四、室の八嶋
室の八嶋[1]に詣す。同行曾良[2]が曰く「此神は木の花さくや姫の神[3]と申て、富士一躰[4]也。無戸室に入て焼給ふちかひのみ中に、火々出見のみこと[5]生れ給ひしより、室の八嶋[6]と申。又煙を読習(xí)し侍もこの謂也」。將、このしろといふ魚を禁ず[7]。縁起の旨、世に伝ふ事も侍し。
注釋:
[1]指下野國都賀郡惣社村(今栃木縣栃木市惣社町)的大神神社,也稱室八島大明神。
[2]河合曾良,信濃(今長野縣)人,曾仕于伊勢長島藩,辭官后到江戶入芭蕉門下,頗受芭蕉信賴。
[3]木花開耶姬,(神話中)大山祇神之女,瓊瓊杵尊之后。
[4]指室八島與富士山麓淺間神社供奉同一尊神,即木花開耶姬,謂一體分身。
[5]彥火火出見尊,相當(dāng)于神武天皇祖父之神。《古事記》《日本書紀(jì)》載:木花開耶姬與瓊瓊杵尊結(jié)婚,一夜懷孕,被疑不貞,姬怒進(jìn)一無門房間,發(fā)誓曰,如果所懷不是皇孫之子,將被燒為灰燼。就在烈火中,彥火火出見尊誕生了。
[6]“室”指無門窗的屋子;“ヤシマ”(八嶋)為“かまど”(竈)的古語,指大釜。由于木花開耶姬在烈火燃燒的屋子里安產(chǎn),如坐大釜,故稱“室之八島”。
[7]曾良向芭蕉說,因為烤魚與燒尸的氣味相同,為懷念木花開耶姬,此處禁食烤魚。據(jù)說,供奉同一神靈的淺間神社則把魚作為神的使者,信徒不食魚。