眉山蘇軾文十一劄子
述災(zāi)沴論賞罰及修河事繳進(jìn)歐陽(yáng)修議狀劄子
元祐三年九月五日翰林學(xué)士朝奉郎知制誥兼侍讀蘇軾沴子奏臣今日邇英進(jìn)讀寶訓(xùn)及雍熙淳化間事太宗皇帝每見(jiàn)時(shí)和歲豐雨雪應(yīng)時(shí)喜不自勝舉酒以屬群臣又是日熒惑與日同度太史奏言當(dāng)旱既而雨足歲豐臣讀至此因進(jìn)言水旱雖天數(shù)然人君修德可以轉(zhuǎn)災(zāi)為福故宋景公一言而熒惑退三舍元豐八年熒惑守心逆行犯房又逆而西垂欲犯氐氐四星后妃之象也方是時(shí)二圣在位發(fā)政施仁惟恐不及臣視熒惑退舍甚速如有所畏不敢復(fù)西以此知天人之應(yīng)捷於影響太宗皇帝親致太平而每遇豐年若獲非常之福喜樂(lè)如此者豈非水旱不作自是朝廷難得之事乎書(shū)曰：天聰明自我民聰明匹夫匹婦有不獲其所猶能致水旱而況政令之失小及一方大及四海其為災(zāi)沴理在不疑自二圣嗣位於今四年恭儉慈孝至仁至公可謂盡矣而四年之中非水則旱日月薄蝕五星相凌淫雨大雪常寒久陰之類(lèi)殆無(wú)虛月豈盛德之報(bào)也哉臣愚無(wú)知竊謂陛下身修而政未修故監(jiān)司守令多不得人百姓失職無(wú)所告訴謠怨上達(dá)以傷陰陽(yáng)之和所以致此者蓋由朝廷賞罰不明舉錯(cuò)不當(dāng)之咎也臣請(qǐng)略而言之去年熙河諸將力戰(zhàn)以獲鬼章此奇功也故增秩賜金涇原諸將閉門(mén)自守使賊大掠而去若涉無(wú)人之境此罪人也亦增秩賜金賞罰如此何以使人廣東妖賊岑探反圍新州差將官童政救之政賊殺平民數(shù)千其害甚於岑探朝廷使江西提刑傳燮體量其事燮畏避權(quán)勢(shì)歸罰於新州官吏又言新州官吏卻有守城之功乞以功過(guò)相除愚弄上下有同兒戲然卒不問(wèn)岑探聚眾構(gòu)謀經(jīng)年乃發(fā)而所部官吏茫不覺(jué)知使一方赤子肝腦涂地然亦止於薄罰童政兇狡貪殘非一日之積而監(jiān)司乃令將兵討賊以致千人無(wú)辜就死亦止降一差遣近日溫杲誘殺平民十九人冤酷之狀所不忍聞而杲止於降官監(jiān)當(dāng)蔡州捕盜吏卒亦殺平民一家五六人皆婦女無(wú)辜屠割形體以為丈夫首級(jí)欲以請(qǐng)賞而守亻卒不按監(jiān)司不問(wèn)以致臣僚上言及行下本路乃云殺時(shí)不可辨認(rèn)白日殺人不辨男女豈有此理乃是預(yù)為兇人開(kāi)茍免之路事如此者非一、臣不敢盡言特舉其甚者耳如此不過(guò)恩庇得無(wú)狀小人十?dāng)?shù)人正使此等歌詠愛(ài)戴不知有何補(bǔ)益而紀(jì)綱頹弛偷惰成風(fēng)則千萬(wàn)人受其害此得為仁乎大抵為國(guó)要在分別是非以行賞罰然后善人有所恃賴平人有所告訴若不窮究曲直惟務(wù)兩平則君子無(wú)告小人得志天下之亂可坐而待此臣所謂賞罰不明之咎也黃河自天禧已來(lái)故道漸以淤塞每決而西以就下耳熙寧中決於曹村先帝盡力塞之不及數(shù)年遂決小吳先帝圣神知河之欲西北行也久矣今強(qiáng)塞之