《注維摩詰經(jīng)》，十卷，匯集鳩摩羅什及其弟子僧肇、道生、道融等對《維摩詰經(jīng)》的注疏，為中國注《維摩詰經(jīng)》之始，也是佛教義理方面的經(jīng)典文獻，影響極其深遠。羅什解經(jīng)，多采印度原有之解釋；僧肇等注，多依中國本土思維立論，并融匯老莊思想。融通中外，別開生面，意義重大。此次整理，以《大正藏》本為底本，以《永樂北藏》本、《徑山藏》本、《清藏》本、清光緒十三年（1887）金陵刻經(jīng)處刊本為校本進行校對，底本據(jù)平安時代寫本、貞享三年（1686）刊大谷大學藏本所出?？庇浺嘧们槲?。此外，敦煌本唐道液《凈名經(jīng)集解關中疏》《凈名經(jīng)關中釋抄》等備引羅什諸家注釋，多有傳世本《注維摩詰經(jīng)》所未及，本書擇要采錄，以作注文之補充。

　　僧肇（384-414），陜西西安人，俗姓張，鳩摩羅什弟子，被譽為“解空第一”。所著《物不遷論》《不真空論》《般若無知論》，“融會中印之義理，于體用問題有深切之證知”“為中華哲學文字最有價值之著作也”（湯用彤語）。王孺童，中國佛教協(xié)會理事、中國佛教協(xié)會居士事務委員會委員，精研佛教，出版有《維摩詰經(jīng)釋義》《中論講記》《比丘尼傳校注》等。