徽宗
△宣和七年（乙巳，一一二五）
?。?、十二月（案：錢(qián)氏《四史朔閏考》：十二月戊戌朔。） 己未，手詔：“朕獲承祖宗休德，讬于士民之上，二紀(jì)于茲，雖兢業(yè)存于中心，而過(guò)愆形于天下。蓋以寡昧之資，藉盈成之業(yè)。言路壅蔽，導(dǎo)諛日聞；恩倖持權(quán)，（案：原本誤作“時(shí)歡”，今據(jù)《東都事略》及《北盟會(huì)編》改正。） 貪饕得志。搢紳賢能，陷于黨籍；政事興廢，拘于紀(jì)年。賦斂竭生民之財(cái)，戍役困軍伍之力，多作無(wú)益，侈靡成風(fēng)。利源酤榷（案：《東都事略》、各本，“酤榷”均作“商榷”。） 已盡，而謀利者尚肆誅求；諸軍衣糧不時(shí)，而冗食者坐享富貴。災(zāi)異謫見(jiàn)而朕不悟，眾庶怨懟而朕不知，追惟己愆，悔之何及！已下信詔，大革弊端，仍命輔臣，蠲除宿害。凡茲引咎，興自朕躬，庶以少謝天人譴怒之心，保祖宗艱難之業(yè)。慨念前此數(shù)有詔旨，如下令以求直言，修政以應(yīng)天變，行之未久，奪于權(quán)臣，乃復(fù)歸咎建議臣僚，使號(hào)令不信，士氣沮傷。今日所行，質(zhì)諸天地，后復(fù)更易，何以有邦？況當(dāng)今急務(wù)，在通下情不諱切直之言，兼收智勇之士，思得奇策，庶能改紛。（案：《北盟會(huì)編》作“庶解大紛”。） 望四海勤王之師，宣二邊奭敵之略，永念累圣仁厚之德，涵養(yǎng)天下百年之馀。豈無(wú)四方忠義之人，來(lái)徇國(guó)家一日之急！應(yīng)天下方鎮(zhèn)郡邑守令，各率師募兵，勤王沿邊，能立奇功者，并優(yōu)加異賞，不限常制；其有草澤之中，懷抱異才，能為國(guó)家建大計(jì)、定大事，或出使疆外者，并不次任使；（案：原本無(wú)“使”字，今據(jù)《北盟會(huì)編》補(bǔ)入。） 其尤異者，以將相待之。應(yīng)中外臣僚士庶，并許實(shí)封直言極諫於登聞院通進(jìn)司投進(jìn)，朕當(dāng)親覽，悉行施用，雖有失當(dāng)，亦不加罪。所有下項(xiàng)指揮，立便施行，敢有沮格，及以結(jié)絕為名，暗有存留，并肆諸市朝，與眾共棄。咨爾萬(wàn)方，體予至意。（案：《東都事略》、《三朝北盟會(huì)編》所載詔書(shū)并止此，至文中字句亦互有異同。） 諸局及西城所管錢(qián)物并付有司，其拘收到元係地百姓地土并給還舊佃人。減掖庭用度，減侍從官以上月廩，及罷諸兼局以上，并令有司據(jù)所得數(shù)，撥充諸路糴本及樁充募兵賞軍之用。應(yīng)齋醮道場(chǎng)，除舊法合有外并罷，罷道官及撥賜宮觀道官等房錢(qián)、田土之類(lèi)，六尚局并依祖宗法。罷大晟府，罷教樂(lè)所，罷教坊額外人，罷行幸局，罷采石所，罷待詔額外人，罷都茶場(chǎng)，依舊歸朝廷。河防非危急，泛料及免夫錢(qián)并罷，開(kāi)封府承受文字，自今后依舊歸朝廷，請(qǐng)照舊法施行，更不得請(qǐng)筆斷遣畫(huà)旨，大理寺同?！痹t宇文虛中所草也。（《紀(jì)事本末》卷百四十六。原注《實(shí)錄》詔旨并于二十二日己未載。此詔封氏《編年》系之二十一日戊午，今不取。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：罷花石綱及非泛上供，并延福宮西城租課、內(nèi)外制造局?！度泵藭?huì)編》所載較《紀(jì)事》尤詳，且更有手詔，今并出此御筆手詔曰：朕祗紹丕圖，撫臨萬(wàn)幾；顧德弗類(lèi)，永惟宗社。付讬之重，靡遑寧居；維予兆民，是為邦本。比年以來(lái)，寬大之詔數(shù)下，裁省之令屢行，然奸吏玩法，而眾聽(tīng)未孚，有司便文，而實(shí)惠不至。蓋緣任用非人，過(guò)聽(tīng)妄議，興作事端，蠹耗邦財(cái)，假享上之名，濟(jì)營(yíng)私之欲，漁奪百姓，無(wú)所不至。使朕軫念元元，若保赤子之意，何以取信于萬(wàn)方？夙夜痛悼，念有以拊循慰安之。應(yīng)茶鹽立額結(jié)絕，應(yīng)奉司江、浙諸路置局，及花石綱等諸路采斫木植制造局所、諸路非泛上供拋降物色、延福宮西城租課、內(nèi)外修造并罷。更有似此有害於百姓者，三省、樞密院條具以聞。夫民罔常懷，懷于有仁。朕於吾民，每懼仁愛(ài)之弗至，一夫弗獲，時(shí)予之辜，播告之后，咸聽(tīng)朕旨。當(dāng)日罷應(yīng)奉局諸路歲貢，罷天王君圣主字為諱，罷講議司賣(mài)鈔黃老兼經(jīng)，并西城所見(jiàn)管錢(qián)物并付有司，其拘收到元係地土并給還舊佃人。減掖庭用度，減從官以上月糧，及罷諸局以上，并令有司據(jù)所得數(shù)，撥充諸路糴本及樁充募兵賞軍之用。應(yīng)齋醮道場(chǎng)，除舊法合有外并罷，道官及撥賜宮觀道官等房錢(qián)、田土之類(lèi)，并依祖宗法。罷大晟府，罷教樂(lè)所及教坊額外人，罷行幸局，罷花石所，罷待詔額外人，罷都茶場(chǎng)，依舊歸朝廷。河防非危急，泛料免夫錢(qián)并罷，開(kāi)封府承受文字，自今后依舊送朝廷，請(qǐng)照舊法施行，更不得請(qǐng)御筆斷遣畫(huà)旨，大理寺同。城西所官吏等并罷，事歸延福宮，人歸合屬，地歸京城西壁。依元豐法，修房廊。艮嶽宮官吏并罷，延福宮、寶箓宮官吏并罷，依上清儲(chǔ)祥宮法施行。擷芳園所罷，并歸龍德太一宮專(zhuān)法所。擷景東園官吏人物并罷，地歸京城所，西園撥屬京城所。瓊林宜春苑所并罷，并依元豐官制，歸所屬。保壽粹和館官吏并罷，宮人依舊法尼寺養(yǎng)病，地歸軍器所，皆并日下罷。）
是日，上召粹中弟虛中至內(nèi)殿，同三省、樞密院官議事，適報(bào)粘罕兵迫太原，上顧虛中曰：“王黼不用卿言，封殖契丹，以為藩籬。今金人兵兩路并進(jìn)，卿料事勢(shì)如何？”虛中云：“賊兵雖熾，然羽檄召諸路兵入援，結(jié)人心，使無(wú)畔怨，憑藉祖宗積累之厚，陛下強(qiáng)其志，勿先自怯，決可保無(wú)虞。今日之事，宜先降罪己詔，更革弊端，俾人心悅，天意回，則備奭之事將帥可以任之。”上宣諭云：“虛中便就此草詔。”虛中奏言：“臣未得圣旨，昨晚已草就，專(zhuān)俟今日進(jìn)呈。”上令展讀，虛中又列出宮人、斥乘輿、服御物、罷應(yīng)奉司、罷西城所、罷六尚局、罷大晟府、內(nèi)臣寄資等十馀事于所草詔，上覽之曰：“一一可便施行，今日不吝改過(guò)?！碧撝性侔萜拢猩杏歇q豫者。粹中奏乞依此出畫(huà)黃，寫(xiě)敕榜，上令速行，遂呼省吏及諸廳人至都堂謄寫(xiě)，旅次印押付出，于京城張掛。（原注此據(jù)宇文粹中《承訓(xùn)錄》，附見(jiàn)二十二日己未罪己詔后。虛中所草詔，如內(nèi)臣寄資等，卻不見(jiàn)在詔內(nèi)，蓋當(dāng)時(shí)亦有先已施行者，不待降詔也。案：虛中所列止十馀事，而下項(xiàng)指揮有數(shù)十事，當(dāng)為降詔時(shí)增入。其內(nèi)臣寄資不見(jiàn)詔內(nèi)，或?yàn)檠偃讼魅ィ?dāng)非先已施行也。虛中言北伐之非，在四年童貫出師時(shí)，其劄子具載《三朝北盟會(huì)編》及薛應(yīng)旂《通鑒》，今不別出。其大略言：“今舍恭順之契丹，不封殖拯救，為我藩籬，而遠(yuǎn)逾海外，引強(qiáng)悍之女真以為鄰國(guó)。彼既藉百勝之勢(shì)，虛喝驕矜，恐不可以禮義服也，不可以言說(shuō)喻也。”書(shū)下三省，王黼讀之，大怒，捃以它事，自中書(shū)舍人責(zé)集英殿修撰。督戰(zhàn)益急，嗣童貫以虛中為參議官，當(dāng)時(shí)蓋與貫同還闕也。）
初，童貫得虜茹越寨之牒文，及開(kāi)拆，乃檄書(shū)，其言不遜，所不忍言，貫與大臣共議，恐傷天意，不敢奏。及議下詔求言，而詔本數(shù)改易，未欲下也。（原注茹越寨牒文已載初五日。據(jù)蔡絳此云檄書(shū)不遜，所不忍言，蓋牒外必有檄也。案：《紀(jì)事》于初五日壬寅，出金國(guó)遣王介儒、撒離栂齋書(shū)至太原，并未載有牒文，今已據(jù)《大金吊伐錄》，原書(shū)及牒文附注其下。其檄書(shū)亦具載《吊伐錄》，今附出此，原注云云，殆未見(jiàn)此耳。檄曰：往者遼國(guó)運(yùn)衰，是生昏德，自為戎首，先啟釁端。朝廷爰舉義師，奉天伐罪，繄爾宋人，浮海計(jì)議，“候并遼國(guó)，愿割幽燕，歲納金縑，自依舊例”。先皇帝有容為德，嘉其來(lái)意，置以不疑，即時(shí)允應(yīng)。爾后全燕既下，割之如約，其為恩信，不為不多。于是要之以天地，質(zhì)之以神明，乃立誓文：“盜賊逃人，毋令停止；亦不得間諜，誘擾邊民；俾傳之子孫，守而勿失。”洎宸輿北返，宰輔東行，不意宋人，貪婪無(wú)厭，稔其奸惡，忽忘前施之義，頓包幸亂之謀，遽瀆誓約，結(jié)搆罪人，使圖不軌，據(jù)京為叛。殺賊大臣，邀回戶(hù)口，啖以官秩，反令納土。仍示手詔，竊行撫諭，遂使京畿之地，鞠為寇場(chǎng)。才天兵臨境，魁首奔亡，而又接引，輒相保蔽，更易姓名，授之官爵，及至追索，傳以偽首。既殺無(wú)辜，又貸有罪，不仁不況，于此可知！朝廷方務(wù)含容，不彰其惡，但誡邊臣，戶(hù)口之外，一無(wú)理辨。此所以必欲久通歡好之故也。彼尚飾以偽辭，終為隱諱，仍招納逋逃，擾及居民，更使盜賊出沒(méi)為患。所有歲貢，又多愆期，背恩莫斯之甚！朝廷亦不咎之，依前催索，猶不聽(tīng)從，牒稱(chēng)“本朝幅員萬(wàn)里，人居散漫，若再行根究，難指有無(wú)；況事皆已往，請(qǐng)別計(jì)議?！睋?jù)彼迷辭，意涉滉謾。至於本境行發(fā)文字，輒敢指斥朝廷，言多侮謗。雖累曾移文，俟其改過(guò)，終然不悟，罔有悛心。矧又夏臺(tái)，實(shí)惟藩輔，忱誠(chéng)既獻(xiàn)，土民是賜。而彼宋人，忽起無(wú)名之眾，輒行侵?jǐn)_之事。因其告援，遂降朝旨，移牒解和，俾復(fù)疆土。仍以狂辭，不為依應(yīng)，反云夏人納款，曲有陳請(qǐng)。大金方務(wù)恩撫初附之國(guó)，且料不無(wú)曲意，姑行順從。既出一時(shí)私恩，畫(huà)與夏人，則大金順從夏人，已為周至，自今不煩干預(yù)，自當(dāng)以道理所在。且朝廷方隆恩造，下浹群邦，彼之兩國(guó)，各蒙其賜；所與之地，裁之在我，肯致私曲，以為周至。豈期詭詐，昧于道理，不為稟從，如是之甚者哉！斯則非止侵凌夏國(guó)，實(shí)關(guān)不懼朝廷，此朝廷所以罪也。蓋聞自古所重慎者，兵也。兵而無(wú)名，非三代仁義之謂也。其或仗順臨逆，以直加曲，斯用兵之王道焉。反是，則甚無(wú)謂也。今奉宣命，興師問(wèn)罪，東自南京以來(lái)，西接夏軍一帶，諸路并進(jìn)，固不獲已；況趙佶越自藩邸，包藏禍心，陰假黃門(mén)之力，賊其冢嗣，盜為元首，因而熾其惡心，日甚一日。昏迷不恭，侮慢自賢，謂己有天命，謂作虐無(wú)傷。當(dāng)其伐遼之日，官軍所至，有逆拒者，或至傷殘，皆非我所欲為，是其自速禍敗也?；蛴信e城舉邑，以部以伍，效順歸款者，前官如舊，厚加恩撫，立有勞績(jī)，不次錄用。居民則省徭役，輕刑罰，各安其業(yè)，諒己知悉，今亦如前，宜相為鑒。昔彼納平山，是圖我疆，今伐汴宋，是圖彼地。茲所謂出乎爾反乎爾者也？若趙佶深悔前非，聽(tīng)命不違，則雖云無(wú)外，且未深圖，止以黃河為界，聊報(bào)納叛之由。是知自黃河以來(lái)，皆係我民。夫人已有之物，安肯自為殘毀？再念其民，居無(wú)道之國(guó)，煩徭重役，從來(lái)久矣。況遭奄豎要功喜事，近歲而下，苦于飛輓，流離道路，曾不聊生。今來(lái)若不預(yù)先曉告，竊慮其間別有牽迷，枉陷討伐，須議指揮。右仰宋國(guó)諸路官僚、僧道、耆老、軍人、百姓等，指揮到日，就便遞相曉示，善為去就，擇其曲直，審其強(qiáng)弱，度其逆順，各以所部京州縣鎮(zhèn)、村野邑社、部伍寺觀、蘭若場(chǎng)山，迎軍納款，必加恩賞。所有各手下軍人、百姓、僧尼、道士、女冠等類(lèi)，一切如舊，更不遷徙，仍具頭領(lǐng)見(jiàn)帶名銜狀申，以憑依上施行。如或權(quán)不在手，惸獨(dú)鰥寡，以身歸誠(chéng)，厚為存恤。所據(jù)隨處關(guān)市之徵，山澤之禁，前來(lái)須為急務(wù)；內(nèi)有于民不便無(wú)名之?dāng)浚匝鏊诠偎?，開(kāi)立狀申，當(dāng)議從便削去。仍委本處就便開(kāi)具文解，申報(bào)所在路分軍前照驗(yàn)。據(jù)已上處分條件，出自至誠(chéng)，必不昧其神理，亦仰子細(xì)省會(huì)，兼已指揮南京路都統(tǒng)所依上施行去訖。合付逐處準(zhǔn)此。天會(huì)三年十一月日。） 李邦彥謂不若以檄書(shū)進(jìn)呈，用激圣心，冀得求言之詔亟下耳。翌日早，大臣于宣和殿以檄書(shū)進(jìn)，上果涕下無(wú)語(yǔ)，但曰：“休休，卿等晚間可來(lái)商議?！鄙w此日內(nèi)禪之意遂決。（《紀(jì)事本末》卷百四十六。原注此據(jù)蔡絳《紀(jì)實(shí)》收入。虛中草求言詔乃二十二日進(jìn)呈，虜檄書(shū)乃二十三日。蓋求言詔雖已草定，猶未下，次日乃下也。蔡絳又言：貫奉命宣撫河北東諸路，及其遁也，無(wú)上命而遽還，宰相及樞府咸不能詰。方引之都堂，與共商議，下求言詔，又不召翰林學(xué)士，乃用貫之參謀宇文虛中草詞，大凡皆不正。案：進(jìn)金人檄書(shū)係二十三日庚申早，是日晚決內(nèi)禪。二十四日辛酉，欽宗御殿。各本日月并同。此時(shí)李邦彥恐虛中所草，雖已謄寫(xiě)，或不亟下，故有呈檄之議，皆二十二日早閒所議事也。是日晚，召宰執(zhí)等對(duì)玉華閣。《宋史·地理志》：宣和殿在睿思殿后。紹圣二年四月，殿成。其東側(cè)有小殿曰凝芳，西曰瓊芳，前曰重熙，后曰環(huán)碧。元符三年，廢。崇寧初，復(fù)作。大觀三年，徽宗制記刻石。）
?。?、通直郎、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)判官李鄴借給事中使金人，諭以將內(nèi)禪，且求和。初，童貫既歸自太原，金人又遣兩使來(lái)，大臣不敢引見(jiàn)。天子遂創(chuàng)以小使之禮，大臣自見(jiàn)之於尚書(shū)省廳事，昔未有此也。才就位，遂大不遜曰：“皇帝已命國(guó)相與太子郎君吊民伐罪，大軍兩路俱入?！卑讜r(shí)中、李邦彥與蔡攸（案：原本作“蔡絳”，當(dāng)為“攸”字之誤，今改正。） 等，俱失色不敢答。徐問(wèn)：“如何可告緩師者？”使人又大言曰：“不過(guò)割地稱(chēng)臣耳。”大臣又俱失色不敢答，遂議厚其禮而遣之。攸弟絳說(shuō)攸曰：“此覘我爾，無(wú)過(guò)揣我虛實(shí)強(qiáng)弱。宜以行人失辭而斬其使，使虜罔測(cè)。不然，且囚之，不可使知我情實(shí)。”攸不聽(tīng)。蓋執(zhí)政議，恐激其兵之速也。時(shí)李鄴上書(shū)，因其論強(qiáng)弱之情偽，請(qǐng)奉使議和。上大喜，獎(jiǎng)借甚。至鄴乞金三萬(wàn)兩，而朝廷頗難之，遂出祖宗內(nèi)帑金甕二，各五千兩，命書(shū)藝局銷(xiāo)镕為金字牌子，遂授鄴而去。（《紀(jì)事本末》卷百四十四，又卷百四十六。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云云略同。《三朝北盟會(huì)編》曰：靖康元年正月七日癸酉，李鄴奉使回。先是，十二月中旬，聞賊馬逼近，遣李鄴借給事中奉使講和。至是回，盛言虜兵強(qiáng)盛，云：“彼金人之兵，入水如蛟，入山如虎，登城如猿，不可敵也。”朝廷速宜與和，然彼未肯從和，因再遣鄴與李棁等行?！毒缚登颁洝吩唬亨捪三S金奉使，賊入吾境，且貪且懼，日行不過(guò)一舍。又知圣上繼明伐其始謀，有求和之義，偶逢鄴于趙之境上，鄴漏機(jī)，知吾弛備，遂鐫夜一百五十里。又曰：李鄴歸自賊壘，盛談賊強(qiáng)我弱，以濟(jì)和議，謂賊人如虎，馬如龍，上山如猿，入水如獺，其勢(shì)如泰山，中國(guó)如累卵。時(shí)人號(hào)之為“六如給事”。薛應(yīng)旂《通鑒》曰：壬戌，遣給事中李鄴使金，告內(nèi)禪，且請(qǐng)修好。鄴至慶源府，斡離不欲還，郭藥師曰：“南朝未必有備，不如姑行?！睆闹４伺c《紀(jì)事》作己未遲二日，或己未命使，至壬戌始行耳。）
３、先是，已降制皇太子兼開(kāi)封牧，置官屬，尋有旨幸淮、浙。（原注宇文粹中《承訓(xùn)錄》，十二月中旬降制皇太子兼開(kāi)封牧，置官屬；后二日，上有旨幸淮、浙；又兩日，遜位。所稱(chēng)日或小差，今稍改之。案：《承訓(xùn)錄》以此為十二月中旬事，故《紀(jì)事》據(jù)以附二十二日，書(shū)曰先是。岳珂《愧郯錄》云：宣和七年十一月戊午，皇太子為開(kāi)封牧。然七年十一月并無(wú)戊午日，其“一”字當(dāng)為“二”字之誤，蓋十二月二十一日也?！侗泵藭?huì)編》曰：二十二日己未，謀南幸。朝廷聞賊馬逼近，使李鄴借給事中奉使講和；召天下勤王之師，且命皇太子為開(kāi)封牧。宰相日赴都堂聚議，易置東南宰臣，具舟楫運(yùn)寶貨為東下計(jì)。《北征紀(jì)實(shí)》曰：本朝建國(guó)用意，與前代置藩鎮(zhèn)規(guī)模自異，外無(wú)重兵，不可失之。季兄翛欲上言：“昔澶淵之役，虜人料天子必走蜀，因伏兵於殽澠道上，適為我兵搜出，此虜人已陳之芻狗也。然彼方謂我獨(dú)西兵可用，誠(chéng)是也。都邑不可守，藉守亦必破；況天子不乘危，且上兵伐謀。今太上既將南幸，為新天子計(jì)，不若行狩陜西，反據(jù)形勢(shì)以臨之，鳩集藩翰大臣，數(shù)道并進(jìn)，乘我銳氣，下兵以圖收復(fù)，此萬(wàn)全也。金人若犯都邑，既掩空城，謀折氣沮，無(wú)可得做；而我在陜西鳩兵稍成就，計(jì)已四五月，則天時(shí)地利，彼俱不得，必引而去，重載而歸，必一戰(zhàn)可破也。都城為患，不過(guò)一火而已，此癬疥?duì)?。雖慮殽澠道險(xiǎn)，恐有伏兵，則可從南陽(yáng)走武關(guān)，入長(zhǎng)安，亦漢、唐大路，不過(guò)回遠(yuǎn)，比殽澠差數(shù)日間，會(huì)兵而后鼓行，此所謂從天而下也?！敝炼呷眨坏脤?duì)。） 輔臣奏請(qǐng)皇太子監(jiān)國(guó)，上允從，進(jìn)東宮，置師保官及僚屬，盡以侍從、兩省官兼領(lǐng)。上曰：“三省、樞密院官屬留京師，從皇太子，百司皆不可動(dòng)。”輔臣乞量差扈從臣僚，上令取紙筆，自批太宰白時(shí)中兼領(lǐng)樞密院使為行宮使，右丞宇文粹中兼中書(shū)侍郎為行宮副使。輔臣乞差提舉行宮事務(wù)等官四員，上曰：“京師事體，今日允宜增重。行宮無(wú)事，祗須兩員，給、舍、六曹、臺(tái)、諫，皆不必備。有所降指揮事，止令三省、樞密院行司出劄子，直下諸處?！庇谑侵共钐崤e事務(wù)官二員。后兩日，遂內(nèi)禪。乃詔前所差三省、樞密院行司官白時(shí)中等皆罷。（《紀(jì)事本末》卷百四十六。原注此據(jù)宇文粹中《承訓(xùn)錄》增入。又云白時(shí)中等皆不須從行，止差門(mén)下侍郎吳敏為恭謝行宮副使。今附見(jiàn)于此。案：《承訓(xùn)錄》所云白時(shí)中等不須從行，止差門(mén)下侍郎吳敏為恭謝行宮副使。此當(dāng)為內(nèi)禪以后指揮。蓋敏于是日己未晚對(duì)玉華閣，始詔除門(mén)下侍郎輔太子。《三朝北盟會(huì)編》，除吳敏門(mén)下侍郎手詔附二十三日庚申即位后，此時(shí)敏尚為給事中兼侍讀。）