縱獲目前之安而旋踵復(fù)決必然之勢(shì)也故不復(fù)塞今都水使者王孝先乃欲於北京南開(kāi)孫村河欲奪河身以復(fù)故道此豈獨(dú)一方之安危天下之休戚也古者舉大事謀及庶人上下僉同然猶有意外之患今內(nèi)自工部侍郎都水屬官外至安撫轉(zhuǎn)運(yùn)使及外鹽丞皆以為故道高仰勢(shì)若登屋功必?zé)o成而患有不測(cè)可者以至河北吏民無(wú)賢愚貴賤皆以為然獨(dú)一孝先以為可作臣聞自孫村至?？谂f管堤掃四十五所役兵萬(wàn)五千勾當(dāng)使臣五十員歲支物料五百余萬(wàn)自小吳之決故道諸埽皆廢不治堤上榆柳并根掘取殘零物料變賣(mài)無(wú)余官吏役兵僅有存者使孫村之役不能奪過(guò)河身則官私財(cái)力舉為虛棄若幸而復(fù)行故道則四十五埽皆以廢壞橫流之災(zāi)必倍於今孝先建議之初略不及此近因人言沸騰方牒北外郡丞司云四十五埽并屬北外監(jiān)丞司地分令一面相度枝梧又云因檢計(jì)樁料便令計(jì)置今來(lái)欲興修四十五處已壞堤埽準(zhǔn)備河水復(fù)行故道此莫大之役不貲之費(fèi)也孝先當(dāng)於建議之初首論其事待朝廷上下熟議而行今孝先便將此役作常程熟事行與北外監(jiān)丞司令一面管認(rèn)意望敗事之后歸罪他人其為欺罔實(shí)駭群聽(tīng)其余患害未易悉數(shù)但臣采察眾論以為此役不可不罷若今歲罷役不過(guò)枉費(fèi)九百萬(wàn)物料虛設(shè)二萬(wàn)兵工若更接續(xù)興修則來(lái)歲當(dāng)役數(shù)十萬(wàn)人仍費(fèi)三千余萬(wàn)此外民勞之極變故橫生嗟怨之聲足以復(fù)致水旱若將三千萬(wàn)物料錢(qián)作數(shù)年因水所欲行之地稍立堤防增卑培薄數(shù)年之后必漸安流何苦徇一夫之私計(jì)逆萬(wàn)人之公論以興必不可行之役乎此臣所謂措置不當(dāng)之咎也臣竊見(jiàn)仁宗朝名臣?xì)W陽(yáng)修為學(xué)士曰：有修河議狀二篇雖當(dāng)時(shí)事宜而其所畫(huà)利害措置方略頗切今日之事臣以為可用故輒繕寫(xiě)進(jìn)呈自祖宗以來(lái)除委任執(zhí)政外仍以侍從近臣為耳目請(qǐng)間論事殆無(wú)虛日今自垂簾以來(lái)除執(zhí)政臺(tái)諫開(kāi)封尹外更無(wú)人得對(duì)惟有邇英講讀猶獲親近清光若復(fù)喑默不言則是耳目殆廢臣受恩深重不敢觀望上下茍為身謀謹(jǐn)備錄今日進(jìn)讀之言上陳圣鑒臣無(wú)任恐栗待罪之至取進(jìn)止
原編者評(píng)：此軾邇英殿進(jìn)讀祖宗寶訓(xùn)因而陳所事退而書(shū)其所奏以進(jìn)本傳具識(shí)之其懇矣欠肫誠(chéng)可為千古侍從臣法
乞郡劄子
