第二章 別把曾國藩當(dāng)“人”
曾國藩是一頭獅子，因為他帶出了一支戰(zhàn)斗力強大的隊伍；曾國藩是一條狗，因為他對其主人大清統(tǒng)治者忠心耿耿到了愚忠的地步；曾國藩是一匹狼，因為他深諳“狼道”！曾國藩還擁有一大批影響力非常大的擁躉，因為他是中國傳統(tǒng)社會的最后一個偶像。
——作者題注
一、曾國藩是一頭“獅子”：領(lǐng)導(dǎo)力卓越
由一頭獅子領(lǐng)導(dǎo)的一群羊，可以戰(zhàn)勝由一只羊領(lǐng)導(dǎo)的一群獅子。
這是西方非常有名的諺語。它告訴世人，一個組織和團隊的成敗，領(lǐng)導(dǎo)者是關(guān)鍵因素。為什么在與太平軍交戰(zhàn)時，清政府的正規(guī)軍八旗與綠營都被打得聞風(fēng)喪膽、屁滾尿流，而以農(nóng)民和文人為主組成的湘軍，卻能與太平軍相抗衡，甚至取得了最后的勝利呢？根本原因是，湘軍擁有一頭卓越的“獅子”——曾國藩。
1．“唯滌公馬首是瞻！”
歷史上的曾國藩，既沒有長期真正擁兵，更沒有對朝廷挾軍威以自重，對來自北京的命令也十分服從，軍中一切大事小事都忘不了請示匯報；皇帝在諭旨中也經(jīng)常申斥和敲打他，對此曾國藩不但口頭上很少還嘴，還表現(xiàn)得誠惶誠恐。在戰(zhàn)略決策中，即使他認為朝廷是在瞎指揮，不符合前線的實際情況，也會不厭其煩地向皇帝陳述自己的建議，或者在落實的過程中打一點折扣，既實現(xiàn)了自己的決策，看起來又不違背朝廷的意圖。這比起那些“將在外君命有所不受”的驕兵悍將來，他顯然要有智慧得多。
在整個湘軍體系中，曾國藩是擁有著絕對的領(lǐng)導(dǎo)地位的。后世一提到湘軍，總是以他為實際統(tǒng)帥；同時代的人，也視他為湘軍領(lǐng)袖；湘軍中的將領(lǐng)，更是對他敬佩有加、生死相隨，“唯滌公馬首是瞻”。
咸豐七年（1857年），曾國藩因父喪回籍守制，福興奉旨赴江西會辦軍務(wù)。但福興來到瑞州視察湘軍時，湘軍諸將都把他當(dāng)成是客帥，而非主帥。福興想調(diào)動湘軍，大家根本不聽他的。但只要有曾國藩的一張紙條，湘軍就可以奔赴千里之外，救援身處危局的友軍。由此可見曾國藩在湘軍中的地位，而“唯滌公馬首是瞻”的狀況亦可見一斑。
曾國藩這次在籍守制期間，湘軍的二號人物胡林翼坐鎮(zhèn)湖北，統(tǒng)籌全局，使湘軍的東征取得了重大勝利，并一舉攻克了江西重鎮(zhèn)九江。胡林翼還大力舉薦和任用湘軍大將李續(xù)賓、鮑超等，其聲望、地位之隆，儼然有取代曾國藩之勢。然而，就是在這樣的形勢下，備受胡林翼賞識的李續(xù)賓，卻專門給胡寫了一封信，公開提出請胡向朝廷說情，讓曾國藩復(fù)出。他說，環(huán)顧國內(nèi)大局，唯湘軍是賴，而要實現(xiàn)克復(fù)南京、平定東南的戰(zhàn)略目標(biāo)，就必須請曾國藩再度出山，由“滌帥”主持前方戰(zhàn)事，由“胡公”在后方支撐大局；現(xiàn)在大家都在想念“滌帥”，有的人還說出了一些不利于胡大人的話。
當(dāng)時的曾國藩身處危難之中，但李續(xù)賓等將領(lǐng)并沒有拋棄他，反而為了能使他盡快復(fù)出而努力奔走?；茧y見真情，落魄顯真心。曾國藩與湘軍諸將之間的感情是非常深厚的，曾國藩對湘軍的控制力和影響力是非同一般的。
