夢(mèng)中游玩

下雨，獨(dú)自驅(qū)車高速去郊外大屋收拾房間。冬天的庭院無人、無聲。

清凈寂靜是一種內(nèi)心療愈。

樓上樓下整理衣服，燒水煮茶，做飯，散步，小睡，焚香，整理書籍。

黃昏出去散步一圈。天黑之后開車回城。

也許一些需要做的事沒做，但這樣的一天對(duì)心來說很重要。

一年的盡頭，有一種沉淀與靜默的渴望。

插一枝朋友自南方寄來的古樹白梅，芳香野性。夜色中影影綽綽，白花幾朵，線條疏朗，幽靜自在。

越是簡(jiǎn)單干凈的美物，越難以拍出它的質(zhì)感。但仍嘗試幾個(gè)角度，試圖留下它活著的瞬間。即便過幾天就會(huì)枯萎。

花朵于當(dāng)下的天真、投入與寧靜，是它的勇氣。

與它相伴，靜坐對(duì)觀。有所悟。我與它的心里別有洞天。

要么安居家中，要么四處旅行。人生曾經(jīng)大半時(shí)間以這個(gè)節(jié)奏度過，這幾年因環(huán)境而改變軌道。旅行消失。在家里停留太長(zhǎng)時(shí)間。接受無常是常。

朋友說，這些年真是考驗(yàn)。我說，比起那些失去性命、與親人永訣或者破產(chǎn)、失業(yè)、承受各種損失的人，我們所遭遇的這些難受都不算什么。

相較往昔密集的旅行、寫作及與他人的相會(huì)，這幾年如同山洞靜居閉關(guān)。這一切也并不由自己選擇，而是臣服于自然發(fā)生的安排與秩序。

大多時(shí)間用在學(xué)習(xí)、功課、對(duì)外境與自心的觀察。去凈化與清理。

讀書、修習(xí)。自律地安排日常與飲食。每日步行五公里。

療愈自己，持續(xù)地自我教育。這是人一生的功課。

據(jù)說有人做過統(tǒng)計(jì)，面臨死亡的人，在死去之前得出的結(jié)論幾乎一致：大多認(rèn)為人生的價(jià)值與他人息息相關(guān)，彼此情感的交流與內(nèi)心聯(lián)結(jié)需要抵達(dá)一定深度，這樣的人生才沒有遺憾。

人與人之間的相愛、相伴、感激、思念，體驗(yàn)過的一切，從出生到衰老的記憶，一步一步走過的腳印……何其珍貴。

相比之下，欲望、謊言、陰謀、權(quán)力、人心的貪嗔癡，及由此而生起的毀滅與災(zāi)難，在宇宙的視角中只不過是冰冷而易散的塵埃。

需要持續(xù)提升與進(jìn)步的意識(shí)是永恒的。

回家路上，看見一隊(duì)壯觀的鳥群以W隊(duì)形往西北方向飛行，架勢(shì)令人驚嘆。萬物有靈。

逐漸身心寂靜，才能更深地體察到自己。

湖面開始結(jié)冰，一只大花貓?jiān)诒嫔下眯小５认卵?/p>

原有的那種強(qiáng)烈、莽撞、固執(zhí)而頑劣的習(xí)性，被逐漸轉(zhuǎn)化。

這股力量有其利，讓人精力充沛意念堅(jiān)定，四處折騰。也有其弊，身心動(dòng)蕩的一切情緒與意志，最終會(huì)在肉體中儲(chǔ)存記憶與痕跡，形成業(yè)力。

曾經(jīng)覺得能默默熬過去的辛苦，被慢慢擦拭、抹去和忘記的創(chuàng)痛，進(jìn)入人生后半程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開始陸續(xù)呈現(xiàn)出果實(shí)。

