狗德

最近，我已經(jīng)讀了好幾篇對(duì)狗失敬的文字。

其實(shí)，狗是很冤枉的。首先，并非所有的狗都像那些人那樣一個(gè)臭“德行”，所有被指責(zé)的那些令人齒冷的“德行”，即使在狗界中，也并不帶有普遍性。試想在阿爾卑斯山皚皚積雪中的牧羊犬，為凍僵的旅行者帶來生還的希望；在地震廢墟里搜尋的獵犬，嗅出仍存活著的遇難者；在緝私查毒時(shí)、在破案追蹤中的那些立功的警犬，這時(shí)候人們向它們致敬都來不及的。其次，應(yīng)該指出，那些人沾染的是一部分狗的惡習(xí)，由此一概而論地罵倒一切狗，不算怎么公平。如果狗都像那些人一樣的可惡、討厭、招人憎恨，這世界上還有誰(shuí)愿意養(yǎng)狗呢？

在我印象里，外國(guó)人對(duì)狗，持好感者多。我記得兒時(shí)，上世紀(jì)三十年代的事了，有一部很煽情的好萊塢影片，叫《義犬救主》。那個(gè)狗主角的名字叫琳丁丁，很紅極一時(shí)的，比二三流搔首弄姿的演員要走紅得多。狗在西方人眼里，是人類無言的朋友，有些孤獨(dú)的老人，兒女拋棄了他們，唯有一條忠實(shí)的狗為伴，這在西方是習(xí)以為常的事。還聽說過，有的富翁寧肯把多少萬美元的遺產(chǎn)，死后傳給了自己的狗，也不讓子女親友沾一點(diǎn)光，說明他對(duì)人已失去任何信心，遠(yuǎn)不如對(duì)一條狗的感情。我讀過一篇文章，在法國(guó)，在花都巴黎的一個(gè)什么區(qū)域里，甚至有專門埋葬人類寵物的公墓，其中大部分是狗，為之刻石銘碑，留下悼念的詞語(yǔ)，都是相當(dāng)傾注感情的。

我們這里則不一樣了，雖然從孔夫子起，中國(guó)人就提倡中庸之道，但好像也形成這樣一個(gè)奇怪的效應(yīng)，越是提倡什么，越是缺乏什么，越是強(qiáng)調(diào)什么，越是完蛋什么。講了幾千年中庸，看問題的方式方法，倒是非常缺乏中庸精神，非要偏頗不可。幾乎不講辯證觀點(diǎn)，很少“兩分法”的看人，倘不是極好，好到無可再好，恨不能頂禮膜拜；便是一無是處，壞到不可救藥。

對(duì)狗的看法，就更糟。

在漢語(yǔ)體系中，凡與狗有關(guān)的詞語(yǔ)，除了一句“兒不嫌母丑，狗不嫌家貧”外，大抵屬于詈詞之類，這真是十分怪異的現(xiàn)象。如“狗腿子”、“落水狗”、“狗東西”、“狗屎堆”、“狗頭狗腦”、“狗頭軍師”、“漢奸走狗”、“狐朋狗友”、“喪家之犬”、“雞飛狗跳”、“狗急跳墻”、“狗仗人勢(shì)”、“狗屁不通”、“蠅營(yíng)狗茍”、“狗皮膏藥”、“狼心狗肺”、“雞鳴狗盜”、“狗眼看人低”、“狗肉不上桌”、“狗改不了吃屎”、“狗咬狗，一嘴毛”、“狗嘴吐不出象牙”、“狗帶嚼子——胡勒”、“狗拿耗子——多管閑事”等等，更甭說“狗日的”、“狗娘養(yǎng)的”這些指著鼻子罵人的話了，可以說沒有一句是好話。嚴(yán)格講，像這最后的兩句村話，換上別的動(dòng)物，也未嘗不可，但狗倒霉，非把它掛搭上不可。我也不知為什么把狗置于如此不堪的地步？說白了，其實(shí)都是人的種種作嘔的丑態(tài)，以狗形容罷了，君不見有些見風(fēng)使舵、巧言令色的人，甚至比狗還要齷齪呢？

我不是動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)的成員，也不是一個(gè)狗道主義者，更不像那些有錢階層，動(dòng)不動(dòng)破費(fèi)數(shù)萬、數(shù)十萬地買條名貴犬，如沙皮狗、宮廷狗，消遣玩弄寵物的人士。對(duì)于狗的認(rèn)識(shí)，說來慚愧，至今仍停留在那些文學(xué)作品上。

也許由于藝術(shù)形象的力量，所以，很不以為然那些抹煞一切狗的議論。

在契訶夫的《卡契坦卡》里，那條離別了主人多年、已經(jīng)淪落到馬戲團(tuán)里，登臺(tái)表演雜技的小狗卡契坦卡，一聽到觀眾席里它原來的主人，那老爺爺?shù)膶O子，在叫它的名字時(shí)，便不顧一切地沖下場(chǎng)去，熱烈地?fù)湎蚰菭攲O倆的忠誠(chéng)；在杰克倫敦的《白牙》里，那條具有狼的血統(tǒng)、來自阿拉斯加的北極狼犬，矢忠于它的主人，在與比自己強(qiáng)大若干倍的獒犬角斗時(shí)，和手持武器的歹徒作殊死的搏擊中，那寧死也不畏縮的勇敢；在特羅耶波利斯基的《白比姆黑耳朵》里，那條可愛的小花狗，在它主人住了醫(yī)院后，四處尋找，跑遍了主人曾經(jīng)帶它去過的所有地方，歷經(jīng)艱辛，也不頹喪的真誠(chéng)感情。這些品德，也不是我們見到的那些小丑身上所具備的。

人有人品，人品有好壞之分；狗有狗德，狗德有高低之別。如果體味一下屠格涅夫的《木木》里，那位長(zhǎng)工蓋拉新溺死自己那條狗的悲哀，就會(huì)覺得人類自身的弱點(diǎn)，遠(yuǎn)勝于那些四條腿的朋友。所以，對(duì)狗的不雅口碑，更多的是那些沉湎于名利場(chǎng)中的人的表演。

老實(shí)說，善變，是那些人的特點(diǎn)。至于狗，認(rèn)準(zhǔn)了便通常不那么輕易改變，所以才有那些感人的篇章。稱它信守如一，始終不渝，大概不算過分。相反，若是在見利忘義，朝秦暮楚，出賣朋友，六親不認(rèn)這些方面，比起那些人臉不紅、心不跳的修養(yǎng)，狗恐怕要自愧不如了。

因此，若狗有知，大概也不贊成把自己和那些人類比的。