◎翰林院緣起
我朝天聰三年，始設(shè)文館于盛京，十年改文館為內(nèi)三院，一曰內(nèi)國史院，掌
記注、詔令、編纂史書及撰擬諸表章之屬；一曰內(nèi)秘書院，掌撰外國往來書狀及
敕諭、祭文之屬；一曰內(nèi)弘文院，掌注釋歷代行事善惡，勸講御前，侍講皇子，
并教諸親王之屬，各設(shè)大學(xué)士掌之。順治二年，以翰林院官分隸內(nèi)三院，稱內(nèi)翰
林國史院、內(nèi)翰林秘書院、內(nèi)翰林弘文院。十五年改內(nèi)三院為內(nèi)閣，十八年復(fù)改
內(nèi)閣為內(nèi)三院，裁翰林院，康熙九年仍改內(nèi)閣，另設(shè)翰林院，至今用之。
◎大學(xué)士緣起
順治初年，設(shè)滿、漢大學(xué)士，不備官，兼各部尚書銜。十五年定以大學(xué)士分
兼殿閣，稱中和殿大學(xué)土、保和殿大學(xué)士、文華殿大學(xué)士、武英殿大學(xué)士、文淵
閣大學(xué)土、東閣大學(xué)士。雍正七年，以禮部尚書陳元龍、左都御史尹泰年近八旬，
精力尚健，特加恩授為額外大學(xué)士，蓋即今之協(xié)辦大學(xué)士也。乾隆十三年諭曰：
“《大清會(huì)典》開載，內(nèi)閣滿、漢大學(xué)士員缺無定，出自簡(jiǎn)任等語，本朝由內(nèi)三
院改設(shè)內(nèi)閣大學(xué)士，未有定數(shù)，自是官不必備，惟其人之意。而康熙年間，滿、
漢大學(xué)士率用四員，至雍正年間以來，多用至六員，更或增置一二人協(xié)辦。朕思
內(nèi)閣居六卿之首，滿、漢大學(xué)士應(yīng)有定員，方合體制，嗣后著定為滿、漢各二員，
其協(xié)辦，滿、漢或一員或二員，因人酌派。又大學(xué)士官銜仍兼殿閣，《會(huì)典》所
載中和、保和、文華、武英四殿，文淵、東閣二閣，未為畫一，其中和殿名從未
有用者，即不必開載，著增入體仁閣名，則三殿三閣，較為整齊。再大學(xué)士缺出，
定例請(qǐng)旨開列，亦有遲至一月后始行請(qǐng)旨者。朕思大學(xué)士職司贊襄，如其宣力有
年，遇有告休病故，不忍遽行開缺，應(yīng)俟至一月以后，乃國家眷念舊臣、加恩輔
弼之意；若緣事降革，則機(jī)務(wù)重地，未容久曠，自應(yīng)即行開列，不必請(qǐng)旨。”又
五十八年諭：以大學(xué)士職居正一品，無庸復(fù)兼從一品之尚書虛銜。皆載在《會(huì)典》，
永著為例。
◎?qū)W士緣起
今人率稱中書為舍人，其實(shí)古之中書舍人，尊于今之中書遠(yuǎn)甚。國初自大學(xué)
士以下，又設(shè)滿、漢學(xué)士及侍讀學(xué)士，順治十六年裁滿、漢學(xué)士，其滿洲侍讀學(xué)
士以下，俱改為中書舍人，照現(xiàn)在品級(jí)加卿寺銜，則亦非今中書所得比也。十八
年始仍設(shè)學(xué)士及侍讀學(xué)士，康熙十年始定滿、漢學(xué)士兼禮部侍郎銜。
◎謚法
定例：一品官以上應(yīng)否予謚，請(qǐng)旨定奪，二品以下無謚，其有予謚者，系奉
特旨?；蛐毲趧冢驔]身行陣，或以文學(xué)，或以武功，均得邀逾格茂典，而乾
隆十七年韓以工制義追謚文懿，三十年王士禎以工詩追謚文簡(jiǎn)，尤為稽古殊榮。
◎追謚
有因其子孫奏請(qǐng)而追謚者?？滴趿荒晔辉挛靼哺倍冀y(tǒng)阿魯疏奏：“臣
父濟(jì)世哈，因軍前效力，擢用至正紅旗都統(tǒng)、刑部尚書、三等男，于康熙元年八
月內(nèi)病故，未蒙謚典，伏乞皇上加恩賜謚?！痹手?，得謚勇壯，此尤為盛朝曠典，
此后未有踵而行之者。
◎奪謚
有生前得謚而身后削奪者。和碩端重親王博洛于順治九年三月得謚定，十六
年十月追降貝勒，奪謚；又禮部侍郎加尚書銜沈德潛于乾隆三十四年十月得謚文
愨，四十三年三月奪謚；又云貴總督卞三元于康熙三十六年閏三月得謚恪敏，乾
隆四十六年二月奪謚。以勸忠勵(lì)績(jī)之事，仍嚴(yán)黜陟予奪之權(quán)，亦視其人之自取而
已。
◎謚文
凡由詞臣出身者，謚法例準(zhǔn)以“文”字冠首，惟乾隆二十一年兵部尚書、參
贊大臣鄂容安以陣前捐軀請(qǐng)謚，內(nèi)閣撰文剛、文烈二謚奏進(jìn)，上去兩“文”字，
賜謚剛烈，此異數(shù)也。又雍正七年，賜吏部侍郎、署直隸總督、贈(zèng)禮部尚書何世
瑾謚端簡(jiǎn)，何亦詞臣，而不用“文”字，莫詳其故，詢之館閣老輩，亦不能答。
◎謚文正
凡臣工謚法，古以文正為最榮，今人亦踵其說而不知所自始。按《梁溪漫志》
云：“謚之美者，極于文正，司馬溫公嘗言之，而身得之，國朝以來得此謚者，
惟公與王沂公、范希文而已，若李司空、王太尉旦皆謚文貞，后以犯仁宗嫌名，
世遂呼為文正，其實(shí)非本謚也。如張文節(jié)、夏文莊，始皆欲以文正易名，而朝論
迄不可，此謚不易得如此。”此宋人之說也。《野獲編》云：“劉瑾欲中傷楊邃
庵一清，李西涯東陽力救乃免，及西涯病篤，楊慰之曰：‘國朝以來，文臣無有
謚文正者，如有不諱，請(qǐng)以謚公?！餮念D首稱謝，卒后果謚文正。有人改宋人