2．曾國藩是湘軍的精神領(lǐng)袖
湘軍的高級將領(lǐng)多為書生起家，如人們常說的“悍將”李續(xù)賓其實是羅澤南的得意門生，乃一員典型的儒將，水師將領(lǐng)彭玉麟則能詩善畫。文人之病，在于“相輕”，而曾國藩卻能贏得他們的真心傾服，自然不是只靠嚴(yán)格的上下級控制關(guān)系。曾國藩在湘軍中的地位，是歷史形成的；羅澤南、李續(xù)賓、李續(xù)宜、彭玉麟等人對他的感情，是在長期交往中逐漸培養(yǎng)出來的。
事實上，曾國藩卓越的領(lǐng)導(dǎo)力與強大的個人魅力，已經(jīng)在客觀上使之成為了湘軍上下的精神領(lǐng)袖。那么，曾國藩的地位是如何形成和確立的呢？
在湘軍發(fā)展初期，有3個人可以稱為統(tǒng)帥：江忠源、吳文镕和曾國藩。
三人中，發(fā)跡較晚的江忠源在官場上卻素有“知兵”之名聲，擊敗太平軍的蓑衣渡一役更使得他一舉成名，官運亨通，在兩三年間便升至安徽巡撫的高位。曾國藩在衡州練兵時，打出的旗號便是為江忠源補充兵源?？上Ы厦缓?，在巡撫的椅子上坐了3個月，就在1854年1月因兵敗而自殺。
吳文镕是曾國藩的老師，在曾國藩初練湘軍時，他任湖廣總督，是湘軍的大靠山。遺憾的是，他在1854年2月戰(zhàn)死于湖北黃州。江忠源、吳文镕之死，使得曾國藩所率領(lǐng)的湘勇成為了兩湖地區(qū)的主力部隊，曾國藩也由此成為了湘軍體系中無可爭議的頭號人物。
其實早在回籍守制之前，曾國藩就在六部中的五個部擔(dān)任過侍郎（相當(dāng)于國家部委的副部長），是和巡撫一樣的二品大員，現(xiàn)在又是皇帝欽命的團練大臣，論資歷，論聲望，湘軍之主都非他莫屬。
1854年2月，當(dāng)曾國藩坐在統(tǒng)帥座船上，率領(lǐng)著17000余名湘軍將士躊躇滿志水陸并進迤邐北上之時，他的職位其實是有點尷尬的。用他自己的話來說就是“非官非紳”。他有“前侍郎”和“現(xiàn)任團練大臣”的空銜，手中卻沒有實際的權(quán)力；他可以為手下的將領(lǐng)向朝廷邀功請賞（他有向皇帝“專折奏事”的權(quán)力），但卻經(jīng)常受到地方官員的掣肘，難以大顯身手。湘軍是“體制外的軍隊”，像沒爹親沒娘疼的孩子，朝廷希望他們多打勝仗，又不愿意對他們有所付出，因此在發(fā)餉等問題上就寄希望于他們自行解決。這樣，曾國藩實際上成了湘軍官兵既得利益的保護者和將得利益的爭取者。
他利用“官紳之間”的特殊地位，積極籌捐辦厘，保證了湘勇每月都能領(lǐng)到白花花的餉銀；他利用“專折奏事”的權(quán)力，每次戰(zhàn)后都向朝廷列出一份長長的立功者名單和獎勵請求，使那些在與太平軍作戰(zhàn)中不怕死傷、奮勇向前的官兵都得到了實實在在的好處。
對于曾國藩這樣的能給自己帶來實實在在的物質(zhì)利益和錦繡前程的統(tǒng)帥，試問，哪個部屬不愿意追隨？哪個部屬不愿意死心塌地地賣命？
3．曾國藩打造“鐵軍”有一套