閤門(mén)鄧文誥傳旨，令隨宰執(zhí)復(fù)候?qū)段淖滞鈳?kù)，是日，召對(duì)於玉華閣下。（原注或言蔡攸引至玉華閣下者非。案：李濂《汴京遺跡志》、周城《宋東京考》并云：玉華閣下宣和殿后，大觀初建。） 宰臣白時(shí)中、李邦彥，樞密院蔡攸、童貫，執(zhí)政張邦昌、趙野、宇文粹中、蔡茂皆在，而宣諭使宇文虛中、制置使王蕃亦預(yù)召。（案：此二使皆本日所除。《三朝北盟會(huì)編》曰：二十二日己未，三省、樞密院同奉圣旨：“宇文虛中除保和殿大學(xué)士、充河北河?xùn)|宣諭使，其請(qǐng)給人從依見(jiàn)宰執(zhí)例施行，不得辭避?！比障率芨妫址钍ブ迹骸巴蹀龑毼拈w學(xué)士，充畿輔郡兵馬制置副使兼都統(tǒng)制陜西刷兵。令王蕃限一日選官，具名申尚書(shū)省。） 宰執(zhí)奏事退立，王蕃前奏事復(fù)退立，吳敏前奏事曰：“愿請(qǐng)?！鄙匣暑櫲撼忌賲s立。敏曰：“金賊渝盟犯順，陛下何以待之？”上皇蹙然曰：“奈何？”時(shí)上皇東幸計(jì)已定，嘗詔除戶(hù)部尚書(shū)李棁守金陵。敏率給、舍詣都堂白罷之曰：“朝廷便為棄京西，計(jì)何理！此命果行，當(dāng)死不奉詔?！睏嚨人炝T行。及皇太子除開(kāi)封牧，上皇去意益急。敏于是奏上皇曰：“聞陛下巡幸之計(jì)已決，有之乎？”上皇未應(yīng)。敏曰：“以臣計(jì)之，今京師聞虜大入，人情震動(dòng)，有欲出奔者，有欲守者，有欲因而反者，（原注時(shí)歸朝官在京甚眾。案：《幼老春秋》曰：京城承平，日久富庶。金人深入，縱兵虜掠，故其下樂(lè)然而來(lái)。將犯京師，數(shù)百里內(nèi)，居人皆避之，強(qiáng)民乘勢(shì)，十百為群，路途邀截劫掠，或許裝金人者有矣。初得燕山，燕人有來(lái)京師居者，軍民伎藝百色有之，雜居坊巷中，與漢人無(wú)異。金人將犯京師，京城中軍民呼燕人為細(xì)作，皆執(zhí)捉送開(kāi)封府，無(wú)慮數(shù)百人。開(kāi)封府不得已，皆收之，后亦放還。） 以三種人共守一國(guó)，國(guó)必破。”上皇曰：“然，奈何？”敏曰：“自虜之入，臣嘗私禱于宗廟。昔者得于夢(mèng)寐，不知許奏陳否？”上皇曰：“無(wú)妨?！泵粼唬骸俺紘L夢(mèng)，水之北，螺髻金身之佛，其長(zhǎng)際天；水之南，鐵籠罩一玉像，人謂之‘孟子’。孟子之南，又一水，其南有山坡陀，而臣在其間。人曰：‘太上山?！紘L私解之曰：‘水北者，河北；水南者，江南；佛者，金人；太上者，陛下。’宜自知所謂，而不諭所謂孟子。臣嘗以問(wèn)客，有中書(shū)舍人席益諭臣曰：‘孟子者，元子也?！鄙匣暑h首。敏曰：“陛下既曉所謂臣不避萬(wàn)死，陛下定計(jì)巡幸，萬(wàn)一守者不固，行者不達(dá)，奈何？”上皇曰：“正憂(yōu)此?！泵粼唬骸氨菹率故卣咄Ｗ阋詫?zhuān)制其人，則守必固，守固，則行者必達(dá)矣?！鄙匣噬蚤_(kāi)納。敏曰：“臣所陳上上事，陛下既曉臣所謂，陛下果能如臣策，臣敢保圣壽無(wú)疆。陛下建神霄有年矣，長(zhǎng)生大帝君者，圣壽無(wú)疆之謂也。然長(zhǎng)生大帝君旁若無(wú)青華帝君，則長(zhǎng)生大帝君何以能圣壽無(wú)疆？青華者，春宮之謂也?！鄙匣蚀笙?。敏曰：“陛下能定計(jì)，則中原自此數(shù)百年仍為中國(guó)；不能定計(jì)，則中原自此數(shù)百年逐為夷狄，中原數(shù)百年利害在陛下今日?！庇衷唬骸氨菹氯粼缍ㄓ?jì)，以臣觀之，事當(dāng)不出三日。過(guò)三日，守者勢(shì)未定，威福未行，虜至無(wú)益也?！睍r(shí)虜已越中山而南，計(jì)程十日可至畿甸，故敏以三日為期。上皇嘉許。敏遂以劄子薦李綱曰：“臣伏見(jiàn)太常少卿李綱，明雋剛正，忠義許國(guó)，自言有奇計(jì)長(zhǎng)策，愿得召見(jiàn)。”蓋綱嘗過(guò)敏家，為敏言，上宜傳位如天寶故事，與敏意合，敏薦之，冀上皇或有顧問(wèn)也。上皇命三省批旨令綱來(lái)日候?qū)τ谖淖滞鈳?kù)。（案：綱過(guò)敏家所言，具見(jiàn)《四朝名臣言行錄》，已附入二十日丁巳皇太子為開(kāi)封牧注中可考。薛應(yīng)旂及畢沅二《鑒》云云，略同。） 敏退立，宰執(zhí)復(fù)奏事皆退，上留邦彥語(yǔ)。少頃，獨(dú)召敏與邦彥，嘆息曰：“有賢臣少宰，更不要疑?！鄙w前此上皇嘗以此計(jì)詢(xún)邦彥，未承詔，敏蓋不知也。上皇顧敏諭旨，邦彥除門(mén)下侍郎，輔太子。敏駭曰：“臣為陛下畫(huà)計(jì)，臣當(dāng)從陛下巡幸，臣之分也。陛下且傳位而臣乃受不次之擢，臣豈敢？”上皇曰：“不易卿，豈敢言！”（原注，或云內(nèi)禪之際，攸除敏為門(mén)下侍郎者非兼有。次日，上皇授與邦彥帖子，處分內(nèi)禪事，除門(mén)下侍郎亦在帖子上，是上皇御筆。案：《三朝北盟會(huì)編》：二十三日庚申，除吳敏門(mén)下侍郎，手詔曰：朕恭承景命，嗣守丕圖，永惟基業(yè)之艱難，實(shí)賴(lài)股肱之左右。延登時(shí)杰，進(jìn)與政機(jī)，增重公朝，用勸群辟。朝散大夫、試給事中兼侍讀吳敏，毓德和厚，受材奇崛。識(shí)慮高明，卓爾蓍龜之見(jiàn)；器質(zhì)靖重，凜然柱石之資。再踐鎖闈，屢直辭苑，論事有回天之力，視草有華國(guó)之文。預(yù)大議于禁中，功歸社稷；裁明詔于筆下，意愛(ài)士民。有茲不世之逢，蓋亦為時(shí)而出，宜亟躋于近列，以允協(xié)于僉言，處東臺(tái)筦轄之司，參四輔銓衡之任。噫！陳堯舜之孝悌，是為風(fēng)化之先，合皋、契之忠嘉，更俟訏謨之告。肩一心以佐王室，熙庶績(jī)以亮天工。往即欽承，奚俟多訓(xùn)，可特授太中大夫守門(mén)下侍郎。） 上皇曰：“不要稱(chēng)太上，只稱(chēng)一名目，如道君之類(lèi)。”又曰：“何日可？”敏曰：“臣適奏過(guò)三日，恐無(wú)及?！鄙匣始容啍?shù)甲子，曰：“來(lái)日亦好，卿明日與邦彥同來(lái)?！鄙匣试唬骸熬咏信c居外孰便？”邦彥曰：“居禁中恐終不便。”上皇曰：“莫須稱(chēng)疾?！泵粼唬骸氨菹轮琳\(chéng)，定大策恐亦不須?！鄙匣试唬骸按贾??！笔侨?，敏退詣都堂見(jiàn)邦彥曰：“上意已定，今日敏當(dāng)與相公條所當(dāng)施行事。適聞今夕鎖學(xué)士院，敏適當(dāng)制，愿相公為奏乞，宣他學(xué)士留敏議事。”邦彥不許，敏遂宿院中，草種師道、何灌兩制。（案：《三朝北盟會(huì)編》：二十三日庚申，種師道、何灌除都統(tǒng)、副都統(tǒng)劄子：“保靜軍節(jié)度使致仕食邑一千五百戶(hù)實(shí)封六百戶(hù)種師道，可特除檢校、少保、靜難軍節(jié)度使、充河北河?xùn)|路制置使兼都統(tǒng)制，進(jìn)封開(kāi)國(guó)公，加食邑五百戶(hù)；侍衛(wèi)親軍步軍都虞候、寧國(guó)軍承宣使、管勾侍衛(wèi)步軍司公事何灌，可授武泰軍節(jié)度使、充河北河?xùn)|路制置使兼副都統(tǒng)制，封開(kāi)國(guó)伯，食邑五百戶(hù)。”以上并己未日事。）
翌日，自學(xué)士院復(fù)對(duì)玉華閣下，宰執(zhí)奏事退立，上皇召邦彥與敏曰：“計(jì)已定，只今日好?！币虺鲆惶訉叞顝验g，皆上皇親批合施行事。如出居龍德宮，皇后居擷景西園，（案：龍德宮以懿親宅潛邸為之，擷景東西園即擷芳園，號(hào)延福六位，皆次第開(kāi)拓，東直景龍門(mén)，西盡天波門(mén)，踞都城一隅焉。見(jiàn)《宋史·地理志》。） 鄆王罷皇城司，敏除門(mén)下侍郎，內(nèi)侍隨過(guò)龍德宮而輒過(guò)者斬之類(lèi)，上皇皆自處分略具。上皇曰：“不可不稱(chēng)疾，恐變亂生。”敏曰：“亦好?！鄙匣试唬骸爸环Q(chēng)道君?！泵粽?qǐng)稱(chēng)太上皇帝，上皇曰：“卿不須泥。”又曰：“誰(shuí)草詔？”邦彥曰：“吳敏學(xué)士也?！鄙匣试唬骸吧鹾?，便要詔卿，須道朕不能內(nèi)修政事，外攘夷狄意?！庇衷唬骸半薮伺e，上承天意，次安宗廟，下為百姓?！庇衷唬骸扒渥蛉沼?jì)中原數(shù)百年利害，是朕意也。”敏涕泣受詔，退俟廡下，宰執(zhí)復(fù)奏事。上皇謂蔡攸曰：“我平日性剛，不意小虜敢爾！”因握攸手，忽氣塞不省，墜御床下。宰執(zhí)亟呼左右扶舉，僅得就宣和殿之東閣。群臣共議，一再進(jìn)湯藥，俄少蘇，因舉臂索紙筆，上皇以左手寫(xiě)曰：“我已無(wú)半邊也，如何了得大事？”宰執(zhí)無(wú)語(yǔ)。又問(wèn)諸公如何，又無(wú)語(yǔ)。即左右顧，無(wú)應(yīng)者，遂自書(shū)曰：“皇太子桓可即皇帝位，予以教主道君退處龍德宮?！庇衷唬骸皡敲?，朕自拔擢，今日不負(fù)朕?？珊魜?lái)作詔。”乃召皇太子及三衙并召敏，敏承命，以詔草進(jìn)，上皇指：“朕當(dāng)以道君號(hào)退處舊宮處，曰改‘朕’為‘予’?！彼熳髸?shū)紙尾曰：“依此，甚慰懷。”
初，上皇諭內(nèi)禪于宰執(zhí)，白時(shí)中久執(zhí)不可。上皇屢左書(shū)紙尾曰：“少宰主之?！睍r(shí)中久乃受詔。是日，李綱袖劄子待對(duì)，請(qǐng)傳位太子，不及召，而上皇疾作。（案：畢沅《續(xù)通鑒》曰：先是，綱上奭戎五策，曰正己以收人心，聽(tīng)言以收士用，蓄財(cái)穀以足軍儲(chǔ)，審號(hào)令以尊國(guó)勢(shì)，施惠澤以弭民怨。因謂敏曰：“敵勢(shì)猖獗，非傳位太子，不足以招徠天下豪杰。”敏曰：“監(jiān)國(guó)可乎？”綱曰：“肅宗建號(hào)之議，不出于明皇，后世惜之。主上聰明仁恕，公言萬(wàn)一得行，將見(jiàn)金人悔禍，宗社底寧，天下受其賜矣?！币钊?，復(fù)刺臂血上疏請(qǐng)之。） 皇太子至榻前慟哭不受命，童貫及李邦彥以御衣衣太子，舉體自撲不敢受。上皇又左書(shū)曰：“汝不受，則不孝矣?！碧釉唬骸俺既羰苤?，是不孝矣。”上皇又書(shū)令召皇后，皇后至，諭太子曰：“官家老矣，吾夫婦欲以身讬汝也?！碧营q力辭，上皇乃命內(nèi)侍扶擁就福寧殿即位，（案：福寧殿，即延慶，明道元年建，東西有門(mén)，曰左右昭慶。見(jiàn)《宋史·地理志》、《汴京遺跡志》及《宋東京考》同。） 太子固不肯行，內(nèi)侍扶擁甚力，太子與力爭(zhēng)，幾至氣絕。既蘇，又前擁至福寧殿西廡下，宰執(zhí)迎賀，遂擁至福寧殿，太子猶未肯即位。時(shí)召百官班垂拱殿，（案：垂拱殿，舊名長(zhǎng)春，常日視朝之所也。明道元年建。見(jiàn)《宋史·地理志》。） 已集，日薄晚，時(shí)眾議不候。上即位，先出宣詔時(shí)中請(qǐng)任此事，遂出宣詔群臣愿見(jiàn)新天子。班未退，宰執(zhí)錯(cuò)立垂拱殿上。梁師成自禁中至，曰：“皇帝自擁至福寧殿，至今不知人?！痹讏?zhí)相顧。
初，淵圣在宣和殿未受命，邦彥曰：“皇太子素熟耿南仲?！奔匆栽t召南仲，至是南仲已至，敏率南仲排垂拱殿后闥，欲至福寧，內(nèi)侍止之，與爭(zhēng)良久。見(jiàn)梁師成過(guò)廷中，敏呼師成，師成斂衽曰：“容奏知。”少選曰許入，遂與南仲至福寧。南仲以詔宣御醫(yī)，敏以詔召宰執(zhí)，又以詔退群臣，辭以晚別日御殿。宰執(zhí)遂見(jiàn)上皇于宣和，還見(jiàn)太子于福寧?；侍蛹燃次唬匣拭钗拇庵姓俟苘?、臣僚及皇城司官止宿于內(nèi)東門(mén)。一更后，宰執(zhí)請(qǐng)上皇降御筆，以鄆王楷管皇城司，歲久聽(tīng)免職事，并乞以王宗濋同管殿前司公事，上皇依奏；二更后，中書(shū)省降指揮，仍先出劄子付皇城司。（《紀(jì)事本末》卷百四十六。案：以上云云，自翌日至此，并二十三日庚申事?！毒缚狄洝吩唬憾胀恚w分大內(nèi)娘子用小轎十馀乘，入東宮府議事。二十三日申時(shí)后入內(nèi)，內(nèi)侍官黃僅傳圣旨押皇太子入殿內(nèi)，續(xù)有快行親從官十馀人催上馬，入殿，至夜不出。至五更，太上皇帝徑出殿，住龍德宮，寧德皇后出住擷景園，改充寧德宮。是日，皇太子登寶位。先是，太上皇帝御玉華閣，先詔宰執(zhí)及給事中吳敏等，日晡，內(nèi)禪之議已決，擢吳敏為門(mén)下侍郎，草傳位詔，召百官班垂拱殿下，宣示詔旨。是夕，命皇太子入居禁中，覆以御袍?；侍痈┓槠?，力辭。因得疾，召東宮官耿南仲視醫(yī)藥，至夜半少蘇。翌日，又固辭不從。及即大位，御垂拱殿，見(jiàn)宰執(zhí)百官。蔡絳《北征紀(jì)實(shí)》曰：二十三日早，大臣于宣和殿中以檄書(shū)進(jìn)呈，上果涕無(wú)語(yǔ)，但曰：“休休，卿等晚間來(lái)商量?！笔峭?，大臣既再對(duì)于玉華閣，而宇文虛中與吳敏適亦請(qǐng)對(duì)。上謂大臣曰：“卿等伺候，引虛中及敏對(duì)罷，卻來(lái)相見(jiàn)?！碧撝袑?duì)，次敏對(duì)。遂及禪議，上因留敏于外，少俟，復(fù)召大臣，忽氣塞不省，墜御床下。近臣急呼左右扶舉，僅得就保和殿之東閣。群臣共議，一再進(jìn)湯藥，俄少蘇，因舉臂索紙筆，上以左手寫(xiě)曰：“吾已無(wú)半邊也，如何了得大事?！贝蟪紵o(wú)語(yǔ)。又書(shū)諸公如何，又不語(yǔ)。即左右顧，無(wú)應(yīng)者，遂自書(shū)曰：“皇太子某其可即皇帝位，予以教主道君退處龍德宮?！庇种^吳敏：“朕自拔，今日不負(fù)朕，可呼作詔?！倍U位詔，敏辭也。時(shí)敏草詔入進(jìn)，上手指其后曰：“自此可稱(chēng)‘予’?！彼煸t東宮來(lái)視疾，至，則大臣當(dāng)榻前諭旨，以御袍衣之，東宮固頓首辭，且謂：“受之不孝矣?！迸e體自撲，終不敢當(dāng)，因亦得疾，太上又命召中宮，至，同加敦諭曰：“官家老矣，吾夫婦欲以身讬汝也?！豹q力辭，上堅(jiān)命立之，是為孝慈淵圣皇帝。初，敏以知建牧，自以為未快，必一切付之而后可。時(shí)太上意切于辟狄，故敏適以是晚對(duì)，因得進(jìn)言，促成大計(jì)，謂必付讬之重，然后可去。故太上尤深善之，遂得內(nèi)禪。）
?。?、庚申，上禪位于皇太子。手詔曰：“朕以不德，獲奉宗廟，賴(lài)天地之靈，方內(nèi)乂安二十有六年矣。恭惟累圣付讬之重，夙夜祗懼，靡遑康寧，乃憂(yōu)勤感疾，慮壅萬(wàn)幾，斷自朕心，讬以大計(jì)?；侍勇斆髦|(zhì)，日就月將，孝友溫文，聞?dòng)谔煜?。主鬯十載，練達(dá)圣經(jīng)，宜從春宮，付以社稷。天人之望，非朕敢私，皇太子桓可即皇帝位。凡軍國(guó)庶務(wù)，一聽(tīng)裁決，予當(dāng)以道君號(hào)退居舊宮，予體道為心，釋此重負(fù)，大器有讬，實(shí)所欣然。尚賴(lài)文武忠良，同德協(xié)心，同底予治?！痹t文給事中、直學(xué)士院吳敏所草也。即以敏為門(mén)下侍郎。初，有詔集從官赴都堂問(wèn)計(jì)，敏即指邠門(mén)請(qǐng)對(duì)。禮部侍郎李彌大不及候?qū)Π?，方晨，遂留立庭中?qǐng)對(duì)，因言車(chē)駕當(dāng)守宗廟，不當(dāng)出幸。敏既候?qū)?，班退，少宰李邦彥為奏，敏宜召?jiàn)。（《紀(jì)事本末》卷百四十四，又卷百四十六。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：庚申，上內(nèi)禪，以道君號(hào)退居龍德宮，皇太子即皇帝位。與此同日。薛應(yīng)旂《通鑒》曰：庚申，以吳敏為門(mén)下侍郎。帝東幸之意并決。太常少卿李綱謂敏曰：“建牧之議，豈非欲委太子以留守之任乎？今敵勢(shì)猖獗，非傳以位號(hào)不足以招徠天下豪杰。”敏曰：“監(jiān)國(guó)可乎？”綱曰：“肅宗靈武之事，不建號(hào)不足以復(fù)邦，而建號(hào)之議不出于明皇，后世惜之。上聰明仁恕，公曷不為上言之?！币钊眨羧雽?duì)，具以綱言白帝，帝即召綱入議。綱刺臂上疏曰：“太子監(jiān)國(guó)，禮之常也。今大敵入攻，安危存亡在呼吸間，猶守常禮可乎？名分不正而當(dāng)大權(quán)，何以號(hào)召天下？若假皇太子以位號(hào)，使為陛下守宗社，收將士心，以死捍敵，天下可保！”帝意遂決。是夕，帝即玉虛殿常奉真馭之所，具詞密禱。辛酉，宰臣奏事，帝留李邦彥，語(yǔ)敏、綱所言，書(shū)“傳位東宮”四字以付蔡攸。因下詔禪位于太子桓，自稱(chēng)曰道君皇帝。以上云云，其所稱(chēng)日與事，與《紀(jì)事》及各本皆異，不知何據(jù)。）
５、辛酉，欽宗始御崇政殿，太宰兼門(mén)下侍郎白時(shí)中率文武百官入賀。日有五色暈，挾赤黃珥，又有重日相湯摩，久之乃隱。上初在福寧殿未知人。時(shí)童貫有易置語(yǔ)，李邦彥等皆聞之，貫語(yǔ)既不效。是日，內(nèi)侍傳言御崇政殿，宰執(zhí)廷中聞衛(wèi)士迎駕起居聲，始相慶。上皇將出居龍德宮，宰相率百官起居廷中，宰執(zhí)仍入對(duì)壺春堂。（案：李廉《汴京遺跡志》曰：景龍江北有龍德宮。初，元符三年，以懿親宅潛邸為之。及作景龍江，江夾岸皆奇花珍木，殿宇比比對(duì)峙，中途曰壺春堂，絕岸至龍德宮，其地歲時(shí)次第展拓，后盡都城一隅焉，名曰擷芳園，山水美秀，林木鬯茂，猶艮岳延福宮也。） 既見(jiàn)，皆慟哭，上皇亦出涕。因諭群臣曰：“內(nèi)侍皆來(lái)言此舉錯(cuò)，浮議可畏。”顧邦彥曰：“且力主張?！眳敲粼唬骸把藻e(cuò)者誰(shuí)！愿斬一人以勵(lì)其馀。”上皇曰：“眾雜至，不可記也?！庇衷唬骸盎实壑希M容更有他稱(chēng)，乃有并稱(chēng)嗣君者！”仍密諭邦彥曰：“師成也。”上皇又詔邦彥曰：“人情頗搖，稱(chēng)嗣君者可見(jiàn)?！币钊?，宰執(zhí)再至龍德宮，有執(zhí)政附耳奏事上皇者。上皇正色顧宰執(zhí)曰：“某人密奏事，予此中不許留身，大臣豈可如此！”道君皇帝出居龍德宮，皇后居擷景西園。少宰李邦彥為龍德宮使，太保領(lǐng)樞密院事蔡攸、門(mén)下侍郎吳敏副之。（《紀(jì)事本末》卷百四十六，又卷百四十七。案：《宋史·本紀(jì)》：辛酉，即皇帝位，御垂拱殿見(jiàn)群臣。與此亦合。附耳奏事之執(zhí)政，不知何人，各本不見(jiàn)此?！端问贰坊抡摺读簬煶蓚鳌吩疲亨i王楷寵盛，有動(dòng)搖東宮意，師成能力保護(hù)。欽宗立，嬖臣多從上皇東下，師成以舊恩留京師。于是太學(xué)生陳東、布衣張炳力疏其罪。炳指之為李輔國(guó)，且言此時(shí)宦者表里相應(yīng)，變恐不測(cè)。東復(fù)論其有異志，攘定策功，當(dāng)即正典刑。）