《譏京鏜詩》云：‘文正從來謚范王，如今文正卻難當(dāng)。大風(fēng)吹上梧桐樹，自有
旁人說短長(zhǎng)?！贝嗣魅酥f也。及恭考我朝鴻稱冊(cè)中所載群臣得用之謚，以
“忠”為第一字（肫誠翊贊曰忠；危身奉上曰忠），而“文”為第五字（道德博
聞曰文；修治班制曰文；勤學(xué)好問曰文；錫民爵位曰文），“正”為第四十一字
?。ㄊ氐啦灰圃徽恍臒o偏曲曰正），則竟以文正為佳謚之首稱，亦似無所據(jù)矣。
按晉太康中范子安平，東吳時(shí)臨海太守，后謝病還家，屢召不起，年六十九卒，
有詔追謚文正先生，此蓋謚文正之最先者，見《錢塘先賢傳贊》。我朝之得謚文
正者，百余年來亦不過數(shù)人，如睢州之湯，諸城之劉，大興之朱，皆足媲美前修。
道光以來，則惟歙縣曹太傅而已。相傳吾閩安溪李公，初擬謚文正，后以在學(xué)政
任內(nèi)奪情事，改謚文貞，信乎此謚之難能而可貴也！
◎封爵
《文獻(xiàn)通考》極言封建之不可行，自是通論，顧封建之法不可行，而封爵之
制不可廢，我朝折衷成法，封而不建，實(shí)萬世不易之良規(guī)。惟今人遇公、侯、伯，
輒稱為五等之封，此但沿前古之稱，而于我朝封爵之制，實(shí)未之考也。成周以來，
列爵惟五，秦、漢時(shí)爵二十級(jí)，并非世職，其世襲者，只有侯爵，分縣侯、鄉(xiāng)侯、
亭侯三等，惟唐、宋悉依周制。我朝則公、侯、伯之下，并未立子、男之爵，而
別立五等之世職，則共為八等。彼時(shí)尚未定漢文之名，乾隆元年始奏準(zhǔn)以精奇尼
哈番為子職，阿思哈尼哈番為男職，各分三等，以阿達(dá)哈哈番為輕車都尉，亦各
分三等，拜他拉布勒哈番為騎都尉，拖沙喇哈番為云騎尉。凡公、侯、伯，無論
一、二、三等，俱列超品，一、二、三等子為正一品，一、二、三等男為正二品，
一、二、三等輕車都尉為正三品，騎都尉為正四品，云騎尉為正五品，恩騎尉為
正六品。
◎武階
本朝官制，文職以大學(xué)士為第一官，以光祿大夫?yàn)榈谝浑A，此士大夫所熟知，
而詢以武職，率多茫然。前明郎仁寶《七修類稿》首卷備載當(dāng)時(shí)文官品級(jí)階資，
而不及武官，非必重文而輕武，亦由聞見所習(xí)然耳。謹(jǐn)按，我朝八旗武職，以領(lǐng)
侍衛(wèi)內(nèi)大臣為第一品，內(nèi)大臣、步軍統(tǒng)領(lǐng)、各旗都統(tǒng)、各省駐防將軍、都統(tǒng)為從
一品。綠營武職無正一品，以各省提督為從一品。其武職封階，舊例正、從一品
俱封榮祿大夫，正二品至從五品俱封將軍，后移榮祿大夫?yàn)槲穆殢囊黄分?，?br/>
封武職正一品為建威大夫，從一品為振威大夫。乾隆五十一年復(fù)改定正一品封建
威將軍，從一品封振威將軍，正二品封武顯將軍，從二品封武功將軍，三、四品
俱封都尉，五、六品俱封騎尉，八、九品俱封校尉，又定公、侯、伯并封建威將
軍。余官江南時(shí)，總督為任城孫寄圃先生，將軍為普恭，普盛氣凌人，每與總督
爭(zhēng)儀注，常以將軍職分較大為言，孫亦怡然聽之。謹(jǐn)按，乾隆二十七年定例，總
督未加銜者，將軍銜大，班次在總督前，若加銜者，其班次即當(dāng)照銜序定，此例
尚在將軍未改從一品之前，此普所不知也。但舊例各省駐防將軍本列正二品，乾
隆三十二年因總督系從一品，將軍亦當(dāng)為從一品，使外任文、武統(tǒng)率大員品制相
當(dāng)，奏準(zhǔn)改將軍為從一品，則將軍并不能大于總督，此則普所宜知也。無何，寄
圃先生晉揆席，笑謂普曰：“大學(xué)士班次想不在將軍之后乎？”普為爽然。
◎綠營武階
國初綠營提督、總兵帶有左都督、右都督銜者，正一品，帶都督同知銜者，
從一品，帶都督僉事、署都督事銜者，正三品。至乾隆十八年省去都督等銜，始
定提督為從一品，總兵為正二品，游擊初制正三品，后改從三品，都司初亦正三
品，后改從三品，今改正四品，守備初列正四品，后改正五品，河營守備初照千
總品級(jí)，后定為從五品，守御所千總初列正五品，后升為從四品，今改從五品，
衛(wèi)千總初列從五品，今改從六品。其七品以下，舊制未設(shè)官階，其經(jīng)制外委千總，
經(jīng)制外委把總，及額外外委，亦向無品級(jí)，于乾隆五十一年，定以經(jīng)制外委千總
為正八品，經(jīng)制外委把總為正九品，額外外委為從九品，合計(jì)綠營武職一品無正，
七、八品無從，實(shí)共十四階，與文職稍殊。
◎武職回避
武職有與文職異者二事。文職皆回避本省，武職則于乾隆十二年議定：副將、
參將無論水師、陸路，均回避本省，游擊、都司、守備準(zhǔn)于五百里外及隔府別營
題補(bǔ)，至千總末屬微員發(fā)往他省，不免俯仰拮據(jù)之慮，仍留本省題補(bǔ)，不必回避。
又河營參將員缺，如果無籍隸他省，熟諳河務(wù)之人，亦準(zhǔn)于本省人員內(nèi)保題補(bǔ)用。
又議準(zhǔn)水師與陸路不同，若必盡用他省之人，恐一時(shí)不能熟練情形，轉(zhuǎn)于水師無
