duì)我說(shuō)起佛陀證悟的那個(gè)重要的晚上。上師說(shuō)，那個(gè)晚上，佛陀的心鎮(zhèn)定而沉靜，沒(méi)有瑕疵，沒(méi)有掛礙，煩惱業(yè)障已經(jīng)清除，那是一顆柔軟、隨適、專注、堅(jiān)固而不可動(dòng)搖的心。
剛開(kāi)始，我以為上師講這個(gè)故事是為了讓我明白證悟的境界有多美妙，但隨著修行的日久月深，我愈發(fā)地覺(jué)得，上師分明是在教導(dǎo)我們應(yīng)在日常的生活和修持中，修出一顆不執(zhí)著、無(wú)掛礙、不動(dòng)搖的心。人的一生中會(huì)遇到許多的選擇，大到事業(yè)、學(xué)業(yè)、感情等，小到吃喝玩樂(lè)。當(dāng)我們?cè)诰駬襁@些事情的時(shí)候，始終都想得到更完美的結(jié)果。因?yàn)閷?duì)美好未來(lái)的
向往，我們產(chǎn)生了一種病，叫“選擇性恐懼癥”，究其原因，是內(nèi)心的貪執(zhí)所導(dǎo)致。而根治它最好的辦法，就是 “隨緣就事”，享受努力的過(guò)程，坦然接受得到的結(jié)果，正所謂 “因上努力，果上隨緣”。
如果為了一件事情反復(fù)猶豫，糾結(jié)輾轉(zhuǎn)，那么就說(shuō)明 做這事的時(shí)機(jī)和因緣還不夠成熟，那不妨先放下它，靜觀其變化。
放下你的執(zhí)著，放下心頭的恐懼，智慧才能隨之生起。有些因緣并不是我們著急可以“急”出來(lái)的，也并非求神拜佛就能使因緣成熟。即便你去求神靈、求菩薩，他們告訴你 的恐怕也只有一個(gè)答案：
“暫且放下，才是最殊勝的通達(dá)。”
世間萬(wàn)事萬(wàn)物，沒(méi)有哪一樣不是靠著內(nèi)因外緣的作用而成就的。一旦因緣不夠，那么也不要再去強(qiáng)求，免得使自己身心疲累、痛苦盈懷。
人生無(wú)非就是個(gè)舍與得的過(guò)程，如果把猶豫的事情一直扛在肩上，必然會(huì)成為心頭掛礙。萬(wàn)事皆有變數(shù)，不執(zhí)不取，才是最智慧的做法。不要認(rèn)為放下眼前的，就是永遠(yuǎn)的放棄，因緣變化誰(shuí)又能說(shuō)清？或許眼前的放手，正是改變因緣的契機(jī)，眼下的一次 “退步”反而能夠使事情向前進(jìn)展一步。
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