元祐三年十月十七日翰林學(xué)士朝奉郎知制誥兼侍讀蘇軾劄子奏臣近以左臂不仁兩目昏暗有失儀曠職之憂堅(jiān)乞一郡伏蒙圣慈降詔不允遣使存問(wèn)賜告養(yǎng)疾恩禮之重萬(wàn)死莫酬以臣子大義言之病未及死皆當(dāng)勉強(qiáng)雖有失儀曠職之罪亦不當(dāng)辭然臣終未敢起就職事者實(shí)亦有故言之則觸忤權(quán)要得罪不輕不言則欺罔君父誅罰尤大故卒言之臣聞之易曰：君子安其身而后動(dòng)又曰：君不密則失臣臣不密則失身以此知事君之義雖以報(bào)國(guó)為先而報(bào)國(guó)之道當(dāng)以安身為本若上下相忌身自不安則危亡是憂國(guó)何由報(bào)恭惟陛下踐祚之始收臣於九死之余半年之間擢臣為兩制之首方將致命豈敢告勞特以臣拙於謀身銳於報(bào)國(guó)致使臺(tái)諫例為怨仇臣與故相司馬光雖賢愚不同而交契最厚光既大用臣亦驟遷在於人情豈肯異論但以光所建差役一事臣實(shí)以為未便不免力爭(zhēng)而臺(tái)諫諸人皆希合光意以求進(jìn)用及光既歿則又妄意陛下以為主光之言結(jié)黨橫身以排異議有言不便約共攻之曾不知光至誠(chéng)為民本不求人希合而陛下虛心無(wú)我亦豈有所主哉其后又因刑部侍郎范百祿與門(mén)下侍郎韓維爭(zhēng)議刑名欲守祖宗故事不敢以疑法殺人而諫官呂陶又論維專(zhuān)權(quán)用事臣本蜀人與此兩人實(shí)是知舊因此韓氏之黨一例疾臣指為川黨御史趙挺之在元豐末通判德州而著作黃庭堅(jiān)方監(jiān)本州德安鎮(zhèn)挺之希合提舉官楊景棻意欲於本鎮(zhèn)行市易法而庭堅(jiān)以為鎮(zhèn)小民貧不堪誅求若行市易必致星散公文往來(lái)士人傳笑其后挺之以大臣薦召試館職臣實(shí)對(duì)眾言挺之聚斂小人學(xué)行無(wú)取豈堪此選又挺之妻父郭概為西蜀提刑時(shí)本路提舉官韓玠違法虐民朝旨委概體量而概附會(huì)隱庇臣弟轍為諫官劾奏其事玠概并行黜責(zé)以此挺之疾臣尤出死力臣二年之中四遭口語(yǔ)發(fā)策草麻皆謂之誹謗未出省榜先言其失士以至臣所薦士例加誣蔑所言利害不許相見(jiàn)近日王覿言胡宗愈指臣為黨孫覺(jué)言丁云是臣親家臣與此兩人有何干涉而使陛下投杼於三至之言中外之人具曉此意謂臣若不早去必致傾危臣非不知圣主天縱聰明察其無(wú)罪但以臺(tái)諫氣焰震動(dòng)朝廷上自執(zhí)政大臣次及侍從百官外至監(jiān)司守令皆畏避其鋒奉行其意意所欲去勢(shì)無(wú)復(fù)全天下知之獨(dú)陛下深居法宮之中無(wú)由知耳臣竊觀三代以下號(hào)稱明主莫如漢宣帝唐太宗然宣帝殺蓋寬饒?zhí)跉┙孕庞米嬔运婪瞧渥镏两癜е鄢踔w寬饒忠直不畏強(qiáng)御自侯司馬擢為太中大夫司隸校尉不可謂不知之深矣而蓋寬饒上書(shū)有云五帝官天下三王家天下而當(dāng)時(shí)讒人乃謂寬饒欲求禪位宣帝不察致使寬饒自剄北闕下太宗信用劉洎言無(wú)不從嘗比之魏文貞公亦不可謂不知之深矣而太宗征遼患癰洎泣曰：圣體不康甚可憂懼而當(dāng)時(shí)讒人乃謂洎欲行伊霍之事太宗不察賜洎自盡二主非不明也二臣之受知非不深也恃明主之深知不避讒人積毀以至身首異處為天下笑今臣自度受知於陛下不過(guò)如蓋寬饒