益，嗣后水師副將毋庸回避本省。又文職遇丁憂，毋論大小，皆令離任，而武職
初制，則凡遇親喪者，皆令在任守制二十七月，照常供職，不準(zhǔn)回籍。康熙間定
副將以上皆準(zhǔn)回籍終喪，參將以下皆在任守制，其遇軍機(jī)調(diào)遣者，不在此例。凡
有親喪各官，二十七月之內(nèi)，遇朝賀祭祀一應(yīng)慶典，免其行禮，未滿服制之前，
停其升轉(zhuǎn)。
◎傘蓋
《大清律例》載：“職官傘蓋，一品、二品，銀葫蘆，杏黃羅表，紅里；三
品、四品，紅葫蘆，杏黃羅表，紅里，以上皆三檐。五品，紅葫蘆，藍(lán)羅表，紅
里；六品以下、八品以上，惟用藍(lán)絹，皆重檐。庶民不得用羅絹涼傘，許用油紙
雨傘?！庇帧抖Y部則例載》：“總督以下至知府，用杏黃傘；府佐貳以下至縣丞、
教官，用藍(lán)傘；其雜職以下，無傘。又武官自提督以下至都司，用杏黃傘；守備
不用‘肅靜’、‘回避’牌，余視都司?！苯裎墓俑糍E皆用紅傘，武官千總亦
然，不自知其僭矣。
◎世職
向來八旗世職，于襲次應(yīng)完之后，有賞給恩騎尉承襲罔替之例，而綠營世職
則無之。乾隆三十二年，因吾鄉(xiāng)海澄公黃芳度合門殉節(jié)，曾準(zhǔn)襲公爵十二次，念
其忠藎，準(zhǔn)照八旗之例，于襲次完后，仍賞給恩騎尉，世襲罔替。同時(shí)如將軍張
勇、趙良棟、王進(jìn)寶，提督孫思克、陳福、豆斌，總兵高大喜等，皆照此推恩。
嗣又覆查，得殉節(jié)陣亡之張國彥等十七員，軍功較著之惠應(yīng)詔等十四員，亦一體
加恩，此后綠營武職，始有承襲罔替之例。
◎鼓噪
道光三年冬，南河中軍副將裘安邦操練兵丁過于嚴(yán)刻，不服而嘩，其聲徹于
帥署，裘因以鼓噪稟請(qǐng)究辦，將成大獄，大拂河帥之意，齟齬者旬余日。值制府
孫公蒞浦，詢裘曰：“是日演武場(chǎng)中只人語喧嘩乎？抑有擊鼓者乎？”裘曰：
“只一片人聲，并無鼓聲?！惫υ唬骸肮恼?，伐鼓淵淵，噪者，人聲嘈雜，必
兼之者乃為鼓噪，此殆非也?！逼洫z頓息，河帥甚喜，河上同官皆嘖嘖稱孫公之
明決。余以淮海道承問此獄，時(shí)河帥已病入膏肓，不忍再激其怒，遂亦將就了之。
按《會(huì)典》中載，康熙十年題準(zhǔn)官弁給餉稽遲，侵扣暴虐，以致營兵嘩噪者，革
職，該管上司及提鎮(zhèn)皆降二級(jí)調(diào)用；又河營兵嘩噪，提督徇情不參及參劾不實(shí)者，
降二級(jí)調(diào)用；又若該管官唆使嘩噪者，革職提問。是功令中只有嘩噪之目，并無
鼓聲、人聲之分，孫公亦因例議綦嚴(yán)，又河帥適病困，肝火易炎，權(quán)辭以解此獄，
非遂可為典要也。
◎武生武舉
文秀才稱生員，武秀才則只稱武生，文科中式者稱舉人，武科則只稱武舉。
文稱鹿鳴宴，武稱鷹揚(yáng)宴，人皆知之；文進(jìn)士稱恩榮宴，而武進(jìn)士稱會(huì)武宴，則
罕有知者。又世俗稱武職一級(jí)管一級(jí)，謂都司可棍責(zé)守備，守備可棍責(zé)千總，此
無稽之談也?？滴跞四?，奏準(zhǔn)武職上司將所屬末弁，如有事故，并不揭參，
任意笞辱者，罰俸一年，笞辱守備以上者，降二級(jí)調(diào)用，此亦武職所應(yīng)知也。
◎虛銜
國家引年之典，有賞給虛銜者，即古人所謂賜板也?！段簳っC宗紀(jì)》：
“熙平二年，詔京尹所統(tǒng)百年以上賜大郡板，九十以上賜小郡板?！币嘤蟹Q給板
者，“神龜元年，詔京畿百年以上給大郡板，九十以上給小郡板，八十以上給大
縣板，七十以上給小縣板；諸州百姓百歲以上給小郡板，九十以上給上縣板，八
十以上給中縣板”。亦有稱板假者，《孝靜紀(jì)》：“天平三年，遣使者板假老人
官，百歲以下各有差。”亦有稱板贈(zèng)者，《吳悉達(dá)傳》：“刺史以悉達(dá)兄弟行著
鄉(xiāng)間，板贈(zèng)悉達(dá)父勃海太守?！庇钟凶靼馐谡?。武定八年，太公廟碑陰所列板授
鉅钅鹿太守、扳授頓邱太守以下二十馀人皆是，扳與板字蓋通用。
◎仰
繆蓮仙曰：仰者，下瞻上、卑望尊之詞，如仰觀、仰賴之類是也。今官文自
上行下多用仰字者，或謂前明往往以臺(tái)輔重臣謫居末秩，上官不敢輕易指使，故
寓借重之意曰仰，不知君于臣亦有用此者。宋太宗遣中使以茶藥等物與希夷，仰
所屬守令以安車軟輪迎先生，則仰字之為下行由來舊矣。
◎改元
宋代改元最多，其說最不一?！惰F圍山叢談》云：“太上即位之明年，改元
建中靖國者，蓋垂簾之際，患熙、豐、元之臣為黨，故曰建中靖國，實(shí)兄弟為
繼，故踵太平興國之故事也。明年親政，則改元崇寧，崇寧者，崇熙寧也。崇寧
至五年正月，彗出，乃改明年為大觀，大觀者，取《易》‘大觀在上’，但美名
也。大觀至四年夏五月，彗出，因又改明年為政和，政和者，取‘庶政惟和’之
義也。政和盡八年時(shí)，方士援漢武故事，謂黃帝得寶鼎神策，是歲己酉朔旦冬至，
為得天之紀(jì)，而漢武但辛巳朔旦冬至，然今歲乃己酉朔旦冬至，真得天之紀(jì)矣；
又太宗皇帝以在位二十年，因大赦天下，是時(shí)上在位已十有九年，明年當(dāng)二十年，
