中國的學(xué)問也都是相通的，如果舉一不能反三的話就是孺子不可教。為什么我們現(xiàn)在不能出大師呢？因?yàn)槲覀兌疾荒芘e一反三，說一是一，說二是二，不能融會(huì)貫通。中國文化中的儒、釋、道都是龐大復(fù)雜的知識體系，但是大道卻永遠(yuǎn)是簡易的。我們?nèi)绻軌蛉跁?huì)貫通，把握住三教的根本精神，就可以無所不通了。大道簡易是中國人最樸素的一個(gè)想法，因?yàn)樘斓刂谰褪呛喴?，我們從《易?jīng)》就可以讀到這個(gè)道理?！兑捉?jīng)》的“易”有三個(gè)意思：一個(gè)是不易，一個(gè)是變易，一個(gè)是簡易。不易是個(gè)基礎(chǔ)，所謂不易就是要定位，天地定位，剛?cè)岫ㄎ?，也就是有相對的東西。有了相對的東西才會(huì)產(chǎn)生變易，而變易是最核心的東西，因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展經(jīng)常會(huì)走到自己窮盡的地方，如果走到窮盡的地方而不能自己變通的話，它就到此為止了；如果可以調(diào)整、變通，就可以繼續(xù)發(fā)展下去。所以，才有《周易》里面的話“窮則變，變則通，通則久”。變也可以說是一切事物的根本規(guī)律，不變就要死亡了。變了以后就可以通，找到新的道路了，通了就可以久。而簡易是天地之大德，尊重事物本來的面貌是最簡易的。
所以，我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化最根本的也就是要把握傳統(tǒng)文化的根本精神，而不要被它的復(fù)雜、博大精深“嚇唬”住了。他深入進(jìn)去就不復(fù)雜了，他要能把握它的根本精神就可以左右逢源了。所以，我希望年輕人能夠在傳承和發(fā)揚(yáng)我們傳統(tǒng)文化方面積極地努力。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號