在清末，地方團練的性質(zhì)只相當(dāng)于現(xiàn)在的民兵，真正的正規(guī)軍是八旗和綠營，因此中央政府歷來都不會向地方團練提供軍餉與武器等后勤支持。但為什么由地方團練發(fā)展起來的湘軍，能在曾國藩的打造下異軍突起，取代了綠營與八旗這些正規(guī)軍，成為抗抵擁有數(shù)倍于己的軍力的太平天國，并最終戰(zhàn)而勝之呢？甚至在平定太平天國運動之后，曾國藩的部屬李鴻章、左宗棠的部隊，還長期擔(dān)任清朝末年的主要武裝力量，直到甲午戰(zhàn)爭后才退出歷史舞臺。這個擁有獅子般領(lǐng)導(dǎo)力的曾國藩，究竟在組建“湘軍”時，做了哪些事情呢？
顯然，能夠打造出一支“鐵軍”，曾國藩自有其一套非凡的“秘籍”。下面就是曾國藩打造“超級團隊”的四大核心秘籍。
秘籍一：重視思想教育，練出“鐵軍”。
作風(fēng)頑強：扎硬營，打死仗。
筆者經(jīng)過深入研究發(fā)現(xiàn)，湘軍與八旗綠營相比，堪稱“鐵軍”，其戰(zhàn)斗力強大的關(guān)鍵是“扎硬營，打死仗”。所謂的“扎硬營”就是號令嚴(yán)明；“打死仗”就是有壓倒對方、以小搏大的必勝決心。
思想教育：拉水準(zhǔn)，聚共識。
來自社會基層、熟悉中國國情的曾國藩深知，必須要有嚴(yán)格的思想教育，才足以去管理好由書生（軍官與幕僚）與農(nóng)民（士兵）為主體組成的湘軍。
為了把湘軍打造成一支紀(jì)律嚴(yán)明、敢打敢拼的部隊，他擬訂出了“勤教、轉(zhuǎn)移與嚴(yán)繩”的思想教育策略，用密集的精神訓(xùn)話（勤教）、賞罰分明的獎懲升遷制度（轉(zhuǎn)移）以及制定嚴(yán)格的部隊操練準(zhǔn)則（嚴(yán)繩），來統(tǒng)御湘軍。
盡管當(dāng)了很多年的官，但曾國藩對敷衍塞責(zé)的官僚習(xí)氣極為痛恨。為了在湘軍中消滅掉“僚氣”，他在部隊中大力推崇實事求是的“鄉(xiāng)氣”。
剛開始招募兵勇時，曾國藩會每天都坐到招募處，觀察前來報名的每一個人的氣質(zhì)。如果來者說話油腔滑調(diào)，曾國藩就會請他另謀高就。如果是樸實言拙者，曾國藩便會盛情邀請其加入湘軍。這就是用“鄉(xiāng)氣”取代“僚氣”。
為了讓文化程度很低的士兵能迅速明白遵守軍紀(jì)的重要性，曾國藩寫了《愛民歌》、《保守平安歌》等，通過淺顯易懂的軍歌，來教育士兵們要善待老百姓，不要橫行霸道，不能讓老百姓反感。
在每個月固定的全軍操練日上，他會不厭其煩地親臨訓(xùn)話。他還把“四書”、《孝經(jīng)》等書籍，下發(fā)到每一個士兵手里，營造學(xué)習(xí)氣氛，將部隊打造成為一個學(xué)習(xí)型組織。
秘籍二：鼓勵內(nèi)部創(chuàng)業(yè)，做大局面。
鼓勵獨立：與門徒共同做大局面。
作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，作為一名領(lǐng)袖，曾國藩的過人之處，就在于他一直很重視從湘軍的內(nèi)部去培養(yǎng)人才，很注意給左宗棠、李鴻章等頂級人才提供揮灑才華的舞臺。其實，一直以來，中國人的傳統(tǒng)都是不鼓勵門生與屬下出去自立門戶，甚至超越尊長的。但曾國藩不這樣，當(dāng)湘軍的規(guī)模日益龐大時，他便鼓勵湘軍將領(lǐng)搞“內(nèi)部創(chuàng)業(yè)”，支持他們獨立發(fā)展，一起把局面做大。