金人犯慶源府。（《紀(jì)事本末》卷百四十四。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：斡離不犯慶源府，其太史占帝星復(fù)明，大驚欲回，郭藥師曰：“南朝未必有備，不如姑行?！钡莱鲫?yáng)武縣，知縣蔣興祖兵力不敵，死之。攻陷信德府，執(zhí)守臣楊信功?！度泵藭?huì)編》曰：二十五日壬戌，金人陷慶源府。二十七日甲子，斡離不至信德府，見(jiàn)城壁不堅(jiān)，守臣楊信功但杜門(mén)不出師，金人遂鳴鼓而攻，令呂頤浩等親自立觀，不移時(shí)而城遂陷，執(zhí)楊信功等出，斡離不登城撫諭居民。城破之初，先令金人并契丹行劫，其金人所管地分，殺戮甚眾，漢兒、契丹等地分，但微取財(cái)物而已。郭藥師至信德府城外，不戮一人，或問(wèn)何往？則云：“我輩入京，素?zé)o歹心?！睆?fù)來(lái)歸朝，人以為然?；蛞琅f與博易者，不知其紿我也。二十九日丙寅，斡離不發(fā)信德府，軍中太史占帝星復(fù)明，非前日之比。頃之，寨中言南使至，言趙皇內(nèi)禪，居龍德宮，太子即位，軍中大驚，猶豫未敢行，恐南朝有備，意欲還師。郭藥師曰：“南朝未必有備?！毖糟昃└皇皩m禁中事，非燕山之比。今太子郎君兵行神速，可乘此破竹之勢(shì)，急趨大河，將士必破膽，可不戰(zhàn)而還；茍聞?dòng)袀?，耀兵河北，虎視南朝，以示?guó)威，歸亦未晚。斡離不從之，決意長(zhǎng)驅(qū)。沈琯《南歸錄》曰：二十三日，斡離不至慶源府，忽見(jiàn)南方塵起甚高，金人皇恐，遽退三四里止。國(guó)王遣人招琯來(lái)曰：“爾先去講和。”因論講和事，國(guó)王略能漢語(yǔ)，有時(shí)作番語(yǔ)，左右有三四人，是漢兒進(jìn)士及第者。時(shí)東京留守姓高，是渤海人，在側(cè)，言與燕人異？，問(wèn)琯云：“郭藥師言河北全無(wú)兵，城壁皆不可守，可以直趨汴京，是否？”琯言：“真定、中山、河間、大名四帥府，各有將兵不少?！庇衷疲骸扒叭者^(guò)中山、真定，準(zhǔn)備兵守煞好，因何不出戰(zhàn)？”琯云：“事出倉(cāng)卒，不可輕動(dòng)。”又云：“南朝有兵八百萬(wàn)，今在何處，何不出迎敵？”琯云：“散在諸路，要用，旋勾喚。汴京左右約有四五十萬(wàn)，黃河兩岸須有大兵守之，必不可過(guò)?！庇衷疲骸澳铣饦蚺c不拆橋？若拆橋，是不要河北也。我今日須要河北，以河為界?！爆g云：“燕山本中國(guó)地，陷契丹二百年，近歸中國(guó)，以南朝法制之，人心尚不服。今若以金國(guó)法度治河北，人必不安。”又云：“只付與南朝人，歲納進(jìn)奉?！爆g云：“與其與他人孰若依舊，以白溝為界，增添歲幣，其利無(wú)窮。”國(guó)王與留守相笑曰：“此人狙?！焙髥?wèn)燕人云：“狙者，不好之辭也?！眹?guó)王云：“我兵勢(shì)如此，南朝豈能敵？趙皇莫走否？”琯具言太祖、太宗取天下以兵革，真宗、仁宗德澤在人已深，趙氏社稷，未必衰亂之時(shí)；若果為之，必有英雄起。國(guó)王曰：“你中國(guó)自相殺，干我甚事！”琯曰：“昔唐玄宗幸蜀，太子即位于靈武，是為肅宗?！北娊栽唬骸奥剝?chǔ)君甚賢?！爆g曰：“皇太子恭儉仁慈，內(nèi)外皆聞之，但不好奢華，不喜嬉游，皇帝之所不喜者。”留守曰：“此亦聞之?！笔侨眨鹑寺剝?nèi)禪，皆驚，斡離不謂太史曰：“爾前日言南朝帝星復(fù)明，今果驗(yàn)矣?！币蛞越鸩p其術(shù)?！端问贰さ乩碇尽罚簯c源府，本趙州；信德府，本邢州，并屬河北路。宣和元年，始同升為府。）
?。?、壬戌，大赦天下，常赦所不原者咸赦除之。百官進(jìn)官一等，賞諸軍有差。翰林學(xué)士王孝迪實(shí)草赦文，而不著上自東宮傳位之意，四方多以為疑，士論非之。（《紀(jì)事本末》卷百四十六。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云云同。李攸《宋朝事實(shí)》赦詔，原注云：考《宋史》，欽宗、高宗即位，大赦，常赦所不原者咸赦除之。惟蔡京、童貫、王黼、朱勔、李彥、孟昌齡、梁師成、譚稹及其子孫見(jiàn)流竄者，更不收敘。并載《清波雜志》。其大赦詔文，《靖康要錄》及《宋朝事實(shí)》所載皆不全，惟《三朝北盟會(huì)編》具詳之，但系之庚申，與此隔日，為小差耳。詔文曰：我國(guó)家創(chuàng)業(yè)守成，紹二百年之祚運(yùn)；宅中圖大，奠三萬(wàn)里之幅員。肆及躬，嗣膺神器，永念纘承之重，懼劇春冰；載惟臨御之艱，憂(yōu)深朽索。矧今邊陲未靖，師旅方興，肆推曠蕩之恩，用慰遐邇之望，可大赦天下。應(yīng)赦書(shū)到日，昧爽以前，罪人除謀反、謀大逆、謀叛、惡逆不赦，其馀罪無(wú)輕重，已發(fā)覺(jué)未發(fā)覺(jué)，已結(jié)證未結(jié)證，常赦所不原者咸赦除之。一應(yīng)文官承務(wù)郎、武臣承信郎以上，并內(nèi)臣及致仕官，并與轉(zhuǎn)官合磨勘者，仍不隔磨勘；諸軍將校合加恩者，并加恩；內(nèi)外馬步軍將士等并特與優(yōu)賞；承務(wù)郎以上，服綠服緋及十五年者，并與改轉(zhuǎn)服色；文武升朝官禁軍都虞候、諸班指揮使、御前忠佐、馬步軍都軍頭副都軍頭、藩方馬步軍都指揮使，父母妻并與封敘，已有官封者，更與封敘，亡歿者與封贈(zèng)，已封贈(zèng)者更與封贈(zèng)。一應(yīng)貶降責(zé)授官，并與牽敘在外，未量移者與量移，已量移者與敘用，已敘用者更與敘用。一應(yīng)流配人，原係命官，已經(jīng)恩赦放還者量與敘用。一應(yīng)各追官停發(fā)人等，并終身不齒及放還田里，并罣誤連累，自來(lái)未敢求仕人，并許于刑部投狀，具元犯聞奏，當(dāng)議特與甄敘。一應(yīng)散官編管人等，并仰所屬具元犯聞奏，當(dāng)議等第施行。一應(yīng)除名追官停發(fā)人等，曾經(jīng)編管羈管已放逐便者，并許于刑部投狀，特與敘用。一應(yīng)停降諸色人等，未曾敘用者，依例施行。一應(yīng)諸路人戶(hù)所欠今年夏秋稅租及送納錢(qián)物，并自來(lái)倚閣稅物，并與除放；其鄉(xiāng)村逃移人戶(hù)，并仰招誘歸業(yè)。一應(yīng)今日以前天下諸色欠負(fù)，并令逐處依今年冬祀赦書(shū)例，疾速保明聞奏；今來(lái)邊事之際，諸路州縣一應(yīng)有合行寬恤事，仰逐路帥臣、監(jiān)司、守臣疾速一面施行訖奏。一應(yīng)逃亡軍人并與限一百日，許於所在首身并與放罪，限滿(mǎn)不首，復(fù)罪如初。一應(yīng)諸處有聚集盜賊，所在州縣備坐；今來(lái)赦宥，招誘歸業(yè)；如愿為軍者，許諸軍內(nèi)安排，給與衣糧。一應(yīng)孝子順孫，義夫節(jié)婦，所宜旌表以厚人倫；五嶽四瀆，名山大川，歷代圣帝明王，忠臣烈士載在祀典者，委所在精潔致祭；近祠廟處并禁樵采，如祠廟破損處，令逐州以係省錢(qián)糧修葺，仍仰監(jiān)司常切點(diǎn)檢，毋致隳壞。一應(yīng)赦書(shū)該說(shuō)不盡事件，委逐處子細(xì)看詳，分析聞奏。於戲！清蹕而朝萬(wàn)宇，敢忘丕冒之仁；繼明以照四方，宜布維新之政。更賴(lài)忠良協(xié)贊，文武交修，永孚于休，同底予治，咨爾有眾，體予至懷。）
?。贰⒘㈠焓蠟榛屎?。（《紀(jì)事本末》卷百四十六。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云云同?！端问贰ず箦袀鳌罚簹J宗朱皇后，開(kāi)封祥符人。父伯材，武康節(jié)度使。欽宗在東宮，徽宗臨軒備禮，冊(cè)為皇太子妃。欽宗即位，立為皇后。追封伯材為恩平郡王。后既北遷，不知崩聞。慶元三年上尊號(hào)，謚仁懷，祔太廟欽宗室，推恩后家十五人。五年，奉安神御于景靈宮。兄二人：孝孫，靖康中以節(jié)鉞換授右金吾衛(wèi)上將軍，卒贈(zèng)開(kāi)府儀同三司；孝章，一曰孝莊，官至永慶軍承宣使，卒贈(zèng)昭化軍節(jié)度使?！毒缚狄洝吩唬赫土炅乱液ィt納故少傅、恩平郡王朱伯材女孺人朱氏為妃，令所司備禮冊(cè)命。是月癸未，親迎。癸丑，詔自今車(chē)駕行幸，皇太子免起居從駕。七年十月，生子，為嫡皇孫，封秩比皇子。宣和七年十二月庚申日，制以皇太子妃朱氏可立為皇后。）
?。浮⒐锖?，詔遣何灌將兵二萬(wàn)，同梁方平守濬州河橋，以探報(bào)虜兵漸逼故也。（《紀(jì)事本末》卷百四十四。案：《三朝北盟會(huì)編》：二十六日癸亥，詔威武軍節(jié)度使梁方平將騎七千令守濬州。又詔步軍都指揮使何灌以兵三萬(wàn)守黃河?！毒缚狄洝吩唬汗锖?，詔梁方平將兵七千守濬州，何灌將兵二萬(wàn)守河津?！端问贰ず喂鄠鳌吩唬航鸨舷?，悉出禁旅付梁方平守黎陽(yáng)。灌謂宰相白時(shí)中曰：“金人傾國(guó)遠(yuǎn)至，其鋒不可當(dāng)。今方平掃精銳以北，萬(wàn)有一不支梧，何以善吾后？盍留以衛(wèi)根本?！辈粡?。明日，又命灌行，辭以兵不堪戰(zhàn)。強(qiáng)之，拜武泰軍節(jié)度使、河?xùn)|河北制置副使。未及行而帝內(nèi)禪，灌領(lǐng)兵入衛(wèi)。鄆王楷至門(mén)欲入，灌曰：“大事已定，王何所受命而來(lái)？”導(dǎo)者懼而退。灌竟行，援兵二萬(wàn)不能足，聽(tīng)募民兵充數(shù)。又《靖康前錄》曰：梁方平到濬，日與其徒縱飲，探報(bào)不明，奭敵無(wú)備。洎及賊至，乃始奔駭，至橋南，縱火而遁。橋雖已斷，飄于北岸者猶二十八虹，賊少加葺，遂濟(jì)河。何灌見(jiàn)方平走，亦望風(fēng)而遁?！端问贰さ乩碇尽罚簽F州，本通利軍，屬河北路。端拱元年，以滑州黎陽(yáng)縣為軍。天圣元年，改通利為安利。四年，以衛(wèi)州衛(wèi)縣隸軍。熙寧三年廢為縣，隸衛(wèi)州。元祐元年復(fù)為軍。政和五年升為州。）
?。埂⒓鬃?，金人圍太原府。（《紀(jì)事本末》卷百四十四。案：《三朝北盟會(huì)編》系十八日乙卯，粘罕兵至太原，屯北陳村。既敗朔州守將孫翊于太原城下，又?jǐn)「菔爻颊劭汕笥诮怀?。張匯《金虜節(jié)要曰：粘罕至太原，反據(jù)燕門(mén)，孫翊自朔不得入，遂由寧化、岢憲州出天門(mén)關(guān)以援太原，營(yíng)于城下；粘罕忌之。翊之離朔，旬馀之間，朔以守降于賊，而翊麾下多朔人，至是粘罕驅(qū)朔之父老以示翊軍，于是翊軍變。翊方戰(zhàn)，為叛徒害之歸賊。折可求統(tǒng)麟府之師二萬(wàn)眾，自府州涉大河，由岢憲州將出天門(mén)關(guān)以援太原，為賊據(jù)關(guān)，不克進(jìn)，復(fù)越山取松子嶺道出焉。至交城，遇粘罕之眾。大戰(zhàn)移時(shí)，可求遠(yuǎn)來(lái)新至，勞逸有間，故至敗績(jī)。嘗謂賊初犯太原，翊與可求隨而援之，可謂勤矣。然而雖有援太原之心，而無(wú)援太原之術(shù)，何裁？當(dāng)粘罕自云中竭詀類(lèi)寇太原之初，翊在朔州，由馬邑懷仁東去云中無(wú)數(shù)舍之遠(yuǎn)；可求在府州，由武朔東去云中，路近于交城，且仍皆坦途，別無(wú)關(guān)阻。若翊與可求會(huì)麟府武朔之師，并力以搗云中，時(shí)粘罕之徒，骨肉財(cái)寶，盡在云中，其所留防守之人，皆老弱而已。如聞攻其必救之地，必倉(cāng)皇釋太原以救云中。于是時(shí)，太原張孝純、王稟之軍，自可從而襲之，使烏合利聚之徒，致后顧前憂(yōu)之地，自生變亂，必然之理，非惟太原得解，賊巢亦平。又且新邊之兵，可張我勢(shì)，而安群心，此歸敝于人，轉(zhuǎn)客為主，故孫臏走大梁以救韓皆此道也。何翊與可求見(jiàn)不出此，止務(wù)先到太原為功，殊不知近搗云中，遠(yuǎn)救太原之要也。而復(fù)遷回山險(xiǎn)，人疲馬乏，反為彼賊以離間之，以逸待之，宜乎身死軍覆，無(wú)以成功。所以詳論此者，蓋太原之圍，乃中國(guó)禍亂之原也。茍使當(dāng)時(shí)粘罕失意，則東路斡離不氣亦喪矣；如斡離不氣喪于東京，亦未敢復(fù)寇河南，朝廷自可從容為計(jì)。止因太原被圍，朝廷區(qū)區(qū)幾年救之，何暇治其他哉！太原之陷也，逾月之間，賊已南來(lái)，國(guó)家之氣，已困于河?xùn)|矣，將士之氣，已沮于河?xùn)|矣。故京城由是失援，臣由是惜翊與可求救太原》之無(wú)術(shù)也。封氏《編年》曰：知府州折可求并軍馬使韓權(quán)、知晉寧羅稱(chēng)，延安府路援兵劉光世，與金人粘罕大戰(zhàn)于太原之交城，自早至日中，勝負(fù)相當(dāng)，而我?guī)煹雀鲹?jù)分地隅，至日中，金兵忽自可求寨后開(kāi)生山而出，劫其家計(jì)寨，劉光世望風(fēng)而奔，可求乃潰，羅稱(chēng)與韓權(quán)皆死于陣。自是河外兵將已十喪其七八分矣。） 武漢英從斡離不入寇，備見(jiàn)斡離不得中國(guó)人，初不殺，曰：“此皆我人也?！毙袑⒅琳娑ǎ瑵h英說(shuō)之曰：“某猶不知大國(guó)用兵之意，況中國(guó)之人乎！是宜其不降。今睹所擒獲皆不殺人，安得戶(hù)曉？若如某等者使得諭人，則河北堅(jiān)城可不戰(zhàn)而下也?！蔽与x不大喜，迺多出文榜，命漢英出寨，俾招諭諸部。漢英用是得出，迺徑走闕下，具以虜情告朝廷曰：“金人之謀深矣，謂中國(guó)獨(dú)西兵可用爾。今以粘罕一軍下太原，取洛陽(yáng)，要絕西兵援路，且防天子幸蜀；斡離不一軍下燕山、真定，直掩東都；二軍仍會(huì)於東都而后不遜也?！睗h英適至，是時(shí)方內(nèi)禪，大臣憒眊，益猶豫，戰(zhàn)避之議皆未決。又都城新法城面，守具乃用舊法樓櫓，新法城面小，而舊法樓櫓大，大既不可施，若截而半之，則小又不可用。雖有木植，計(jì)土木匠五千人，一月方得完。時(shí)斡離不已報(bào)將至真定矣，城中既無(wú)將，又無(wú)兵，惟有健勇二萬(wàn)，復(fù)發(fā)從梁方平拒三山、大河迤邐前去，往往上馬輒以?xún)墒肿桨埃荒苁┬?，大凡倉(cāng)卒如此，不暇悉數(shù)。（《紀(jì)事本末》卷百四十四。原注此據(jù)蔡絳《紀(jì)實(shí)》，附見(jiàn)十二月末，要見(jiàn)虜至真定的是何日，李綱所紀(jì)良弼云云，在明年正月四日。案：《北征紀(jì)實(shí)》曰：漢英乃玉田縣巡檢，就時(shí)差充副使，至清州，遇斡離不軍，文臣賀允中被鎖。漢英，武將，頗黠，斡離不愛(ài)之，因得髡而左衽，常在左右，謂此南朝第一降人也。又曰：內(nèi)禪后，太上亦嘗語(yǔ)上及大臣曰：“他人不知，我知此虜不可當(dāng)也。予既往東南，教他皇帝去陜右下兵圖收復(fù)?！奔敖鹑朔戈I，其謀于太上皇者，本生不遜之志，又料必西走蜀，且不意內(nèi)禪，故斡離不行過(guò)真定，聞知，上下皆失色，而我不走反，又固守太原，適堅(jiān)壁。粘罕一軍固不得下，此皆虜所罔測(cè)者。斡離不獨(dú)孤軍乘虛而攔入，宜乎其聽(tīng)我而去？及其后，金人卒如初謀，兩軍合趨東都，而我但蹈前轍，莫有任國(guó)家安危重責(zé)者，故不克守，是以禍難大也?！稏|京夢(mèng)華錄》曰：新城每百步設(shè)馬面、戰(zhàn)棚，密置汝頭，旦暮收整，望之聳然。城里牙道，各植榆柳成陰。每二百步置一防城庫(kù)，儲(chǔ)守奭之器，有廣固兵士二十，指揮每日修造泥飾，專(zhuān)設(shè)有京城所提總其事。岳珂《桯史》曰：開(kāi)寶戊辰，藝祖初修汴京，大其城址，曲而宛，如蚓詘焉。耆老相傳，謂趙中令鳩工奏圖，初取方直，四面皆有門(mén)，坊市經(jīng)緯其間，井井繩列。上覽之而怒，取筆涂之，命以幅紙作大圈，紆曲縱斜，旁注云：“依此修筑?！惫食羌串?dāng)時(shí)遺跡也。時(shí)人咸罔測(cè)，多病其不宜於觀美。熙寧乙卯，神宗在位，遂欲改作，覽苑中牧豚及內(nèi)作坊事，卒不敢更，第增陴而已。及政和間，蔡京擅國(guó)，亟奏廣其規(guī)，以便宮室苑囿之奉，命宦侍董役。凡周旋數(shù)十里，一撤而方之如矩，墉堞樓櫓，甚藻飾，而蕩然無(wú)曩時(shí)之堅(jiān)樸矣。一時(shí)迄功第賞，侈其事，至以表記，兩命詞科之題，概可想見(jiàn)其張皇也。靖康戎馬南牧，粘罕、斡離不揚(yáng)鞭城下，有喜得色曰：“是易攻下也?！绷钪才谒挠?，隨方而擊之。城既引直，一炮所望，一壁皆不可立，竟以此而至失守。藝祖沈幾遠(yuǎn)睹，至此始驗(yàn)?！稏|京記》曰：舊城四面為敵樓，作甕城及浚治濠塹等，亦皆熙寧中。原注所云李綱所記良弼云云，在明年正月四日，說(shuō)載《傳信錄》?！度泵藭?huì)編》附見(jiàn)正月五日李綱為親征行營(yíng)使下，云：是時(shí)聞宰執(zhí)奏對(duì)，欲奉鑾輿出狩襄、鄧間，余竊思以為不可。因奏曰：“聞諸道路，宰執(zhí)欲奉陛下出狩以避狄，果有之，宗社危矣。且太上以宗社之故，傳位陛下，今荙之而去，可乎？”上默然。太宰白時(shí)中曰：“都城豈可以守？”余曰：“天下城池復(fù)有如都城者乎？且宗廟社稷、百官萬(wàn)民所在，荙此欲將何之？若能率勵(lì)將士，慰安民心，與之固守，豈有不可守之理？”語(yǔ)未既，有內(nèi)侍領(lǐng)京城所陳良弼自?xún)?nèi)殿出奏曰：“京城樓櫓創(chuàng)修，百未一二，又城內(nèi)樊家岡一帶，濠河窄狹，決難保守，愿陛下詳議之?！鄙项櫽嘣唬骸扒淇赏添?、良弼往觀，朕於此俟卿?！庇嗉缺恢迹添⒘煎鲐皆勑鲁菛|壁，篇觀城濠，回奏延和殿，車(chē)駕猶未興也。上顧問(wèn)：“如何？”懋對(duì)以為不可。余曰：“城壁且高，樓櫓誠(chéng)未備也。然不必樓櫓亦可守，濠河惟樊家岡一帶，以禁地不許開(kāi)鑿，誠(chéng)為淺狹，然以精兵強(qiáng)弩占據(jù)，可以無(wú)虞?！鄙项櫾讏?zhí)曰：“策將安出？”宰執(zhí)皆默然。余進(jìn)曰：“今日之計(jì)，莫若整飭軍馬，揚(yáng)聲出戰(zhàn)，固結(jié)民心，相與堅(jiān)守，以待勤王之師?！鄙显唬骸罢l(shuí)可將者？”余曰：“朝廷平日以高爵厚祿蓄養(yǎng)大臣，蓋將用之有事之日。今白時(shí)中、李邦彥等雖書(shū)生未必知兵，然藉其位號(hào)，撫馭將士以抗敵鋒，乃其職也?！睍r(shí)中怒，厲聲曰：“李綱莫能將兵出戰(zhàn)否？”余曰：“陛下不以臣為庸懦，若使治兵，愿以死效；第人微官卑，不足以鎮(zhèn)士卒?！鄙项櫾讏?zhí)曰：“執(zhí)政有何闕？”趙野對(duì)曰：“尚書(shū)右丞闕。”宇文粹中隨道君東幸故也。上曰：“李綱除尚書(shū)右丞?！泵尜n袍帶并笏。余致謝，且敘以方時(shí)艱難，不敢辭之意。車(chē)駕興，進(jìn)膳，賜宰執(zhí)食於崇政殿門(mén)外廡，再召對(duì)於福寧殿，去留之計(jì)未決故也。宰執(zhí)猶以去計(jì)勸上，有旨命余留守，以李綱副之。余為上力陳所以不可去者，且言：“唐明皇聞潼關(guān)失守，即時(shí)幸蜀，宗廟朝廷，碎於賊手，累年然后僅能復(fù)之，范祖禹以為其失在於不能堅(jiān)守以待勤王之師。今陛下初即位，中外欣戴，四方之兵，不日云集，虜騎不能久留。荙此而去，如龍脫於淵，車(chē)駕朝發(fā)而都城夕亂，雖臣等留守，將何補(bǔ)於事！宗廟社稷，且將為邱墟，愿陛下審思之?！鄙弦忸H回，而內(nèi)侍王孝杰從旁奏曰：“中宮、國(guó)公已行，陛下豈可留此！”上變色，降御榻泣曰：“卿等無(wú)留朕，朕將親往陜西，起兵以復(fù)都城，決不可留此！”余泣拜俯伏上前，以死邀之。會(huì)燕、越二王至，亦以固守為然，上意稍定，即取紙，御筆書(shū)“可回”二字，用寶，俾中使追還中宮、國(guó)公。顧余曰：“卿留，朕治兵奭戎，專(zhuān)以委卿，不管少有疏虞?！庇嗷炭衷侔菔苊c李棁同出治事。是夕宿於尚書(shū)省，而宰執(zhí)宿於東門(mén)司。中宮、國(guó)公之行已遠(yuǎn)，是夕未還。中夜，上遣中使令宰執(zhí)供軍令狀，詰旦決行。翌日，余自尚書(shū)省趨朝，道路紛紛，復(fù)傳有南狩之事，太廟神主已出寓太常寺矣。至祥曦殿側(cè)，禁衛(wèi)皆已擐甲，乘輿徒御皆已陳列，六宮襆被，皆將升車(chē)。余皇遽無(wú)策，因拉殿帥王宗濋等入見(jiàn)，極言虜必疾追，上乃感悟。）