舉是二者，乃下赦，改十一月冬至朔旦為重和元年，重和者，謂和之又和也。改
號(hào)未幾，會(huì)左丞范致虛言犯北朝年號(hào)，蓋北先有重熙年號(hào)，時(shí)后主名禧，其國中
因避重熙，凡稱重熙則為重和，朝廷不樂。是年三月，遽改重和二年為宣和元年，
宣和者，上自以常所處殿名其年，然實(shí)欲掩前誤也；自號(hào)宣和人，又謂一家有二
日為不祥，及方臘起，連陷二浙數(shù)郡，上意彌欲易之，獨(dú)難得美名，會(huì)寇甫平而
止，七年冬遂內(nèi)禪云。”大抵名年既不應(yīng)襲用前代，又當(dāng)是時(shí)多忌諱，以是為難
合，而古人已多穿鑿征兆，有自來矣。至仁廟初始垂簾，儒臣迎合時(shí)事，年號(hào)天
圣為二人圣，明道為日月，故后人咸祖述之。至若“元”字，謂神宗、哲宗以元
符、元豐登遐，且本朝火德，不宜用水若“治”字，又謂英廟治平不克久，凡十
數(shù)義，或出于宦官女子之常談，皆不足據(jù)也。又王得臣《塵史》云：“中書許沖
元嘗對(duì)客言，熙寧末年、神宗欲改元，近臣擬‘美成’、‘豐亨’二名以進(jìn)，上
指‘美成’曰：‘羊大帶戈，不可用?！种浮唷衷唬骸疄樽硬怀?，可去
“亨”而加“元”?！煲栽S紀(jì)年云。”
◎永嘉
錢竹汀先生《養(yǎng)新錄》載：“史繩祖《學(xué)齋占畢》記淳熙二年，邛州蒲江縣
上乘院僧筑殿辟地，得古，其封石作兩闕狀，有文云：‘永元年二月十二日，
蜀郡臨邛漢安縣安定里公乘、校官椽王幽，字珍儒?！捕抛帧＠K祖之大父
勤齋先生子堅(jiān)跋云：‘永之號(hào)，不見于史?！礇_帝即位改元，史傳相承以為
永嘉，之與嘉，文字易混亂，一年而改，見于他文者幾希，非此刻出于今日，
孰知漢沖帝永嘉之應(yīng)為永乎？”按此竹汀先生所錄如此，然又安知非上乘院古
石之偶訛其字乎？存此以廣異聞可矣。
◎保大
江南保大中，浚秦淮，得石志。案其刻有“大宋乾德四年”凡六字，他皆磨
滅不可識(shí)，令諸儒參驗(yàn)，乃輔公反江東時(shí)年號(hào)。太祖受命號(hào)宋，改元乾德，江
左始衰，豈非威靈（一作棱），將及而符讖先著邪？又劉貢父《詩話》云：“太
祖欲改元，須古來所未有者，宰相以乾德為請(qǐng)，且言前代所無。三年正月平蜀，
有宮人入掖庭者，太祖因閱其鏡奩，背有‘乾德四年’，大驚曰：‘安得四年所
制乎？’宰相不能對(duì)，陶谷、竇儀奏對(duì)曰：‘蜀少主曾有此號(hào)?！鎳@曰：
‘作宰相須是讀書人！’”然二公又不知輔公已有此號(hào)矣。
◎日本
日本，古倭奴國，唐咸亨初更號(hào)日本，以近日出而名也。其國有官名關(guān)白者，
猶云宰輔之職，代相更替，專國政。國習(xí)中華文字而讀以倭音，俗尊佛，尚中國
僧，敬祖先，得名花佳果非敬僧即上祖墓，立法嚴(yán)，人無爭(zhēng)斗，有犯法者，事覺
即自殺。氣候與江、浙齊、產(chǎn)金磁器、漆器、金文紙、馬，出薩峒馬者良。薩峒
馬即薩摩州也，其地山高水寒，刀最利，故倭人好以為佩。所統(tǒng)屬國，北為對(duì)馬
島，與朝鮮接，南為薩峒馬，與琉球接。對(duì)馬島與登州直，薩峒馬與溫、臺(tái)直，
長(zhǎng)崎與普陀?xùn)|、西對(duì)峙，水程四十更。廈門至長(zhǎng)崎，北風(fēng)由五島入，南風(fēng)由天堂
入，水程七十二更。海道以更計(jì)里，一晝夜為十更云。其與中國貿(mào)易者，長(zhǎng)崎島
為百貨所聚，商旅通焉。國尤饒銅，我朝經(jīng)制，鼓鑄所資，滇銅而外，兼市日本
銅，謂之洋銅，安徽、江蘇、浙江、江西等省，歲額市四百四十三萬余斤。商辦
銅斤，有倭照以為憑信，攜帶綢緞、絲斤、糖、藥等物往日本，市銅分解各省。
乾隆二十四年禁止絲斤出洋，又兩廣總督請(qǐng)將綢緞、綿、絹一并禁止，嗣據(jù)江蘇
巡撫奏請(qǐng)，仍許洋商酌量攜帶，每船皆有定額，非辦銅商船，不得援以為例，從
之。前明關(guān)白興帥蹂躪朝鮮，八道幾沒，后朝鮮內(nèi)附本朝，而侵凌始息。崇德四
年日本島主及對(duì)馬州太平守平義成致書朝鮮，脅取土產(chǎn)，朝鮮國王懼，以二書來
告，然日本究不敢興兵，則震天威之所致也。前明日本使者害哩嘛哈上表入
貢，明太祖因詢其國風(fēng)俗，奏答五言詩一首云：“國比中原國，人同上古人。衣
冠唐制度，禮樂漢君臣。銀甕芻清酒，金刀膾素鱗。年年二三月，桃李自成春?！?br/>
帝惡其不恭，絕其貢獻(xiàn)，示欲征之意?？既毡窘蚍职说?、六十六州、一百二十
三郡、八十八浦，宜其不知漢大而云“國比中原國”也。然其人多壽，就國王論，
如神武天皇一百二十七歲，孝靈天皇一百十五歲，孝元天皇一百十七歲，昭孝天
皇一百十八歲，孝昭天皇一百三十七歲，開化天皇一百十五歲，崇神天皇一百二
十歲，垂仁天皇一百四十歲，景行天皇一百有六歲，成務(wù)天皇一百有七歲，神功
天皇百歲，應(yīng)神天皇、仁德天皇俱百有十歲，雄略天皇百有四歲，降年之永，中
土所希，所云“人同上古人”，蓋言雖大而非夸矣。
