（一）晉書袁宏傳
袁宏字彥伯，侍中猷之孫也。父勖，臨汝令。宏有逸才，文章絕美，曾為詠史詩(shī)，是其風(fēng)情所寄。少孤貧，以運(yùn)租自業(yè)。謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。會(huì)宏在舫中諷詠，聲既清會(huì)，辭又藻拔，遂駐聽久之，遣問焉。答云：「是袁臨汝郎誦詩(shī)?！辜雌湓伿分饕?。尚傾率有勝致，即迎升舟，與之譚論，申旦不寐，自此名譽(yù)日茂。
尚為安西將軍、豫州刺史，引宏參其軍事。累遷大司馬桓溫府記室。溫重其文筆，專綜書記。後為東征賦，賦末列稱過江諸名德，而獨(dú)不載桓彝。時(shí)伏滔先在溫府，又與宏善，苦諫之。宏笑而不答。溫知之甚忿，而憚宏一時(shí)文宗，不欲令人顯問。後游青山飲歸，命宏同載，眾為之懼。行數(shù)里，問宏云：「聞君作東征賦，多稱先賢，何故不及家君？」宏答曰「尊公稱謂非下官敢專，既未遑啟，不敢顯之耳?！箿匾刹粚?shí)，乃曰：「君欲為何辭？」宏即答云：「風(fēng)鑒散朗，或搜或引，身雖可亡，道不可隕，宣城之節(jié)，信義為允也。」溫泫然而止。宏賦又不及陶侃，侃子胡奴嘗於曲室抽刃問宏曰：「家君勳跡如此，君賦云何相忽？」宏窘急，答曰：「我已盛述尊公，何乃言無(wú)？」因曰：「精金百汰，在割能斷，功以濟(jì)時(shí)，職思靜亂，長(zhǎng)沙之勳，為史所贊?！购酥埂?br />
後為三國(guó)名臣頌曰：
夫百姓不能自牧，故立君以治之；明君不能獨(dú)治，則為臣以佐之。然則三五迭隆，歷代承基，揖讓之與干戈，文德之與武功，莫不宗匠陶鈞而群才緝熙，元首經(jīng)略而股肱肆力。雖遭罹不同，跡有優(yōu)劣，至於體分冥固，道契不墜，風(fēng)美所扇，訓(xùn)革千載，其揆一也。故二八升而唐朝盛，伊呂用而湯武寧，三賢進(jìn)而小白興，五臣顯而重耳霸。中古陵遲，斯道替矣。居上者不以至公理物，為下者必以私路斯榮，御員者不以信誠(chéng)率眾，執(zhí)方者必以權(quán)謀自顯。於是君臣離而名教薄，世多亂而時(shí)不治，故蘧甯以之卷舒，柳下以之三黜，接輿以之行歌，魯連以之赴海。衰世之中，保持名節(jié)，君臣相體，若合符契，則燕昭、樂毅古之流矣。夫未遇伯樂，則千載無(wú)一驥；時(shí)值龍顏，則當(dāng)年控三傑，漢之得賢，於斯為貴。高祖雖不以道勝御物，群下得盡其忠；蕭曹雖不以三代事主，百姓不失其業(yè)。靜亂庇人，抑亦其次。夫時(shí)方顛沛，則顯不如隱；萬(wàn)物思治，則默不如語(yǔ)。是以古之君子不患弘道難，患遭時(shí)難，遭時(shí)匪難，遇君難。故有道無(wú)時(shí)，孟子所以咨嗟；有時(shí)無(wú)君，賈生所以垂泣。夫萬(wàn)歲一期，有生之通塗；千載一遇，賢智之嘉會(huì)。遇之不能無(wú)欣，喪之何能無(wú)慨。古人之言，信有情哉！余以暇日常覽國(guó)志，考其君臣，比其行事，雖道謝先代，亦異世一時(shí)也。
文若懷獨(dú)見之照，而有救世之心，論時(shí)則人方塗炭，計(jì)能則莫出魏武，故委圖霸朝，豫謀世事。舉才不以標(biāo)鑒，故人亡而後顯；籌畫不以要功，故事而至後定。雖亡身明順，識(shí)亦高矣。
董卓之亂，神器遷逼，公達(dá)慨然，志在致命。由斯而譚，故以大存名節(jié)。至如身為漢隸而跡入魏幕，源流趣舍，抑亦文若之謂。所以存亡殊致，始終不同，將以文若既明且哲，名教有寄乎！夫仁義不可不明，則時(shí)宗舉其致；生理不可不全，故達(dá)識(shí)攝其契。相與弘道，豈不遠(yuǎn)哉！
崔生高朗，折而不撓，所以策名魏武、執(zhí)笏霸朝者，蓋以漢主當(dāng)陽(yáng)，魏后北面者哉！若乃一旦進(jìn)璽，君臣易位，則崔生所以不與，魏氏所以不容。夫江湖所以濟(jì)舟，亦所以覆舟；仁義所以全身，亦所以亡身。然而先賢玉摧於前，來(lái)哲攘袂於後，豈天懷發(fā)中，而名教束物者乎！