?。保?、太學(xué)生陳東等伏闕上書(shū)，乞誅蔡京、王黼、童貫、梁師成、李彥、朱勔六賊曰：“臣等聞自古帝王之盛莫盛於堯、舜，而堯、舜之盛莫大於賞善伐惡。堯之時(shí)有八元、八愷而未暇用，有四兇而未暇去，非不知其可用可去也。意謂我將倦於勤，必以天下授舜，特留以遺之，使大明誅賞，以示天下?tīng)?。故《傳》曰：‘舜有大功二十而為天子?！煜马炛两癫幌?。臣竊謂在道君皇帝時(shí)，非無(wú)賢才，如八元、八愷而未用者；亦非無(wú)奸臣賊子，如四兇而未去者。道君皇帝亦非不知之，特留以遺陛下。竊為陛下計(jì)，莫若先誅所謂奸臣賊子，如四兇者，則天下皆曉然知陛下好惡所在，而賢才如八元、八愷者，可舉而用矣。陛下欲知奸臣賊子，如四兇者乎，曰蔡京，曰王黼，曰童貫，曰梁師成，曰李彥，曰朱勔是也。臣等謹(jǐn)案：蔡京罪惡最大，崇寧初，道君皇帝方恭默聽(tīng)斷，起京散地，寘之宰司。京天資兇悖，專(zhuān)權(quán)跋扈，首為亂階，陷害忠良，進(jìn)用險(xiǎn)佞，引置子孫，盡居要途；變亂祖宗法度，快其私心；竊弄朝廷爵賞，固其黨與；蠹竭國(guó)用，殘暴生民，交結(jié)宦官，姑息堂吏，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，牢不可解，京乃偃蹇迫肆，無(wú)復(fù)忌憚也。包藏禍心，實(shí)有異志，有識(shí)之志，比之王莽。所幸宗廟之靈，社稷之福，道君皇帝聰明睿智，洞照其衷，奸計(jì)數(shù)露，弗得竊發(fā)。使京若輔少主，其篡奪復(fù)何疑哉？此非特臣等知之，天下共知之。臣等聞陳瓘、任伯雨、何昌言、江公望皆曾論京奸狀，故數(shù)人者一斥不復(fù)再用，至有飲恨而死者，天下冤之。緣京用事，奸人并進(jìn)；王黼相繼為相，位至公、傅，聘柔曼之容，肆俳優(yōu)之行。欺君罔上，蠹國(guó)害民，無(wú)所不至。假應(yīng)奉之名，置局私家，四方珍貢，盡入黼室，自奉之馀，始以進(jìn)御。賣(mài)官鬻爵，貪饕無(wú)厭，奸臟狼籍，搢紳不齒。觀其所為，大抵效京。朔方之釁，黼實(shí)啟之，貫實(shí)佐之。貫因京助，遂握兵權(quán)，至為太師，封王左右。指使官至承宣，閽卒庖人，防團(tuán)是任，自古宦官之盛未有其比。然貫實(shí)庸懦，初無(wú)智謀，每一出師必?cái)?shù)十萬(wàn)，隨軍金帛動(dòng)億萬(wàn)計(jì)。比其還歸，兵失大半，金帛所馀，盡歸私帑。臣等聞諸邊人，貫之用兵，紀(jì)律不明，賞罰不公，身冒矢石未必獲賞，而親隨先及。夫以師之耳目在大將旂鼓，進(jìn)退從之，勝負(fù)係焉。貫自去敵常數(shù)百里，是致將不先敵，士不用命，屢見(jiàn)敗衄，挫辱國(guó)威。士卒陷亡，不以實(shí)奏，所獲首級(jí)，增數(shù)上聞。祖宗軍政，壞亂掃地，而又貪功冒賞，不察事機(jī)，朔方之兵遂以致輕舉，敗我國(guó)盟，失我鄰好。今日之事，咎將誰(shuí)執(zhí)？貫之所恃有梁師成，實(shí)聯(lián)婚姻，以相救援。師成之惡，抑又可言，外示恭謹(jǐn)，中存險(xiǎn)詐，假忠行佞，藉賢擠奸，盜我儒名，高自標(biāo)榜，妄立名號(hào)。眾稱(chēng)“隱相”，欲攬國(guó)家大柄，盡歸諸己，欲使天下士夫盡出其門(mén)。正人端士，往往望風(fēng)疾避，亦有不幸遭其玷汙者；一時(shí)茍賤、無(wú)況之人，爭(zhēng)往從之，旋致顯位。王黼之進(jìn)，實(shí)賴(lài)師成，師成與黼，如貫與京，內(nèi)外相應(yīng)，捷若影響。黼為相臣，專(zhuān)秉國(guó)政，奉行師成之意而已，不聞天子之命也。朝廷執(zhí)政、侍從、天下監(jiān)司、郡守，往往師成門(mén)生；蔡京父子，奉之不暇。至如去歲，道君皇帝一日相二人，師成自謂皆出己意，聞?wù)唏敽薏灰?。夫論相者，天子之職也?；鹿僬袡?quán)以為己力，寢淫不已，事必有大于此者，可勝寒心！頃歲李彥以根括民田，按行河北、京東、京西，威赫三路，所至出郡，倨坐黃堂，使監(jiān)司、郡守列侍其傍，而列侍之輩，咸藉彥以進(jìn)，不敢輒違。臣等聞常有詣道君皇帝論列此事者，師成時(shí)適在側(cè)，抗聲言曰：“王人古在諸侯之上。”使其人不得盡言。彥之兇焰，由此益熾。奪民常產(chǎn)，重?cái)孔庹n，官吏稍有違忤，即誡監(jiān)司，捃摭佗故，無(wú)辜送獄。士大夫往往憤恚而死，三路百姓破家流蕩，愁怨溢路。去年京東、河北正以租錢(qián)及燕山免夫之征，剝克太甚，盜賊四起；正如兩浙曩時(shí)青溪之寇，實(shí)由朱勔父子漁奪東南之民，怨結(jié)數(shù)路，方臘一呼，四境響應(yīng)，屠割州縣數(shù)十，殺戮吏民動(dòng)億萬(wàn)計(jì)，天下騷然，彌歲不已，皆勔父子所致，生靈何辜？按勔父子，皆曾犯徒杖脊，始因暗事；蔡京夤緣交結(jié)閹寺，遂致超顯，招權(quán)怙勢(shì)，氣焰可炙，出入禁闥無(wú)時(shí)而衛(wèi)士莫敢呵止，侵移內(nèi)帑無(wú)數(shù)而有司不得會(huì)計(jì)。其所請(qǐng)錢(qián)號(hào)，為收買(mǎi)花石進(jìn)奉之物，其實(shí)盡以入己，自初至今，不知其幾千萬(wàn)數(shù)。父子每以傒當(dāng)公事為名，多破官舟，往來(lái)淮、浙興販，百端擾動(dòng)數(shù)路。蔑視官吏，僅同奴仆，所貢物色，盡取於民；撤民屋廬，削民冢塋，幽冥受禍，所在皆然。甚者深山大澤，窮岸斷谷，江湖危險(xiǎn)，人跡所不可到之地。茍有一花一石，必作威福，逼脅州縣，期於必取。閒有不可力致而官吏申白者，輒大怒詈，以不奉上之名，歸之官吏，畏此名，不免驅(qū)動(dòng)百姓，極力攻取，得而后已，往往顛踣陷溺，以隕其身。東南之民，怨入骨髓，欲食其肉，而勔父子，方且炎炎，未艾天下。扼腕此六賊者，前后相繼，誤我國(guó)家，離我民心，天下困敝，盜賊滋起，夷狄交侵，危我社稷，致道君皇帝下哀痛罪己之詔，播告四方。而京等罪狀未白，典刑未正，天下無(wú)不歸怨上皇。若不誅京等，將何以慰道君皇帝之心，雪道君皇帝之謗，以解天下之疑耶？況今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰敗於內(nèi)。李彥結(jié)怨於西北，朱勔結(jié)怨於東南，王黼、童貫又從而結(jié)怨於二虜，敗祖宗之盟，失中國(guó)之信，創(chuàng)開(kāi)邊隙，使天下勢(shì)危如絲朆，此六賊者，異名同罪。伏愿陛下擒此六賊，肆諸市朝，傳首四方，以謝天下。庶道君皇帝之志果成於陛下，豈不偉哉！此六賊黨與之盛，遍滿(mǎn)中外，又聞?dòng)叙B(yǎng)死士數(shù)百人，自為之備者。陛下萬(wàn)一稍從寬貸，止於竄逐，禍胎尚存，肘腋之變，恐生不測(cè)，方之戎狄殆有甚焉。唐文宗嘗言：‘去河北賊易，去朝中朋黨難。’陛下誠(chéng)不可不留神也。蔡京、王黼、童貫蓋嘗陰懷異意，搖撼國(guó)本，頃年楊戩，亦有是心。所賴(lài)陛下父慈子孝，兄友弟恭，此數(shù)賊者計(jì)，弗得行天下，臣子切齒刻骨，有年於茲。臣又聞道路之言曰：‘蔡京有建立儲(chǔ)貳之功?！苏Z(yǔ)猶為誖逆。道君皇帝初立陛下為太子，天下共知，斷自宸衷，立嫡立長(zhǎng)，古今大義，何與京事？而乃欲貪天之功以為己力邪！此大不然者。朱勔以奇技淫巧進(jìn)，而官至建節(jié)，鄭居中力爭(zhēng)不可，至郁憤而死。蓋當(dāng)時(shí)用勔建議北伐，遂有此際。今朔方如此，勔當(dāng)如何？乃者稍聞警急，朝廷不暇，安枕之際，勔父子遽先眾人，欲盡室東下計(jì)，其情實(shí)尤不可赦。李彥據(jù)有西城所錢(qián)物，去歲京東盜起，米斗千錢(qián)，兵民闕食，中外憂(yōu)之。彥乃發(fā)錢(qián)數(shù)千萬(wàn)往淮、浙買(mǎi)米，運(yùn)至京東，以規(guī)厚利。前曰道君皇帝詔罷西城所，令以其錢(qián)付之有司。聞彥尚欲強(qiáng)占，不肯交割，所存無(wú)幾，宦官抗國(guó)，悖慢如此，尚復(fù)何容！今戎狄皆叛，正由此六賊所致，陛下其忍惜此以危天下乎？使唐明皇早誅楊國(guó)忠，則祿山未必有以藉口。幸陛下無(wú)小不忍於此也。陛下忍而不誅，即恐天下共起而誅之矣。夫舜之去四兇，亦見(jiàn)於禪位之初，未聞其猶豫也，可不鑒哉？”（《紀(jì)事本末》卷百三十一，又卷百四十八。原注《欽宗實(shí)錄》具載陳東書(shū)。“可不鑒哉”下，仍云：其后悉施行之。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云云同?！端问贰ぶ伊x傳》：陳東字少陽(yáng)，鎮(zhèn)江丹陽(yáng)人。早有雋聲，俶儻負(fù)氣，不戚戚於貧賤。蔡京、王黼方用事，人莫敢指言，獨(dú)東無(wú)所隱諱。所至宴集，坐客懼為己累，稍引去。以貢入太學(xué)。欽宗即位，率其徒伏闕上書(shū)，請(qǐng)誅六賊，言極憤切。明年春，貫等挾徽宗東行，東獨(dú)上書(shū)請(qǐng)追貫還正典刑，別選忠信之人往侍左右。金人迫京師，又請(qǐng)誅六賊。時(shí)師成尚留禁中，東發(fā)其前后奸謀，乃謫死。同時(shí)有布衣歐陽(yáng)澈亦上書(shū)言事，后高宗即位南京，伏闕上封事，極詆用事大臣，遂與陳東同時(shí)見(jiàn)殺。）
１１、乙丑，召太常少卿李綱對(duì)于延和殿，（案：《宋史·地理志》：延和便坐殿，在崇政殿后景福殿西北向。大中祥符七年建，賜名承明殿。明道元年，改端明。二年，改今名?！躲昃┻z跡志》、《宋東京考》并同。） 翌日，除兵部侍郎。綱初得覲上，上迎謂曰：“卿頃論水災(zāi)章疏，朕在東宮見(jiàn)之，至今猶能誦憶?！?em>（案：李綱論都城積《水為災(zāi)疏》凡二上，具載《汴京遺跡志》。其前疏宣和元年六月上，第二疏八月上，已附宣和元年，《續(xù)宋編年》五月大水注可考。） 綱敘謝訖，因奏曰：“陛下養(yǎng)德東宮，十有馀年，恭儉日聞，海宇屬望。道君皇帝觀天意，順人心，為宗社計(jì)，傳位陛下，交手畀付，皎然明白，下視有唐，為不足道也。愿致天下之養(yǎng)，極所以崇奉者，以昭孝德。今金寇先聲，雖若可畏，然聞?dòng)袃?nèi)禪之意，事勢(shì)必消縮請(qǐng)和，厚有所邀求于朝廷。臣竊料之，大?有五欲：稱(chēng)尊號(hào)，一也；欲得歸朝人，二也；欲增歲幣，三也；欲求犒師之物，四也；欲割疆土，五也。欲稱(chēng)尊號(hào)，如契丹故事，當(dāng)法以大事小之意，不足惜；欲得歸朝人，當(dāng)盡以與之，以示大信；欲增歲幣，當(dāng)告以舊約，以燕山、云中歸中國(guó)，故歲幣增于大遼者兩倍，今既背約自取之，則歲幣當(dāng)減，國(guó)家敦示和好，不校貨財(cái)，姑如元數(shù)可也；求犒師之物，當(dāng)量力以與之；至於疆土，則祖宗之地，子孫當(dāng)以死守，不得以尺寸與人。愿陛下留神於此數(shù)者，執(zhí)之堅(jiān)定，無(wú)為浮議所搖，可無(wú)后艱?！辈㈥愃?shī)]敵固守之策。上皆嘉納之，遂有此命。（《紀(jì)事本末》卷百四十七。原注此據(jù)李綱《傳言錄》修入，用吳敏《薦得對(duì)》，據(jù)敏手錄。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：門(mén)下侍郎吳敏薦李綱，綱入對(duì)，奏奭敵固守之策，且請(qǐng)急召諸路軍馬以壯京師，徐議出征。又言：“國(guó)家敦示和好，歲幣犒師之物，可量以與之。至于疆土，則祖宗之地，子孫當(dāng)以死守，不可以尺寸與人，愿陛下留意，無(wú)為浮議所搖?！鄙霞渭{，除兵部侍郎。《宋史·李綱傳》：欽宗即位，綱上封事，謂：“方今中國(guó)勢(shì)弱，君子道消，法度綱紀(jì)，蕩然無(wú)統(tǒng)。陛下履位之初，當(dāng)上應(yīng)天心，下順人欲。攘除外患，使中國(guó)之勢(shì)尊；誅鋤內(nèi)奸，使君子之道長(zhǎng)，以副道君皇帝付讬之意?！币蛘賹?duì)延和殿。據(jù)綱《傳信錄》云：先是，二十三日，上內(nèi)禪，有旨召對(duì)延和殿。薛應(yīng)旂《通鑒》，除綱兵部侍郎在二十四日辛酉，與此作乙丑亦異。）
?。保?、丙寅，上道君皇帝尊號(hào)曰教主道君太上皇帝，皇后曰道君太上皇帝皇后。詔曰：“朕聞父有天下傳歸於子，子有天下尊歸於父。茲古今之通誼，實(shí)帝王之大文，興自躬，嗣稱(chēng)闊典。道君皇帝剛健篤實(shí)，齊圣廣淵，殫二紀(jì)之憂(yōu)勤，倦萬(wàn)幾之聽(tīng)斷，乃以神器，屬予沖人。顧蹈天以牢辭，終吁天而莫獲。雖極天下之稱(chēng)頌，難名揖遜之風(fēng)；雖盡海宇之貢珍，莫報(bào)生成之德用。仰遵於圣訓(xùn)，仍參考於前猷，祗奉徽稱(chēng)，式光大養(yǎng)。道君皇帝宜恭上尊號(hào)曰教主道君太上皇帝。應(yīng)自今龍德宮供奉，所需以至金帛緡錢(qián)之屬，務(wù)極隆厚；事干禮儀者，令禮部、太常寺討論，以稱(chēng)朕圖報(bào)天恩之意?！庇衷t：“朕應(yīng)道君皇帝付讬之重，饋玉食於殊庭，懷母儀顧復(fù)之恩，飾椒途於別苑，方均孝養(yǎng)，仰奉慈顏，宜加儷於徽名，用式遵於圣訓(xùn)。仍飭庶府，祗事中闈，凡下教之所時(shí)需，敢一物之不備，以稱(chēng)朕躬問(wèn)安之志，以隆天下孝愛(ài)之風(fēng)。道君皇帝皇后已奉道君太上皇帝圣旨，居于擷景西園；其恭上尊號(hào)曰道君太上皇帝皇后。一切供奉用度、禮儀之屬，務(wù)極隆厚，有司議定，討論以聞。”
詔改來(lái)年元曰靖康。（《紀(jì)事本末》卷百四十六。案：《三朝北盟會(huì)編》，改元詔附靖康元年正月丁卯朔，具載詔文。又備見(jiàn)於《靖康要錄》曰：二十九日，御札：“朕光膺眷祐，寅奉燕貽，載惟菲薄之資，獲撫盈成之運(yùn)。宵衣罔怠，旰食靡遑。發(fā)政施仁，懷日靖四方之志；經(jīng)文緯武，圖永康兆民之功。式紀(jì)初元，是新美號(hào)，庶格神靈之助，遂臻華夏之和。茂謹(jǐn)王春，豈特遵魯史逾年之議？遹寧國(guó)步，蓋將紹周人過(guò)歷之期。自宣和八年正月一日，可改為靖康元年，布告多方，咸體朕意。”《秀水閑居錄》曰：宣和末，虜寇已犯郊畿，淵圣既內(nèi)禪。時(shí)予為都司，詣堂白事，宰相白時(shí)中謂予曰：“方議改元，可撰數(shù)名。”予曰：“凡年號(hào)須有主意，今以何意為主？”白曰：“當(dāng)以和戎為主?！庇柙唬骸皾h與匈奴和親，改元景寧是也，然和戎止是一事。昔唐德宗遭變，議改元，李泌以為唐家最盛如貞觀、開(kāi)元，宜各取一字以為法。本朝最盛在仁宗朝，宜于慶歷、嘉祐各取一字，以慶祐名年，則和戎在其中矣?！敝袝?shū)侍郎張邦昌曰：“此論固佳，但‘慶’字頗類(lèi)宮觀名額。”予曰：“自古以‘慶’字名年者甚多?！敝袝?shū)舍人席益在座曰：“‘祐’字亦類(lèi)元祐?！庇枰蜃魃唬骸敖裢鈹硲{陵，國(guó)勢(shì)危弱如此，當(dāng)丕變政事，純法祖宗，奈何尚拘元祐之禁？”右丞宇文粹中曰：“公但見(jiàn)示文字?！彼焱?。后數(shù)日，乃改靖康。先是，上皇即位，改元建中靖國(guó)，諫官任伯雨疏諫以為內(nèi)難曰靖，不當(dāng)紀(jì)元，議宰相不學(xué)，此事近諸公豈不知耶？然淵圣即位，至都城失守，十二月立康王，乃今上受命之符，自康邸繼統(tǒng)故也?！惰F圍山叢談》曰：宣和乙巳冬十二月，報(bào)北方寒盟。二十有三日，上皇有旨內(nèi)禪，時(shí)去歲不數(shù)日。故事，天子即位逾月即改元，于是中書(shū)擬進(jìn)，取“日靖四方，永康兆民”。請(qǐng)?zhí)柲暝弧熬缚怠毖?。靖康之初，今上在康邸，因出使講解而威德暴天下，故識(shí)者多疑靖康于字為“十二月立康”也，是后一年而中興。）
（海昌倪鍾祥輯注）