我朝天聰三年，始設(shè)文館于盛京，十年改文館為內(nèi)三院，一曰內(nèi)國史院，掌
記注、詔令、編纂史書及撰擬諸表章之屬；一曰內(nèi)秘書院，掌撰外國往來書狀及
敕諭、祭文之屬；一曰內(nèi)弘文院，掌注釋歷代行事善惡，勸講御前，侍講皇子，
并教諸親王之屬，各設(shè)大學(xué)士掌之。順治二年，以翰林院官分隸內(nèi)三院，稱內(nèi)翰
林國史院、內(nèi)翰林秘書院、內(nèi)翰林弘文院。十五年改內(nèi)三院為內(nèi)閣，十八年復(fù)改
內(nèi)閣為內(nèi)三院，裁翰林院，康熙九年仍改內(nèi)閣，另設(shè)翰林院，至今用之。
◎大學(xué)士緣起
順治初年，設(shè)滿、漢大學(xué)士，不備官，兼各部尚書銜。十五年定以大學(xué)士分
兼殿閣，稱中和殿大學(xué)土、保和殿大學(xué)士、文華殿大學(xué)士、武英殿大學(xué)士、文淵
閣大學(xué)土、東閣大學(xué)士。雍正七年，以禮部尚書陳元龍、左都御史尹泰年近八旬，
精力尚健，特加恩授為額外大學(xué)士，蓋即今之協(xié)辦大學(xué)士也。乾隆十三年諭曰：
“《大清會(huì)典》開載，內(nèi)閣滿、漢大學(xué)士員缺無定，出自簡(jiǎn)任等語，本朝由內(nèi)三
院改設(shè)內(nèi)閣大學(xué)士，未有定數(shù)，自是官不必備，惟其人之意。而康熙年間，滿、
漢大學(xué)士率用四員，至雍正年間以來，多用至六員，更或增置一二人協(xié)辦。朕思
內(nèi)閣居六卿之首，滿、漢大學(xué)士應(yīng)有定員，方合體制，嗣后著定為滿、漢各二員，
其協(xié)辦，滿、漢或一員或二員，因人酌派。又大學(xué)士官銜仍兼殿閣，《會(huì)典》所
載中和、保和、文華、武英四殿，文淵、東閣二閣，未為畫一，其中和殿名從未
有用者，即不必開載，著增入體仁閣名，則三殿三閣，較為整齊。再大學(xué)士缺出，
定例請(qǐng)旨開列，亦有遲至一月后始行請(qǐng)旨者。朕思大學(xué)士職司贊襄，如其宣力有
年，遇有告休病故，不忍遽行開缺，應(yīng)俟至一月以后，乃國家眷念舊臣、加恩輔
弼之意；若緣事降革，則機(jī)務(wù)重地，未容久曠，自應(yīng)即行開列，不必請(qǐng)旨。”又
五十八年諭：以大學(xué)士職居正一品，無庸復(fù)兼從一品之尚書虛銜。皆載在《會(huì)典》，
永著為例。
◎?qū)W士緣起
今人率稱中書為舍人，其實(shí)古之中書舍人，尊于今之中書遠(yuǎn)甚。國初自大學(xué)
士以下，又設(shè)滿、漢學(xué)士及侍讀學(xué)士，順治十六年裁滿、漢學(xué)士，其滿洲侍讀學(xué)
士以下，俱改為中書舍人，照現(xiàn)在品級(jí)加卿寺銜，則亦非今中書所得比也。十八
年始仍設(shè)學(xué)士及侍讀學(xué)士，康熙十年始定滿、漢學(xué)士兼禮部侍郎銜。
◎謚法
定例：一品官以上應(yīng)否予謚，請(qǐng)旨定奪，二品以下無謚，其有予謚者，系奉
特旨?；蛐毲趧冢驔]身行陣，或以文學(xué)，或以武功，均得邀逾格茂典，而乾
隆十七年韓以工制義追謚文懿，三十年王士禎以工詩追謚文簡(jiǎn)，尤為稽古殊榮。
◎追謚
有因其子孫奏請(qǐng)而追謚者?？滴趿荒晔辉挛靼哺倍冀y(tǒng)阿魯疏奏：“臣
父濟(jì)世哈，因軍前效力，擢用至正紅旗都統(tǒng)、刑部尚書、三等男，于康熙元年八
月內(nèi)病故，未蒙謚典，伏乞皇上加恩賜謚?！痹手?，得謚勇壯，此尤為盛朝曠典，
此后未有踵而行之者。
◎奪謚
有生前得謚而身后削奪者。和碩端重親王博洛于順治九年三月得謚定，十六
年十月追降貝勒，奪謚；又禮部侍郎加尚書銜沈德潛于乾隆三十四年十月得謚文
愨，四十三年三月奪謚；又云貴總督卞三元于康熙三十六年閏三月得謚恪敏，乾
隆四十六年二月奪謚。以勸忠勵(lì)績(jī)之事，仍嚴(yán)黜陟予奪之權(quán)，亦視其人之自取而
已。
◎謚文
凡由詞臣出身者，謚法例準(zhǔn)以“文”字冠首，惟乾隆二十一年兵部尚書、參
贊大臣鄂容安以陣前捐軀請(qǐng)謚，內(nèi)閣撰文剛、文烈二謚奏進(jìn)，上去兩“文”字，
賜謚剛烈，此異數(shù)也。又雍正七年，賜吏部侍郎、署直隸總督、贈(zèng)禮部尚書何世
瑾謚端簡(jiǎn)，何亦詞臣，而不用“文”字，莫詳其故，詢之館閣老輩，亦不能答。
◎謚文正
凡臣工謚法，古以文正為最榮，今人亦踵其說而不知所自始。按《梁溪漫志》
云：“謚之美者，極于文正，司馬溫公嘗言之，而身得之，國朝以來得此謚者，
惟公與王沂公、范希文而已，若李司空、王太尉旦皆謚文貞，后以犯仁宗嫌名，
世遂呼為文正，其實(shí)非本謚也。如張文節(jié)、夏文莊，始皆欲以文正易名，而朝論
迄不可，此謚不易得如此。”此宋人之說也。《野獲編》云：“劉瑾欲中傷楊邃
庵一清，李西涯東陽力救乃免，及西涯病篤，楊慰之曰：‘國朝以來，文臣無有
謚文正者，如有不諱，請(qǐng)以謚公?！餮念D首稱謝，卒后果謚文正。有人改宋人