孔明盤桓，俟時(shí)而動(dòng)，遐想管樂，遠(yuǎn)明風(fēng)流，治國(guó)以禮，人無(wú)怨聲，刑罰不濫，沒有餘泣，雖古之遺愛，何以加茲！及其臨終顧託，受遺作相，劉后授之無(wú)疑心，武侯受之無(wú)懼色，繼體納之無(wú)貳情，百姓信之無(wú)異辭，君臣之際，良可詠矣！
公瑾卓爾，逸志不群，總角料主，則素契於伯符；晚節(jié)曜奇，則三分於赤壁。惜其齡促，志未可量。
子布佐策，致延譽(yù)之美，輟哭止哀，有翼戴之功，神情所涉，豈徒謇諤而已哉！然杜門不用，登壇受譏。夫一人之身所照未異，而用舍之間俄有不同，況沈跡溝壑，遇與不遇者乎！
夫詩(shī)頌之作，有自來(lái)矣?；蛞砸髟伹樾?，或以紀(jì)德顯功，雖大指同歸，所託或乖。若夫出處有道，名體不滯，風(fēng)軌德音，為世作範(fàn)，不可廢也。復(fù)綴序所懷，以為之贊曰：火德既微，運(yùn)纏大過。洪飆扇海，二溟揚(yáng)波。虯獸雖驚，風(fēng)雲(yún)未和。潛魚擇川，高鳥候柯。赫赫三雄，並迴乾軸。競(jìng)收杞梓，爭(zhēng)採(cǎi)松竹。鳳不及棲，龍不暇伏。谷無(wú)幽蘭，嶺無(wú)停菊。
英英文若，靈鑒洞照。應(yīng)變知微，頤奇賞要。日月在躬，隱之彌曜。文明映心，鑽之愈妙。滄海橫流，玉石俱碎。達(dá)人兼善，廢己存愛。謀解時(shí)紛，功濟(jì)宇內(nèi)。始救生靈，終明風(fēng)概。
公達(dá)潛朗，思同蓍蔡。運(yùn)用無(wú)方，動(dòng)攝群會(huì)。爰初發(fā)跡，遘此顛沛。神情玄定，處之彌泰。愔愔幕里，算無(wú)不經(jīng)。亹亹通韻，跡不暫停。雖懷尺璧，顧哂連城。智能極物，愚足全生。
郎中溫雅，器識(shí)純素。貞而不諒，通而能固。恂恂德心，汪汪軌度。志成弱冠，道數(shù)歲暮。仁者必勇，德亦有言。雖遇履尾，神氣恬然。行不修飾，名節(jié)無(wú)愆。操不激切，素風(fēng)愈鮮。
邈哉崔生，體正心直。天骨疏朗，牆岸高嶷。忠存軌跡，義形風(fēng)色。思樹芳蘭，翦除荊棘。人惡其上，世不容哲。瑯瑯先生，雅杖名節(jié)。雖遇塵霧，猶震霜雪。運(yùn)極道消，碎此明月。
景山恢誕，韻與道合。形器不存，方寸海納。和而不同，通而不雜。遇醉忘辭，在醒貽答。
長(zhǎng)文通雅，義格終始。思戴元首，擬伊同恥。人未知德，懼若在己。嘉謀肆庭，讜言盈耳。玉生雖麗，光不踰把。德積雖微，道映天下。
邈哉太初，宇量高雅。器範(fàn)自然，標(biāo)準(zhǔn)無(wú)假。全身由直，跡洿必偽。處死匪難，理存則易。萬(wàn)物波蕩，孰任其累！六合徒廣，容身靡寄。君親自然，匪由名教。愛敬既同，情禮兼到。
烈烈王生，知死不撓。求仁不遠(yuǎn)，期在忠孝。
玄伯剛簡(jiǎn)，大存名體。志在高構(gòu)，增堂及陛。端委獸門，正言彌啟。臨危致命，盡其心禮。
堂堂孔明，基宇宏邈。器同生靈，獨(dú)稟先覺。標(biāo)牓風(fēng)流，遠(yuǎn)明管樂。初九龍盤，雅志彌確。百六道喪，干戈迭用。茍非命世，孰掃雰雺！宗子思寧，薄言解控。釋褐中林，鬱為時(shí)棟。
士元弘長(zhǎng)，雅性內(nèi)融。崇善愛物，觀始知終。喪亂備矣，勝塗未隆。先生標(biāo)之，振起清風(fēng)。綢繆哲后，無(wú)妄惟時(shí)。夙夜匪懈，義在緝熙。三略既陳，霸業(yè)已基。
公琰殖根，不忘中正。豈曰模擬，實(shí)在雅性。亦既羈勒，負(fù)荷時(shí)命。推賢恭己，久而可敬。
公衡沖達(dá)，秉志淵塞。媚茲一人，臨難不惑。疇昔不造，假翮鄰國(guó)。進(jìn)能徽音，退不失德。六合紛紜，人心將變。鳥擇高梧，臣須顧眄。
公瑾英達(dá)，朗心獨(dú)見。披草求君，定交一面?；富肝何?，外託霸跡。志掩衡霍，恃戰(zhàn)忘敵。卓卓若人，曜奇赤壁，三光參分，宇宙暫隔。
子布擅名，遭世方擾。撫翼桑梓，息肩江表。王略威夷，吳魏同寶。遂贊宏謨，匡此霸道?；竿踔埃髽I(yè)未純。把臂託孤，惟賢與親。輟哭止哀，臨難忘身。成此南面，實(shí)由老臣。才為世生，世亦須才。得而能任，貴在無(wú)猜。