之於漢宣帝劉洎之於唐太宗也而讒臣者乃十倍於當(dāng)時(shí)雖陛下明哲寬仁度越二主然臣亦豈敢恃此不去以卒蹈二臣之覆轍哉且二臣之死天下后世皆言二主信讒邪而害忠良以為圣德之累使此二臣者識(shí)幾畏漸先事求去豈不身名俱泰臣主兩全哉臣縱不自愛(ài)獨(dú)不念一旦得罪之后使天下后世有以議吾君乎昔先帝召臣上殿訪問(wèn)古今敕臣今后遇事即言其后臣屢論事未蒙施行乃復(fù)作為詩(shī)文寓物托諷庶幾流傳上達(dá)感悟圣意而李定舒亶何正臣三人因此言臣誹謗遂得罪然猶有近似者以諷諫為誹謗也今臣草麻詞有云民亦勞止而趙挺之以為誹謗先帝則是以白為黑以西為東殊無(wú)近似者臣以此知挺之險(xiǎn)毒甚於李定舒亶何正臣而臣之被讒甚於蓋寬饒劉洎也古人有言曰：為君難為臣不易臣欲依違茍且雷同眾人則內(nèi)愧本心上負(fù)明主若不改其操知無(wú)不言則怨仇交攻不死即廢伏望圣慈念為臣之不易哀臣處此之至難始終保全措之不爭(zhēng)之地特賜指麾檢會(huì)前奏早賜施行臣無(wú)任感恩知罪祈天請(qǐng)命激切戰(zhàn)恐之至取進(jìn)止
原編者評(píng)：劉克莊跋此乞郡奏稿曰：蘇程二公在朝不獨(dú)為當(dāng)時(shí)小人所忌蓋攻蘇公者朱公扌炎賈明叔也攻程公者劉莘老孔經(jīng)父也按是時(shí)群小比肩散地蓄忿伺隙元?dú)鈮讯罂梢远磐庑氨娰t和而后可以制群小不易之論也而諸公不悟各尊其師各私其黨日有紛紛不待章蔡復(fù)用諸賢固已自攻擊而去矣想見(jiàn)蘇程爭(zhēng)時(shí)呂吉甫輩必相與拊掌竊笑后之君子謹(jǐn)無(wú)為吉甫輩所笑哉
論邊將隱匿敗亡憲司體量不實(shí)劄子
元祐三年閏十二月四日翰林學(xué)士知制誥兼侍讀蘇軾劄子奏臣近以目昏臂痛堅(jiān)乞一郡蓋亦自知受性剛褊黑白太明難以處眾伏蒙圣慈降詔不許兩遣使者存問(wèn)慰安天恩深厚淪入骨髓臣謂此恩當(dāng)以死報(bào)不當(dāng)更計(jì)身之安危故復(fù)起就職而職事清閑未知死所每因進(jìn)讀之間事有切於今日者輒復(fù)盡言庶補(bǔ)萬(wàn)一昨日所讀寶訓(xùn)有云淳化二年上謂侍臣諸州牧監(jiān)馬多瘦死蓋養(yǎng)飼失時(shí)枉致病斃近令取十?dāng)?shù)槽寘殿庭下視其芻秣教之養(yǎng)療庶革此弊臣因進(jìn)言馬所以病蓋將吏不職致圉人盜減芻粟且不血阝其饑飽勞逸故也馬不能言無(wú)由申訴故太宗至仁深哀憐之寘之殿庭親加督視民之與馬輕重不同若官吏不得其人人雖能言上下隔絕不能自訴無(wú)異於馬馬之饑瘦勞苦則有斃踣奔逸之憂民之困窮無(wú)聊則有溝壑盜賊之患然而四海之眾非如養(yǎng)馬可以寘之殿庭惟當(dāng)廣任忠賢以為耳目若忠賢遠(yuǎn)諂佞在傍則民之疾苦無(wú)由上達(dá)秦二世時(shí)陳勝吳廣已屠三川殺李由而二世不知陳后主時(shí)隋兵已渡江而后主不知此皆昏主不足道如唐明皇親致太平可謂明主而張九齡死李林甫楊國(guó)忠用事鮮于仲通以二十萬(wàn)人沒(méi)於云南不奏一人反更告捷明