《譏京鏜詩》云：‘文正從來謚范王，如今文正卻難當(dāng)。大風(fēng)吹上梧桐樹，自有
旁人說短長(zhǎng)?！贝嗣魅酥f也。及恭考我朝鴻稱冊(cè)中所載群臣得用之謚，以
“忠”為第一字（肫誠翊贊曰忠；危身奉上曰忠），而“文”為第五字（道德博
聞曰文；修治班制曰文；勤學(xué)好問曰文；錫民爵位曰文），“正”為第四十一字
?。ㄊ氐啦灰圃徽恍臒o偏曲曰正），則竟以文正為佳謚之首稱，亦似無所據(jù)矣。
按晉太康中范子安平，東吳時(shí)臨海太守，后謝病還家，屢召不起，年六十九卒，
有詔追謚文正先生，此蓋謚文正之最先者，見《錢塘先賢傳贊》。我朝之得謚文
正者，百余年來亦不過數(shù)人，如睢州之湯，諸城之劉，大興之朱，皆足媲美前修。
道光以來，則惟歙縣曹太傅而已。相傳吾閩安溪李公，初擬謚文正，后以在學(xué)政
任內(nèi)奪情事，改謚文貞，信乎此謚之難能而可貴也！
◎封爵
《文獻(xiàn)通考》極言封建之不可行，自是通論，顧封建之法不可行，而封爵之
制不可廢，我朝折衷成法，封而不建，實(shí)萬世不易之良規(guī)。惟今人遇公、侯、伯，
輒稱為五等之封，此但沿前古之稱，而于我朝封爵之制，實(shí)未之考也。成周以來，
列爵惟五，秦、漢時(shí)爵二十級(jí)，并非世職，其世襲者，只有侯爵，分縣侯、鄉(xiāng)侯、
亭侯三等，惟唐、宋悉依周制。我朝則公、侯、伯之下，并未立子、男之爵，而
別立五等之世職，則共為八等。彼時(shí)尚未定漢文之名，乾隆元年始奏準(zhǔn)以精奇尼
哈番為子職，阿思哈尼哈番為男職，各分三等，以阿達(dá)哈哈番為輕車都尉，亦各
分三等，拜他拉布勒哈番為騎都尉，拖沙喇哈番為云騎尉。凡公、侯、伯，無論
一、二、三等，俱列超品，一、二、三等子為正一品，一、二、三等男為正二品，
一、二、三等輕車都尉為正三品，騎都尉為正四品，云騎尉為正五品，恩騎尉為
正六品。
◎武階
本朝官制，文職以大學(xué)士為第一官，以光祿大夫?yàn)榈谝浑A，此士大夫所熟知，
而詢以武職，率多茫然。前明郎仁寶《七修類稿》首卷備載當(dāng)時(shí)文官品級(jí)階資，
而不及武官，非必重文而輕武，亦由聞見所習(xí)然耳。謹(jǐn)按，我朝八旗武職，以領(lǐng)
侍衛(wèi)內(nèi)大臣為第一品，內(nèi)大臣、步軍統(tǒng)領(lǐng)、各旗都統(tǒng)、各省駐防將軍、都統(tǒng)為從
一品。綠營武職無正一品，以各省提督為從一品。其武職封階，舊例正、從一品
俱封榮祿大夫，正二品至從五品俱封將軍，后移榮祿大夫?yàn)槲穆殢囊黄分?，?br/>
封武職正一品為建威大夫，從一品為振威大夫。乾隆五十一年復(fù)改定正一品封建
威將軍，從一品封振威將軍，正二品封武顯將軍，從二品封武功將軍，三、四品
俱封都尉，五、六品俱封騎尉，八、九品俱封校尉，又定公、侯、伯并封建威將
軍。余官江南時(shí)，總督為任城孫寄圃先生，將軍為普恭，普盛氣凌人，每與總督
爭(zhēng)儀注，常以將軍職分較大為言，孫亦怡然聽之。謹(jǐn)按，乾隆二十七年定例，總
督未加銜者，將軍銜大，班次在總督前，若加銜者，其班次即當(dāng)照銜序定，此例
尚在將軍未改從一品之前，此普所不知也。但舊例各省駐防將軍本列正二品，乾
隆三十二年因總督系從一品，將軍亦當(dāng)為從一品，使外任文、武統(tǒng)率大員品制相
當(dāng)，奏準(zhǔn)改將軍為從一品，則將軍并不能大于總督，此則普所宜知也。無何，寄
圃先生晉揆席，笑謂普曰：“大學(xué)士班次想不在將軍之后乎？”普為爽然。
◎綠營武階
國初綠營提督、總兵帶有左都督、右都督銜者，正一品，帶都督同知銜者，
從一品，帶都督僉事、署都督事銜者，正三品。至乾隆十八年省去都督等銜，始
定提督為從一品，總兵為正二品，游擊初制正三品，后改從三品，都司初亦正三
品，后改從三品，今改正四品，守備初列正四品，后改正五品，河營守備初照千
總品級(jí)，后定為從五品，守御所千總初列正五品，后升為從四品，今改從五品，
衛(wèi)千總初列從五品，今改從六品。其七品以下，舊制未設(shè)官階，其經(jīng)制外委千總，
經(jīng)制外委把總，及額外外委，亦向無品級(jí)，于乾隆五十一年，定以經(jīng)制外委千總
為正八品，經(jīng)制外委把總為正九品，額外外委為從九品，合計(jì)綠營武職一品無正，
七、八品無從，實(shí)共十四階，與文職稍殊。
◎武職回避
武職有與文職異者二事。文職皆回避本省，武職則于乾隆十二年議定：副將、
參將無論水師、陸路，均回避本省，游擊、都司、守備準(zhǔn)于五百里外及隔府別營
題補(bǔ)，至千總末屬微員發(fā)往他省，不免俯仰拮據(jù)之慮，仍留本省題補(bǔ)，不必回避。
又河營參將員缺，如果無籍隸他省，熟諳河務(wù)之人，亦準(zhǔn)于本省人員內(nèi)保題補(bǔ)用。
又議準(zhǔn)水師與陸路不同，若必盡用他省之人，恐一時(shí)不能熟練情形，轉(zhuǎn)于水師無
益，嗣后水師副將毋庸回避本省。又文職遇丁憂，毋論大小，皆令離任，而武職