昂昂子敬，拔跡草萊。荷檐吐奇，乃構(gòu)雲(yún)臺(tái)。
子瑜都長(zhǎng)，體性純懿。諫而不犯，正而不毅。將命公庭，退忘私位。豈無(wú)鶺鴒，固慎名器。
伯言謇謇，以道佐世。出能勤功，入亦獻(xiàn)替。謀寧社稷，解紛挫銳。正以招疑，忠而獲戾。
元?dú)U邈遠(yuǎn)，神和形檢。如彼白珪，質(zhì)無(wú)塵點(diǎn)。立行以恒，匡主以漸。清不增潔，濁不加染。
種翔高亮，性不和物。好是不群，折而不屈。屢摧逆鱗，直道受黜。歎過孫陽(yáng)，放同賈屈。
莘莘眾賢，千載一遇。整轡高衢，驤首天路。仰揖玄流，俯弘時(shí)務(wù)。名節(jié)殊塗，雅致同趣。日月麗天，瞻之不墜。仁義在躬，用之不匱。尚想遐風(fēng)，載揖載味。後生擊節(jié)，懦夫增氣。
從桓溫北征，作北征賦，皆其文之高者。嘗與王珣、伏滔同在溫坐，溫令滔讀其北征賦，至「聞所傳於相傳，云獲麟於此野，誕靈物以瑞德，奚授體於虞者！疚巴父之洞泣，似實(shí)慟而非假。豈一性之足傷，乃致傷於天下」，其本至此便改韻。珣云：「此賦方傳千載，無(wú)容率耳。今於『天下』之後，移韻徙事，然於寫送之致，似為未盡?！固显疲骸傅靡鎸戫嵰痪洌?yàn)樾??！箿卦唬骸盖渌家嬷！购陸?yīng)聲答曰：「感不絕於余心，愬流風(fēng)而獨(dú)寫。」珣誦味久之，謂滔曰：「當(dāng)今文章之美，故當(dāng)共推此生。」
性強(qiáng)正亮直，雖被溫禮遇，至於辯論，每不阿屈，故榮任不至。與伏滔同在溫府，府中呼為「袁伏」。宏心恥之，每歎曰：「公之厚恩未優(yōu)國(guó)士，而與滔比肩，何辱之甚?！?br />
謝安常賞其機(jī)對(duì)辯速。後安為揚(yáng)州刺史，宏自吏部郎出為東陽(yáng)郡，乃祖道於冶亭。時(shí)賢皆集，安欲以卒迫試之，臨別執(zhí)其手，顧就左右取一扇而授之曰：「聊以贈(zèng)行?！购陸?yīng)聲答曰：「輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶?！箷r(shí)人歎其率而能要焉。
宏見漢時(shí)傅毅作顯宗頌，辭甚典雅，乃作頌九章，頌簡(jiǎn)文之德，上之於孝武。
太元初，卒於東陽(yáng)，時(shí)年四十九。撰後漢紀(jì)三十卷及竹林名士傳三卷、詩(shī)賦誄表等雜文凡三百首，傳於世。
三子：長(zhǎng)超子，次成子，次明子。明子有父風(fēng)，最知名，官至臨賀太守。
（二）檀道鸞晉陽(yáng)春秋
袁宏字彥伯，陳郡人。為大司馬府記室參軍，稍遷至吏部郎，出為東陽(yáng)郡守，卒。（載文選卷四七袁宏三國(guó)名臣序贊李善注。按書名本當(dāng)作續(xù)晉陽(yáng)秋）
（三）世說新語(yǔ)
言語(yǔ)篇曰：「袁彥伯為謝安南司馬，都下諸人送至瀨鄉(xiāng)。將別，既自悽惘，歎曰：「江山遼落，居然有萬(wàn)里之勢(shì)?！棺⒃唬豪m(xù)晉陽(yáng)秋曰：「袁宏字彥伯，陳郡人，魏郎中令煥六世孫也。祖猷，侍中。父勖，臨汝令。宏起家建威參軍、安南司馬記室。太傅謝安賞宏機(jī)捷辯速，自吏部郎出為東陽(yáng)郡，乃祖之於冶亭。時(shí)賢皆集，安欲卒迫試之，執(zhí)手將別，顧左右取一扇而贈(zèng)之。宏應(yīng)聲答曰：『輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶。』合坐歎其要捷。性直亮，故位不顯也。在郡卒?！?br />
