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正文

創(chuàng)作自述

好的故事 作者:畢飛宇著


短篇小說

我所渴望的短篇小說與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系并不十分緊密,相對(duì)說來,我所喜愛的好的短篇似乎是“不及物”的。因?yàn)椤安患拔铩?,所以空山不見人,同樣是“不及物”,所以但聞人語聲。有時(shí)候,我認(rèn)為短篇這東西天生就具有東方美學(xué)的特征。東方美學(xué)是吊人胃口的美學(xué),我經(jīng)常用一個(gè)庸俗的例子來說明這個(gè)問題,比如說一塊羊肉,你把它烤一烤,它散發(fā)出來的香味讓你直流哈喇子,簡(jiǎn)直要了你的命,可是,你真的把它送到嘴里,也就是那么回事。這里頭還有一個(gè)“大”與“小”的關(guān)系,一塊羊肉能有多大?然而,只要在街頭烤了那么一下,神話?cǎi)R上出現(xiàn)了,“羊肉”變得巨大無比,十里長(zhǎng)街它無所不在,你看不見它,可它卻放不過你。是眼不見為實(shí)的,它具有了壓倒性的、統(tǒng)治性的優(yōu)勢(shì)。這就是“味道”的厲害?!拔兜馈笔鞘挛锏膶傩裕瑓s比事物大,比事物大幾百倍。短篇就是一塊羊肉,不同的是,它被“烤”了那么一下。

短篇是怎么“烤”出來的呢?我不知道。但是有一點(diǎn)是顯而易見的,短篇難以回避它的技術(shù)性。在藝術(shù)問題上談技術(shù)是危險(xiǎn)的,它不如“主義”超凡脫俗,更不如“主義”振聾發(fā)聵。但是,技術(shù)有它的實(shí)踐性,藝術(shù)同樣有它的實(shí)踐性,你可以無視它,但是,只要你從事,你繞不過去。寫作和美術(shù)不同,和音樂不同,和競(jìng)技體育更不同,那些東西沒有專門的細(xì)節(jié)訓(xùn)練是不可想像的。寫作不一樣,寫作有它的寬泛性,有時(shí)候,會(huì)寫字就可以了。這種寬泛性容易掩蓋寫作的技術(shù)。所以,上個(gè)世紀(jì)九十年代的中國(guó)文學(xué)“事件”多,思潮多,口號(hào)多,好的小說,尤其是好的短篇小說卻不多。這和寫作的寬泛性有直接的關(guān)系。寫作不再是藝術(shù)生產(chǎn),而直接是藝術(shù)股市,甚至于,是藝術(shù)期貨,帶有買空賣空的性質(zhì)。幾年前我讀過一篇文章,文章說,好小說一定是最不像小說的小說。這是標(biāo)準(zhǔn)的回避常識(shí)的說法,這同時(shí)還是好大喜功的說法。西瓜不像小說,液體牙膏不像小說,浮腫不像小說,鼻涕也不像小說,這又能說明什么?只是一句空話。所以我堅(jiān)持這樣的觀點(diǎn),好小說應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起“意義”(如果有意義的話)的考驗(yàn),同樣也要經(jīng)得起技術(shù)性的文本考驗(yàn)。


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