美與傷

莊子在《外物篇》中說：“筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言?！?/p>

得其意，忘其言。這觀點(diǎn)正是語言工具論的主張。它告訴人們，說話和作文，目的在于達(dá)意而不在于借以達(dá)意的工具——語言。

當(dāng)今，科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)，生活節(jié)奏飛快，效益追求緊要，人們的話語交際似乎更應(yīng)該注重交際的目的，而盡量避免不必要的修飾。畢竟，語言的美不是來源于脫離意思的憑空修飾，而是以語言所表達(dá)的意思之美作為底子。

語言表達(dá)上能簡單樸實(shí)就力求簡單樸實(shí)。追求簡單樸實(shí)，應(yīng)當(dāng)從講話開始。

關(guān)于講話的要義，國學(xué)大師、翻譯名家林語堂先生才真的言簡意賅，魅力無窮。林先生在臺北一所學(xué)校的畢業(yè)典禮上說：“紳士的講演，應(yīng)當(dāng)像女人穿裙子，越短越好?！?/p>

林語堂是飽學(xué)之士，說話自然有底氣，不管怎么說都有理。胸中有才，敦厚圓潤，淺淺幾句，理顯美來。

平常人讀書不多，但是，只要心有靈犀，且善于觀察，那么生活的道理就會收在眼里，留在胸中。日后用簡言道出，也是魅力無窮。只要貼近生活，善于發(fā)現(xiàn)生活的美，樸實(shí)簡陋的語言總會散發(fā)美麗的光芒。

流行于美國校園的一些現(xiàn)代短詩，就因?yàn)樗鼈兒喡獦銓?shí)的語言，精準(zhǔn)表達(dá)了現(xiàn)實(shí)，才被人喜愛。試看非洲裔美國詩人布魯克斯（Gwendolyn E.Brooks，1917－2000）女士的那首膾炙人口的“咱們真叫拽（We Real Cool）”：

咱們真叫拽，咱們We real cool.We

翹課到校外，咱們Left school.We

東躲西藏久，咱們Lurk late.We

出手就打斗，咱們Strike straight.We

唱著污穢歌，咱們Sing sin.We

總把寡酒喝，咱們Thin gin.We

跳著爵士舞，咱們Jazz June.We

早早進(jìn)地府。Die soon.

這首詩輕快、幽默，用自嘲的方式表達(dá)了那些不喜拘束的調(diào)皮學(xué)生的心態(tài)，但他們實(shí)際上心里很明白，只有約束自己才能不會在生命歷程中瞬間即逝。

這首詩歌的妙處在于語言簡單，更重要的是整個結(jié)構(gòu)設(shè)計得很巧妙。妙處之一，作者故意把“咱們（We）”放在句尾，讓七個“咱們（We）”帶來視覺沖擊。在理解它們時，就不會局限于一群人的“咱們（We）”，而可能是各種各樣的“咱們（We）”。妙處之二，解讀者可以把前七句作為因，最后一句作為果。也可把最后一句作為因，而前七句作為果。

這首詩在美國一些大學(xué)校園里流行過好一陣，教學(xué)雙方都喜歡。概因教師有教師喜愛的解讀，學(xué)生有學(xué)生自己的理解。

教師也許會說，你們這些家伙逃學(xué)也好、躲躲藏藏也好、酗酒打鬧也好，這些行為最后會導(dǎo)致早早滅亡。

學(xué)生則會辯解說，正因?yàn)槿松喽?，咱們何必要死守牛圈，還不如走出校園，由著性子做年輕人那些事兒。

美在于發(fā)現(xiàn)。若只有一雙盲眼，外加一塊糞土之心，哪能發(fā)現(xiàn)平凡中的美。有人習(xí)慣于用所謂的文采來衡量別人的言辭是否有水平，而把說話者的邏輯、思想等屬于意的內(nèi)容卻放在了暗處。于是，沒有豪言壯語、沒有引經(jīng)據(jù)典、沒有華麗辭藻等等這些所謂屬于文采的東西，你的言辭是平庸的?？蓢@啊。這就難怪有人抱怨說卞之琳的《斷章》不是詩，是幾句“平常話”而已。