文學(xué)篇曰：袁虎少貧，嘗為人傭載運(yùn)租。謝鎮(zhèn)西經(jīng)船行，其夜清風(fēng)朗月，聞江渚間估客船上有詠詩(shī)聲，甚有情致，所誦五言，又其所未嘗聞，歎美不能已。即遣委曲訊問，乃是袁自詠其所作詠史詩(shī)。因此相要，大相賞得?！棺⒃唬夯ⅲ晷∽忠?。續(xù)晉陽(yáng)秋曰：「虎少有逸才，文章絕麗，曾為詠史詩(shī)，是其風(fēng)情所寄。少孤而貧，以運(yùn)租為業(yè)。鎮(zhèn)西謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚，乘秋佳風(fēng)月，率爾與左右微服泛江。會(huì)虎在運(yùn)租船中諷詠，聲既清會(huì)，辭文藻拔，非尚所曾聞，遂住聽之。乃遣問訊，答曰：『是袁臨汝郎誦詩(shī)?！患雌湓伿分饕病Ｉ屑哑渎视袆僦?，即遣要迎，談話申旦，自此名譽(yù)日茂?！?br />
又曰：桓宣武命袁彥伯作北征賦。既成，公與時(shí)賢共看，咸嗟歎之。時(shí)王珣在坐，云「恨少一句得寫字足韻當(dāng)佳」，袁即於坐攬筆益云：「感不絕於余心，泝流風(fēng)而獨(dú)寫?！构^王曰：「當(dāng)今不得不以此事推袁?！棺⒃唬豪m(xù)晉陽(yáng)秋曰：「宏從溫征鮮卑，故作北征賦，宏文之高者?！购昙d其賦云：「聞於相傳，云獲麟於此野，誕靈物以瑞德，奚授體於虞者！悲尼流風(fēng)而獨(dú)寫?！惯i父之慟泣，似實(shí)慟而非假，豈一物之足傷，實(shí)致傷於天下。感不絕於余心，晉陽(yáng)秋曰：「宏嘗與王珣、伏滔同侍溫坐，溫令滔讀其賦，至『致傷於天下』，於此改韻。云：『此韻所詠，慨深千載。今於「天下」之後便移韻，於寫送之致，如為未盡?！惶夏嗽疲骸旱靡鎸懸痪洌虍?dāng)小勝。』桓公語(yǔ)宏：『卿試思益之?！缓陸?yīng)聲而益，王、伏稱善?！?br />
又曰：「袁彥伯作名士傳成，見謝公，公笑曰：「我嘗與諸人道江北事，特作狡獪耳?！箯┎煲泽鐣?。注曰：宏以夏侯太初、何平叔、王輔嗣為正始名士。阮嗣宗、嵇叔夜、山巨源、向子期、劉伯倫、阮仲容、王濬仲為竹林名士。裴叔則、樂彥輔、王夷甫、庾子嵩、王安期、阮千里、衛(wèi)叔寶、謝幼輿為中朝名士。
又曰：桓宣武北征，袁虎時(shí)從，被責(zé)免官。會(huì)須露布文，喚袁倚馬前，令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。東亭在側(cè)，極歎其才。袁虎云：「當(dāng)令齒舌間得利?！?br />
又曰：袁宏始作東征賦，不道陶公。胡奴誘之狹室中，臨以白刃曰：「先公勳業(yè)如是，君作東征賦云何相忽略？」宏窘蹙無(wú)計(jì)，便答：「我大道公，何以云無(wú)？」因誦曰：「精金百鍊，在割能斷，功則治人，職思靖亂，長(zhǎng)沙之勳，為史所讚?！棺⒃唬豪m(xù)晉陽(yáng)秋曰：「宏為大司馬記室參軍。後為東征賦，悉稱過江諸名望。時(shí)桓溫在南州，宏語(yǔ)眾云：『我決不及桓宣城?！粫r(shí)伏滔在溫府，與宏善，苦諫之宏笑而不答。滔密以啟溫，溫甚忿，以宏一時(shí)文宗，又聞此賦有聲，不欲令人顯問之。後遊青山，飲酌既歸，公命宏同載，眾為危懼。行數(shù)里，問宏曰：『聞君作東征賦，多稱先賢，何故不及家君？』宏答曰：『尊公稱謂，自非下官所敢專，故未呈啟，不敢顯之耳。』溫乃云：『君欲為何辭？』宏即答云：『風(fēng)鑒散朗，或搜或引，身雖可亡，道不可隕，則宣城之節(jié)，信為允也?！粶劂欢埂６f不同，故詳載焉。
寵禮篇曰：桓宣武嘗請(qǐng)參佐入宿，袁宏、伏滔相次而至，蒞名府中。復(fù)有袁參軍，彥伯疑焉，令傳教更質(zhì)，傳教曰：「參軍是袁、伏之袁，復(fù)何所疑！」
輕詆篇曰：「桓公入洛，過淮泗，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：「遂使神州陸沈，百年丘墟，王夷甫諸人不得不任其責(zé)。」袁虎率而對(duì)曰：「運(yùn)自有廢興，豈必諸人之過？」桓公懍然作色，顧謂四坐曰：「諸君頗聞劉景升不？有大牛重千斤。噉芻豆十倍於常牛，負(fù)重致遠(yuǎn)，曾不若一羸牸。魏武入荊州，烹以饗士卒，于時(shí)莫不稱快。意以況袁，四坐既駭，袁亦失色。
又曰：袁虎、伏滔同在桓公府，桓公每遊讌，輒命袁伏。袁甚恥之，恒歎曰：「公之厚意，未足以榮國(guó)士，與伏滔比肩，亦何辱如之！」