這并不是不可修復(fù)，只是提醒不可回避的清理與重新啟動(dòng)的必要。

身體這幾年處于一種無序、不可捉摸、自行其是的狀態(tài)，仿佛與心神拉開一些距離。慢慢變老并不容易。仿佛靈魂的強(qiáng)度讓肉體無法保持平衡。

而我試圖讓它們重新靠近，和諧共存。

長(zhǎng)期的工作狀態(tài)、情感與情緒狀態(tài)的匯合，以及背后無形業(yè)力的推動(dòng)，形成當(dāng)下的身體。身體是心神的物質(zhì)顯現(xiàn)。

身體的問題大多出自情緒與創(chuàng)傷。情緒與創(chuàng)傷也不只是屬于當(dāng)下或源于自己，可能是一股父母、家族、周圍環(huán)境與集體業(yè)力的綜合凝聚。那些或壓抑或爆發(fā)、無法徹底清除的記憶與能量的痕跡。

一些發(fā)生讓人體驗(yàn)如此深切，仿佛在訓(xùn)練怎么面對(duì)恐懼。

若說收獲，也許業(yè)力的粗淺部分已被清洗。像火鞭抽野馬，馴服我的頑劣、不羈、叛逆、倔強(qiáng)、完美主義及苛責(zé)的自我標(biāo)準(zhǔn)。還有更細(xì)微的多層面的累積習(xí)性。

我因此知道，有些事情人并無對(duì)自己的控制權(quán)，只能接受。帶著無止盡的接納，接受無形力量的計(jì)劃與出人意料的安排。

堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)人意志也只表現(xiàn)在對(duì)計(jì)劃的接納和配合，而不是去推翻或改造這個(gè)計(jì)劃。

人的主觀性微不足道。

因?yàn)橐咔?，人們與大自然隔絕，彼此之間疏離戒備。但共同承受的創(chuàng)傷與困難，仍需在此中轉(zhuǎn)化，得到沉淀與提升。否則生活劇烈嚴(yán)酷的風(fēng)暴，將與曾經(jīng)有過的膚淺歡樂相同，不過是一場(chǎng)發(fā)生與消失。

這一切要最終能夠?qū)?nèi)心產(chǎn)生幫助。

也許至少三五年后才能明白此中意義。背后那一股更大的無形力量，原因與目的何在。

應(yīng)該有一些真正具備理性和深度的思考出來。

外境，內(nèi)心，內(nèi)外夾擊，在各種集體與個(gè)體意識(shí)的沖擊之下，首先需要守護(hù)自心。

保持正念是對(duì)自心最好的保護(hù)。

年輕時(shí)持續(xù)擴(kuò)張、攀登，如今是不同的階段?？峙轮霸趺匆蚕胂蟛坏竭@個(gè)階段會(huì)發(fā)生什么。開過花，隨風(fēng)搖曳，照人眼目。也需要像一棵秋天的大樹，逐漸把力量回歸到根系，滋養(yǎng)根部。婆羅門的人生四階段也大致如此。后半段生命，需要回歸內(nèi)心與本源。

年輕時(shí)勤奮工作，有積累，中年欲望減少，返璞歸真，修身養(yǎng)性。這樣的人生相對(duì)合理一些。最怕年輕時(shí)懶散享受，中年報(bào)復(fù)性地欲望熾盛。這是與秩序?qū)?，不是順行?/p>

與前半程急劇與強(qiáng)烈的擴(kuò)展不同，人生之后半程，需要清理、凈化、簡(jiǎn)化、感恩。是減法。

生命有其節(jié)奏，需要一種整體性的和諧。

當(dāng)然不僅僅只是為了追求享樂健康地活著而存在，也不可能達(dá)到如此。所承擔(dān)的，以及需要自己去破去立的東西太多，都是挑戰(zhàn)。

在困難中獲得的體悟與覺知格外強(qiáng)烈。

寫作與閱讀，是源頭傳承的階梯與工具。自身生命需要參與其中，直到得出驗(yàn)證。文字與語言布施只是一種隨緣方便。最終需要?jiǎng)冸x我執(zhí)，度自己也是方便他人。眾生是一體。