皇不問(wèn)以至上下相蒙祿山之亂兵已過(guò)河而明皇不知也今朝廷雖無(wú)此事然臣聞去歲夏賊犯鎮(zhèn)賊所殺掠不可勝數(shù)或云至萬(wàn)余人而邊將乃奏云野無(wú)所掠其后朝廷訪聞委提刑司體量而提刑孫路止奏十余人乞朝廷先賜放罪然后體量實(shí)數(shù)至今遷延二年終未結(jié)絕聞奏凡死事之家官所當(dāng)血阝若隱而不奏則生死銜冤何以使人此豈小事而路為耳目之司既不隨事奏聞朝廷既行蒙蔽又乞放罪遷延侮玩一至於此臣謂此風(fēng)漸不可長(zhǎng)馴致其患何所不有此臣之所深憂也臣非不知陛下必已厭臣之多言左右必已厭臣之多事然受恩深重不敢自同眾人若以此獲罪亦無(wú)所憾取進(jìn)止
原編者評(píng)：上下交則為泰是故隔絕欺蔽最為亂階上下所以隔絕者中有欺蔽之臣也事無(wú)巨細(xì)未有欺蔽而不為害者若夫盜賊殺掠戰(zhàn)陣勝負(fù)乃國(guó)命所系其為害尤大而欺蔽尤易生其為欺蔽尤易行何也事干封疆大小官吏必交頂?shù)忠跃绕渌啦皇股下勂渲\之者眾也內(nèi)外之間大臣必有輔車(chē)相依唇亡齒寒者其煬之者固也是以欺蔽易生戰(zhàn)陣之事必在倉(cāng)卒之間白刃所接如電光石火過(guò)則無(wú)形唯憑口說(shuō)耳身在陣中者猶且言人人殊豈有籍之可稽圖之可指哉是以欺蔽易行以易行之事遇力行之眾則以敗為功以功為敗以民為賊以賊為民五色倉(cāng)黃莫可究詰矣甚者全軍覆沒(méi)連城失守而捷書(shū)日至然而當(dāng)處被難之民無(wú)不知之者也於是千載而下傳之為笑志士仁人聞之而涕矣地處邊徼益難周知民難能言上下隔絕不能自訴勢(shì)窮死迫化為盜賊馴而致之何所不有吁足畏也軾之惓惓憂國(guó)而不能自己嘆息痛恨於邊將提刑之失其人而必欲聞於上也豈好異於眾哉
乞免五谷力勝稅錢(qián)劄子
元祐七年十一月初七日龍圖閣學(xué)士左朝奉郎守兵部尚書(shū)兼侍讀蘇軾劄子奏臣聞榖太賤則傷農(nóng)太貴則傷末是以法不稅五榖使豐熟之鄉(xiāng)商賈爭(zhēng)糴以起太賤之價(jià)災(zāi)傷之地舟車(chē)輻輳以壓太貴之直自先王以來(lái)未之有改也而近歲法令始有五榖力勝稅錢(qián)使商賈不行農(nóng)末皆病廢百王不刊之令典而行自古所無(wú)之弊法使百世之下書(shū)之青史曰：收五榖力勝錢(qián)自皇宋某年始也臣竊為圣世病之臣頃在黃州親見(jiàn)累歲榖熟農(nóng)夫連車(chē)載米入市不了鹽酪之費(fèi)而蓄積之家日夜禱祠愿逢饑荒又在浙西累歲親見(jiàn)水災(zāi)中民之家有錢(qián)無(wú)榖被服珠金餓死於市此皆官收五榖力勝稅錢(qián)致商賈不行之咎也臣聞以物與人物盡而止以法活人法行無(wú)窮今陛下每遇災(zāi)傷捐金帛散倉(cāng)廩自元祐以來(lái)蓋所費(fèi)數(shù)千萬(wàn)貫石而餓殍流亡不為少衰只如去年浙西水災(zāi)陛下使江西湖北雇船運(yùn)米以救蘇湖之民蓋百余萬(wàn)石又計(jì)糴來(lái)水腳官費(fèi)