溫州府有一僧齊能，欲往北京禮部請(qǐng)度牒。從杭州過(guò)，于一饒福店宿，身負(fù)百金，次日欲即往。饒福知其身有百金，乃款待留之。是夜，持刀劈開(kāi)房門(mén)，入而殺之，將尸埋炕床下。婦口生子漸長(zhǎng)，常欲殺父，饒福乃訟之于公。兒忽然語(yǔ)曰：“我非爾子，乃是請(qǐng)度牒之僧齊能也。渠殺我，奪金百兩，尸尚在炕床下?！绷铍`往搜得之，饒福遂成獄。其兒依然去為僧。
告子打父
告狀人饒福，告為忤逆不孝事。家門(mén)不幸，生下孽子饒承才，不顧天倫，持刀欲殺福命，似此父子不分，人倫大變，法律難容；乞天究治正法。上告。
訴
訴狀人饒承才，訴為冤苦事。切身齊能，因往吏部給度牒，揭金百兩，遇福店投宿。豈惡見(jiàn)利生端，持刀劈門(mén)，將身殺死，尸埋房床下，負(fù)冤九泉，不甘瞑目，投伊妻游氏胎，欲報(bào)前冤，故常持刃欲殺。乞天發(fā)驗(yàn)，究治正典。上訴。
海公判
審得饒福，以一僧齊能獨(dú)宿伊店，裹篋系金百兩，乃殺之以?shī)Z其財(cái)，埋尸炕床之下，機(jī)最密矣。而齊能負(fù)冤不甘，乃即伊家投胎，將欲來(lái)取冤者之人，豈真伊子哉？然天之不容奸黨也，故使福告承才忤逆，方知齊能冤屈，饒福之奸始露，而承才即僧齊能。非冤冤相報(bào)者？盍擬大辟抵命。
告子打父
告狀人饒福，告為忤逆不孝事。家門(mén)不幸，生下孽子饒承才，不顧天倫，持刀欲殺福命，似此父子不分，人倫大變，法律難容；乞天究治正法。上告。
訴
訴狀人饒承才，訴為冤苦事。切身齊能，因往吏部給度牒，揭金百兩，遇福店投宿。豈惡見(jiàn)利生端，持刀劈門(mén)，將身殺死，尸埋房床下，負(fù)冤九泉，不甘瞑目，投伊妻游氏胎，欲報(bào)前冤，故常持刃欲殺。乞天發(fā)驗(yàn)，究治正典。上訴。
海公判
審得饒福，以一僧齊能獨(dú)宿伊店，裹篋系金百兩，乃殺之以?shī)Z其財(cái)，埋尸炕床之下，機(jī)最密矣。而齊能負(fù)冤不甘，乃即伊家投胎，將欲來(lái)取冤者之人，豈真伊子哉？然天之不容奸黨也，故使福告承才忤逆，方知齊能冤屈，饒福之奸始露，而承才即僧齊能。非冤冤相報(bào)者？盍擬大辟抵命。
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