當(dāng)李鴻章向曾國藩提出前往上海操練淮軍的構(gòu)想時，曾國藩不但欣然同意，還親扶李鴻章上馬，這般如山師恩，令李鴻章終生難忘。當(dāng)李鴻章招募起淮軍后，曾國藩除了親臨祝賀，還調(diào)撥了八個營的湘軍兵力，供李鴻章驅(qū)馳。
兵權(quán)下放：打通將才舒展能耐的出口。
任何一個建立偉大功業(yè)的人，都必定是自己成功的同時讓別人也跟著成功，自己發(fā)達的同時也讓別人跟著發(fā)達的人。曾國藩就是這樣的人。
當(dāng)湘軍打敗了太平天國起義者，成功地挽救了大清朝后，湘軍的各級將領(lǐng)和幕僚均飛黃騰達。當(dāng)時清朝有18個行省，其中的13個省的一把手，是出身于湘軍的將領(lǐng)！
要讓部隊發(fā)揮出最大的戰(zhàn)斗力就必須下放兵權(quán)，充分發(fā)揮下屬的主觀能動性。這是走向上下共贏的最可行之路。事實上，客觀因素也逼著曾國藩必須要兵權(quán)下放。
到同治三年（1864年）時，湘軍的氣勢達到了頂峰，曾國藩統(tǒng)領(lǐng)著近30萬湘軍，其中，李鴻章部12萬人，左宗棠部6萬人，曾國荃部5萬人，沈葆楨部1萬人。在這樣的形勢下，曾國藩必須鼓勵部將們出去獨立發(fā)展，否則根本沒法紓解人才擁擠的狀況，更無法開創(chuàng)新的局面。
曾國藩在150多年前所遇到的人才升遷瓶頸，直到今天，絕大多數(shù)的企業(yè)與組織也還會經(jīng)常遇到。在發(fā)展過程中，企業(yè)的高階職位有限，部分高階人才在碰到升遷的問題時，企業(yè)倘若不適時地鼓勵內(nèi)部創(chuàng)業(yè)或者提供更大的工作舞臺，最終必定會使高階管理人員流失。事實上，“內(nèi)部創(chuàng)業(yè)”已成為現(xiàn)今眾多成功企業(yè)發(fā)展出新事業(yè)的一條快捷方式。
秘籍三：善于識人用人。
曾國藩識人用人的功夫著實了得。他所帶出來的左宗棠、李鴻章、劉坤一與沈葆禎等大將，個個都是“超級人才”，影響了清末50年的歷史發(fā)展。
談到曾國藩的其他方面，可能眾說紛紜，但有一點，100多年來從來沒有任何一個人持異議，那就是曾國藩識才用才的能力。李秀成認為太平天國的失敗是因為天王不識賢臣，而湘軍的成功則是因為曾國藩善識人才。元帥、軍事家劉伯承同志也曾說過，曾國藩有一點值得我們學(xué)習(xí)，就是會用人。
那么，曾國藩在識人用人上，有哪些值得世人學(xué)習(xí)的呢？
第一，他很懂得人才的重要性。他知道，辦什么事要用什么樣的人才，辦天下大事要用天下才，辦的事越大需要的人才就越多。
第二，他很愛才惜才。他認為自己一生有“三樂”：“一樂”是讀書時發(fā)出金石般的聲音；“二樂”是在辛苦勞動之后能好好地休息；“三樂”是獎勵人才，使其一天天進步。
第三，他看人很準(zhǔn)。他死后的聲名比生時更為隆盛，主要原因是找對了接班人。他的學(xué)生李鴻章繼他而起，執(zhí)掌晚清的政治、軍事、外交足有30年，權(quán)傾天下。但李鴻章任何時候?qū)λ睦蠋熢鴩际前l(fā)自肺腑地尊敬，這對曾國藩身后地位與形象的鞏固起到了極大的作用。