△宣和七年（乙巳，一一二五）
?。?、十二月（案：錢(qián)氏《四史朔閏考》：十二月戊戌朔。） 己未，手詔：“朕獲承祖宗休德，讬于士民之上，二紀(jì)于茲，雖兢業(yè)存于中心，而過(guò)愆形于天下。蓋以寡昧之資，藉盈成之業(yè)。言路壅蔽，導(dǎo)諛日聞；恩倖持權(quán)，（案：原本誤作“時(shí)歡”，今據(jù)《東都事略》及《北盟會(huì)編》改正。） 貪饕得志。搢紳賢能，陷于黨籍；政事興廢，拘于紀(jì)年。賦斂竭生民之財(cái)，戍役困軍伍之力，多作無(wú)益，侈靡成風(fēng)。利源酤榷（案：《東都事略》、各本，“酤榷”均作“商榷”。） 已盡，而謀利者尚肆誅求；諸軍衣糧不時(shí)，而冗食者坐享富貴。災(zāi)異謫見(jiàn)而朕不悟，眾庶怨懟而朕不知，追惟己愆，悔之何及！已下信詔，大革弊端，仍命輔臣，蠲除宿害。凡茲引咎，興自朕躬，庶以少謝天人譴怒之心，保祖宗艱難之業(yè)。慨念前此數(shù)有詔旨，如下令以求直言，修政以應(yīng)天變，行之未久，奪于權(quán)臣，乃復(fù)歸咎建議臣僚，使號(hào)令不信，士氣沮傷。今日所行，質(zhì)諸天地，后復(fù)更易，何以有邦？況當(dāng)今急務(wù)，在通下情不諱切直之言，兼收智勇之士，思得奇策，庶能改紛。（案：《北盟會(huì)編》作“庶解大紛”。） 望四海勤王之師，宣二邊奭敵之略，永念累圣仁厚之德，涵養(yǎng)天下百年之馀。豈無(wú)四方忠義之人，來(lái)徇國(guó)家一日之急！應(yīng)天下方鎮(zhèn)郡邑守令，各率師募兵，勤王沿邊，能立奇功者，并優(yōu)加異賞，不限常制；其有草澤之中，懷抱異才，能為國(guó)家建大計(jì)、定大事，或出使疆外者，并不次任使；（案：原本無(wú)“使”字，今據(jù)《北盟會(huì)編》補(bǔ)入。） 其尤異者，以將相待之。應(yīng)中外臣僚士庶，并許實(shí)封直言極諫於登聞院通進(jìn)司投進(jìn)，朕當(dāng)親覽，悉行施用，雖有失當(dāng)，亦不加罪。所有下項(xiàng)指揮，立便施行，敢有沮格，及以結(jié)絕為名，暗有存留，并肆諸市朝，與眾共棄。咨爾萬(wàn)方，體予至意。（案：《東都事略》、《三朝北盟會(huì)編》所載詔書(shū)并止此，至文中字句亦互有異同。） 諸局及西城所管錢(qián)物并付有司，其拘收到元係地百姓地土并給還舊佃人。減掖庭用度，減侍從官以上月廩，及罷諸兼局以上，并令有司據(jù)所得數(shù)，撥充諸路糴本及樁充募兵賞軍之用。應(yīng)齋醮道場(chǎng)，除舊法合有外并罷，罷道官及撥賜宮觀道官等房錢(qián)、田土之類(lèi)，六尚局并依祖宗法。罷大晟府，罷教樂(lè)所，罷教坊額外人，罷行幸局，罷采石所，罷待詔額外人，罷都茶場(chǎng)，依舊歸朝廷。河防非危急，泛料及免夫錢(qián)并罷，開(kāi)封府承受文字，自今后依舊歸朝廷，請(qǐng)照舊法施行，更不得請(qǐng)筆斷遣畫(huà)旨，大理寺同?！痹t宇文虛中所草也。（《紀(jì)事本末》卷百四十六。原注《實(shí)錄》詔旨并于二十二日己未載。此詔封氏《編年》系之二十一日戊午，今不取。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：罷花石綱及非泛上供，并延福宮西城租課、內(nèi)外制造局?！度泵藭?huì)編》所載較《紀(jì)事》尤詳，且更有手詔，今并出此御筆手詔曰：朕祗紹丕圖，撫臨萬(wàn)幾；顧德弗類(lèi)，永惟宗社。付讬之重，靡遑寧居；維予兆民，是為邦本。比年以來(lái)，寬大之詔數(shù)下，裁省之令屢行，然奸吏玩法，而眾聽(tīng)未孚，有司便文，而實(shí)惠不至。蓋緣任用非人，過(guò)聽(tīng)妄議，興作事端，蠹耗邦財(cái)，假享上之名，濟(jì)營(yíng)私之欲，漁奪百姓，無(wú)所不至。使朕軫念元元，若保赤子之意，何以取信于萬(wàn)方？夙夜痛悼，念有以拊循慰安之。應(yīng)茶鹽立額結(jié)絕，應(yīng)奉司江、浙諸路置局，及花石綱等諸路采斫木植制造局所、諸路非泛上供拋降物色、延福宮西城租課、內(nèi)外修造并罷。更有似此有害於百姓者，三省、樞密院條具以聞。夫民罔常懷，懷于有仁。朕於吾民，每懼仁愛(ài)之弗至，一夫弗獲，時(shí)予之辜，播告之后，咸聽(tīng)朕旨。當(dāng)日罷應(yīng)奉局諸路歲貢，罷天王君圣主字為諱，罷講議司賣(mài)鈔黃老兼經(jīng)，并西城所見(jiàn)管錢(qián)物并付有司，其拘收到元係地土并給還舊佃人。減掖庭用度，減從官以上月糧，及罷諸局以上，并令有司據(jù)所得數(shù)，撥充諸路糴本及樁充募兵賞軍之用。應(yīng)齋醮道場(chǎng)，除舊法合有外并罷，道官及撥賜宮觀道官等房錢(qián)、田土之類(lèi)，并依祖宗法。罷大晟府，罷教樂(lè)所及教坊額外人，罷行幸局，罷花石所，罷待詔額外人，罷都茶場(chǎng)，依舊歸朝廷。河防非危急，泛料免夫錢(qián)并罷，開(kāi)封府承受文字，自今后依舊送朝廷，請(qǐng)照舊法施行，更不得請(qǐng)御筆斷遣畫(huà)旨，大理寺同。城西所官吏等并罷，事歸延福宮，人歸合屬，地歸京城西壁。依元豐法，修房廊。艮嶽宮官吏并罷，延福宮、寶箓宮官吏并罷，依上清儲(chǔ)祥宮法施行。擷芳園所罷，并歸龍德太一宮專(zhuān)法所。擷景東園官吏人物并罷，地歸京城所，西園撥屬京城所。瓊林宜春苑所并罷，并依元豐官制，歸所屬。保壽粹和館官吏并罷，宮人依舊法尼寺養(yǎng)病，地歸軍器所，皆并日下罷。）
是日，上召粹中弟虛中至內(nèi)殿，同三省、樞密院官議事，適報(bào)粘罕兵迫太原，上顧虛中曰：“王黼不用卿言，封殖契丹，以為藩籬。今金人兵兩路并進(jìn)，卿料事勢(shì)如何？”虛中云：“賊兵雖熾，然羽檄召諸路兵入援，結(jié)人心，使無(wú)畔怨，憑藉祖宗積累之厚，陛下強(qiáng)其志，勿先自怯，決可保無(wú)虞。今日之事，宜先降罪己詔，更革弊端，俾人心悅，天意回，則備奭之事將帥可以任之。”上宣諭云：“虛中便就此草詔。”虛中奏言：“臣未得圣旨，昨晚已草就，專(zhuān)俟今日進(jìn)呈。”上令展讀，虛中又列出宮人、斥乘輿、服御物、罷應(yīng)奉司、罷西城所、罷六尚局、罷大晟府、內(nèi)臣寄資等十馀事于所草詔，上覽之曰：“一一可便施行，今日不吝改過(guò)?！碧撝性侔萜拢猩杏歇q豫者。粹中奏乞依此出畫(huà)黃，寫(xiě)敕榜，上令速行，遂呼省吏及諸廳人至都堂謄寫(xiě)，旅次印押付出，于京城張掛。（原注此據(jù)宇文粹中《承訓(xùn)錄》，附見(jiàn)二十二日己未罪己詔后。虛中所草詔，如內(nèi)臣寄資等，卻不見(jiàn)在詔內(nèi)，蓋當(dāng)時(shí)亦有先已施行者，不待降詔也。案：虛中所列止十馀事，而下項(xiàng)指揮有數(shù)十事，當(dāng)為降詔時(shí)增入。其內(nèi)臣寄資不見(jiàn)詔內(nèi)，或?yàn)檠偃讼魅ィ?dāng)非先已施行也。虛中言北伐之非，在四年童貫出師時(shí)，其劄子具載《三朝北盟會(huì)編》及薛應(yīng)旂《通鑒》，今不別出。其大略言：“今舍恭順之契丹，不封殖拯救，為我藩籬，而遠(yuǎn)逾海外，引強(qiáng)悍之女真以為鄰國(guó)。彼既藉百勝之勢(shì)，虛喝驕矜，恐不可以禮義服也，不可以言說(shuō)喻也。”書(shū)下三省，王黼讀之，大怒，捃以它事，自中書(shū)舍人責(zé)集英殿修撰。督戰(zhàn)益急，嗣童貫以虛中為參議官，當(dāng)時(shí)蓋與貫同還闕也。）
初，童貫得虜茹越寨之牒文，及開(kāi)拆，乃檄書(shū)，其言不遜，所不忍言，貫與大臣共議，恐傷天意，不敢奏。及議下詔求言，而詔本數(shù)改易，未欲下也。（原注茹越寨牒文已載初五日。據(jù)蔡絳此云檄書(shū)不遜，所不忍言，蓋牒外必有檄也。案：《紀(jì)事》于初五日壬寅，出金國(guó)遣王介儒、撒離栂齋書(shū)至太原，并未載有牒文，今已據(jù)《大金吊伐錄》，原書(shū)及牒文附注其下。其檄書(shū)亦具載《吊伐錄》，今附出此，原注云云，殆未見(jiàn)此耳。檄曰：往者遼國(guó)運(yùn)衰，是生昏德，自為戎首，先啟釁端。朝廷爰舉義師，奉天伐罪，繄爾宋人，浮海計(jì)議，“候并遼國(guó)，愿割幽燕，歲納金縑，自依舊例”。先皇帝有容為德，嘉其來(lái)意，置以不疑，即時(shí)允應(yīng)。爾后全燕既下，割之如約，其為恩信，不為不多。于是要之以天地，質(zhì)之以神明，乃立誓文：“盜賊逃人，毋令停止；亦不得間諜，誘擾邊民；俾傳之子孫，守而勿失。”洎宸輿北返，宰輔東行，不意宋人，貪婪無(wú)厭，稔其奸惡，忽忘前施之義，頓包幸亂之謀，遽瀆誓約，結(jié)搆罪人，使圖不軌，據(jù)京為叛。殺賊大臣，邀回戶(hù)口，啖以官秩，反令納土。仍示手詔，竊行撫諭，遂使京畿之地，鞠為寇場(chǎng)。才天兵臨境，魁首奔亡，而又接引，輒相保蔽，更易姓名，授之官爵，及至追索，傳以偽首。既殺無(wú)辜，又貸有罪，不仁不況，于此可知！朝廷方務(wù)含容，不彰其惡，但誡邊臣，戶(hù)口之外，一無(wú)理辨。此所以必欲久通歡好之故也。彼尚飾以偽辭，終為隱諱，仍招納逋逃，擾及居民，更使盜賊出沒(méi)為患。所有歲貢，又多愆期，背恩莫斯之甚！朝廷亦不咎之，依前催索，猶不聽(tīng)從，牒稱(chēng)“本朝幅員萬(wàn)里，人居散漫，若再行根究，難指有無(wú)；況事皆已往，請(qǐng)別計(jì)議?！睋?jù)彼迷辭，意涉滉謾。至於本境行發(fā)文字，輒敢指斥朝廷，言多侮謗。雖累曾移文，俟其改過(guò)，終然不悟，罔有悛心。矧又夏臺(tái)，實(shí)惟藩輔，忱誠(chéng)既獻(xiàn)，土民是賜。而彼宋人，忽起無(wú)名之眾，輒行侵?jǐn)_之事。因其告援，遂降朝旨，移牒解和，俾復(fù)疆土。仍以狂辭，不為依應(yīng)，反云夏人納款，曲有陳請(qǐng)。大金方務(wù)恩撫初附之國(guó)，且料不無(wú)曲意，姑行順從。既出一時(shí)私恩，畫(huà)與夏人，則大金順從夏人，已為周至，自今不煩干預(yù)，自當(dāng)以道理所在。且朝廷方隆恩造，下浹群邦，彼之兩國(guó)，各蒙其賜；所與之地，裁之在我，肯致私曲，以為周至。豈期詭詐，昧于道理，不為稟從，如是之甚者哉！斯則非止侵凌夏國(guó)，實(shí)關(guān)不懼朝廷，此朝廷所以罪也。蓋聞自古所重慎者，兵也。兵而無(wú)名，非三代仁義之謂也。其或仗順臨逆，以直加曲，斯用兵之王道焉。反是，則甚無(wú)謂也。今奉宣命，興師問(wèn)罪，東自南京以來(lái)，西接夏軍一帶，諸路并進(jìn)，固不獲已；況趙佶越自藩邸，包藏禍心，陰假黃門(mén)之力，賊其冢嗣，盜為元首，因而熾其惡心，日甚一日。昏迷不恭，侮慢自賢，謂己有天命，謂作虐無(wú)傷。當(dāng)其伐遼之日，官軍所至，有逆拒者，或至傷殘，皆非我所欲為，是其自速禍敗也?；蛴信e城舉邑，以部以伍，效順歸款者，前官如舊，厚加恩撫，立有勞績(jī)，不次錄用。居民則省徭役，輕刑罰，各安其業(yè)，諒己知悉，今亦如前，宜相為鑒。昔彼納平山，是圖我疆，今伐汴宋，是圖彼地。茲所謂出乎爾反乎爾者也？若趙佶深悔前非，聽(tīng)命不違，則雖云無(wú)外，且未深圖，止以黃河為界，聊報(bào)納叛之由。是知自黃河以來(lái)，皆係我民。夫人已有之物，安肯自為殘毀？再念其民，居無(wú)道之國(guó)，煩徭重役，從來(lái)久矣。況遭奄豎要功喜事，近歲而下，苦于飛輓，流離道路，曾不聊生。今來(lái)若不預(yù)先曉告，竊慮其間別有牽迷，枉陷討伐，須議指揮。右仰宋國(guó)諸路官僚、僧道、耆老、軍人、百姓等，指揮到日，就便遞相曉示，善為去就，擇其曲直，審其強(qiáng)弱，度其逆順，各以所部京州縣鎮(zhèn)、村野邑社、部伍寺觀、蘭若場(chǎng)山，迎軍納款，必加恩賞。所有各手下軍人、百姓、僧尼、道士、女冠等類(lèi)，一切如舊，更不遷徙，仍具頭領(lǐng)見(jiàn)帶名銜狀申，以憑依上施行。如或權(quán)不在手，惸獨(dú)鰥寡，以身歸誠(chéng)，厚為存恤。所據(jù)隨處關(guān)市之徵，山澤之禁，前來(lái)須為急務(wù)；內(nèi)有于民不便無(wú)名之?dāng)浚匝鏊诠偎?，開(kāi)立狀申，當(dāng)議從便削去。仍委本處就便開(kāi)具文解，申報(bào)所在路分軍前照驗(yàn)。據(jù)已上處分條件，出自至誠(chéng)，必不昧其神理，亦仰子細(xì)省會(huì)，兼已指揮南京路都統(tǒng)所依上施行去訖。合付逐處準(zhǔn)此。天會(huì)三年十一月日。） 李邦彥謂不若以檄書(shū)進(jìn)呈，用激圣心，冀得求言之詔亟下耳。翌日早，大臣于宣和殿以檄書(shū)進(jìn)，上果涕下無(wú)語(yǔ)，但曰：“休休，卿等晚間可來(lái)商議?！鄙w此日內(nèi)禪之意遂決。（《紀(jì)事本末》卷百四十六。原注此據(jù)蔡絳《紀(jì)實(shí)》收入。虛中草求言詔乃二十二日進(jìn)呈，虜檄書(shū)乃二十三日。蓋求言詔雖已草定，猶未下，次日乃下也。蔡絳又言：貫奉命宣撫河北東諸路，及其遁也，無(wú)上命而遽還，宰相及樞府咸不能詰。方引之都堂，與共商議，下求言詔，又不召翰林學(xué)士，乃用貫之參謀宇文虛中草詞，大凡皆不正。案：進(jìn)金人檄書(shū)係二十三日庚申早，是日晚決內(nèi)禪。二十四日辛酉，欽宗御殿。各本日月并同。此時(shí)李邦彥恐虛中所草，雖已謄寫(xiě)，或不亟下，故有呈檄之議，皆二十二日早閒所議事也。是日晚，召宰執(zhí)等對(duì)玉華閣。《宋史·地理志》：宣和殿在睿思殿后。紹圣二年四月，殿成。其東側(cè)有小殿曰凝芳，西曰瓊芳，前曰重熙，后曰環(huán)碧。元符三年，廢。崇寧初，復(fù)作。大觀三年，徽宗制記刻石。）
?。?、通直郎、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)判官李鄴借給事中使金人，諭以將內(nèi)禪，且求和。初，童貫既歸自太原，金人又遣兩使來(lái)，大臣不敢引見(jiàn)。天子遂創(chuàng)以小使之禮，大臣自見(jiàn)之於尚書(shū)省廳事，昔未有此也。才就位，遂大不遜曰：“皇帝已命國(guó)相與太子郎君吊民伐罪，大軍兩路俱入?！卑讜r(shí)中、李邦彥與蔡攸（案：原本作“蔡絳”，當(dāng)為“攸”字之誤，今改正。） 等，俱失色不敢答。徐問(wèn)：“如何可告緩師者？”使人又大言曰：“不過(guò)割地稱(chēng)臣耳。”大臣又俱失色不敢答，遂議厚其禮而遣之。攸弟絳說(shuō)攸曰：“此覘我爾，無(wú)過(guò)揣我虛實(shí)強(qiáng)弱。宜以行人失辭而斬其使，使虜罔測(cè)。不然，且囚之，不可使知我情實(shí)。”攸不聽(tīng)。蓋執(zhí)政議，恐激其兵之速也。時(shí)李鄴上書(shū)，因其論強(qiáng)弱之情偽，請(qǐng)奉使議和。上大喜，獎(jiǎng)借甚。至鄴乞金三萬(wàn)兩，而朝廷頗難之，遂出祖宗內(nèi)帑金甕二，各五千兩，命書(shū)藝局銷(xiāo)镕為金字牌子，遂授鄴而去。（《紀(jì)事本末》卷百四十四，又卷百四十六。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云云略同。《三朝北盟會(huì)編》曰：靖康元年正月七日癸酉，李鄴奉使回。先是，十二月中旬，聞賊馬逼近，遣李鄴借給事中奉使講和。至是回，盛言虜兵強(qiáng)盛，云：“彼金人之兵，入水如蛟，入山如虎，登城如猿，不可敵也。”朝廷速宜與和，然彼未肯從和，因再遣鄴與李棁等行?！毒缚登颁洝吩唬亨捪三S金奉使，賊入吾境，且貪且懼，日行不過(guò)一舍。又知圣上繼明伐其始謀，有求和之義，偶逢鄴于趙之境上，鄴漏機(jī)，知吾弛備，遂鐫夜一百五十里。又曰：李鄴歸自賊壘，盛談賊強(qiáng)我弱，以濟(jì)和議，謂賊人如虎，馬如龍，上山如猿，入水如獺，其勢(shì)如泰山，中國(guó)如累卵。時(shí)人號(hào)之為“六如給事”。薛應(yīng)旂《通鑒》曰：壬戌，遣給事中李鄴使金，告內(nèi)禪，且請(qǐng)修好。鄴至慶源府，斡離不欲還，郭藥師曰：“南朝未必有備，不如姑行?！睆闹４伺c《紀(jì)事》作己未遲二日，或己未命使，至壬戌始行耳。）
３、先是，已降制皇太子兼開(kāi)封牧，置官屬，尋有旨幸淮、浙。（原注宇文粹中《承訓(xùn)錄》，十二月中旬降制皇太子兼開(kāi)封牧，置官屬；后二日，上有旨幸淮、浙；又兩日，遜位。所稱(chēng)日或小差，今稍改之。案：《承訓(xùn)錄》以此為十二月中旬事，故《紀(jì)事》據(jù)以附二十二日，書(shū)曰先是。岳珂《愧郯錄》云：宣和七年十一月戊午，皇太子為開(kāi)封牧。然七年十一月并無(wú)戊午日，其“一”字當(dāng)為“二”字之誤，蓋十二月二十一日也?！侗泵藭?huì)編》曰：二十二日己未，謀南幸。朝廷聞賊馬逼近，使李鄴借給事中奉使講和；召天下勤王之師，且命皇太子為開(kāi)封牧。宰相日赴都堂聚議，易置東南宰臣，具舟楫運(yùn)寶貨為東下計(jì)。《北征紀(jì)實(shí)》曰：本朝建國(guó)用意，與前代置藩鎮(zhèn)規(guī)模自異，外無(wú)重兵，不可失之。季兄翛欲上言：“昔澶淵之役，虜人料天子必走蜀，因伏兵於殽澠道上，適為我兵搜出，此虜人已陳之芻狗也。然彼方謂我獨(dú)西兵可用，誠(chéng)是也。都邑不可守，藉守亦必破；況天子不乘危，且上兵伐謀。今太上既將南幸，為新天子計(jì)，不若行狩陜西，反據(jù)形勢(shì)以臨之，鳩集藩翰大臣，數(shù)道并進(jìn)，乘我銳氣，下兵以圖收復(fù)，此萬(wàn)全也。金人若犯都邑，既掩空城，謀折氣沮，無(wú)可得做；而我在陜西鳩兵稍成就，計(jì)已四五月，則天時(shí)地利，彼俱不得，必引而去，重載而歸，必一戰(zhàn)可破也。都城為患，不過(guò)一火而已，此癬疥?duì)?。雖慮殽澠道險(xiǎn)，恐有伏兵，則可從南陽(yáng)走武關(guān)，入長(zhǎng)安，亦漢、唐大路，不過(guò)回遠(yuǎn)，比殽澠差數(shù)日間，會(huì)兵而后鼓行，此所謂從天而下也?！敝炼呷眨坏脤?duì)。） 輔臣奏請(qǐng)皇太子監(jiān)國(guó)，上允從，進(jìn)東宮，置師保官及僚屬，盡以侍從、兩省官兼領(lǐng)。上曰：“三省、樞密院官屬留京師，從皇太子，百司皆不可動(dòng)。”輔臣乞量差扈從臣僚，上令取紙筆，自批太宰白時(shí)中兼領(lǐng)樞密院使為行宮使，右丞宇文粹中兼中書(shū)侍郎為行宮副使。輔臣乞差提舉行宮事務(wù)等官四員，上曰：“京師事體，今日允宜增重。行宮無(wú)事，祗須兩員，給、舍、六曹、臺(tái)、諫，皆不必備。有所降指揮事，止令三省、樞密院行司出劄子，直下諸處?！庇谑侵共钐崤e事務(wù)官二員。后兩日，遂內(nèi)禪。乃詔前所差三省、樞密院行司官白時(shí)中等皆罷。（《紀(jì)事本末》卷百四十六。原注此據(jù)宇文粹中《承訓(xùn)錄》增入。又云白時(shí)中等皆不須從行，止差門(mén)下侍郎吳敏為恭謝行宮副使。今附見(jiàn)于此。案：《承訓(xùn)錄》所云白時(shí)中等不須從行，止差門(mén)下侍郎吳敏為恭謝行宮副使。此當(dāng)為內(nèi)禪以后指揮。蓋敏于是日己未晚對(duì)玉華閣，始詔除門(mén)下侍郎輔太子。《三朝北盟會(huì)編》，除吳敏門(mén)下侍郎手詔附二十三日庚申即位后，此時(shí)敏尚為給事中兼侍讀。）