初制，則凡遇親喪者，皆令在任守制二十七月，照常供職，不準(zhǔn)回籍。康熙間定
副將以上皆準(zhǔn)回籍終喪，參將以下皆在任守制，其遇軍機(jī)調(diào)遣者，不在此例。凡
有親喪各官，二十七月之內(nèi)，遇朝賀祭祀一應(yīng)慶典，免其行禮，未滿服制之前，
停其升轉(zhuǎn)。
◎傘蓋
《大清律例》載：“職官傘蓋，一品、二品，銀葫蘆，杏黃羅表，紅里；三
品、四品，紅葫蘆，杏黃羅表，紅里，以上皆三檐。五品，紅葫蘆，藍(lán)羅表，紅
里；六品以下、八品以上，惟用藍(lán)絹，皆重檐。庶民不得用羅絹涼傘，許用油紙
雨傘?！庇帧抖Y部則例載》：“總督以下至知府，用杏黃傘；府佐貳以下至縣丞、
教官，用藍(lán)傘；其雜職以下，無傘。又武官自提督以下至都司，用杏黃傘；守備
不用‘肅靜’、‘回避’牌，余視都司?！苯裎墓俑糍E皆用紅傘，武官千總亦
然，不自知其僭矣。
◎世職
向來八旗世職，于襲次應(yīng)完之后，有賞給恩騎尉承襲罔替之例，而綠營世職
則無之。乾隆三十二年，因吾鄉(xiāng)海澄公黃芳度合門殉節(jié)，曾準(zhǔn)襲公爵十二次，念
其忠藎，準(zhǔn)照八旗之例，于襲次完后，仍賞給恩騎尉，世襲罔替。同時(shí)如將軍張
勇、趙良棟、王進(jìn)寶，提督孫思克、陳福、豆斌，總兵高大喜等，皆照此推恩。
嗣又覆查，得殉節(jié)陣亡之張國彥等十七員，軍功較著之惠應(yīng)詔等十四員，亦一體
加恩，此后綠營武職，始有承襲罔替之例。
◎鼓噪
道光三年冬，南河中軍副將裘安邦操練兵丁過于嚴(yán)刻，不服而嘩，其聲徹于
帥署，裘因以鼓噪稟請(qǐng)究辦，將成大獄，大拂河帥之意，齟齬者旬余日。值制府
孫公蒞浦，詢裘曰：“是日演武場(chǎng)中只人語喧嘩乎？抑有擊鼓者乎？”裘曰：
“只一片人聲，并無鼓聲?！惫υ唬骸肮恼?，伐鼓淵淵，噪者，人聲嘈雜，必
兼之者乃為鼓噪，此殆非也?！逼洫z頓息，河帥甚喜，河上同官皆嘖嘖稱孫公之
明決。余以淮海道承問此獄，時(shí)河帥已病入膏肓，不忍再激其怒，遂亦將就了之。
按《會(huì)典》中載，康熙十年題準(zhǔn)官弁給餉稽遲，侵扣暴虐，以致營兵嘩噪者，革
職，該管上司及提鎮(zhèn)皆降二級(jí)調(diào)用；又河營兵嘩噪，提督徇情不參及參劾不實(shí)者，
降二級(jí)調(diào)用；又若該管官唆使嘩噪者，革職提問。是功令中只有嘩噪之目，并無
鼓聲、人聲之分，孫公亦因例議綦嚴(yán)，又河帥適病困，肝火易炎，權(quán)辭以解此獄，
非遂可為典要也。
◎武生武舉
文秀才稱生員，武秀才則只稱武生，文科中式者稱舉人，武科則只稱武舉。
文稱鹿鳴宴，武稱鷹揚(yáng)宴，人皆知之；文進(jìn)士稱恩榮宴，而武進(jìn)士稱會(huì)武宴，則
罕有知者。又世俗稱武職一級(jí)管一級(jí)，謂都司可棍責(zé)守備，守備可棍責(zé)千總，此
無稽之談也?？滴跞四?，奏準(zhǔn)武職上司將所屬末弁，如有事故，并不揭參，
任意笞辱者，罰俸一年，笞辱守備以上者，降二級(jí)調(diào)用，此亦武職所應(yīng)知也。
◎虛銜
國家引年之典，有賞給虛銜者，即古人所謂賜板也?！段簳っC宗紀(jì)》：
“熙平二年，詔京尹所統(tǒng)百年以上賜大郡板，九十以上賜小郡板?！币嘤蟹Q給板
者，“神龜元年，詔京畿百年以上給大郡板，九十以上給小郡板，八十以上給大
縣板，七十以上給小縣板；諸州百姓百歲以上給小郡板，九十以上給上縣板，八
十以上給中縣板”。亦有稱板假者，《孝靜紀(jì)》：“天平三年，遣使者板假老人
官，百歲以下各有差。”亦有稱板贈(zèng)者，《吳悉達(dá)傳》：“刺史以悉達(dá)兄弟行著
鄉(xiāng)間，板贈(zèng)悉達(dá)父勃海太守?！庇钟凶靼馐谡?。武定八年，太公廟碑陰所列板授
鉅钅鹿太守、扳授頓邱太守以下二十馀人皆是，扳與板字蓋通用。
◎仰
繆蓮仙曰：仰者，下瞻上、卑望尊之詞，如仰觀、仰賴之類是也。今官文自
上行下多用仰字者，或謂前明往往以臺(tái)輔重臣謫居末秩，上官不敢輕易指使，故
寓借重之意曰仰，不知君于臣亦有用此者。宋太宗遣中使以茶藥等物與希夷，仰
所屬守令以安車軟輪迎先生，則仰字之為下行由來舊矣。
◎改元
宋代改元最多，其說最不一?！惰F圍山叢談》云：“太上即位之明年，改元
建中靖國者，蓋垂簾之際，患熙、豐、元之臣為黨，故曰建中靖國，實(shí)兄弟為
繼，故踵太平興國之故事也。明年親政，則改元崇寧，崇寧者，崇熙寧也。崇寧
至五年正月，彗出，乃改明年為大觀，大觀者，取《易》‘大觀在上’，但美名
也。大觀至四年夏五月，彗出，因又改明年為政和，政和者，取‘庶政惟和’之
義也。政和盡八年時(shí)，方士援漢武故事，謂黃帝得寶鼎神策，是歲己酉朔旦冬至，
為得天之紀(jì)，而漢武但辛巳朔旦冬至，然今歲乃己酉朔旦冬至，真得天之紀(jì)矣；
又太宗皇帝以在位二十年，因大赦天下，是時(shí)上在位已十有九年，明年當(dāng)二十年，
舉是二者，乃下赦，改十一月冬至朔旦為重和元年，重和者，謂和之又和也。改