袁宏字彥伯，侍中猷之孫也。父勖，臨汝令。宏有逸才，文章絕美，曾為詠史詩(shī)，是其風(fēng)情所寄。少孤貧，以運(yùn)租自業(yè)。謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚，秋夜乘月，率爾與左右微服泛江。會(huì)宏在舫中諷詠，聲既清會(huì)，辭又藻拔，遂駐聽久之，遣問焉。答云：「是袁臨汝郎誦詩(shī)?！辜雌湓伿分饕?。尚傾率有勝致，即迎升舟，與之譚論，申旦不寐，自此名譽(yù)日茂。
尚為安西將軍、豫州刺史，引宏參其軍事。累遷大司馬桓溫府記室。溫重其文筆，專綜書記。後為東征賦，賦末列稱過江諸名德，而獨(dú)不載桓彝。時(shí)伏滔先在溫府，又與宏善，苦諫之。宏笑而不答。溫知之甚忿，而憚宏一時(shí)文宗，不欲令人顯問。後游青山飲歸，命宏同載，眾為之懼。行數(shù)里，問宏云：「聞君作東征賦，多稱先賢，何故不及家君？」宏答曰「尊公稱謂非下官敢專，既未遑啟，不敢顯之耳?！箿匾刹粚?shí)，乃曰：「君欲為何辭？」宏即答云：「風(fēng)鑒散朗，或搜或引，身雖可亡，道不可隕，宣城之節(jié)，信義為允也。」溫泫然而止。宏賦又不及陶侃，侃子胡奴嘗於曲室抽刃問宏曰：「家君勳跡如此，君賦云何相忽？」宏窘急，答曰：「我已盛述尊公，何乃言無(wú)？」因曰：「精金百汰，在割能斷，功以濟(jì)時(shí)，職思靜亂，長(zhǎng)沙之勳，為史所贊?！购酥埂?br />
後為三國(guó)名臣頌曰：
夫百姓不能自牧，故立君以治之；明君不能獨(dú)治，則為臣以佐之。然則三五迭隆，歷代承基，揖讓之與干戈，文德之與武功，莫不宗匠陶鈞而群才緝熙，元首經(jīng)略而股肱肆力。雖遭罹不同，跡有優(yōu)劣，至於體分冥固，道契不墜，風(fēng)美所扇，訓(xùn)革千載，其揆一也。故二八升而唐朝盛，伊呂用而湯武寧，三賢進(jìn)而小白興，五臣顯而重耳霸。中古陵遲，斯道替矣。居上者不以至公理物，為下者必以私路斯榮，御員者不以信誠(chéng)率眾，執(zhí)方者必以權(quán)謀自顯。於是君臣離而名教薄，世多亂而時(shí)不治，故蘧甯以之卷舒，柳下以之三黜，接輿以之行歌，魯連以之赴海。衰世之中，保持名節(jié)，君臣相體，若合符契，則燕昭、樂毅古之流矣。夫未遇伯樂，則千載無(wú)一驥；時(shí)值龍顏，則當(dāng)年控三傑，漢之得賢，於斯為貴。高祖雖不以道勝御物，群下得盡其忠；蕭曹雖不以三代事主，百姓不失其業(yè)。靜亂庇人，抑亦其次。夫時(shí)方顛沛，則顯不如隱；萬(wàn)物思治，則默不如語(yǔ)。是以古之君子不患弘道難，患遭時(shí)難，遭時(shí)匪難，遇君難。故有道無(wú)時(shí)，孟子所以咨嗟；有時(shí)無(wú)君，賈生所以垂泣。夫萬(wàn)歲一期，有生之通塗；千載一遇，賢智之嘉會(huì)。遇之不能無(wú)欣，喪之何能無(wú)慨。古人之言，信有情哉！余以暇日常覽國(guó)志，考其君臣，比其行事，雖道謝先代，亦異世一時(shí)也。
文若懷獨(dú)見之照，而有救世之心，論時(shí)則人方塗炭，計(jì)能則莫出魏武，故委圖霸朝，豫謀世事。舉才不以標(biāo)鑒，故人亡而後顯；籌畫不以要功，故事而至後定。雖亡身明順，識(shí)亦高矣。
董卓之亂，神器遷逼，公達(dá)慨然，志在致命。由斯而譚，故以大存名節(jié)。至如身為漢隸而跡入魏幕，源流趣舍，抑亦文若之謂。所以存亡殊致，始終不同，將以文若既明且哲，名教有寄乎！夫仁義不可不明，則時(shí)宗舉其致；生理不可不全，故達(dá)識(shí)攝其契。相與弘道，豈不遠(yuǎn)哉！
崔生高朗，折而不撓，所以策名魏武、執(zhí)笏霸朝者，蓋以漢主當(dāng)陽(yáng)，魏后北面者哉！若乃一旦進(jìn)璽，君臣易位，則崔生所以不與，魏氏所以不容。夫江湖所以濟(jì)舟，亦所以覆舟；仁義所以全身，亦所以亡身。然而先賢玉摧於前，來(lái)哲攘袂於後，豈天懷發(fā)中，而名教束物者乎！