閤門(mén)鄧文誥傳旨，令隨宰執(zhí)復(fù)候?qū)段淖滞鈳?kù)，是日，召對(duì)於玉華閣下。（原注或言蔡攸引至玉華閣下者非。案：李濂《汴京遺跡志》、周城《宋東京考》并云：玉華閣下宣和殿后，大觀初建。） 宰臣白時(shí)中、李邦彥，樞密院蔡攸、童貫，執(zhí)政張邦昌、趙野、宇文粹中、蔡茂皆在，而宣諭使宇文虛中、制置使王蕃亦預(yù)召。（案：此二使皆本日所除。《三朝北盟會(huì)編》曰：二十二日己未，三省、樞密院同奉圣旨：“宇文虛中除保和殿大學(xué)士、充河北河?xùn)|宣諭使，其請(qǐng)給人從依見(jiàn)宰執(zhí)例施行，不得辭避?！比障率芨妫址钍ブ迹骸巴蹀龑毼拈w學(xué)士，充畿輔郡兵馬制置副使兼都統(tǒng)制陜西刷兵。令王蕃限一日選官，具名申尚書(shū)省。） 宰執(zhí)奏事退立，王蕃前奏事復(fù)退立，吳敏前奏事曰：“愿請(qǐng)?！鄙匣暑櫲撼忌賲s立。敏曰：“金賊渝盟犯順，陛下何以待之？”上皇蹙然曰：“奈何？”時(shí)上皇東幸計(jì)已定，嘗詔除戶(hù)部尚書(shū)李棁守金陵。敏率給、舍詣都堂白罷之曰：“朝廷便為棄京西，計(jì)何理！此命果行，當(dāng)死不奉詔?！睏嚨人炝T行。及皇太子除開(kāi)封牧，上皇去意益急。敏于是奏上皇曰：“聞陛下巡幸之計(jì)已決，有之乎？”上皇未應(yīng)。敏曰：“以臣計(jì)之，今京師聞虜大入，人情震動(dòng)，有欲出奔者，有欲守者，有欲因而反者，（原注時(shí)歸朝官在京甚眾。案：《幼老春秋》曰：京城承平，日久富庶。金人深入，縱兵虜掠，故其下樂(lè)然而來(lái)。將犯京師，數(shù)百里內(nèi)，居人皆避之，強(qiáng)民乘勢(shì)，十百為群，路途邀截劫掠，或許裝金人者有矣。初得燕山，燕人有來(lái)京師居者，軍民伎藝百色有之，雜居坊巷中，與漢人無(wú)異。金人將犯京師，京城中軍民呼燕人為細(xì)作，皆執(zhí)捉送開(kāi)封府，無(wú)慮數(shù)百人。開(kāi)封府不得已，皆收之，后亦放還。） 以三種人共守一國(guó)，國(guó)必破。”上皇曰：“然，奈何？”敏曰：“自虜之入，臣嘗私禱于宗廟。昔者得于夢(mèng)寐，不知許奏陳否？”上皇曰：“無(wú)妨?！泵粼唬骸俺紘L夢(mèng)，水之北，螺髻金身之佛，其長(zhǎng)際天；水之南，鐵籠罩一玉像，人謂之‘孟子’。孟子之南，又一水，其南有山坡陀，而臣在其間。人曰：‘太上山?！紘L私解之曰：‘水北者，河北；水南者，江南；佛者，金人；太上者，陛下。’宜自知所謂，而不諭所謂孟子。臣嘗以問(wèn)客，有中書(shū)舍人席益諭臣曰：‘孟子者，元子也?！鄙匣暑h首。敏曰：“陛下既曉所謂臣不避萬(wàn)死，陛下定計(jì)巡幸，萬(wàn)一守者不固，行者不達(dá)，奈何？”上皇曰：“正憂(yōu)此?！泵粼唬骸氨菹率故卣咄Ｗ阋詫?zhuān)制其人，則守必固，守固，則行者必達(dá)矣?！鄙匣噬蚤_(kāi)納。敏曰：“臣所陳上上事，陛下既曉臣所謂，陛下果能如臣策，臣敢保圣壽無(wú)疆。陛下建神霄有年矣，長(zhǎng)生大帝君者，圣壽無(wú)疆之謂也。然長(zhǎng)生大帝君旁若無(wú)青華帝君，則長(zhǎng)生大帝君何以能圣壽無(wú)疆？青華者，春宮之謂也?！鄙匣蚀笙?。敏曰：“陛下能定計(jì)，則中原自此數(shù)百年仍為中國(guó)；不能定計(jì)，則中原自此數(shù)百年逐為夷狄，中原數(shù)百年利害在陛下今日?！庇衷唬骸氨菹氯粼缍ㄓ?jì)，以臣觀之，事當(dāng)不出三日。過(guò)三日，守者勢(shì)未定，威福未行，虜至無(wú)益也?！睍r(shí)虜已越中山而南，計(jì)程十日可至畿甸，故敏以三日為期。上皇嘉許。敏遂以劄子薦李綱曰：“臣伏見(jiàn)太常少卿李綱，明雋剛正，忠義許國(guó)，自言有奇計(jì)長(zhǎng)策，愿得召見(jiàn)。”蓋綱嘗過(guò)敏家，為敏言，上宜傳位如天寶故事，與敏意合，敏薦之，冀上皇或有顧問(wèn)也。上皇命三省批旨令綱來(lái)日候?qū)τ谖淖滞鈳?kù)。（案：綱過(guò)敏家所言，具見(jiàn)《四朝名臣言行錄》，已附入二十日丁巳皇太子為開(kāi)封牧注中可考。薛應(yīng)旂及畢沅二《鑒》云云，略同。） 敏退立，宰執(zhí)復(fù)奏事皆退，上留邦彥語(yǔ)。少頃，獨(dú)召敏與邦彥，嘆息曰：“有賢臣少宰，更不要疑?！鄙w前此上皇嘗以此計(jì)詢(xún)邦彥，未承詔，敏蓋不知也。上皇顧敏諭旨，邦彥除門(mén)下侍郎，輔太子。敏駭曰：“臣為陛下畫(huà)計(jì)，臣當(dāng)從陛下巡幸，臣之分也。陛下且傳位而臣乃受不次之擢，臣豈敢？”上皇曰：“不易卿，豈敢言！”（原注，或云內(nèi)禪之際，攸除敏為門(mén)下侍郎者非兼有。次日，上皇授與邦彥帖子，處分內(nèi)禪事，除門(mén)下侍郎亦在帖子上，是上皇御筆。案：《三朝北盟會(huì)編》：二十三日庚申，除吳敏門(mén)下侍郎，手詔曰：朕恭承景命，嗣守丕圖，永惟基業(yè)之艱難，實(shí)賴(lài)股肱之左右。延登時(shí)杰，進(jìn)與政機(jī)，增重公朝，用勸群辟。朝散大夫、試給事中兼侍讀吳敏，毓德和厚，受材奇崛。識(shí)慮高明，卓爾蓍龜之見(jiàn)；器質(zhì)靖重，凜然柱石之資。再踐鎖闈，屢直辭苑，論事有回天之力，視草有華國(guó)之文。預(yù)大議于禁中，功歸社稷；裁明詔于筆下，意愛(ài)士民。有茲不世之逢，蓋亦為時(shí)而出，宜亟躋于近列，以允協(xié)于僉言，處東臺(tái)筦轄之司，參四輔銓衡之任。噫！陳堯舜之孝悌，是為風(fēng)化之先，合皋、契之忠嘉，更俟訏謨之告。肩一心以佐王室，熙庶績(jī)以亮天工。往即欽承，奚俟多訓(xùn)，可特授太中大夫守門(mén)下侍郎。） 上皇曰：“不要稱(chēng)太上，只稱(chēng)一名目，如道君之類(lèi)。”又曰：“何日可？”敏曰：“臣適奏過(guò)三日，恐無(wú)及?！鄙匣始容啍?shù)甲子，曰：“來(lái)日亦好，卿明日與邦彥同來(lái)?！鄙匣试唬骸熬咏信c居外孰便？”邦彥曰：“居禁中恐終不便。”上皇曰：“莫須稱(chēng)疾?！泵粼唬骸氨菹轮琳\(chéng)，定大策恐亦不須?！鄙匣试唬骸按贾??！笔侨?，敏退詣都堂見(jiàn)邦彥曰：“上意已定，今日敏當(dāng)與相公條所當(dāng)施行事。適聞今夕鎖學(xué)士院，敏適當(dāng)制，愿相公為奏乞，宣他學(xué)士留敏議事。”邦彥不許，敏遂宿院中，草種師道、何灌兩制。（案：《三朝北盟會(huì)編》：二十三日庚申，種師道、何灌除都統(tǒng)、副都統(tǒng)劄子：“保靜軍節(jié)度使致仕食邑一千五百戶(hù)實(shí)封六百戶(hù)種師道，可特除檢校、少保、靜難軍節(jié)度使、充河北河?xùn)|路制置使兼都統(tǒng)制，進(jìn)封開(kāi)國(guó)公，加食邑五百戶(hù)；侍衛(wèi)親軍步軍都虞候、寧國(guó)軍承宣使、管勾侍衛(wèi)步軍司公事何灌，可授武泰軍節(jié)度使、充河北河?xùn)|路制置使兼副都統(tǒng)制，封開(kāi)國(guó)伯，食邑五百戶(hù)。”以上并己未日事。）
翌日，自學(xué)士院復(fù)對(duì)玉華閣下，宰執(zhí)奏事退立，上皇召邦彥與敏曰：“計(jì)已定，只今日好?！币虺鲆惶訉叞顝验g，皆上皇親批合施行事。如出居龍德宮，皇后居擷景西園，（案：龍德宮以懿親宅潛邸為之，擷景東西園即擷芳園，號(hào)延福六位，皆次第開(kāi)拓，東直景龍門(mén)，西盡天波門(mén)，踞都城一隅焉。見(jiàn)《宋史·地理志》。） 鄆王罷皇城司，敏除門(mén)下侍郎，內(nèi)侍隨過(guò)龍德宮而輒過(guò)者斬之類(lèi)，上皇皆自處分略具。上皇曰：“不可不稱(chēng)疾，恐變亂生。”敏曰：“亦好?！鄙匣试唬骸爸环Q(chēng)道君?！泵粽?qǐng)稱(chēng)太上皇帝，上皇曰：“卿不須泥。”又曰：“誰(shuí)草詔？”邦彥曰：“吳敏學(xué)士也?！鄙匣试唬骸吧鹾?，便要詔卿，須道朕不能內(nèi)修政事，外攘夷狄意?！庇衷唬骸半薮伺e，上承天意，次安宗廟，下為百姓?！庇衷唬骸扒渥蛉沼?jì)中原數(shù)百年利害，是朕意也。”敏涕泣受詔，退俟廡下，宰執(zhí)復(fù)奏事。上皇謂蔡攸曰：“我平日性剛，不意小虜敢爾！”因握攸手，忽氣塞不省，墜御床下。宰執(zhí)亟呼左右扶舉，僅得就宣和殿之東閣。群臣共議，一再進(jìn)湯藥，俄少蘇，因舉臂索紙筆，上皇以左手寫(xiě)曰：“我已無(wú)半邊也，如何了得大事？”宰執(zhí)無(wú)語(yǔ)。又問(wèn)諸公如何，又無(wú)語(yǔ)。即左右顧，無(wú)應(yīng)者，遂自書(shū)曰：“皇太子桓可即皇帝位，予以教主道君退處龍德宮?！庇衷唬骸皡敲?，朕自拔擢，今日不負(fù)朕?？珊魜?lái)作詔。”乃召皇太子及三衙并召敏，敏承命，以詔草進(jìn)，上皇指：“朕當(dāng)以道君號(hào)退處舊宮處，曰改‘朕’為‘予’?！彼熳髸?shū)紙尾曰：“依此，甚慰懷。”
初，上皇諭內(nèi)禪于宰執(zhí)，白時(shí)中久執(zhí)不可。上皇屢左書(shū)紙尾曰：“少宰主之?！睍r(shí)中久乃受詔。是日，李綱袖劄子待對(duì)，請(qǐng)傳位太子，不及召，而上皇疾作。（案：畢沅《續(xù)通鑒》曰：先是，綱上奭戎五策，曰正己以收人心，聽(tīng)言以收士用，蓄財(cái)穀以足軍儲(chǔ)，審號(hào)令以尊國(guó)勢(shì)，施惠澤以弭民怨。因謂敏曰：“敵勢(shì)猖獗，非傳位太子，不足以招徠天下豪杰。”敏曰：“監(jiān)國(guó)可乎？”綱曰：“肅宗建號(hào)之議，不出于明皇，后世惜之。主上聰明仁恕，公言萬(wàn)一得行，將見(jiàn)金人悔禍，宗社底寧，天下受其賜矣?！币钊?，復(fù)刺臂血上疏請(qǐng)之。） 皇太子至榻前慟哭不受命，童貫及李邦彥以御衣衣太子，舉體自撲不敢受。上皇又左書(shū)曰：“汝不受，則不孝矣?！碧釉唬骸俺既羰苤?，是不孝矣。”上皇又書(shū)令召皇后，皇后至，諭太子曰：“官家老矣，吾夫婦欲以身讬汝也?！碧营q力辭，上皇乃命內(nèi)侍扶擁就福寧殿即位，（案：福寧殿，即延慶，明道元年建，東西有門(mén)，曰左右昭慶。見(jiàn)《宋史·地理志》、《汴京遺跡志》及《宋東京考》同。） 太子固不肯行，內(nèi)侍扶擁甚力，太子與力爭(zhēng)，幾至氣絕。既蘇，又前擁至福寧殿西廡下，宰執(zhí)迎賀，遂擁至福寧殿，太子猶未肯即位。時(shí)召百官班垂拱殿，（案：垂拱殿，舊名長(zhǎng)春，常日視朝之所也。明道元年建。見(jiàn)《宋史·地理志》。） 已集，日薄晚，時(shí)眾議不候。上即位，先出宣詔時(shí)中請(qǐng)任此事，遂出宣詔群臣愿見(jiàn)新天子。班未退，宰執(zhí)錯(cuò)立垂拱殿上。梁師成自禁中至，曰：“皇帝自擁至福寧殿，至今不知人?！痹讏?zhí)相顧。
初，淵圣在宣和殿未受命，邦彥曰：“皇太子素熟耿南仲?！奔匆栽t召南仲，至是南仲已至，敏率南仲排垂拱殿后闥，欲至福寧，內(nèi)侍止之，與爭(zhēng)良久。見(jiàn)梁師成過(guò)廷中，敏呼師成，師成斂衽曰：“容奏知。”少選曰許入，遂與南仲至福寧。南仲以詔宣御醫(yī)，敏以詔召宰執(zhí)，又以詔退群臣，辭以晚別日御殿。宰執(zhí)遂見(jiàn)上皇于宣和，還見(jiàn)太子于福寧?；侍蛹燃次唬匣拭钗拇庵姓俟苘?、臣僚及皇城司官止宿于內(nèi)東門(mén)。一更后，宰執(zhí)請(qǐng)上皇降御筆，以鄆王楷管皇城司，歲久聽(tīng)免職事，并乞以王宗濋同管殿前司公事，上皇依奏；二更后，中書(shū)省降指揮，仍先出劄子付皇城司。（《紀(jì)事本末》卷百四十六。案：以上云云，自翌日至此，并二十三日庚申事?！毒缚狄洝吩唬憾胀恚w分大內(nèi)娘子用小轎十馀乘，入東宮府議事。二十三日申時(shí)后入內(nèi)，內(nèi)侍官黃僅傳圣旨押皇太子入殿內(nèi)，續(xù)有快行親從官十馀人催上馬，入殿，至夜不出。至五更，太上皇帝徑出殿，住龍德宮，寧德皇后出住擷景園，改充寧德宮。是日，皇太子登寶位。先是，太上皇帝御玉華閣，先詔宰執(zhí)及給事中吳敏等，日晡，內(nèi)禪之議已決，擢吳敏為門(mén)下侍郎，草傳位詔，召百官班垂拱殿下，宣示詔旨。是夕，命皇太子入居禁中，覆以御袍?；侍痈┓槠?，力辭。因得疾，召東宮官耿南仲視醫(yī)藥，至夜半少蘇。翌日，又固辭不從。及即大位，御垂拱殿，見(jiàn)宰執(zhí)百官。蔡絳《北征紀(jì)實(shí)》曰：二十三日早，大臣于宣和殿中以檄書(shū)進(jìn)呈，上果涕無(wú)語(yǔ)，但曰：“休休，卿等晚間來(lái)商量?！笔峭?，大臣既再對(duì)于玉華閣，而宇文虛中與吳敏適亦請(qǐng)對(duì)。上謂大臣曰：“卿等伺候，引虛中及敏對(duì)罷，卻來(lái)相見(jiàn)?！碧撝袑?duì)，次敏對(duì)。遂及禪議，上因留敏于外，少俟，復(fù)召大臣，忽氣塞不省，墜御床下。近臣急呼左右扶舉，僅得就保和殿之東閣。群臣共議，一再進(jìn)湯藥，俄少蘇，因舉臂索紙筆，上以左手寫(xiě)曰：“吾已無(wú)半邊也，如何了得大事?！贝蟪紵o(wú)語(yǔ)。又書(shū)諸公如何，又不語(yǔ)。即左右顧，無(wú)應(yīng)者，遂自書(shū)曰：“皇太子某其可即皇帝位，予以教主道君退處龍德宮?！庇种^吳敏：“朕自拔，今日不負(fù)朕，可呼作詔?！倍U位詔，敏辭也。時(shí)敏草詔入進(jìn)，上手指其后曰：“自此可稱(chēng)‘予’?！彼煸t東宮來(lái)視疾，至，則大臣當(dāng)榻前諭旨，以御袍衣之，東宮固頓首辭，且謂：“受之不孝矣?！迸e體自撲，終不敢當(dāng)，因亦得疾，太上又命召中宮，至，同加敦諭曰：“官家老矣，吾夫婦欲以身讬汝也?！豹q力辭，上堅(jiān)命立之，是為孝慈淵圣皇帝。初，敏以知建牧，自以為未快，必一切付之而后可。時(shí)太上意切于辟狄，故敏適以是晚對(duì)，因得進(jìn)言，促成大計(jì)，謂必付讬之重，然后可去。故太上尤深善之，遂得內(nèi)禪。）
?。?、庚申，上禪位于皇太子。手詔曰：“朕以不德，獲奉宗廟，賴(lài)天地之靈，方內(nèi)乂安二十有六年矣。恭惟累圣付讬之重，夙夜祗懼，靡遑康寧，乃憂(yōu)勤感疾，慮壅萬(wàn)幾，斷自朕心，讬以大計(jì)?；侍勇斆髦|(zhì)，日就月將，孝友溫文，聞?dòng)谔煜?。主鬯十載，練達(dá)圣經(jīng)，宜從春宮，付以社稷。天人之望，非朕敢私，皇太子桓可即皇帝位。凡軍國(guó)庶務(wù)，一聽(tīng)裁決，予當(dāng)以道君號(hào)退居舊宮，予體道為心，釋此重負(fù)，大器有讬，實(shí)所欣然。尚賴(lài)文武忠良，同德協(xié)心，同底予治?！痹t文給事中、直學(xué)士院吳敏所草也。即以敏為門(mén)下侍郎。初，有詔集從官赴都堂問(wèn)計(jì)，敏即指邠門(mén)請(qǐng)對(duì)。禮部侍郎李彌大不及候?qū)Π?，方晨，遂留立庭中?qǐng)對(duì)，因言車(chē)駕當(dāng)守宗廟，不當(dāng)出幸。敏既候?qū)?，班退，少宰李邦彥為奏，敏宜召?jiàn)。（《紀(jì)事本末》卷百四十四，又卷百四十六。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：庚申，上內(nèi)禪，以道君號(hào)退居龍德宮，皇太子即皇帝位。與此同日。薛應(yīng)旂《通鑒》曰：庚申，以吳敏為門(mén)下侍郎。帝東幸之意并決。太常少卿李綱謂敏曰：“建牧之議，豈非欲委太子以留守之任乎？今敵勢(shì)猖獗，非傳以位號(hào)不足以招徠天下豪杰。”敏曰：“監(jiān)國(guó)可乎？”綱曰：“肅宗靈武之事，不建號(hào)不足以復(fù)邦，而建號(hào)之議不出于明皇，后世惜之。上聰明仁恕，公曷不為上言之?！币钊眨羧雽?duì)，具以綱言白帝，帝即召綱入議。綱刺臂上疏曰：“太子監(jiān)國(guó)，禮之常也。今大敵入攻，安危存亡在呼吸間，猶守常禮可乎？名分不正而當(dāng)大權(quán)，何以號(hào)召天下？若假皇太子以位號(hào)，使為陛下守宗社，收將士心，以死捍敵，天下可保！”帝意遂決。是夕，帝即玉虛殿常奉真馭之所，具詞密禱。辛酉，宰臣奏事，帝留李邦彥，語(yǔ)敏、綱所言，書(shū)“傳位東宮”四字以付蔡攸。因下詔禪位于太子桓，自稱(chēng)曰道君皇帝。以上云云，其所稱(chēng)日與事，與《紀(jì)事》及各本皆異，不知何據(jù)。）
５、辛酉，欽宗始御崇政殿，太宰兼門(mén)下侍郎白時(shí)中率文武百官入賀。日有五色暈，挾赤黃珥，又有重日相湯摩，久之乃隱。上初在福寧殿未知人。時(shí)童貫有易置語(yǔ)，李邦彥等皆聞之，貫語(yǔ)既不效。是日，內(nèi)侍傳言御崇政殿，宰執(zhí)廷中聞衛(wèi)士迎駕起居聲，始相慶。上皇將出居龍德宮，宰相率百官起居廷中，宰執(zhí)仍入對(duì)壺春堂。（案：李廉《汴京遺跡志》曰：景龍江北有龍德宮。初，元符三年，以懿親宅潛邸為之。及作景龍江，江夾岸皆奇花珍木，殿宇比比對(duì)峙，中途曰壺春堂，絕岸至龍德宮，其地歲時(shí)次第展拓，后盡都城一隅焉，名曰擷芳園，山水美秀，林木鬯茂，猶艮岳延福宮也。） 既見(jiàn)，皆慟哭，上皇亦出涕。因諭群臣曰：“內(nèi)侍皆來(lái)言此舉錯(cuò)，浮議可畏。”顧邦彥曰：“且力主張?！眳敲粼唬骸把藻e(cuò)者誰(shuí)！愿斬一人以勵(lì)其馀。”上皇曰：“眾雜至，不可記也?！庇衷唬骸盎实壑希M容更有他稱(chēng)，乃有并稱(chēng)嗣君者！”仍密諭邦彥曰：“師成也。”上皇又詔邦彥曰：“人情頗搖，稱(chēng)嗣君者可見(jiàn)?！币钊?，宰執(zhí)再至龍德宮，有執(zhí)政附耳奏事上皇者。上皇正色顧宰執(zhí)曰：“某人密奏事，予此中不許留身，大臣豈可如此！”道君皇帝出居龍德宮，皇后居擷景西園。少宰李邦彥為龍德宮使，太保領(lǐng)樞密院事蔡攸、門(mén)下侍郎吳敏副之。（《紀(jì)事本末》卷百四十六，又卷百四十七。案：《宋史·本紀(jì)》：辛酉，即皇帝位，御垂拱殿見(jiàn)群臣。與此亦合。附耳奏事之執(zhí)政，不知何人，各本不見(jiàn)此?！端问贰坊抡摺读簬煶蓚鳌吩疲亨i王楷寵盛，有動(dòng)搖東宮意，師成能力保護(hù)。欽宗立，嬖臣多從上皇東下，師成以舊恩留京師。于是太學(xué)生陳東、布衣張炳力疏其罪。炳指之為李輔國(guó)，且言此時(shí)宦者表里相應(yīng)，變恐不測(cè)。東復(fù)論其有異志，攘定策功，當(dāng)即正典刑。）