那么，曾國藩是怎樣識人的呢？他常用的秘訣有兩個：情境測驗和日常觀察。
情境測驗：洗腳難倒李鴻章。
用不同的情境來考驗對方，是曾國藩常用的識人之道。
為了考驗門生李鴻章的耐心，喜歡洗腳養(yǎng)生的曾國藩想到了很妙的一招。有一天，當(dāng)李鴻章登門求教之時，曾國藩故意在他的面前繼續(xù)洗腳洗了一刻鐘。這讓李鴻章感覺受到了很大的侮辱，于是便臉紅脖子粗地拂袖而去。憑借這一觀察，曾國藩知道李鴻章尚年輕氣盛，在短時間內(nèi)很難委以重任，于是繼續(xù)把李鴻章留在身邊歷練。
日常觀察：一顆稻谷見真章。
曾國藩經(jīng)常利用與部屬吃飯的機會，暗中觀察他們。每天中午，他都會與幕僚們一起用餐。有一次，大家在用餐時發(fā)現(xiàn)，飯里面有沒去殼的稻谷，大多數(shù)人都是把殼弄掉，然后吃里面的米。但這時曾國藩忽然發(fā)現(xiàn)一位戚姓幕僚，他居然仔細地把每一顆稻谷都挑出來扔掉。當(dāng)時曾國藩并沒有說話，但飯后他立即差遣賬房拿出20兩白銀給這位幕僚，請他走人。眾幕僚忙問其故，曾國藩解釋道：“他從農(nóng)村到湘軍總部還不到一個月時間，就忘記了‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’的道理，若留在軍營里，難免見異思遷。”
在大家為他求情的情況之下，曾國藩最后勉強留下了他，但將他從幕府的參謀調(diào)去負責(zé)管理菜園。戚某在了解了這件事情的始末后，馬上改過，每天都與菜園的仆役一起耕作，甚至比別人更努力地去勞動。
曾國藩則一直都在觀察他的改變。一年后，曾國藩又起用他。后來，戚某從一個鄉(xiāng)下人，一路因功晉升，最后官至觀察使。
秘籍四：建立人才庫，賞罰分明。
曾國藩除了是一位擁有一套縝密的用人選將哲學(xué)的識人用人高手，同時還是一位杰出的人才培訓(xùn)大師。
對于真正的人才，對于給湘軍做出貢獻者，曾國藩從來都是不遺余力地提攜簡拔的。當(dāng)然，他對于將才的標(biāo)準(zhǔn)，也有嚴(yán)格的界定。他認為，將才必須具備四條標(biāo)準(zhǔn)：第一，才堪治民；第二，不怕死；第三，不急名利；第四，耐受辛苦。
千軍易得，一將難求。曾國藩自稱為覓得良將，“夢想以求之，焚香以禱之，蓋無須臾或忘諸懷”。一旦遇到可心之才，他又成為善于發(fā)現(xiàn)、使用和培育良將的高手。一旦擁有了人才，他又善于提供其發(fā)揮才能的舞臺。
對于手下的將領(lǐng)與幕僚，在管理和交往中曾國藩也有自己的原則，即寬嚴(yán)相濟，“應(yīng)寬者，利也，名也；應(yīng)嚴(yán)者，禮也，義也”。因戰(zhàn)功而獎賞、保舉時，他毫不吝嗇，也不太較真；涉及“禮”“義”等他所認為的原則性問題時，則毫不留情、從嚴(yán)處理。通觀整個湘軍發(fā)展史，可以看出曾國藩對部下動之以情、曉之以理的時候居多，很少對他們施展雷霆手段。
［經(jīng)典案例］論功行賞，自建功勛：全軍備受激勵
要想人才死心塌地地為你所用，就必須賞罰分明。曾國藩是很懂得利用自建功勛，來激勵士氣的。據(jù)史料記載，有一回，當(dāng)湘軍在連續(xù)攻克湖南岳州、湖北武漢與漢陽之后，曾國藩為打了勝仗的湘軍將領(lǐng)向朝廷申請了該得的封賞后，忽然覺得自己個人也該向這群陪著他出生入死的湘軍弟兄表示感謝了。