不貲而客船被差雇者皆失業(yè)破產(chǎn)無(wú)所告訴與其官私費(fèi)耗為害如此何似削去近日所立五榖力勝稅錢(qián)一條只行天圣附令免稅指揮則豐兇相濟(jì)農(nóng)末皆利縱有水旱無(wú)大饑荒雖目下稍失課利而災(zāi)傷之地不必盡煩陛下出捐錢(qián)榖如近歲之多也今元祐編敕雖云災(zāi)傷地分雖有例亦免而榖所從來(lái)必自豐熟地分所過(guò)不免收稅則商賈亦自不行議者或欲立法如一路災(zāi)傷則鄰路免稅一州災(zāi)傷則鄰州亦然雖比今之法小為通疏而隔一路一州之外豐兇不能相救未為良法須是盡削近歲弊法專(zhuān)用天圣附令指揮乃為通濟(jì)
原編者評(píng)：免五關(guān)津之稅使商賈通而價(jià)自平不待救荒而荒自救其言可法也
乞校正陸贄奏議上進(jìn)劄子
元祐八年五月七日端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士左朝奉郎守禮部尚書(shū)蘇軾同呂希哲吳安詩(shī)豐稷趙彥若范祖禹顧臨劄子奏臣等猥以空備員講讀圣明天縱學(xué)問(wèn)日新臣等才有限而道無(wú)窮心欲言而口不逮以此自愧莫知所為竊謂人臣之納忠譬如醫(yī)者之用藥藥雖進(jìn)於醫(yī)手方多傳於古人若已經(jīng)效於世間不必皆從於己出伏見(jiàn)唐宰相陸贄才本王佐學(xué)為帝師論深切於事情言不離於道德智如子房而文則過(guò)辯如賈誼而術(shù)不上以格君心之非下以通天下之志三代以還一人而已但其不幸仕不遇時(shí)德宗以茍刻為能而贄諫之以忠厚德宗以猜疑為術(shù)而贄勸之以推誠(chéng)德宗好用兵而贄以消兵為先德宗好聚財(cái)而贄以散財(cái)為急至於用人聽(tīng)言之法治邊馭將之方罪己以收人心改過(guò)以應(yīng)天道去小人以除民患惜名器以待有功如此之流未易悉數(shù)可謂進(jìn)苦口之藥石針害身之膏盲使德宗盡用其言則貞觀可得而復(fù)臣等每退自西閣即私相告語(yǔ)以陛下圣明必喜贄議論但使圣賢之相契即如臣主之同時(shí)昔馮唐論頗牧之賢則漢文為之太息魏相條晁董之對(duì)則孝宣以致中興若陛下能自得師莫若近取諸贄夫六經(jīng)三史諸子百家非無(wú)可觀皆足為治但圣言幽遠(yuǎn)末學(xué)支離譬如山海之崇深難以一二而推擇如贄之論開(kāi)卷了然聚古今之精英實(shí)治亂之龜鑒臣等欲取其奏議稍加校正繕寫(xiě)進(jìn)呈愿陛下置之坐隅如見(jiàn)贄面反覆熟讀如與贄言必能發(fā)圣性之高明成治功於歲月臣等不勝區(qū)區(qū)之意取進(jìn)止
原編者評(píng)：駢儷之體而與古為化者此文與韓愈代裴度讓官表為甲觀矣藥雖進(jìn)於醫(yī)手方多傳於古人若已經(jīng)效於世間不必皆從於己出但使圣賢之相契即如臣主之同時(shí)旨哉言乎為君者知此不憂無(wú)臣為臣者知此不憂無(wú)友矣
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