四 洗心革面
蔣經(jīng)國回到溪口補(bǔ)行婚禮后，數(shù)月來極端興奮、激動(dòng)和不安的心情總算平靜了下來。蔣介石讓兒子蔣經(jīng)國回到溪口，有著多層目的。溪口地處鄉(xiāng)村，環(huán)境優(yōu)美安靜，兒子在此既可修心養(yǎng)性，慢慢熟悉周圍的環(huán)境，同時(shí)又可使他在生母毛福梅身邊盡些孝道，撫慰她孤寂的心靈。另外，蔣介石還有更深的目的，就是要深受“赤化”的蔣經(jīng)國在溪口閉門思過，洗心革面。
蔣介石首先讓蔣經(jīng)國補(bǔ)習(xí)中國語言文字。蔣經(jīng)國15歲即出國留學(xué)，而且羈留蘇聯(lián)12年，對中國語言與文字很不熟練。為此，蔣介石特地請徐道鄰作為蔣經(jīng)國的老師，指導(dǎo)他讀書和學(xué)習(xí)中文，并讓蔣經(jīng)國在莫斯科的同窗好友高理文陪讀。不僅如此，蔣介石又像蔣經(jīng)國未出國前一樣，不斷地給兒子寫信予以指導(dǎo)。
1937年5月6日，蔣介石在信中寫道：[15]
經(jīng)兒、培甥知之：
經(jīng)兒三十日來稟，文字比較皆有進(jìn)步，若能專心學(xué)習(xí)，則三個(gè)月后必能復(fù)舊或較前更有進(jìn)步也，現(xiàn)在要文章進(jìn)步，第一還是要多讀古文，并須讀得爛熟，背之再背；大約每篇古文至少要讀一百遍以上，到月底并須將從前所讀書全部理習(xí)一遍；如尚生疏，則再誦讀，必將再能背誦，毫無阻隔，然后方休。如此則三個(gè)月之后，約可三十篇長文可以背誦，則文筆必暢通矣；若能有百篇古文爛熟于胸中，則能成文豪矣。習(xí)字尤為緊要，培甥之字較一般青年為秀麗；但尚須用工練習(xí)，以其字僅得之于天性，而未下苦功，故無根底也。我定今明日回滬，約住數(shù)日，待補(bǔ)牙完妥，即赴牯嶺休息，以體未復(fù)元也。我們今年避暑可在相量崗廠內(nèi)，較之他處為佳，且讀書用工仍可不致間斷也。
父舅
5月15日，蔣介石寫信批評蔣經(jīng)國說：[16]
經(jīng)兒知之：
十二日來稟，其文字反不如八日之稟為佳也。無論寫字、作文、與做事，皆要有始有終，不可先勤后怠，亦不可先正后草。爾所來各稟，皆前正后草，即是有始無終之象，以后更當(dāng)心“精神始終貫注”，不分先后，寫字尤要“平均”。凡同行與同篇之字，不可有大小，亦不可有左右歪斜，此乃學(xué)字初步之基本也。
為了使蔣經(jīng)國對中國固有的道德文化有深切的了解，蔣介石還親自為蔣經(jīng)國挑選書目，要他認(rèn)真閱讀曾國藩的《家書》、《王陽明全集》和《孫文學(xué)說》等。蔣經(jīng)國回憶說：[17]
我回國以后，父親要我讀《曾文正公家書》和《王陽明全集》，尤其對于前者，特別注重。父親認(rèn)為曾文正公對于子弟的訓(xùn)誡，可作模范，要我們體會(huì)，并且依照家訓(xùn)去實(shí)行，平常我寫信去請安，父親因?yàn)槭旅Γ袝r(shí)來不及詳細(xì)答復(fù)，就指定曾文正公家訓(xùn)的第幾篇代替回信，要我細(xì)細(xì)去閱讀。
1937年5月12日，蔣介石寫信要蔣經(jīng)國認(rèn)真研讀《孫文學(xué)說》。他說：“你以后看書，應(yīng)多注重中國固有道德，建國精神與其哲學(xué)。孫文學(xué)說一書，實(shí)為中國哲學(xué)之基礎(chǔ)，而三民主義則為中國哲學(xué)之具體表現(xiàn)，譯文決不能徹底闡明其精神。俄文譯本更將其中的精華舍棄未譯，故你應(yīng)將孫文學(xué)說看完二遍以后，即看三民主義中民族、民生、民權(quán)各講之原書全文，并應(yīng)將其心得批評之點(diǎn)摘記另錄，以備呈閱。民生主義中，批評馬克思主義各節(jié)，尤為重要，應(yīng)切實(shí)用客觀態(tài)度，悉心研究。”[18]
蔣介石之所以令兒子蔣經(jīng)國學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)道德和苦讀孫文學(xué)說，一個(gè)很重要的目的就是給蔣經(jīng)國“洗腦”，讓他重新認(rèn)識(shí)在蘇聯(lián)所受到的教育。5月22日，蔣介石寫信指示蔣經(jīng)國說：[19]
此時(shí)你應(yīng)在家安心練習(xí)漢文，研究歷史與哲學(xué)，使他日為國家和社會(huì)服務(wù)，不愧為蔣氏之子，為最要。你的學(xué)問、經(jīng)歷，以及到俄后至今回國之間，十余年來，每年每月個(gè)人生活之經(jīng)過，可先作一具體有系統(tǒng)之報(bào)告，再述你以后個(gè)人所抱負(fù)之志愿，以及能力所及與你所希望之工作，以備考驗(yàn)?？傊?，中國人必須先知中國歷史哲學(xué)與政治、社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)之實(shí)情，方得為中國良善之國民。此乃你應(yīng)徹底覺悟者。
這一段時(shí)期，蔣經(jīng)國在溪口就按照蔣介石的要求在家鄉(xiāng)讀書、反省，撰寫“旅俄報(bào)告”。不久，蔣經(jīng)國寫就了《冰天雪地》和《去國十二年》兩部呈送給蔣介石。6月4日，蔣介石看完蔣經(jīng)國呈閱的旅俄報(bào)告后寫信給蔣經(jīng)國說：“你報(bào)告二部皆已閱畢，感慨殊多?；叵虢?jīng)過之患難與苦痛，應(yīng)知以后時(shí)時(shí)在家在國之難能可貴也。望常自省覽，以為你歷史之開始，應(yīng)將原文寄還寶藏家中，可作寶貴材料也?！盵20]
在溪口讀書、反省，不僅讓蔣經(jīng)國對他在蘇聯(lián)的生活有了新的認(rèn)識(shí)，也使他學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)的道德文化和為人處世的原則，對他后來從政有一定的影響。1938年1月，蔣經(jīng)國到廬山拜見蔣介石，父子相處三日。蔣介石對兒子表現(xiàn)已比較滿意。他在日記中說：“經(jīng)兒來省，覺其見解明晰，常識(shí)較當(dāng)，而舉止亦有規(guī)范，不失大家子弟之風(fēng)，是用快慰?！盵21]蔣介石終于按照自己的意圖改造了蔣經(jīng)國。
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