第三段
正月元旦
正月元旦特別是天氣晴朗，而且很少有地現(xiàn)出霞彩，世間所有的人都整飭衣裳容貌，格外用心，對主上和自身致祝賀之意[1]，是特有意思的事情。
正月七日，去摘了雪下青青初長的嫩菜[2]，這些都是在宮里不常見的東西，拿了傳觀，很是熱鬧，是極有意思的事情。這一天又是參觀“白馬”[3]的儀式，在私邸的官員家屬都把車子收拾整齊，前去觀看。在車子拉進了待賢門的門檻的時候，車中人的頭常一起碰撞，前頭所插的梳子也掉了，若不小心也有折斷了的，大家哄笑，也是很好玩的。到了建春門里，在左衛(wèi)門的衛(wèi)所那邊，有許多殿上人站著，借了舍人們的弓[4]，嚇唬那些馬以為玩笑，才從門外張望進去，只見有屏風立著，主殿司[5]和女官們走來走去，很有意思。這是多么幸福的人，在九重禁地得以這樣熟悉地來去呢，想起來是很可羨慕的?，F(xiàn)在所看到的，其實在大內(nèi)中是極狹小的一部分，所以近看那舍人們的臉面，也露出本色，白粉沒有搽到的地方，覺得有如院子里的黑土上，雪是斑駁地融化了的樣子，很是難看。而且因為馬的奔跳騷擾，有點覺得可怕，便自然躲進車里邊去，便什么都看不到了。
正月八日是女官敘位和女王給祿的日子，凡是與選的人都去謝恩，奔走歡喜，車子的聲響也特別熱鬧，覺得很有意思。
正月十五日有“望日粥”[6]的節(jié)供，進獻于天皇。在那一天里，各家的老婦和宮里的女官都拿粥棒[7]隱藏著，等著機會，別的婦女們也用心提防著后邊，不要著打，這種神氣看來很有意思。雖是如此，不知怎的仍舊打著了，很是高興，大家都笑了，覺得甚是熱鬧。被打的人卻很是遺憾，那原是難怪的。有的跟從去年新來的贅婿[8]，一同到大內(nèi)來朝賀，女官等著他們的到來，自負在那些家里出得風頭，在那內(nèi)院徘徊伺著機會，前邊的人看出她的用意，嘻嘻地笑了，便用手勢阻止她說：“禁聲禁聲?！笨墒悄切履锶魺o其事的樣子，大大方方地走了來。這邊借口說：“且把這里的東西取了來吧?！弊呓叭ィ蛄艘幌?，隨即逃走，在那里的人都笑了起來。新郎也并不顯出生氣的模樣，只是好意地微笑，新娘也不出驚，不過臉色微微地發(fā)紅了，這是很有意思的事情。又或是女官們互相打，有時連男人也打了。原來只是游戲，不知是什么意思，被打的人哭了發(fā)怒，咒罵打她的人，有時候也覺得是很好玩。宮中本來應當是不能放肆的地方，在今天都不講這些了，什么謹慎一點都沒有了。
橋口五葉
其二 除目[9]的時候
有除目式的時候，宮中很有意思。雪正下著，也正是冰凍的時候，四位五位的人拿著申文[10]，年紀很輕，精神也很好，似乎前途很有希望。有的老人，頭發(fā)白了的人，夤緣要津有所請求，或進到女官的司房，陳說自身的長處，任意喋喋地講，給年輕的女官們所見笑，偷偷地學他的樣子，他自己還全不知道。對她們說：“請給好言一聲，奏知天皇，請給啟上中宮吧！”這樣托付了，幸而得到官倒也罷了，結(jié)果什么也得不到，那就很是可憐了。
其三 三月三日
三月三日，這一天最好是天色晴朗，又很覺得長閑。桃花這時初開，還有楊柳，都很有意思，自不待言說。又柳芽初生，像是作繭似的，很有趣味。但是后來葉長大了，就覺得討厭。不單是柳葉，凡是花在散了之后，也都是不好看的。把開得很好的櫻花，很長地折下一枝來，插在大的花瓶里，那是很有意思的。穿了櫻花季節(jié)的直衣和出袿的人[11]，或是來客，或是中宮的弟兄們，坐在花瓶的近旁，說著話，實在是有興趣的事。在那周圍，有什么小鳥和蝴蝶之類，樣子很好看的，在那里飛翔，也很覺得有意思。
其四 賀茂祭的時候