讀書與自我教育是意識(shí)升級(jí)的途徑。

學(xué)海無涯，但人生時(shí)間不夠。當(dāng)真正選擇出一種最適合自己的法門，單純而專注地去踐行，一心一意往前走。

這是與死亡對(duì)望的最好方式。

沒有比度過當(dāng)下更重要的事情。

活著是一個(gè)呼吸。

朋友邀請(qǐng)去她家里吃飯。一桌樸實(shí)而美味的菜，自釀的青梅酒與桂花酒。最后共享茶柜里取出的特等福建巖茶，花香襲人。

她穿白襯衣，手腕上戴一只銀鐲、一串木質(zhì)小佛珠。說想離開北京，回去小城過自己喜歡的生活。

我說，人之余生是該真正為自己而活。做喜歡的事，見喜歡的人，放下不重要的外圍。順其自然，隨緣度日。人生很快。

她的客廳簡(jiǎn)潔寬敞，擺著一盆福建山野里挖來的春蘭。

她說，搬過四五次家之后，扔掉大部分東西?，F(xiàn)在知道簡(jiǎn)潔無事的好處。

文學(xué)、藝術(shù)是人類精神中高級(jí)意識(shí)的花朵，是心性層面精貴高潔的花朵。因?yàn)樗鼈兠?，更需要適宜而肥沃的土壤。需要關(guān)注、重視、空氣、活水各種因素。

亂世只有奔命，沒有藝術(shù)的位置。欣賞他人的創(chuàng)作，對(duì)人的精力、心境也有一定的要求。

當(dāng)物質(zhì)世界的創(chuàng)傷與匱乏成為最有力的存在，藝術(shù)與創(chuàng)造力將會(huì)被邊緣而衰落。物質(zhì)層面出現(xiàn)損傷，精神不可能旺盛。在真實(shí)的苦難之前，智慧與美會(huì)被覆蔽。

一座塔廟苦心經(jīng)營(yíng)、建設(shè)維持、蒸蒸日上，需要十幾年、幾十年、上百年的努力。燒毀它兩三個(gè)夜晚就夠了。

如果不是時(shí)常收到一些來自讀者的反饋與信息，不寫作的日子有時(shí)意識(shí)不到自己寫作者的身份。只是每天處理日常。

按理說技藝不可荒廢，被給予的能力不應(yīng)無視。疫情幾年，觀看外境，頹廢之情有時(shí)強(qiáng)烈。

如何能更加地簡(jiǎn)化生活，專注于一個(gè)瞬間或一段長(zhǎng)度。

對(duì)著鏡子抹上一層薄薄的口紅。一頭齊腰長(zhǎng)發(fā)依然漆黑，前額上方支棱出來三四根突兀白發(fā)，格外顯眼。

朋友對(duì)我說，漫游世界盡頭快回來了。我們雖然同歲，狀態(tài)卻不一樣。對(duì)方身強(qiáng)力壯，一個(gè)人穿越不同緯度，上山下海，同時(shí)還糾結(jié)著找到心中完滿情愛。這種少年氣勢(shì)的生活，我在二三十歲時(shí)經(jīng)歷完畢，完全放下，也再不會(huì)回頭。

對(duì)世界仍有激情與欲求，不是壞事。只是對(duì)我來說，不可能再這樣。

只希望自己身體穩(wěn)定，能夠獲得真正的允許，再寫一個(gè)長(zhǎng)篇。

“道，乃后退之路。后退，后退。獅子無論走到哪里都會(huì)回頭照看自己的生活，就像獅子一樣回頭看，回到源頭，回到種子。”

杭州。2019.2.13

有些事情不可逆，身體的缺漏，感情的縫隙，認(rèn)知程度，現(xiàn)實(shí)變遷。即結(jié)果不會(huì)倒退到過去的某個(gè)點(diǎn)。人需要預(yù)防、延緩或避開某種發(fā)生，需要小心翼翼的謹(jǐn)慎及警惕的心態(tài)。但仍很容易失去自控。