孔明盤桓，俟時(shí)而動(dòng)，遐想管樂，遠(yuǎn)明風(fēng)流，治國(guó)以禮，人無(wú)怨聲，刑罰不濫，沒有餘泣，雖古之遺愛，何以加茲！及其臨終顧託，受遺作相，劉后授之無(wú)疑心，武侯受之無(wú)懼色，繼體納之無(wú)貳情，百姓信之無(wú)異辭，君臣之際，良可詠矣！
公瑾卓爾，逸志不群，總角料主，則素契於伯符；晚節(jié)曜奇，則三分於赤壁。惜其齡促，志未可量。
子布佐策，致延譽(yù)之美，輟哭止哀，有翼戴之功，神情所涉，豈徒謇諤而已哉！然杜門不用，登壇受譏。夫一人之身所照未異，而用舍之間俄有不同，況沈跡溝壑，遇與不遇者乎！
夫詩(shī)頌之作，有自來(lái)矣?；蛞砸髟伹樾?，或以紀(jì)德顯功，雖大指同歸，所託或乖。若夫出處有道，名體不滯，風(fēng)軌德音，為世作範(fàn)，不可廢也。復(fù)綴序所懷，以為之贊曰：火德既微，運(yùn)纏大過。洪飆扇海，二溟揚(yáng)波。虯獸雖驚，風(fēng)雲(yún)未和。潛魚擇川，高鳥候柯。赫赫三雄，並迴乾軸。競(jìng)收杞梓，爭(zhēng)採(cǎi)松竹。鳳不及棲，龍不暇伏。谷無(wú)幽蘭，嶺無(wú)停菊。
英英文若，靈鑒洞照。應(yīng)變知微，頤奇賞要。日月在躬，隱之彌曜。文明映心，鑽之愈妙。滄海橫流，玉石俱碎。達(dá)人兼善，廢己存愛。謀解時(shí)紛，功濟(jì)宇內(nèi)。始救生靈，終明風(fēng)概。
公達(dá)潛朗，思同蓍蔡。運(yùn)用無(wú)方，動(dòng)攝群會(huì)。爰初發(fā)跡，遘此顛沛。神情玄定，處之彌泰。愔愔幕里，算無(wú)不經(jīng)。亹亹通韻，跡不暫停。雖懷尺璧，顧哂連城。智能極物，愚足全生。
郎中溫雅，器識(shí)純素。貞而不諒，通而能固。恂恂德心，汪汪軌度。志成弱冠，道數(shù)歲暮。仁者必勇，德亦有言。雖遇履尾，神氣恬然。行不修飾，名節(jié)無(wú)愆。操不激切，素風(fēng)愈鮮。
邈哉崔生，體正心直。天骨疏朗，牆岸高嶷。忠存軌跡，義形風(fēng)色。思樹芳蘭，翦除荊棘。人惡其上，世不容哲。瑯瑯先生，雅杖名節(jié)。雖遇塵霧，猶震霜雪。運(yùn)極道消，碎此明月。
景山恢誕，韻與道合。形器不存，方寸海納。和而不同，通而不雜。遇醉忘辭，在醒貽答。
長(zhǎng)文通雅，義格終始。思戴元首，擬伊同恥。人未知德，懼若在己。嘉謀肆庭，讜言盈耳。玉生雖麗，光不踰把。德積雖微，道映天下。
邈哉太初，宇量高雅。器範(fàn)自然，標(biāo)準(zhǔn)無(wú)假。全身由直，跡洿必偽。處死匪難，理存則易。萬(wàn)物波蕩，孰任其累！六合徒廣，容身靡寄。君親自然，匪由名教。愛敬既同，情禮兼到。
烈烈王生，知死不撓。求仁不遠(yuǎn)，期在忠孝。
玄伯剛簡(jiǎn)，大存名體。志在高構(gòu)，增堂及陛。端委獸門，正言彌啟。臨危致命，盡其心禮。
堂堂孔明，基宇宏邈。器同生靈，獨(dú)稟先覺。標(biāo)牓風(fēng)流，遠(yuǎn)明管樂。初九龍盤，雅志彌確。百六道喪，干戈迭用。茍非命世，孰掃雰雺！宗子思寧，薄言解控。釋褐中林，鬱為時(shí)棟。
士元弘長(zhǎng)，雅性內(nèi)融。崇善愛物，觀始知終。喪亂備矣，勝塗未隆。先生標(biāo)之，振起清風(fēng)。綢繆哲后，無(wú)妄惟時(shí)。夙夜匪懈，義在緝熙。三略既陳，霸業(yè)已基。
公琰殖根，不忘中正。豈曰模擬，實(shí)在雅性。亦既羈勒，負(fù)荷時(shí)命。推賢恭己，久而可敬。
公衡沖達(dá)，秉志淵塞。媚茲一人，臨難不惑。疇昔不造，假翮鄰國(guó)。進(jìn)能徽音，退不失德。六合紛紜，人心將變。鳥擇高梧，臣須顧眄。
公瑾英達(dá)，朗心獨(dú)見。披草求君，定交一面?；富肝何?，外託霸跡。志掩衡霍，恃戰(zhàn)忘敵。卓卓若人，曜奇赤壁，三光參分，宇宙暫隔。
子布擅名，遭世方擾。撫翼桑梓，息肩江表。王略威夷，吳魏同寶。遂贊宏謨，匡此霸道?；竿踔埃髽I(yè)未純。把臂託孤，惟賢與親。輟哭止哀，臨難忘身。成此南面，實(shí)由老臣。才為世生，世亦須才。得而能任，貴在無(wú)猜。
