血肉化的課題，將在現(xiàn)實生活中，催化我們得出真實答案。這就是禪的生活。
不要陷入哲學(xué)的思考，那會讓我們犯困，更加混沌。也正因此，睡前的這個“內(nèi)觀操”很有必要，這將給我們帶來清晰的“禪的睡眠”。
蟾蜍式午睡
比哲學(xué)或哲學(xué)思考更重要的是身體的健康。
令氣海丹田氣血通融者，永遠(yuǎn)不是創(chuàng)生“哲學(xué)妄想”的那個“意識腦”，而是身體本身，是無意識之下的“動物腦”，是與身體直接相關(guān)的“觸媒”。
認(rèn)識到這一點，再去追尋，就非常簡單了。
只要找到一種合適的、能將氣血導(dǎo)向氣海丹田的姿勢，然后，長期錘煉、維護(hù)那個姿勢，就好了。
“蟾蜍式午睡”是一個有點滑稽的姿勢，但非常有用，具體操作上也非常簡單：
首先，躺到床上。伸直腿，張開兩膝，兩腳腳心相對。
兩脅與身體呈九十度，雙肘略彎，也可以稍抬起來一些，手背可以自然地貼在床上。進(jìn)一步，收縮腹肌，閉鎖肚臍。
肚臍閉鎖之后，腰椎即可著床，再令雙膝朝天井收起。
保持這樣的狀態(tài)，做舒緩的“微腹壓呼吸”。
輕輕啟動腹壓，令氣血集中于三焦臟器，再進(jìn)一步運(yùn)向氣海丹田之中心點。
“蟾蜍式午睡”這個姿勢，能保障我們的氣血流入氣海丹田。由于不必經(jīng)由“意識腦”，人將不再會陷入“妄想”的聯(lián)想游戲，也不會造成自我意識的膨脹。
這時候，我們只會想睡，直到無法再持續(xù)下去為止，這就足夠了。
如果困得受不了了，就伸開雙腳，進(jìn)入“略略發(fā)發(fā)呆”的世界。這樣，我們內(nèi)臟的棱角就漸趨平和，心也得以滋潤。我們最終要達(dá)成的，將是“內(nèi)心和平，世界和平”之境界。
“蟾蜍式午睡”與“內(nèi)觀操”，在表現(xiàn)風(fēng)格上或許風(fēng)馬牛不相及，但它們的目標(biāo)一樣，都在于導(dǎo)氣血于氣海丹田，并建設(shè)一個副交感神經(jīng)占優(yōu)勢的健康身體。
家庭溫暖是“特別的生命補(bǔ)貼”
白天的工作，消磨著我們的神經(jīng)與意志。所以，在夜幕降臨之際，人會覺得自己已經(jīng)無力再做什么“蟾蜍的午睡”或“內(nèi)觀操”了。
于是，很多人去按摩，以得身體的安慰，去喝酒，以求精神的刺激。除此之外，似乎就找不到什么安眠之路了。
不，還有一個更加重要的，被我們忽略了，那就是大自然賜給我們的“特別的生命補(bǔ)貼”——來自家庭的溫暖愛撫。這個“愛撫”，是治愈諸般病癥的第一妙藥，比任何一種化學(xué)的安眠藥都有用。
“特別的生命補(bǔ)貼”之效，對象越孱弱，也越有用。而反過來，靠我們自己，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不來，且自己越孱弱，做起來也越難。對精神疲憊的人而言亦然，越是受傷深刻的人，越能更加深刻地感受這種安穩(wěn)。
這個“特別的生命補(bǔ)貼”，能給人一種渾然天成的“柔情蜜意”，仿佛有一雙手，輕輕撫慰著我們。它溶化了我們身心的疲憊堅冰，或如一把鐵錘，“叮咚”而落，將固化的身心的疲憊之垢，敲得粉碎。
把手掌輕輕放到親人的肚子中心處，無聲地“愛撫”。靜靜地，隨著那里的呼吸上下起伏。不要用力壓迫，甚至可以不動。靜靜地，仔細(xì)體會這個起伏。一般而言，身體弱的人，肚子起伏反應(yīng)“冷淡”，內(nèi)在狀態(tài)“陰涼”，顯得生氣薄弱。但不久，親人的呼吸量會逐漸增強(qiáng)，眼皮下垂，眼球開始上揚(yáng)，最后，安然入眠。
即使是面容粗糙、身強(qiáng)力壯、不茍言笑的父親，也應(yīng)該接受家庭的溫暖愛撫。這樣做不僅自己會輕松，整個家庭氛圍都會變好。
或許，“特別的生命補(bǔ)貼”，是我們?nèi)庋鬯床灰姷摹Ｎ覀儫o法說明其真實面目，但只要我們“用心”，就能感受得到。
科學(xué)檢測發(fā)現(xiàn)，元氣師發(fā)功時，手掌可以放射出一種肉眼看不見的“光”和“氣”。其實，我們每個人都有這種“光”和“氣”。眼睛看不見的“光”和“氣”還有很多，如紅外線（氣）、紫外線（氣）、X射線（氣）。手機(jī)的微波也是一種看不見的“光”（氣）。微波爐所使用的微波也是一種“光”和“氣”，能溫酒。
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