在想了整整一天之后，他終于有了一個極妙的可以讓全軍都受到鼓舞激勵的招兒。他找人打造了100把精美的腰刀，并在刀面上刻上了“滌生（曾國藩的號）曾國藩贈”字樣，還為每把腰刀打上了編號。在頒獎前一天的晚上，他最終決定只頒發(fā)50把腰刀，以彰顯立功者的身價。
曾國藩安排了一個隆重的授刀典禮。他把近400名湘軍軍官集合到了操場上，所有與會軍官都穿著正式的朝服，大家都翹首期盼著曾國藩即將頒發(fā)的獎賞。這時，兵勇抬來了一個沉甸甸的木箱。曾國藩從木箱里取出了第一把腰刀?，F(xiàn)場所有的人都睜大了眼睛，注視著曾國藩手中的腰刀，心想到底這把編號為第一的腰刀是要頒給誰呢？很快答案揭曉，是湖南水路提督塔齊布！接下來，剩余的49把腰刀也陸陸續(xù)續(xù)地找到了它們各自的主人。
從此，曾國藩所贈的腰刀，成為了湘軍重要獎勵的象征，每個人都拼命地在沙場上奮勇殺敵，以期爭取到這難得的榮譽。
二、曾國藩是一條“狗”：忠心耿耿
君王喜歡忠臣，猶如人類喜歡看家護院的狗。
在世人心目中，狗往往被作為對主人“忠誠”的代名詞。狗可以幫助主人保護其財產(chǎn)免遭侵犯，因此，沒有主人會不喜歡維護自己利益的狗。當(dāng)然，站在敵對的立場上看，對敵人忠心耿耿的狗，就會被稱為“走狗”。但這也證明了“走狗”是多么維護主人的利益。
忠臣，其實就是君王的“看家狗”。當(dāng)然，也有不少忠臣認為，自己是為天下老百姓看家的狗。
人都有趨利避害的本能，為什么幾千年來會有數(shù)不勝數(shù)的臣子，像狗一樣對其君王忠心耿耿呢？因為“忠”可以使“狗”名利雙收。
事實上，“忠”不僅是一種道德律令，而且還是成就人生的黃金法則。以“忠”字自修，可以安頓心神，培養(yǎng)剛強之氣；以“忠”字待人，可以交到真朋摯友，互濟互助；以“忠”字辦事，則有一種專注精一、勇往直前的精神，無堅不摧。
“忠”字實乃升遷晉職的必由之徑，也是名垂史冊的不二法門。試看古往今來，又有誰會討厭忠心耿耿之人呢？
言歸正傳，如果要評選中國歷史上對皇帝最忠心耿耿的臣子，曾國藩絕對可以被列為候選人之一。因為曾國藩不但在維護清廷統(tǒng)治上嘔心瀝血，還把“忠”字發(fā)揮到了極致——愚忠。事實上，曾國藩確實是晚清統(tǒng)治者手下維護主人權(quán)益最為得力的“狗”。
1．滿門愚忠，以忠誠為天下倡
晚清的社會動蕩，給傳統(tǒng)的封建秩序以前所未有的沖擊，人們的思想與從前相比也發(fā)生了很大的變化。但是由于歷史和地理環(huán)境的影響，湖南的經(jīng)濟文化一直比較落后，一方面是由于遠離政治文化中心，另一方面，也很少跟得近代風(fēng)氣之先的南方沿海地區(qū)發(fā)生聯(lián)系。這就使得此時的湖南人在思想上相對比較保守，傳統(tǒng)文化中影響最深厚的三綱五常觀念依然深入人心，在學(xué)術(shù)文化上，程朱理學(xué)一直占據(jù)著統(tǒng)治地位。
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