昂昂子敬，拔跡草萊。荷檐吐奇，乃構(gòu)雲(yún)臺(tái)。
子瑜都長(zhǎng)，體性純懿。諫而不犯，正而不毅。將命公庭，退忘私位。豈無(wú)鶺鴒，固慎名器。
伯言謇謇，以道佐世。出能勤功，入亦獻(xiàn)替。謀寧社稷，解紛挫銳。正以招疑，忠而獲戾。
元?dú)U邈遠(yuǎn)，神和形檢。如彼白珪，質(zhì)無(wú)塵點(diǎn)。立行以恒，匡主以漸。清不增潔，濁不加染。
種翔高亮，性不和物。好是不群，折而不屈。屢摧逆鱗，直道受黜。歎過孫陽(yáng)，放同賈屈。
莘莘眾賢，千載一遇。整轡高衢，驤首天路。仰揖玄流，俯弘時(shí)務(wù)。名節(jié)殊塗，雅致同趣。日月麗天，瞻之不墜。仁義在躬，用之不匱。尚想遐風(fēng)，載揖載味。後生擊節(jié)，懦夫增氣。
從桓溫北征，作北征賦，皆其文之高者。嘗與王珣、伏滔同在溫坐，溫令滔讀其北征賦，至「聞所傳於相傳，云獲麟於此野，誕靈物以瑞德，奚授體於虞者！疚巴父之洞泣，似實(shí)慟而非假。豈一性之足傷，乃致傷於天下」，其本至此便改韻。珣云：「此賦方傳千載，無(wú)容率耳。今於『天下』之後，移韻徙事，然於寫送之致，似為未盡?！固显疲骸傅靡鎸戫嵰痪洌?yàn)樾??！箿卦唬骸盖渌家嬷！购陸?yīng)聲答曰：「感不絕於余心，愬流風(fēng)而獨(dú)寫。」珣誦味久之，謂滔曰：「當(dāng)今文章之美，故當(dāng)共推此生。」
性強(qiáng)正亮直，雖被溫禮遇，至於辯論，每不阿屈，故榮任不至。與伏滔同在溫府，府中呼為「袁伏」。宏心恥之，每歎曰：「公之厚恩未優(yōu)國(guó)士，而與滔比肩，何辱之甚?！?br />
謝安常賞其機(jī)對(duì)辯速。後安為揚(yáng)州刺史，宏自吏部郎出為東陽(yáng)郡，乃祖道於冶亭。時(shí)賢皆集，安欲以卒迫試之，臨別執(zhí)其手，顧就左右取一扇而授之曰：「聊以贈(zèng)行?！购陸?yīng)聲答曰：「輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶?！箷r(shí)人歎其率而能要焉。
宏見漢時(shí)傅毅作顯宗頌，辭甚典雅，乃作頌九章，頌簡(jiǎn)文之德，上之於孝武。
太元初，卒於東陽(yáng)，時(shí)年四十九。撰後漢紀(jì)三十卷及竹林名士傳三卷、詩(shī)賦誄表等雜文凡三百首，傳於世。
三子：長(zhǎng)超子，次成子，次明子。明子有父風(fēng)，最知名，官至臨賀太守。
（二）檀道鸞晉陽(yáng)春秋
袁宏字彥伯，陳郡人。為大司馬府記室參軍，稍遷至吏部郎，出為東陽(yáng)郡守，卒。（載文選卷四七袁宏三國(guó)名臣序贊李善注。按書名本當(dāng)作續(xù)晉陽(yáng)秋）
（三）世說新語(yǔ)
言語(yǔ)篇曰：「袁彥伯為謝安南司馬，都下諸人送至瀨鄉(xiāng)。將別，既自悽惘，歎曰：「江山遼落，居然有萬(wàn)里之勢(shì)?！棺⒃唬豪m(xù)晉陽(yáng)秋曰：「袁宏字彥伯，陳郡人，魏郎中令煥六世孫也。祖猷，侍中。父勖，臨汝令。宏起家建威參軍、安南司馬記室。太傅謝安賞宏機(jī)捷辯速，自吏部郎出為東陽(yáng)郡，乃祖之於冶亭。時(shí)賢皆集，安欲卒迫試之，執(zhí)手將別，顧左右取一扇而贈(zèng)之。宏應(yīng)聲答曰：『輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶。』合坐歎其要捷。性直亮，故位不顯也。在郡卒?！?br />
文學(xué)篇曰：袁虎少貧，嘗為人傭載運(yùn)租。謝鎮(zhèn)西經(jīng)船行，其夜清風(fēng)朗月，聞江渚間估客船上有詠詩(shī)聲，甚有情致，所誦五言，又其所未嘗聞，歎美不能已。即遣委曲訊問，乃是袁自詠其所作詠史詩(shī)。因此相要，大相賞得?！棺⒃唬夯ⅲ晷∽忠?。續(xù)晉陽(yáng)秋曰：「虎少有逸才，文章絕麗，曾為詠史詩(shī)，是其風(fēng)情所寄。少孤而貧，以運(yùn)租為業(yè)。鎮(zhèn)西謝尚時(shí)鎮(zhèn)牛渚，乘秋佳風(fēng)月，率爾與左右微服泛江。會(huì)虎在運(yùn)租船中諷詠，聲既清會(huì)，辭文藻拔，非尚所曾聞，遂住聽之。乃遣問訊，答曰：『是袁臨汝郎誦詩(shī)?！患雌湓伿分饕病Ｉ屑哑渎视袆僦?，即遣要迎，談話申旦，自此名譽(yù)日茂?！?br />