比如工作的脫力，情緒的長(zhǎng)期承擔(dān)，情感的模式，某種業(yè)力軌道的驅(qū)動(dòng)，使事情將不會(huì)回到以前。

如果當(dāng)下起警覺，也許能夠扭轉(zhuǎn)軌道。以當(dāng)下為起點(diǎn)。

破鏡難圓是真理。如何不破。也許鏡子的屬性本身就已包含著破裂。

我自省，總是覺得應(yīng)該回到以前活力強(qiáng)壯的時(shí)候，是否也是一種嚴(yán)厲苛刻的習(xí)性。

這一生敏銳、嚴(yán)苛、完美主義的傾向，未嘗沒有給身體造成壓力。如果能夠真正慢下來，放松下來，接受人會(huì)老去并且女性的身體反應(yīng)更強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)。

柔軟，放松，不那么緊繃、發(fā)力、苛求和頑劣。

為什么不能允許身體按照它自己的秩序與業(yè)力，去整理它自己。如果中年轉(zhuǎn)折只能接受一場(chǎng)足夠強(qiáng)烈的體驗(yàn)，進(jìn)行深度的領(lǐng)悟。

雜念與情緒沒什么用。盡量不給別人添麻煩，不自傷也不傷人，不給自己和他人憑空制造痛苦與煩惱的感受。這是自我管理。

若還能帶給別人一些安慰與愉悅，那就更好。人與人之間重要的是如何共存。

凌晨四點(diǎn)半即起，做很多事。天色發(fā)亮喝溫?zé)岬}水，讀一會(huì)書，出門散步。時(shí)間不夠用。

每天花一定量時(shí)間在戶外走路、固定功課、閱讀上面，保持穩(wěn)定感與平衡。事實(shí)上，保持穩(wěn)定感與平衡之后，一天做過一些什么并不重要。不被習(xí)慣、慣性、大小雜念掌控，走走路、曬曬太陽過一天，這一天也很充實(shí)。

真正的內(nèi)心喜樂，建立于對(duì)事物的認(rèn)知是否具備足夠深度，以及是否能夠建立多維度的視野。把心打開，而不是期待事物是否最終滿足自己，后者很難達(dá)成。

正確的清明的起頭很重要，睡前、醒來的十幾分鐘仍是兩個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻。

今天翻出來一枚戒指，與送我這個(gè)禮物的朋友已告別十一年。人生多么快速。

有些人來到這個(gè)世上，為享樂，凡是物質(zhì)就可滿足。有些人為情感，沒有體驗(yàn)到人與人之間的愛與情，就不能算完整。沒有高下對(duì)錯(cuò)，只是各自需要完成的功課不同。

把復(fù)雜變成簡(jiǎn)單，把煩惱變成菩提。

無常不去思慮，來什么接什么。人的命運(yùn)千奇百怪。靜觀它的戲劇變化。

把精力時(shí)間花在對(duì)未來有用的事物上。是超前的，往前的。而不是回頭，回頭的確不明智。

以善意、真摯、質(zhì)樸、容納對(duì)待外人外境。有所持戒，精進(jìn)克制。

這是度過余生、為死亡而準(zhǔn)備的修習(xí)。沒有其他更多。

有人對(duì)我說，《一切境》寫得太猛。其實(shí)已刪掉很多。它結(jié)實(shí)，像一根硬骨頭。形式不拘，有時(shí)像一棍棍沒來由地打在這里，打在那里。但明顯是中年人寫的書，心境與以往不同。

文本的濃度和密度大，也有強(qiáng)度，即便自己也不能一口氣讀很久。需要停下來，再翻翻，這樣好一些。問在看稿的朋友，朋友說幸好有日常瑣事打擾，否則一口氣讀到底是對(duì)它的浪費(fèi)。矛盾的是，讀的時(shí)候又停不下來。以前喜歡讀書畫線，這本書幾乎就畫滿。