號(hào)未幾，會(huì)左丞范致虛言犯北朝年號(hào)，蓋北先有重熙年號(hào)，時(shí)后主名禧，其國中
因避重熙，凡稱重熙則為重和，朝廷不樂。是年三月，遽改重和二年為宣和元年，
宣和者，上自以常所處殿名其年，然實(shí)欲掩前誤也；自號(hào)宣和人，又謂一家有二
日為不祥，及方臘起，連陷二浙數(shù)郡，上意彌欲易之，獨(dú)難得美名，會(huì)寇甫平而
止，七年冬遂內(nèi)禪云。”大抵名年既不應(yīng)襲用前代，又當(dāng)是時(shí)多忌諱，以是為難
合，而古人已多穿鑿征兆，有自來矣。至仁廟初始垂簾，儒臣迎合時(shí)事，年號(hào)天
圣為二人圣，明道為日月，故后人咸祖述之。至若“元”字，謂神宗、哲宗以元
符、元豐登遐，且本朝火德，不宜用水若“治”字，又謂英廟治平不克久，凡十
數(shù)義，或出于宦官女子之常談，皆不足據(jù)也。又王得臣《塵史》云：“中書許沖
元嘗對(duì)客言，熙寧末年、神宗欲改元，近臣擬‘美成’、‘豐亨’二名以進(jìn)，上
指‘美成’曰：‘羊大帶戈，不可用?！种浮唷衷唬骸疄樽硬怀?，可去
“亨”而加“元”?！煲栽S紀(jì)年云。”
◎永嘉
錢竹汀先生《養(yǎng)新錄》載：“史繩祖《學(xué)齋占畢》記淳熙二年，邛州蒲江縣
上乘院僧筑殿辟地，得古，其封石作兩闕狀，有文云：‘永元年二月十二日，
蜀郡臨邛漢安縣安定里公乘、校官椽王幽，字珍儒?！捕抛帧＠K祖之大父
勤齋先生子堅(jiān)跋云：‘永之號(hào)，不見于史?！礇_帝即位改元，史傳相承以為
永嘉，之與嘉，文字易混亂，一年而改，見于他文者幾希，非此刻出于今日，
孰知漢沖帝永嘉之應(yīng)為永乎？”按此竹汀先生所錄如此，然又安知非上乘院古
石之偶訛其字乎？存此以廣異聞可矣。
◎保大
江南保大中，浚秦淮，得石志。案其刻有“大宋乾德四年”凡六字，他皆磨
滅不可識(shí)，令諸儒參驗(yàn)，乃輔公反江東時(shí)年號(hào)。太祖受命號(hào)宋，改元乾德，江
左始衰，豈非威靈（一作棱），將及而符讖先著邪？又劉貢父《詩話》云：“太
祖欲改元，須古來所未有者，宰相以乾德為請(qǐng)，且言前代所無。三年正月平蜀，
有宮人入掖庭者，太祖因閱其鏡奩，背有‘乾德四年’，大驚曰：‘安得四年所
制乎？’宰相不能對(duì)，陶谷、竇儀奏對(duì)曰：‘蜀少主曾有此號(hào)?！鎳@曰：
‘作宰相須是讀書人！’”然二公又不知輔公已有此號(hào)矣。
◎日本
日本，古倭奴國，唐咸亨初更號(hào)日本，以近日出而名也。其國有官名關(guān)白者，
猶云宰輔之職，代相更替，專國政。國習(xí)中華文字而讀以倭音，俗尊佛，尚中國
僧，敬祖先，得名花佳果非敬僧即上祖墓，立法嚴(yán)，人無爭(zhēng)斗，有犯法者，事覺
即自殺。氣候與江、浙齊、產(chǎn)金磁器、漆器、金文紙、馬，出薩峒馬者良。薩峒
馬即薩摩州也，其地山高水寒，刀最利，故倭人好以為佩。所統(tǒng)屬國，北為對(duì)馬
島，與朝鮮接，南為薩峒馬，與琉球接。對(duì)馬島與登州直，薩峒馬與溫、臺(tái)直，
長(zhǎng)崎與普陀?xùn)|、西對(duì)峙，水程四十更。廈門至長(zhǎng)崎，北風(fēng)由五島入，南風(fēng)由天堂
入，水程七十二更。海道以更計(jì)里，一晝夜為十更云。其與中國貿(mào)易者，長(zhǎng)崎島
為百貨所聚，商旅通焉。國尤饒銅，我朝經(jīng)制，鼓鑄所資，滇銅而外，兼市日本
銅，謂之洋銅，安徽、江蘇、浙江、江西等省，歲額市四百四十三萬余斤。商辦
銅斤，有倭照以為憑信，攜帶綢緞、絲斤、糖、藥等物往日本，市銅分解各省。
乾隆二十四年禁止絲斤出洋，又兩廣總督請(qǐng)將綢緞、綿、絹一并禁止，嗣據(jù)江蘇
巡撫奏請(qǐng)，仍許洋商酌量攜帶，每船皆有定額，非辦銅商船，不得援以為例，從
之。前明關(guān)白興帥蹂躪朝鮮，八道幾沒，后朝鮮內(nèi)附本朝，而侵凌始息。崇德四
年日本島主及對(duì)馬州太平守平義成致書朝鮮，脅取土產(chǎn)，朝鮮國王懼，以二書來
告，然日本究不敢興兵，則震天威之所致也。前明日本使者害哩嘛哈上表入
貢，明太祖因詢其國風(fēng)俗，奏答五言詩一首云：“國比中原國，人同上古人。衣
冠唐制度，禮樂漢君臣。銀甕芻清酒，金刀膾素鱗。年年二三月，桃李自成春?！?br/>
帝惡其不恭，絕其貢獻(xiàn)，示欲征之意?？既毡窘蚍职说?、六十六州、一百二十
三郡、八十八浦，宜其不知漢大而云“國比中原國”也。然其人多壽，就國王論，
如神武天皇一百二十七歲，孝靈天皇一百十五歲，孝元天皇一百十七歲，昭孝天
皇一百十八歲，孝昭天皇一百三十七歲，開化天皇一百十五歲，崇神天皇一百二
十歲，垂仁天皇一百四十歲，景行天皇一百有六歲，成務(wù)天皇一百有七歲，神功
天皇百歲，應(yīng)神天皇、仁德天皇俱百有十歲，雄略天皇百有四歲，降年之永，中
土所希，所云“人同上古人”，蓋言雖大而非夸矣。
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