又曰：桓宣武命袁彥伯作北征賦。既成，公與時(shí)賢共看，咸嗟歎之。時(shí)王珣在坐，云「恨少一句得寫字足韻當(dāng)佳」，袁即於坐攬筆益云：「感不絕於余心，泝流風(fēng)而獨(dú)寫?！构^王曰：「當(dāng)今不得不以此事推袁?！棺⒃唬豪m(xù)晉陽(yáng)秋曰：「宏從溫征鮮卑，故作北征賦，宏文之高者?！购昙d其賦云：「聞於相傳，云獲麟於此野，誕靈物以瑞德，奚授體於虞者！悲尼流風(fēng)而獨(dú)寫?！惯i父之慟泣，似實(shí)慟而非假，豈一物之足傷，實(shí)致傷於天下。感不絕於余心，晉陽(yáng)秋曰：「宏嘗與王珣、伏滔同侍溫坐，溫令滔讀其賦，至『致傷於天下』，於此改韻。云：『此韻所詠，慨深千載。今於「天下」之後便移韻，於寫送之致，如為未盡?！惶夏嗽疲骸旱靡鎸懸痪洌虍?dāng)小勝。』桓公語(yǔ)宏：『卿試思益之?！缓陸?yīng)聲而益，王、伏稱善?！?br />
又曰：「袁彥伯作名士傳成，見謝公，公笑曰：「我嘗與諸人道江北事，特作狡獪耳?！箯┎煲泽鐣?。注曰：宏以夏侯太初、何平叔、王輔嗣為正始名士。阮嗣宗、嵇叔夜、山巨源、向子期、劉伯倫、阮仲容、王濬仲為竹林名士。裴叔則、樂彥輔、王夷甫、庾子嵩、王安期、阮千里、衛(wèi)叔寶、謝幼輿為中朝名士。
又曰：桓宣武北征，袁虎時(shí)從，被責(zé)免官。會(huì)須露布文，喚袁倚馬前，令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。東亭在側(cè)，極歎其才。袁虎云：「當(dāng)令齒舌間得利?！?br />
又曰：袁宏始作東征賦，不道陶公。胡奴誘之狹室中，臨以白刃曰：「先公勳業(yè)如是，君作東征賦云何相忽略？」宏窘蹙無(wú)計(jì)，便答：「我大道公，何以云無(wú)？」因誦曰：「精金百鍊，在割能斷，功則治人，職思靖亂，長(zhǎng)沙之勳，為史所讚?！棺⒃唬豪m(xù)晉陽(yáng)秋曰：「宏為大司馬記室參軍。後為東征賦，悉稱過江諸名望。時(shí)桓溫在南州，宏語(yǔ)眾云：『我決不及桓宣城?！粫r(shí)伏滔在溫府，與宏善，苦諫之宏笑而不答。滔密以啟溫，溫甚忿，以宏一時(shí)文宗，又聞此賦有聲，不欲令人顯問之。後遊青山，飲酌既歸，公命宏同載，眾為危懼。行數(shù)里，問宏曰：『聞君作東征賦，多稱先賢，何故不及家君？』宏答曰：『尊公稱謂，自非下官所敢專，故未呈啟，不敢顯之耳。』溫乃云：『君欲為何辭？』宏即答云：『風(fēng)鑒散朗，或搜或引，身雖可亡，道不可隕，則宣城之節(jié)，信為允也?！粶劂欢埂６f不同，故詳載焉。
寵禮篇曰：桓宣武嘗請(qǐng)參佐入宿，袁宏、伏滔相次而至，蒞名府中。復(fù)有袁參軍，彥伯疑焉，令傳教更質(zhì)，傳教曰：「參軍是袁、伏之袁，復(fù)何所疑！」
輕詆篇曰：「桓公入洛，過淮泗，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：「遂使神州陸沈，百年丘墟，王夷甫諸人不得不任其責(zé)。」袁虎率而對(duì)曰：「運(yùn)自有廢興，豈必諸人之過？」桓公懍然作色，顧謂四坐曰：「諸君頗聞劉景升不？有大牛重千斤。噉芻豆十倍於常牛，負(fù)重致遠(yuǎn)，曾不若一羸牸。魏武入荊州，烹以饗士卒，于時(shí)莫不稱快。意以況袁，四坐既駭，袁亦失色。
又曰：袁虎、伏滔同在桓公府，桓公每遊讌，輒命袁伏。袁甚恥之，恒歎曰：「公之厚意，未足以榮國(guó)士，與伏滔比肩，亦何辱如之！」
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