賀茂祭的時候很有意思。其時樹木的葉子還不十分繁茂，只是嫩葉青蔥，沒有煙霞遮斷澄澈的天空，已經(jīng)覺得有意思，到了稍為陰沉的薄暮的時候，或是夜里，聽那子規(guī)那希微的鳴聲，遠遠地聽著有時似乎聽錯似的，幾乎像沒有，這時候覺得怎樣地有意思呢？到得祭日逼近了，做節(jié)日衣服用的青朽葉色和二藍的布匹成卷[12]，放在木箱的蓋里，上面包著一些紙只是裝個樣子，拿著來往地送禮，也是很有意思的。末濃，村濃以及卷染等種種染色[13]，在這時候比平常也更有興趣。在祭禮行列中的女童在平日打扮，洗了頭發(fā)加以整理，衣服多是穿舊了的，也有綻了線，都已破舊了的，還有屐子和鞋也壞了，說：“給穿上屐子的紐袢吧！”“鞋子給釘上一層底吧！”拿著奔走吵鬧，希望早日祭禮到來，看來也是有意思。這樣亂蹦亂跳的頑童，穿上盛裝，卻忽然變得像定者[14]一樣的法師，慢慢地排著行走，覺得是很好玩的。又應了身份，有女童的母親，或是叔母阿姊，在旁邊走著照料，也是有意思的事情。
注釋
[1]對主上致祝賀之意指朝拜，對自己的祝賀則指新年的有些儀式，如新正三日例有“固齒”之習慣。牙齒的意思通于“年齡”，所以有祈禱延齡之意。古時吃鹿肉或野豬肉，其后佛教興盛，戒食獸肉，改食鹽魚及年糕，此風至今猶存。
[2]原文“若菜”，指春天的七草，即是薺菜，蘩蔞，芹，蕪菁，蘿菔，鼠麹草，雞腸草。七種之中有些是菜，有的只是可吃的野草，正月七日采取其葉食作羹吃，云可除百病，辟邪氣。
[3]中國舊說，馬為陽獸，青為陽春之色，故正月七日看青馬，可以禳除一年中的災害。日本遂有天皇于是日看馬的儀式，自十世紀初改用白馬，故文字上亦改寫“白馬節(jié)會”，唯仍舊時讀法曰青馬云。
[4]殿上人指公卿中許可升殿者，其品級須在五位以上。舍人系禁中侍衛(wèi)，由有爵位者的子弟中選拔，任左右近衛(wèi)府舍人各三百人，各帶弓箭兵仗，司警衛(wèi)之役。
[5]主殿司為后宮十二司之一，專司宮中薪炭燈油的事，皆由女官任之。
[6]正月望日也是節(jié)日，煮粥加小豆，稱“望日粥”，此種風俗至今也還留存。
[7]煮粥用過的木材，稱為粥棒，或曰粥杖，用以打女人的背后，云可宜男。
[8]日本古時結(jié)婚，皆由男子往女家去，稱為“往來”，寫作“通”字。在《源氏物語》及中國唐代傳說中，多說及此事，與平常的入贅情形有別。
[9]原文“除目”系用中國古語，“除”謂除舊官，后轉(zhuǎn)稱拜官曰除，除書曰除目，猶后世所謂推升朝報。唐人詩云，一日看除目，三年損道心，日本古時除官，有內(nèi)外之分，正月九日至十一日，為地方官任免日期，文中即指此事。國司例用五位以下的官，但亦兼用四五位的。
[10]申文系本人自敘履歷愿望，遇官職有缺，申請補用，亦有請文章博士代撰者，《枕草子》第一七三段列舉“文”之美者，于《白氏文集》及《文選》之外，有“博士的申文”，即指此，例用漢文，參照唐時公文程式而成。
[11]這里是指夾衣，三月里穿的。直衣是指貴人的常服，與禮服相對。“直”猶言平常，但非許可升殿的人不能著用?！把O”意云里衣，謂穿在直衣底下的衣服，常時衣裾納入裳內(nèi)，其露出在裳外者稱為出袿。
[12]青朽葉系賀茂祭時所穿的服色，乃是經(jīng)線用青，緯線用黃所織成的絲織物，夾衣的里子系用青色。二藍為藍與紅花所染成的間色，即今的淡紫色，若織物則經(jīng)線為紅，緯線為藍。
[13]末濃謂染色上淡下濃，多系紫或紺色。村濃用一種染色，處處濃淡不一樣，村或作斑，二字讀音相同。卷染為絞染之一種，用絹線隨處結(jié)縛，及染后則縛處色白，中國古稱絞纈。
[14]定者即香童，大法會在行道的時候，由沙彌執(zhí)香爐前導，祭禮中以女童充任。
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