金人犯慶源府。（《紀(jì)事本末》卷百四十四。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：斡離不犯慶源府，其太史占帝星復(fù)明，大驚欲回，郭藥師曰：“南朝未必有備，不如姑行?！钡莱鲫?yáng)武縣，知縣蔣興祖兵力不敵，死之。攻陷信德府，執(zhí)守臣楊信功?！度泵藭?huì)編》曰：二十五日壬戌，金人陷慶源府。二十七日甲子，斡離不至信德府，見(jiàn)城壁不堅(jiān)，守臣楊信功但杜門(mén)不出師，金人遂鳴鼓而攻，令呂頤浩等親自立觀，不移時(shí)而城遂陷，執(zhí)楊信功等出，斡離不登城撫諭居民。城破之初，先令金人并契丹行劫，其金人所管地分，殺戮甚眾，漢兒、契丹等地分，但微取財(cái)物而已。郭藥師至信德府城外，不戮一人，或問(wèn)何往？則云：“我輩入京，素?zé)o歹心?！睆?fù)來(lái)歸朝，人以為然?；蛞琅f與博易者，不知其紿我也。二十九日丙寅，斡離不發(fā)信德府，軍中太史占帝星復(fù)明，非前日之比。頃之，寨中言南使至，言趙皇內(nèi)禪，居龍德宮，太子即位，軍中大驚，猶豫未敢行，恐南朝有備，意欲還師。郭藥師曰：“南朝未必有備?！毖糟昃└皇皩m禁中事，非燕山之比。今太子郎君兵行神速，可乘此破竹之勢(shì)，急趨大河，將士必破膽，可不戰(zhàn)而還；茍聞?dòng)袀?，耀兵河北，虎視南朝，以示?guó)威，歸亦未晚。斡離不從之，決意長(zhǎng)驅(qū)。沈琯《南歸錄》曰：二十三日，斡離不至慶源府，忽見(jiàn)南方塵起甚高，金人皇恐，遽退三四里止。國(guó)王遣人招琯來(lái)曰：“爾先去講和。”因論講和事，國(guó)王略能漢語(yǔ)，有時(shí)作番語(yǔ)，左右有三四人，是漢兒進(jìn)士及第者。時(shí)東京留守姓高，是渤海人，在側(cè)，言與燕人異？，問(wèn)琯云：“郭藥師言河北全無(wú)兵，城壁皆不可守，可以直趨汴京，是否？”琯言：“真定、中山、河間、大名四帥府，各有將兵不少?！庇衷疲骸扒叭者^(guò)中山、真定，準(zhǔn)備兵守煞好，因何不出戰(zhàn)？”琯云：“事出倉(cāng)卒，不可輕動(dòng)。”又云：“南朝有兵八百萬(wàn)，今在何處，何不出迎敵？”琯云：“散在諸路，要用，旋勾喚。汴京左右約有四五十萬(wàn)，黃河兩岸須有大兵守之，必不可過(guò)?！庇衷疲骸澳铣饦蚺c不拆橋？若拆橋，是不要河北也。我今日須要河北，以河為界?！爆g云：“燕山本中國(guó)地，陷契丹二百年，近歸中國(guó)，以南朝法制之，人心尚不服。今若以金國(guó)法度治河北，人必不安。”又云：“只付與南朝人，歲納進(jìn)奉?！爆g云：“與其與他人孰若依舊，以白溝為界，增添歲幣，其利無(wú)窮。”國(guó)王與留守相笑曰：“此人狙?！焙髥?wèn)燕人云：“狙者，不好之辭也?！眹?guó)王云：“我兵勢(shì)如此，南朝豈能敵？趙皇莫走否？”琯具言太祖、太宗取天下以兵革，真宗、仁宗德澤在人已深，趙氏社稷，未必衰亂之時(shí)；若果為之，必有英雄起。國(guó)王曰：“你中國(guó)自相殺，干我甚事！”琯曰：“昔唐玄宗幸蜀，太子即位于靈武，是為肅宗?！北娊栽唬骸奥剝?chǔ)君甚賢?！爆g曰：“皇太子恭儉仁慈，內(nèi)外皆聞之，但不好奢華，不喜嬉游，皇帝之所不喜者。”留守曰：“此亦聞之?！笔侨眨鹑寺剝?nèi)禪，皆驚，斡離不謂太史曰：“爾前日言南朝帝星復(fù)明，今果驗(yàn)矣?！币蛞越鸩p其術(shù)?！端问贰さ乩碇尽罚簯c源府，本趙州；信德府，本邢州，并屬河北路。宣和元年，始同升為府。）
?。?、壬戌，大赦天下，常赦所不原者咸赦除之。百官進(jìn)官一等，賞諸軍有差。翰林學(xué)士王孝迪實(shí)草赦文，而不著上自東宮傳位之意，四方多以為疑，士論非之。（《紀(jì)事本末》卷百四十六。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云云同。李攸《宋朝事實(shí)》赦詔，原注云：考《宋史》，欽宗、高宗即位，大赦，常赦所不原者咸赦除之。惟蔡京、童貫、王黼、朱勔、李彥、孟昌齡、梁師成、譚稹及其子孫見(jiàn)流竄者，更不收敘。并載《清波雜志》。其大赦詔文，《靖康要錄》及《宋朝事實(shí)》所載皆不全，惟《三朝北盟會(huì)編》具詳之，但系之庚申，與此隔日，為小差耳。詔文曰：我國(guó)家創(chuàng)業(yè)守成，紹二百年之祚運(yùn)；宅中圖大，奠三萬(wàn)里之幅員。肆及躬，嗣膺神器，永念纘承之重，懼劇春冰；載惟臨御之艱，憂(yōu)深朽索。矧今邊陲未靖，師旅方興，肆推曠蕩之恩，用慰遐邇之望，可大赦天下。應(yīng)赦書(shū)到日，昧爽以前，罪人除謀反、謀大逆、謀叛、惡逆不赦，其馀罪無(wú)輕重，已發(fā)覺(jué)未發(fā)覺(jué)，已結(jié)證未結(jié)證，常赦所不原者咸赦除之。一應(yīng)文官承務(wù)郎、武臣承信郎以上，并內(nèi)臣及致仕官，并與轉(zhuǎn)官合磨勘者，仍不隔磨勘；諸軍將校合加恩者，并加恩；內(nèi)外馬步軍將士等并特與優(yōu)賞；承務(wù)郎以上，服綠服緋及十五年者，并與改轉(zhuǎn)服色；文武升朝官禁軍都虞候、諸班指揮使、御前忠佐、馬步軍都軍頭副都軍頭、藩方馬步軍都指揮使，父母妻并與封敘，已有官封者，更與封敘，亡歿者與封贈(zèng)，已封贈(zèng)者更與封贈(zèng)。一應(yīng)貶降責(zé)授官，并與牽敘在外，未量移者與量移，已量移者與敘用，已敘用者更與敘用。一應(yīng)流配人，原係命官，已經(jīng)恩赦放還者量與敘用。一應(yīng)各追官停發(fā)人等，并終身不齒及放還田里，并罣誤連累，自來(lái)未敢求仕人，并許于刑部投狀，具元犯聞奏，當(dāng)議特與甄敘。一應(yīng)散官編管人等，并仰所屬具元犯聞奏，當(dāng)議等第施行。一應(yīng)除名追官停發(fā)人等，曾經(jīng)編管羈管已放逐便者，并許于刑部投狀，特與敘用。一應(yīng)停降諸色人等，未曾敘用者，依例施行。一應(yīng)諸路人戶(hù)所欠今年夏秋稅租及送納錢(qián)物，并自來(lái)倚閣稅物，并與除放；其鄉(xiāng)村逃移人戶(hù)，并仰招誘歸業(yè)。一應(yīng)今日以前天下諸色欠負(fù)，并令逐處依今年冬祀赦書(shū)例，疾速保明聞奏；今來(lái)邊事之際，諸路州縣一應(yīng)有合行寬恤事，仰逐路帥臣、監(jiān)司、守臣疾速一面施行訖奏。一應(yīng)逃亡軍人并與限一百日，許於所在首身并與放罪，限滿(mǎn)不首，復(fù)罪如初。一應(yīng)諸處有聚集盜賊，所在州縣備坐；今來(lái)赦宥，招誘歸業(yè)；如愿為軍者，許諸軍內(nèi)安排，給與衣糧。一應(yīng)孝子順孫，義夫節(jié)婦，所宜旌表以厚人倫；五嶽四瀆，名山大川，歷代圣帝明王，忠臣烈士載在祀典者，委所在精潔致祭；近祠廟處并禁樵采，如祠廟破損處，令逐州以係省錢(qián)糧修葺，仍仰監(jiān)司常切點(diǎn)檢，毋致隳壞。一應(yīng)赦書(shū)該說(shuō)不盡事件，委逐處子細(xì)看詳，分析聞奏。於戲！清蹕而朝萬(wàn)宇，敢忘丕冒之仁；繼明以照四方，宜布維新之政。更賴(lài)忠良協(xié)贊，文武交修，永孚于休，同底予治，咨爾有眾，體予至懷。）
?。贰⒘㈠焓蠟榛屎?。（《紀(jì)事本末》卷百四十六。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云云同?！端问贰ず箦袀鳌罚簹J宗朱皇后，開(kāi)封祥符人。父伯材，武康節(jié)度使。欽宗在東宮，徽宗臨軒備禮，冊(cè)為皇太子妃。欽宗即位，立為皇后。追封伯材為恩平郡王。后既北遷，不知崩聞。慶元三年上尊號(hào)，謚仁懷，祔太廟欽宗室，推恩后家十五人。五年，奉安神御于景靈宮。兄二人：孝孫，靖康中以節(jié)鉞換授右金吾衛(wèi)上將軍，卒贈(zèng)開(kāi)府儀同三司；孝章，一曰孝莊，官至永慶軍承宣使，卒贈(zèng)昭化軍節(jié)度使?！毒缚狄洝吩唬赫土炅乱液ィt納故少傅、恩平郡王朱伯材女孺人朱氏為妃，令所司備禮冊(cè)命。是月癸未，親迎。癸丑，詔自今車(chē)駕行幸，皇太子免起居從駕。七年十月，生子，為嫡皇孫，封秩比皇子。宣和七年十二月庚申日，制以皇太子妃朱氏可立為皇后。）
?。浮⒐锖?，詔遣何灌將兵二萬(wàn)，同梁方平守濬州河橋，以探報(bào)虜兵漸逼故也。（《紀(jì)事本末》卷百四十四。案：《三朝北盟會(huì)編》：二十六日癸亥，詔威武軍節(jié)度使梁方平將騎七千令守濬州。又詔步軍都指揮使何灌以兵三萬(wàn)守黃河?！毒缚狄洝吩唬汗锖?，詔梁方平將兵七千守濬州，何灌將兵二萬(wàn)守河津?！端问贰ず喂鄠鳌吩唬航鸨舷?，悉出禁旅付梁方平守黎陽(yáng)。灌謂宰相白時(shí)中曰：“金人傾國(guó)遠(yuǎn)至，其鋒不可當(dāng)。今方平掃精銳以北，萬(wàn)有一不支梧，何以善吾后？盍留以衛(wèi)根本?！辈粡?。明日，又命灌行，辭以兵不堪戰(zhàn)。強(qiáng)之，拜武泰軍節(jié)度使、河?xùn)|河北制置副使。未及行而帝內(nèi)禪，灌領(lǐng)兵入衛(wèi)。鄆王楷至門(mén)欲入，灌曰：“大事已定，王何所受命而來(lái)？”導(dǎo)者懼而退。灌竟行，援兵二萬(wàn)不能足，聽(tīng)募民兵充數(shù)。又《靖康前錄》曰：梁方平到濬，日與其徒縱飲，探報(bào)不明，奭敵無(wú)備。洎及賊至，乃始奔駭，至橋南，縱火而遁。橋雖已斷，飄于北岸者猶二十八虹，賊少加葺，遂濟(jì)河。何灌見(jiàn)方平走，亦望風(fēng)而遁?！端问贰さ乩碇尽罚簽F州，本通利軍，屬河北路。端拱元年，以滑州黎陽(yáng)縣為軍。天圣元年，改通利為安利。四年，以衛(wèi)州衛(wèi)縣隸軍。熙寧三年廢為縣，隸衛(wèi)州。元祐元年復(fù)為軍。政和五年升為州。）
?。埂⒓鬃?，金人圍太原府。（《紀(jì)事本末》卷百四十四。案：《三朝北盟會(huì)編》系十八日乙卯，粘罕兵至太原，屯北陳村。既敗朔州守將孫翊于太原城下，又?jǐn)「菔爻颊劭汕笥诮怀?。張匯《金虜節(jié)要曰：粘罕至太原，反據(jù)燕門(mén)，孫翊自朔不得入，遂由寧化、岢憲州出天門(mén)關(guān)以援太原，營(yíng)于城下；粘罕忌之。翊之離朔，旬馀之間，朔以守降于賊，而翊麾下多朔人，至是粘罕驅(qū)朔之父老以示翊軍，于是翊軍變。翊方戰(zhàn)，為叛徒害之歸賊。折可求統(tǒng)麟府之師二萬(wàn)眾，自府州涉大河，由岢憲州將出天門(mén)關(guān)以援太原，為賊據(jù)關(guān)，不克進(jìn)，復(fù)越山取松子嶺道出焉。至交城，遇粘罕之眾。大戰(zhàn)移時(shí)，可求遠(yuǎn)來(lái)新至，勞逸有間，故至敗績(jī)。嘗謂賊初犯太原，翊與可求隨而援之，可謂勤矣。然而雖有援太原之心，而無(wú)援太原之術(shù)，何裁？當(dāng)粘罕自云中竭詀類(lèi)寇太原之初，翊在朔州，由馬邑懷仁東去云中無(wú)數(shù)舍之遠(yuǎn)；可求在府州，由武朔東去云中，路近于交城，且仍皆坦途，別無(wú)關(guān)阻。若翊與可求會(huì)麟府武朔之師，并力以搗云中，時(shí)粘罕之徒，骨肉財(cái)寶，盡在云中，其所留防守之人，皆老弱而已。如聞攻其必救之地，必倉(cāng)皇釋太原以救云中。于是時(shí)，太原張孝純、王稟之軍，自可從而襲之，使烏合利聚之徒，致后顧前憂(yōu)之地，自生變亂，必然之理，非惟太原得解，賊巢亦平。又且新邊之兵，可張我勢(shì)，而安群心，此歸敝于人，轉(zhuǎn)客為主，故孫臏走大梁以救韓皆此道也。何翊與可求見(jiàn)不出此，止務(wù)先到太原為功，殊不知近搗云中，遠(yuǎn)救太原之要也。而復(fù)遷回山險(xiǎn)，人疲馬乏，反為彼賊以離間之，以逸待之，宜乎身死軍覆，無(wú)以成功。所以詳論此者，蓋太原之圍，乃中國(guó)禍亂之原也。茍使當(dāng)時(shí)粘罕失意，則東路斡離不氣亦喪矣；如斡離不氣喪于東京，亦未敢復(fù)寇河南，朝廷自可從容為計(jì)。止因太原被圍，朝廷區(qū)區(qū)幾年救之，何暇治其他哉！太原之陷也，逾月之間，賊已南來(lái)，國(guó)家之氣，已困于河?xùn)|矣，將士之氣，已沮于河?xùn)|矣。故京城由是失援，臣由是惜翊與可求救太原》之無(wú)術(shù)也。封氏《編年》曰：知府州折可求并軍馬使韓權(quán)、知晉寧羅稱(chēng)，延安府路援兵劉光世，與金人粘罕大戰(zhàn)于太原之交城，自早至日中，勝負(fù)相當(dāng)，而我?guī)煹雀鲹?jù)分地隅，至日中，金兵忽自可求寨后開(kāi)生山而出，劫其家計(jì)寨，劉光世望風(fēng)而奔，可求乃潰，羅稱(chēng)與韓權(quán)皆死于陣。自是河外兵將已十喪其七八分矣。） 武漢英從斡離不入寇，備見(jiàn)斡離不得中國(guó)人，初不殺，曰：“此皆我人也?！毙袑⒅琳娑ǎ瑵h英說(shuō)之曰：“某猶不知大國(guó)用兵之意，況中國(guó)之人乎！是宜其不降。今睹所擒獲皆不殺人，安得戶(hù)曉？若如某等者使得諭人，則河北堅(jiān)城可不戰(zhàn)而下也?！蔽与x不大喜，迺多出文榜，命漢英出寨，俾招諭諸部。漢英用是得出，迺徑走闕下，具以虜情告朝廷曰：“金人之謀深矣，謂中國(guó)獨(dú)西兵可用爾。今以粘罕一軍下太原，取洛陽(yáng)，要絕西兵援路，且防天子幸蜀；斡離不一軍下燕山、真定，直掩東都；二軍仍會(huì)於東都而后不遜也?！睗h英適至，是時(shí)方內(nèi)禪，大臣憒眊，益猶豫，戰(zhàn)避之議皆未決。又都城新法城面，守具乃用舊法樓櫓，新法城面小，而舊法樓櫓大，大既不可施，若截而半之，則小又不可用。雖有木植，計(jì)土木匠五千人，一月方得完。時(shí)斡離不已報(bào)將至真定矣，城中既無(wú)將，又無(wú)兵，惟有健勇二萬(wàn)，復(fù)發(fā)從梁方平拒三山、大河迤邐前去，往往上馬輒以?xún)墒肿桨埃荒苁┬?，大凡倉(cāng)卒如此，不暇悉數(shù)。（《紀(jì)事本末》卷百四十四。原注此據(jù)蔡絳《紀(jì)實(shí)》，附見(jiàn)十二月末，要見(jiàn)虜至真定的是何日，李綱所紀(jì)良弼云云，在明年正月四日。案：《北征紀(jì)實(shí)》曰：漢英乃玉田縣巡檢，就時(shí)差充副使，至清州，遇斡離不軍，文臣賀允中被鎖。漢英，武將，頗黠，斡離不愛(ài)之，因得髡而左衽，常在左右，謂此南朝第一降人也。又曰：內(nèi)禪后，太上亦嘗語(yǔ)上及大臣曰：“他人不知，我知此虜不可當(dāng)也。予既往東南，教他皇帝去陜右下兵圖收復(fù)?！奔敖鹑朔戈I，其謀于太上皇者，本生不遜之志，又料必西走蜀，且不意內(nèi)禪，故斡離不行過(guò)真定，聞知，上下皆失色，而我不走反，又固守太原，適堅(jiān)壁。粘罕一軍固不得下，此皆虜所罔測(cè)者。斡離不獨(dú)孤軍乘虛而攔入，宜乎其聽(tīng)我而去？及其后，金人卒如初謀，兩軍合趨東都，而我但蹈前轍，莫有任國(guó)家安危重責(zé)者，故不克守，是以禍難大也?！稏|京夢(mèng)華錄》曰：新城每百步設(shè)馬面、戰(zhàn)棚，密置汝頭，旦暮收整，望之聳然。城里牙道，各植榆柳成陰。每二百步置一防城庫(kù)，儲(chǔ)守奭之器，有廣固兵士二十，指揮每日修造泥飾，專(zhuān)設(shè)有京城所提總其事。岳珂《桯史》曰：開(kāi)寶戊辰，藝祖初修汴京，大其城址，曲而宛，如蚓詘焉。耆老相傳，謂趙中令鳩工奏圖，初取方直，四面皆有門(mén)，坊市經(jīng)緯其間，井井繩列。上覽之而怒，取筆涂之，命以幅紙作大圈，紆曲縱斜，旁注云：“依此修筑?！惫食羌串?dāng)時(shí)遺跡也。時(shí)人咸罔測(cè)，多病其不宜於觀美。熙寧乙卯，神宗在位，遂欲改作，覽苑中牧豚及內(nèi)作坊事，卒不敢更，第增陴而已。及政和間，蔡京擅國(guó)，亟奏廣其規(guī)，以便宮室苑囿之奉，命宦侍董役。凡周旋數(shù)十里，一撤而方之如矩，墉堞樓櫓，甚藻飾，而蕩然無(wú)曩時(shí)之堅(jiān)樸矣。一時(shí)迄功第賞，侈其事，至以表記，兩命詞科之題，概可想見(jiàn)其張皇也。靖康戎馬南牧，粘罕、斡離不揚(yáng)鞭城下，有喜得色曰：“是易攻下也?！绷钪才谒挠?，隨方而擊之。城既引直，一炮所望，一壁皆不可立，竟以此而至失守。藝祖沈幾遠(yuǎn)睹，至此始驗(yàn)?！稏|京記》曰：舊城四面為敵樓，作甕城及浚治濠塹等，亦皆熙寧中。原注所云李綱所記良弼云云，在明年正月四日，說(shuō)載《傳信錄》?！度泵藭?huì)編》附見(jiàn)正月五日李綱為親征行營(yíng)使下，云：是時(shí)聞宰執(zhí)奏對(duì)，欲奉鑾輿出狩襄、鄧間，余竊思以為不可。因奏曰：“聞諸道路，宰執(zhí)欲奉陛下出狩以避狄，果有之，宗社危矣。且太上以宗社之故，傳位陛下，今荙之而去，可乎？”上默然。太宰白時(shí)中曰：“都城豈可以守？”余曰：“天下城池復(fù)有如都城者乎？且宗廟社稷、百官萬(wàn)民所在，荙此欲將何之？若能率勵(lì)將士，慰安民心，與之固守，豈有不可守之理？”語(yǔ)未既，有內(nèi)侍領(lǐng)京城所陳良弼自?xún)?nèi)殿出奏曰：“京城樓櫓創(chuàng)修，百未一二，又城內(nèi)樊家岡一帶，濠河窄狹，決難保守，愿陛下詳議之?！鄙项櫽嘣唬骸扒淇赏添?、良弼往觀，朕於此俟卿?！庇嗉缺恢迹添⒘煎鲐皆勑鲁菛|壁，篇觀城濠，回奏延和殿，車(chē)駕猶未興也。上顧問(wèn)：“如何？”懋對(duì)以為不可。余曰：“城壁且高，樓櫓誠(chéng)未備也。然不必樓櫓亦可守，濠河惟樊家岡一帶，以禁地不許開(kāi)鑿，誠(chéng)為淺狹，然以精兵強(qiáng)弩占據(jù)，可以無(wú)虞?！鄙项櫾讏?zhí)曰：“策將安出？”宰執(zhí)皆默然。余進(jìn)曰：“今日之計(jì)，莫若整飭軍馬，揚(yáng)聲出戰(zhàn)，固結(jié)民心，相與堅(jiān)守，以待勤王之師?！鄙显唬骸罢l(shuí)可將者？”余曰：“朝廷平日以高爵厚祿蓄養(yǎng)大臣，蓋將用之有事之日。今白時(shí)中、李邦彥等雖書(shū)生未必知兵，然藉其位號(hào)，撫馭將士以抗敵鋒，乃其職也?！睍r(shí)中怒，厲聲曰：“李綱莫能將兵出戰(zhàn)否？”余曰：“陛下不以臣為庸懦，若使治兵，愿以死效；第人微官卑，不足以鎮(zhèn)士卒?！鄙项櫾讏?zhí)曰：“執(zhí)政有何闕？”趙野對(duì)曰：“尚書(shū)右丞闕。”宇文粹中隨道君東幸故也。上曰：“李綱除尚書(shū)右丞?！泵尜n袍帶并笏。余致謝，且敘以方時(shí)艱難，不敢辭之意。車(chē)駕興，進(jìn)膳，賜宰執(zhí)食於崇政殿門(mén)外廡，再召對(duì)於福寧殿，去留之計(jì)未決故也。宰執(zhí)猶以去計(jì)勸上，有旨命余留守，以李綱副之。余為上力陳所以不可去者，且言：“唐明皇聞潼關(guān)失守，即時(shí)幸蜀，宗廟朝廷，碎於賊手，累年然后僅能復(fù)之，范祖禹以為其失在於不能堅(jiān)守以待勤王之師。今陛下初即位，中外欣戴，四方之兵，不日云集，虜騎不能久留。荙此而去，如龍脫於淵，車(chē)駕朝發(fā)而都城夕亂，雖臣等留守，將何補(bǔ)於事！宗廟社稷，且將為邱墟，愿陛下審思之?！鄙弦忸H回，而內(nèi)侍王孝杰從旁奏曰：“中宮、國(guó)公已行，陛下豈可留此！”上變色，降御榻泣曰：“卿等無(wú)留朕，朕將親往陜西，起兵以復(fù)都城，決不可留此！”余泣拜俯伏上前，以死邀之。會(huì)燕、越二王至，亦以固守為然，上意稍定，即取紙，御筆書(shū)“可回”二字，用寶，俾中使追還中宮、國(guó)公。顧余曰：“卿留，朕治兵奭戎，專(zhuān)以委卿，不管少有疏虞?！庇嗷炭衷侔菔苊c李棁同出治事。是夕宿於尚書(shū)省，而宰執(zhí)宿於東門(mén)司。中宮、國(guó)公之行已遠(yuǎn)，是夕未還。中夜，上遣中使令宰執(zhí)供軍令狀，詰旦決行。翌日，余自尚書(shū)省趨朝，道路紛紛，復(fù)傳有南狩之事，太廟神主已出寓太常寺矣。至祥曦殿側(cè)，禁衛(wèi)皆已擐甲，乘輿徒御皆已陳列，六宮襆被，皆將升車(chē)。余皇遽無(wú)策，因拉殿帥王宗濋等入見(jiàn)，極言虜必疾追，上乃感悟。）
