月潭、五城
率水到了月潭一帶，河面變得更加漂亮了。在月潭，有大片的草地，在草灘上，有成群的板栗樹(shù)和烏桕樹(shù)。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B說(shuō)，這一帶最美的季節(jié)是在秋季，板栗樹(shù)、烏桕樹(shù)霜后如血。即使是現(xiàn)在，這里的景色也漂亮異常，翠綠的草叢或者樹(shù)林中，不時(shí)拓展出一片柔和的白色，如春天里開(kāi)放的玉蘭花。當(dāng)聲音驚醒它們的時(shí)候，它們就化為白鷺從天空飛過(guò)。春天的率水也是一池起皺的暖水，水上不時(shí)游弋來(lái)一葉小舢板，有魚鷹昂首立于漁竿上，間或會(huì)突然扎入水中，叨出一條魚來(lái)；水面清澈，在深水中，不時(shí)有一些野鴨子，快樂(lè)地嬉戲暢游，有時(shí)噼噼啪啪沿水面飛行，劃出一道道白色的水線。當(dāng)然，水獺白天是看不見(jiàn)的，它們一般會(huì)在晚上出現(xiàn)，從那些水中大石或者沼澤地里偷偷溜出，游到岸邊，噙走一只只青蛙……從月潭到五城，率水漂亮、嫻靜、溫順、包容，開(kāi)闊處，她水天一色，煙波浩渺，宛若夢(mèng)中情人；兩山相夾中，更如仙女下凡，一條長(zhǎng)長(zhǎng)窄窄的飄帶，很隨意地飄散在起伏綿延的山巒之中。
到了五城村，水變得更靜謐了，水面如鏡，可以映出周圍山巒的倒影。因?yàn)橛羞@樣清澈無(wú)比的水資源，所以難怪五城的豆腐干享譽(yù)遠(yuǎn)近。好水自然會(huì)有好豆腐，當(dāng)?shù)厝私塘宋覀円徽需b別真假五城豆腐干的訣竅，那就是將一塊豆腐干沿著中線180度折疊起來(lái)，不會(huì)折斷的，就是真正的五城干，由此可見(jiàn)五城豆腐干的細(xì)膩和韌勁。在五城，率水接納了顏公河，變得更為茁壯。顏公河的來(lái)歷是因?yàn)轭伖?，宋羅愿《新安志》記載：“顏公山，高五十仞，周三十八里，上有湖廣五畝，中多鯉魚，昔有顏公隱此山，一旦乘風(fēng)去，歲若旱禱輒應(yīng)?！庇纱丝梢?jiàn)，顏公同樣也是一個(gè)隱士，隱于此，并在此“得道成仙”。率水與顏公河相夾，河邊是古林村和五城村，現(xiàn)在，古林村與五城村已連為一體。古林村依率水而建，而顏公河邊上，則是五城著名的老街。
五城曾是徽州府至婺源古道上的第一重鎮(zhèn)。《新安志》同樣有著記載：“五城村，古之大鎮(zhèn)也?！痹谠?，就設(shè)有“五城務(wù)”；明清時(shí)，設(shè)有“五城鋪”。只是這個(gè)地方為什么叫五城，一直沒(méi)有確切的定義。最直接的，是因?yàn)楫?dāng)年此鎮(zhèn)有“東西南北中”五個(gè)城門而得名。
五城
五城的歷史，也是當(dāng)年徽州人遷徙歷史的縮影。現(xiàn)在五城居民大多姓黃，黃姓是由江夏遷入的，也就是現(xiàn)在的武漢一帶。在現(xiàn)在的五城老街上，還存有當(dāng)年的古城樓，在古城門的墻上，嵌有一塊青石，上面鐫有“江夏名宗”四個(gè)大字。相傳在唐肅宗年間，江夏郡黃氏為躲“安史之亂”，舉家遷移，輾轉(zhuǎn)到篁墩，然后又溯新安江而上，定居在五城河西西涌山上。后來(lái)遷移到現(xiàn)在的五城。由于交通便利，五城一度非常繁榮，被稱為“玉京”。在現(xiàn)在臨水老街所在地的另一個(gè)古城樓上，還可以看到樓門上嵌鐫的幾個(gè)大字：樓瞰玉京。當(dāng)年五城的繁榮，看樣子是非得登高才能看得全的。在這條古街上，我們甚至還發(fā)現(xiàn)一個(gè)上百年的墻體廣告?？梢韵胂?，當(dāng)年顏公河邊的五城街繁華茂盛，商鋪林立，摩肩接踵，熱鬧非凡。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)