詩(shī)式，唐代詩(shī)僧皎然之作也。皎然，俗姓謝，字清晝，湖州吳興人。東晉大詩(shī)人謝靈運(yùn)之十世孫，生卒年均不詳，約生于開(kāi)元、天寶之際，卒于貞元、永貞間，年六十余。皎然幼負(fù)異才，性與道合，吟詠性情，文章儁麗，當(dāng)時(shí)號(hào)為釋門(mén)偉器。顏真卿、韋應(yīng)物等并重之，與之酬唱。皎然詩(shī)有「杼山集」十卷，并所著「詩(shī)式」五卷、「詩(shī)評(píng)」三卷，及「儒釋交游傳」、「內(nèi)典類(lèi)聚」、「號(hào)呶子」等，并傳于世。詩(shī)式一書(shū)，今有五卷本與一卷本行世，「唐宋叢書(shū)」、「學(xué)海類(lèi)篇」、「歷代詩(shī)話(huà)」等所收，均為一卷，惟清末陸心源「十萬(wàn)卷樓叢書(shū)」所收，為五卷本。所謂詩(shī)式，即作詩(shī)之法式。其書(shū)標(biāo)舉論詩(shī)宗旨，并品評(píng)具體作品，主張?jiān)婓w有「貞、忠、節(jié)、志、德、誠(chéng)、忠、怨、意、高、逸、氣、情、思，閑、達(dá)、力、靜、遠(yuǎn)」等十九字，可盡括文章德體風(fēng)味，影響晚唐司空?qǐng)D之二十四詩(shī)品甚鉅。其論取境與神詣等問(wèn)題，以為情文并茂，意境雙融，始為詩(shī)家之極詣，對(duì)后世嚴(yán)羽之滄浪詩(shī)話(huà)，王國(guó)維之人間詞話(huà)等均頗具影響。其論詩(shī)，除注意內(nèi)容外，亦重用事、聲律與對(duì)偶等形式問(wèn)題。對(duì)詩(shī)歌之寫(xiě)作，更強(qiáng)調(diào)自立新意，無(wú)有依傍，要復(fù)古而能通變。尤為后世詩(shī)文評(píng)論所推崇。