?。保?、太學(xué)生陳東等伏闕上書(shū)，乞誅蔡京、王黼、童貫、梁師成、李彥、朱勔六賊曰：“臣等聞自古帝王之盛莫盛於堯、舜，而堯、舜之盛莫大於賞善伐惡。堯之時(shí)有八元、八愷而未暇用，有四兇而未暇去，非不知其可用可去也。意謂我將倦於勤，必以天下授舜，特留以遺之，使大明誅賞，以示天下?tīng)?。故《傳》曰：‘舜有大功二十而為天子?！煜马炛两癫幌?。臣竊謂在道君皇帝時(shí)，非無(wú)賢才，如八元、八愷而未用者；亦非無(wú)奸臣賊子，如四兇而未去者。道君皇帝亦非不知之，特留以遺陛下。竊為陛下計(jì)，莫若先誅所謂奸臣賊子，如四兇者，則天下皆曉然知陛下好惡所在，而賢才如八元、八愷者，可舉而用矣。陛下欲知奸臣賊子，如四兇者乎，曰蔡京，曰王黼，曰童貫，曰梁師成，曰李彥，曰朱勔是也。臣等謹(jǐn)案：蔡京罪惡最大，崇寧初，道君皇帝方恭默聽(tīng)斷，起京散地，寘之宰司。京天資兇悖，專(zhuān)權(quán)跋扈，首為亂階，陷害忠良，進(jìn)用險(xiǎn)佞，引置子孫，盡居要途；變亂祖宗法度，快其私心；竊弄朝廷爵賞，固其黨與；蠹竭國(guó)用，殘暴生民，交結(jié)宦官，姑息堂吏，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，牢不可解，京乃偃蹇迫肆，無(wú)復(fù)忌憚也。包藏禍心，實(shí)有異志，有識(shí)之志，比之王莽。所幸宗廟之靈，社稷之福，道君皇帝聰明睿智，洞照其衷，奸計(jì)數(shù)露，弗得竊發(fā)。使京若輔少主，其篡奪復(fù)何疑哉？此非特臣等知之，天下共知之。臣等聞陳瓘、任伯雨、何昌言、江公望皆曾論京奸狀，故數(shù)人者一斥不復(fù)再用，至有飲恨而死者，天下冤之。緣京用事，奸人并進(jìn)；王黼相繼為相，位至公、傅，聘柔曼之容，肆俳優(yōu)之行。欺君罔上，蠹國(guó)害民，無(wú)所不至。假應(yīng)奉之名，置局私家，四方珍貢，盡入黼室，自奉之馀，始以進(jìn)御。賣(mài)官鬻爵，貪饕無(wú)厭，奸臟狼籍，搢紳不齒。觀其所為，大抵效京。朔方之釁，黼實(shí)啟之，貫實(shí)佐之。貫因京助，遂握兵權(quán)，至為太師，封王左右。指使官至承宣，閽卒庖人，防團(tuán)是任，自古宦官之盛未有其比。然貫實(shí)庸懦，初無(wú)智謀，每一出師必?cái)?shù)十萬(wàn)，隨軍金帛動(dòng)億萬(wàn)計(jì)。比其還歸，兵失大半，金帛所馀，盡歸私帑。臣等聞諸邊人，貫之用兵，紀(jì)律不明，賞罰不公，身冒矢石未必獲賞，而親隨先及。夫以師之耳目在大將旂鼓，進(jìn)退從之，勝負(fù)係焉。貫自去敵常數(shù)百里，是致將不先敵，士不用命，屢見(jiàn)敗衄，挫辱國(guó)威。士卒陷亡，不以實(shí)奏，所獲首級(jí)，增數(shù)上聞。祖宗軍政，壞亂掃地，而又貪功冒賞，不察事機(jī)，朔方之兵遂以致輕舉，敗我國(guó)盟，失我鄰好。今日之事，咎將誰(shuí)執(zhí)？貫之所恃有梁師成，實(shí)聯(lián)婚姻，以相救援。師成之惡，抑又可言，外示恭謹(jǐn)，中存險(xiǎn)詐，假忠行佞，藉賢擠奸，盜我儒名，高自標(biāo)榜，妄立名號(hào)。眾稱(chēng)“隱相”，欲攬國(guó)家大柄，盡歸諸己，欲使天下士夫盡出其門(mén)。正人端士，往往望風(fēng)疾避，亦有不幸遭其玷汙者；一時(shí)茍賤、無(wú)況之人，爭(zhēng)往從之，旋致顯位。王黼之進(jìn)，實(shí)賴(lài)師成，師成與黼，如貫與京，內(nèi)外相應(yīng)，捷若影響。黼為相臣，專(zhuān)秉國(guó)政，奉行師成之意而已，不聞天子之命也。朝廷執(zhí)政、侍從、天下監(jiān)司、郡守，往往師成門(mén)生；蔡京父子，奉之不暇。至如去歲，道君皇帝一日相二人，師成自謂皆出己意，聞?wù)唏敽薏灰?。夫論相者，天子之職也?；鹿僬袡?quán)以為己力，寢淫不已，事必有大于此者，可勝寒心！頃歲李彥以根括民田，按行河北、京東、京西，威赫三路，所至出郡，倨坐黃堂，使監(jiān)司、郡守列侍其傍，而列侍之輩，咸藉彥以進(jìn)，不敢輒違。臣等聞常有詣道君皇帝論列此事者，師成時(shí)適在側(cè)，抗聲言曰：“王人古在諸侯之上。”使其人不得盡言。彥之兇焰，由此益熾。奪民常產(chǎn)，重?cái)孔庹n，官吏稍有違忤，即誡監(jiān)司，捃摭佗故，無(wú)辜送獄。士大夫往往憤恚而死，三路百姓破家流蕩，愁怨溢路。去年京東、河北正以租錢(qián)及燕山免夫之征，剝克太甚，盜賊四起；正如兩浙曩時(shí)青溪之寇，實(shí)由朱勔父子漁奪東南之民，怨結(jié)數(shù)路，方臘一呼，四境響應(yīng)，屠割州縣數(shù)十，殺戮吏民動(dòng)億萬(wàn)計(jì)，天下騷然，彌歲不已，皆勔父子所致，生靈何辜？按勔父子，皆曾犯徒杖脊，始因暗事；蔡京夤緣交結(jié)閹寺，遂致超顯，招權(quán)怙勢(shì)，氣焰可炙，出入禁闥無(wú)時(shí)而衛(wèi)士莫敢呵止，侵移內(nèi)帑無(wú)數(shù)而有司不得會(huì)計(jì)。其所請(qǐng)錢(qián)號(hào)，為收買(mǎi)花石進(jìn)奉之物，其實(shí)盡以入己，自初至今，不知其幾千萬(wàn)數(shù)。父子每以傒當(dāng)公事為名，多破官舟，往來(lái)淮、浙興販，百端擾動(dòng)數(shù)路。蔑視官吏，僅同奴仆，所貢物色，盡取於民；撤民屋廬，削民冢塋，幽冥受禍，所在皆然。甚者深山大澤，窮岸斷谷，江湖危險(xiǎn)，人跡所不可到之地。茍有一花一石，必作威福，逼脅州縣，期於必取。閒有不可力致而官吏申白者，輒大怒詈，以不奉上之名，歸之官吏，畏此名，不免驅(qū)動(dòng)百姓，極力攻取，得而后已，往往顛踣陷溺，以隕其身。東南之民，怨入骨髓，欲食其肉，而勔父子，方且炎炎，未艾天下。扼腕此六賊者，前后相繼，誤我國(guó)家，離我民心，天下困敝，盜賊滋起，夷狄交侵，危我社稷，致道君皇帝下哀痛罪己之詔，播告四方。而京等罪狀未白，典刑未正，天下無(wú)不歸怨上皇。若不誅京等，將何以慰道君皇帝之心，雪道君皇帝之謗，以解天下之疑耶？況今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰敗於內(nèi)。李彥結(jié)怨於西北，朱勔結(jié)怨於東南，王黼、童貫又從而結(jié)怨於二虜，敗祖宗之盟，失中國(guó)之信，創(chuàng)開(kāi)邊隙，使天下勢(shì)危如絲朆，此六賊者，異名同罪。伏愿陛下擒此六賊，肆諸市朝，傳首四方，以謝天下。庶道君皇帝之志果成於陛下，豈不偉哉！此六賊黨與之盛，遍滿(mǎn)中外，又聞?dòng)叙B(yǎng)死士數(shù)百人，自為之備者。陛下萬(wàn)一稍從寬貸，止於竄逐，禍胎尚存，肘腋之變，恐生不測(cè)，方之戎狄殆有甚焉。唐文宗嘗言：‘去河北賊易，去朝中朋黨難。’陛下誠(chéng)不可不留神也。蔡京、王黼、童貫蓋嘗陰懷異意，搖撼國(guó)本，頃年楊戩，亦有是心。所賴(lài)陛下父慈子孝，兄友弟恭，此數(shù)賊者計(jì)，弗得行天下，臣子切齒刻骨，有年於茲。臣又聞道路之言曰：‘蔡京有建立儲(chǔ)貳之功?！苏Z(yǔ)猶為誖逆。道君皇帝初立陛下為太子，天下共知，斷自宸衷，立嫡立長(zhǎng)，古今大義，何與京事？而乃欲貪天之功以為己力邪！此大不然者。朱勔以奇技淫巧進(jìn)，而官至建節(jié)，鄭居中力爭(zhēng)不可，至郁憤而死。蓋當(dāng)時(shí)用勔建議北伐，遂有此際。今朔方如此，勔當(dāng)如何？乃者稍聞警急，朝廷不暇，安枕之際，勔父子遽先眾人，欲盡室東下計(jì)，其情實(shí)尤不可赦。李彥據(jù)有西城所錢(qián)物，去歲京東盜起，米斗千錢(qián)，兵民闕食，中外憂(yōu)之。彥乃發(fā)錢(qián)數(shù)千萬(wàn)往淮、浙買(mǎi)米，運(yùn)至京東，以規(guī)厚利。前曰道君皇帝詔罷西城所，令以其錢(qián)付之有司。聞彥尚欲強(qiáng)占，不肯交割，所存無(wú)幾，宦官抗國(guó)，悖慢如此，尚復(fù)何容！今戎狄皆叛，正由此六賊所致，陛下其忍惜此以危天下乎？使唐明皇早誅楊國(guó)忠，則祿山未必有以藉口。幸陛下無(wú)小不忍於此也。陛下忍而不誅，即恐天下共起而誅之矣。夫舜之去四兇，亦見(jiàn)於禪位之初，未聞其猶豫也，可不鑒哉？”（《紀(jì)事本末》卷百三十一，又卷百四十八。原注《欽宗實(shí)錄》具載陳東書(shū)。“可不鑒哉”下，仍云：其后悉施行之。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》云云同?！端问贰ぶ伊x傳》：陳東字少陽(yáng)，鎮(zhèn)江丹陽(yáng)人。早有雋聲，俶儻負(fù)氣，不戚戚於貧賤。蔡京、王黼方用事，人莫敢指言，獨(dú)東無(wú)所隱諱。所至宴集，坐客懼為己累，稍引去。以貢入太學(xué)。欽宗即位，率其徒伏闕上書(shū)，請(qǐng)誅六賊，言極憤切。明年春，貫等挾徽宗東行，東獨(dú)上書(shū)請(qǐng)追貫還正典刑，別選忠信之人往侍左右。金人迫京師，又請(qǐng)誅六賊。時(shí)師成尚留禁中，東發(fā)其前后奸謀，乃謫死。同時(shí)有布衣歐陽(yáng)澈亦上書(shū)言事，后高宗即位南京，伏闕上封事，極詆用事大臣，遂與陳東同時(shí)見(jiàn)殺。）
１１、乙丑，召太常少卿李綱對(duì)于延和殿，（案：《宋史·地理志》：延和便坐殿，在崇政殿后景福殿西北向。大中祥符七年建，賜名承明殿。明道元年，改端明。二年，改今名?！躲昃┻z跡志》、《宋東京考》并同。） 翌日，除兵部侍郎。綱初得覲上，上迎謂曰：“卿頃論水災(zāi)章疏，朕在東宮見(jiàn)之，至今猶能誦憶?！?em>（案：李綱論都城積《水為災(zāi)疏》凡二上，具載《汴京遺跡志》。其前疏宣和元年六月上，第二疏八月上，已附宣和元年，《續(xù)宋編年》五月大水注可考。） 綱敘謝訖，因奏曰：“陛下養(yǎng)德東宮，十有馀年，恭儉日聞，海宇屬望。道君皇帝觀天意，順人心，為宗社計(jì)，傳位陛下，交手畀付，皎然明白，下視有唐，為不足道也。愿致天下之養(yǎng)，極所以崇奉者，以昭孝德。今金寇先聲，雖若可畏，然聞?dòng)袃?nèi)禪之意，事勢(shì)必消縮請(qǐng)和，厚有所邀求于朝廷。臣竊料之，大?有五欲：稱(chēng)尊號(hào)，一也；欲得歸朝人，二也；欲增歲幣，三也；欲求犒師之物，四也；欲割疆土，五也。欲稱(chēng)尊號(hào)，如契丹故事，當(dāng)法以大事小之意，不足惜；欲得歸朝人，當(dāng)盡以與之，以示大信；欲增歲幣，當(dāng)告以舊約，以燕山、云中歸中國(guó)，故歲幣增于大遼者兩倍，今既背約自取之，則歲幣當(dāng)減，國(guó)家敦示和好，不校貨財(cái)，姑如元數(shù)可也；求犒師之物，當(dāng)量力以與之；至於疆土，則祖宗之地，子孫當(dāng)以死守，不得以尺寸與人。愿陛下留神於此數(shù)者，執(zhí)之堅(jiān)定，無(wú)為浮議所搖，可無(wú)后艱?！辈㈥愃?shī)]敵固守之策。上皆嘉納之，遂有此命。（《紀(jì)事本末》卷百四十七。原注此據(jù)李綱《傳言錄》修入，用吳敏《薦得對(duì)》，據(jù)敏手錄。案：《續(xù)宋編年資治通鑒》：門(mén)下侍郎吳敏薦李綱，綱入對(duì)，奏奭敵固守之策，且請(qǐng)急召諸路軍馬以壯京師，徐議出征。又言：“國(guó)家敦示和好，歲幣犒師之物，可量以與之。至于疆土，則祖宗之地，子孫當(dāng)以死守，不可以尺寸與人，愿陛下留意，無(wú)為浮議所搖?！鄙霞渭{，除兵部侍郎。《宋史·李綱傳》：欽宗即位，綱上封事，謂：“方今中國(guó)勢(shì)弱，君子道消，法度綱紀(jì)，蕩然無(wú)統(tǒng)。陛下履位之初，當(dāng)上應(yīng)天心，下順人欲。攘除外患，使中國(guó)之勢(shì)尊；誅鋤內(nèi)奸，使君子之道長(zhǎng)，以副道君皇帝付讬之意?！币蛘賹?duì)延和殿。據(jù)綱《傳信錄》云：先是，二十三日，上內(nèi)禪，有旨召對(duì)延和殿。薛應(yīng)旂《通鑒》，除綱兵部侍郎在二十四日辛酉，與此作乙丑亦異。）
?。保?、丙寅，上道君皇帝尊號(hào)曰教主道君太上皇帝，皇后曰道君太上皇帝皇后。詔曰：“朕聞父有天下傳歸於子，子有天下尊歸於父。茲古今之通誼，實(shí)帝王之大文，興自躬，嗣稱(chēng)闊典。道君皇帝剛健篤實(shí)，齊圣廣淵，殫二紀(jì)之憂(yōu)勤，倦萬(wàn)幾之聽(tīng)斷，乃以神器，屬予沖人。顧蹈天以牢辭，終吁天而莫獲。雖極天下之稱(chēng)頌，難名揖遜之風(fēng)；雖盡海宇之貢珍，莫報(bào)生成之德用。仰遵於圣訓(xùn)，仍參考於前猷，祗奉徽稱(chēng)，式光大養(yǎng)。道君皇帝宜恭上尊號(hào)曰教主道君太上皇帝。應(yīng)自今龍德宮供奉，所需以至金帛緡錢(qián)之屬，務(wù)極隆厚；事干禮儀者，令禮部、太常寺討論，以稱(chēng)朕圖報(bào)天恩之意?！庇衷t：“朕應(yīng)道君皇帝付讬之重，饋玉食於殊庭，懷母儀顧復(fù)之恩，飾椒途於別苑，方均孝養(yǎng)，仰奉慈顏，宜加儷於徽名，用式遵於圣訓(xùn)。仍飭庶府，祗事中闈，凡下教之所時(shí)需，敢一物之不備，以稱(chēng)朕躬問(wèn)安之志，以隆天下孝愛(ài)之風(fēng)。道君皇帝皇后已奉道君太上皇帝圣旨，居于擷景西園；其恭上尊號(hào)曰道君太上皇帝皇后。一切供奉用度、禮儀之屬，務(wù)極隆厚，有司議定，討論以聞。”
詔改來(lái)年元曰靖康。（《紀(jì)事本末》卷百四十六。案：《三朝北盟會(huì)編》，改元詔附靖康元年正月丁卯朔，具載詔文。又備見(jiàn)於《靖康要錄》曰：二十九日，御札：“朕光膺眷祐，寅奉燕貽，載惟菲薄之資，獲撫盈成之運(yùn)。宵衣罔怠，旰食靡遑。發(fā)政施仁，懷日靖四方之志；經(jīng)文緯武，圖永康兆民之功。式紀(jì)初元，是新美號(hào)，庶格神靈之助，遂臻華夏之和。茂謹(jǐn)王春，豈特遵魯史逾年之議？遹寧國(guó)步，蓋將紹周人過(guò)歷之期。自宣和八年正月一日，可改為靖康元年，布告多方，咸體朕意。”《秀水閑居錄》曰：宣和末，虜寇已犯郊畿，淵圣既內(nèi)禪。時(shí)予為都司，詣堂白事，宰相白時(shí)中謂予曰：“方議改元，可撰數(shù)名。”予曰：“凡年號(hào)須有主意，今以何意為主？”白曰：“當(dāng)以和戎為主?！庇柙唬骸皾h與匈奴和親，改元景寧是也，然和戎止是一事。昔唐德宗遭變，議改元，李泌以為唐家最盛如貞觀、開(kāi)元，宜各取一字以為法。本朝最盛在仁宗朝，宜于慶歷、嘉祐各取一字，以慶祐名年，則和戎在其中矣?！敝袝?shū)侍郎張邦昌曰：“此論固佳，但‘慶’字頗類(lèi)宮觀名額。”予曰：“自古以‘慶’字名年者甚多?！敝袝?shū)舍人席益在座曰：“‘祐’字亦類(lèi)元祐?！庇枰蜃魃唬骸敖裢鈹硲{陵，國(guó)勢(shì)危弱如此，當(dāng)丕變政事，純法祖宗，奈何尚拘元祐之禁？”右丞宇文粹中曰：“公但見(jiàn)示文字?！彼焱?。后數(shù)日，乃改靖康。先是，上皇即位，改元建中靖國(guó)，諫官任伯雨疏諫以為內(nèi)難曰靖，不當(dāng)紀(jì)元，議宰相不學(xué)，此事近諸公豈不知耶？然淵圣即位，至都城失守，十二月立康王，乃今上受命之符，自康邸繼統(tǒng)故也?！惰F圍山叢談》曰：宣和乙巳冬十二月，報(bào)北方寒盟。二十有三日，上皇有旨內(nèi)禪，時(shí)去歲不數(shù)日。故事，天子即位逾月即改元，于是中書(shū)擬進(jìn)，取“日靖四方，永康兆民”。請(qǐng)?zhí)柲暝弧熬缚怠毖?。靖康之初，今上在康邸，因出使講解而威德暴天下，故識(shí)者多疑靖康于字為“十二月立康”也，是后一年而中興。）
（海昌倪鍾祥輯注）
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