第872節(jié) 1979年8月8日 星期三 晚上9時(shí)15分
我在等今晚的課開始時(shí)，念了一封信給珍聽。這是我剛寫給一位頂尖生物學(xué)家的，我請求他幫忙找一找進(jìn)化的視覺“證據(jù)”之原始資料——爬行動(dòng)物的后代是如何一點(diǎn)一點(diǎn)變成鳥類的形狀的。我所說的證據(jù)這種圖畫：基于最可能的科學(xué)假設(shè)，所有那些“中間生物”必然會有的外形。我也想判斷一下，當(dāng)這些改變發(fā)生后，它們在如此長的時(shí)間里是怎么活下來的。
就我所知，生物學(xué)家們并沒有找到過渡時(shí)期的化石，像那些已被發(fā)現(xiàn)的單個(gè)的爬行動(dòng)物與鳥的形狀。因此我決定退而求其次，想找到“它們必然的外形”在視覺上的呈現(xiàn)。但我很好奇，一只翅膀在發(fā)展階段會有什么用處呢？而且，不知多少代“正在變成鳥的爬行動(dòng)物”必須帶著那些多余的附肢，直到最后孵出可以飛的、完全成形的鳥。大自然會以這種方式做事嗎？
“我是個(gè)專業(yè)畫家，”我對那位科學(xué)家說：“有時(shí)候會被一些有關(guān)進(jìn)化的問題搞得一頭霧水，所以考慮自己畫一系列素描畫作，來展示，比方說從爬蟲類到鳥類的變形過程，只想看看這樣做是否具有說服力……但每當(dāng)我著手將結(jié)果具體化為圖像時(shí)，又會因?yàn)閮蓚€(gè)想法而戛然而止：第一，當(dāng)我在處理些一中間形狀（intermediate forms）時(shí)，我就會卷入虛構(gòu)與幻想中，而不是“事實(shí)”里。爬行動(dòng)物到底是怎么變成鳥類的？這一過程中有哪些中間形狀？第二，我關(guān)于畫素描的想法也使我想到，一定有其他人早就這么做了，不止一次而是很多次。所以我真正想做的是，請你給我最近教科書的參考數(shù)據(jù)，而且這些數(shù)據(jù)要比我已有的重要新物種起源的資料更清楚、更精確。尤其是視覺資料我更感興趣……
我在《未知的實(shí)相》卷2附錄12里寫了關(guān)于進(jìn)化的內(nèi)容。為了寫出那篇文章我做了研究，之后我仍很小心地思考著這個(gè)理論——畢竟，甚至字典仍稱之為進(jìn)化“理論”。我對珍說：“我覺得，如果科學(xué)想要被相信，它應(yīng)該提出一些可以使人合理信服的數(shù)據(jù)。如果科學(xué)想要談生命之樹，談爬蟲動(dòng)物變成鳥，那么，毫無疑問我們有權(quán)看見所有的——或至少大部分——樹上的葉子，而非只是樹頂?shù)娜~子?！碑?dāng)然，我的意思是，許多那些看不見的葉子，代表著那些缺失的、具體的、中間的進(jìn)化形式。
那位科學(xué)家也許根本不會回我的信，但這些問題已經(jīng)產(chǎn)生了沒有預(yù)料到的有益影響。今晚，當(dāng)賽斯結(jié)束了書的口述之后，他站在他的視角，針對我們?nèi)祟愊矚g稱為“進(jìn)化”的東西，給了一個(gè)絕佳的綜述。我打算把它影印下來，以便需要的時(shí)候隨時(shí)可以使用，也可以只是看看它的內(nèi)容。
（耳語）晚安。
“賽斯晚安?！?/p>
口述：對有些讀者而言，可能這本書的主題與討論心靈能力的具體發(fā)展離得非常遠(yuǎn)。
許多人寫信要求慨括說一下，好比說達(dá)成星光體投射、心靈的進(jìn)步或靈性領(lǐng)悟的正確方法。可是，這本書其自己的方式，這本書的確有助于帶來這種能力，因?yàn)?，并不是方法的缺乏抑制了這類活動(dòng)。反之，“心靈的進(jìn)步”受到那些非常負(fù)面的信念阻礙，我們一直在提醒你注意這些信念。
你們中的許多人一直在尋找一個(gè)似乎很遙遠(yuǎn)的靈性“內(nèi)我”，你可以信賴它、求助于它。同時(shí)，你們一直不信任那個(gè)熟悉的“自己”，它與你們的接觸是如此親密。你們還在自己各部分之間建立起不必要的分隔。
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