但現(xiàn)實(shí)是，每個(gè)早晨我們都要面對那種像凱爾特人全場緊逼般的壓力。我們需要傾聽自己、了解自己，獲得充足有效的信息，成為生活中的藝術(shù)家。否則，其他人注定會掌控我們的節(jié)奏，控制我們的步伐、比賽和得分。
生活中的“凱爾特人”一直存在，“全場緊逼”的壓力也一直都有。它們的確會讓我們更好地適應(yīng)工作，適應(yīng)所謂的時(shí)間觀念，適應(yīng)各種外在的要求，讓我們改變，從而適應(yīng)他人的節(jié)奏，按照他人的“鼓點(diǎn)”前進(jìn)。但到頭來，我們自己的計(jì)劃、個(gè)人成就的預(yù)期以及有可能達(dá)到的最佳狀態(tài)都會被破壞得一干二凈。
我們被動(dòng)地成了時(shí)間的囚徒、鬧鐘的囚徒。最具諷刺意味的是，當(dāng)我們退休時(shí)，一般都會得到一塊手表。
別爾嘉耶夫（Nikolai Berdyaev〇1）曾這樣寫道：“所謂良好的生活質(zhì)量，其實(shí)多是無趣、膚淺、從眾式的?！彼麛嘌?，我們最大的挑戰(zhàn)其實(shí)是如何使生活富有激情、創(chuàng)造性和活力。
對于這一點(diǎn)，我非常認(rèn)同。除了極少數(shù)人，比如詩人、運(yùn)動(dòng)員、孩童以及教徒之外，大部分人都會覺得自己現(xiàn)階段生活中的煩惱很多。如果可以選擇，我們寧愿放棄現(xiàn)在的生活，活在對過去的追憶里，抑或活在對未來的憧憬之中。我們寧愿生活在任何狀態(tài)里，唯獨(dú)不愿活在當(dāng)下。
我自己也存在這樣的問題：每天都是從查詢?nèi)粘瘫淼陌才砰_始——這能讓我清楚地知道什么事情已經(jīng)完成，什么事情有待完成。匆匆忙忙地趕到公司，我已經(jīng)對早餐吃了什么完全沒印象了。這一天怎么過，我也沒什么主意。幸好，我是那種永遠(yuǎn)只考慮未來會發(fā)生什么的人。
很多人跟我做著類似的事兒，他們逃避現(xiàn)實(shí)，只想活在過去——思鄉(xiāng)病就是其中的一種。對于這些人而言，美好的過去是無可比擬、無法復(fù)制的，他們對現(xiàn)在的任何活動(dòng)都很難提起興趣。
但對于那些身體健康、精力旺盛、整天充滿正能量的人來說，比如詩人、運(yùn)動(dòng)員、孩童和教徒，時(shí)間就是現(xiàn)在。他們熱情、投入、負(fù)責(zé)任地活在當(dāng)下，而且他們必須這么做。對運(yùn)動(dòng)員而言，每一秒他都得當(dāng)機(jī)立斷；如果注意力不夠集中，對下一個(gè)洞、下一桿或者下一回合出現(xiàn)的情況稍有分神，他就無法完成眼下的任務(wù)。對他而言，“當(dāng)下”就是一切。
教徒們也是如此。出于對天堂和來世的了解，他們知道每一個(gè)地方都是“此岸”，每一段時(shí)間都是當(dāng)下，每一個(gè)人都是眼前人。他們知道每一個(gè)瞬間都要不停地在無窮的可能中進(jìn)行選擇并完成，根本沒有時(shí)間想未來還沒有發(fā)生的事情。
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