王右丞
《復(fù)齋漫錄》云：“《送元二安西》絕句云：‘渭城朝雨挹輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！畈畷r取以為畫，謂之《陽關(guān)圖》。予嘗以為失。按《漢書》：‘陽關(guān)去長安二千五百里?！迫怂涂?，西出都門三十里，特是渭城耳。今有渭城館在焉。據(jù)其所畫，當(dāng)謂之《渭城圖》可也。東坡《題陽關(guān)圖詩》：‘龍眠獨(dú)識殷勤處，畫出陽關(guān)意外聲?！舫衅涫ФＩ焦阮}此圖云：‘渭城柳色關(guān)何事，自是離人作許悲?！粍t詳味山谷詩意，謂之《渭城圖》宜矣。”苕溪漁隱曰：“右丞此絕句，近世人又歌入《小秦王》，更名《陽關(guān)》，用詩中語也。舊本《蘭畹集》載寇萊公《陽關(guān)引》，其語豪壯，送別之曲，當(dāng)為第一。亦以此絕句填入。詞云：‘塞草煙光闊，渭水波聲咽。春朝雨霽，輕塵歇，征鞍發(fā)。指青青楊柳，又是輕攀折。動黯然，知有后會，甚時節(jié)？更盡一杯酒，歌一闋。嘆人生最難歡聚易離別。且莫辭沉醉，聽取《陽關(guān)》徹。(“徹”原作“轍”，今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)念故人千里，自此共明月?！瘱|坡取《蘭畹集》，亦載此詞，非也。”(此句原作“不載此詞何也”，今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)
苕溪漁隱曰：“摩詰《山中送別詩》云：‘山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸？’蓋用《楚詞》：‘王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！松朴檬乱病Ｓ嗯f見一小詩，不知誰人作，云：‘楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花吹盡，(“柳”原作“楊”，今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)借問行人歸不歸？’古樂府有《折楊柳》云：‘曲成攀折處，惟言久別離?！衷疲骸收鬯紴橘?，心期別路長。’又云：‘曲中無別意，并是為相思?！匝哉哿约南嗨贾猓谎云錃w。則前詩用事，為未盡善也。李賀《致酒行》云：‘主父西游困不歸，家人折斷門前柳?！嗯c古樂府同意?！?br />
苕溪漁隱曰：“‘桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝磼?，鳥啼山客猶眠?！颗洞司?，令人坐想輞川春日之勝，此老傲睨閑適于其間也?！?br />
秦太虛云：“余為汝南學(xué)官時，得疾臥，直舍高符仲攜《輞川圖》視予，曰：‘閱此，可以愈疾。’予本江海人，得圖甚喜，即使二兒從旁引之，閱于枕上，恍然若與摩詰入輞川，度華子岡，經(jīng)孟城坳，憩輞口莊，泊文杏館，上斤竹嶺，并木蘭柴，絕茱萸沜，躡槐陌，窺鹿柴，返于南北坨，航欹湖，戲柳浪，濯欒家瀨，酌金屑泉，過白石灘，停竹里館，轉(zhuǎn)辛夷塢，抵漆園；幅巾杖屨，棋奕茗飲，或賦詩自娛，忘其身之匏系于汝南也。數(shù)日疾良愈。”
苕溪漁隱曰：“唐自四月一日，寢廟薦櫻桃后，頒賜百官，各有差。摩詰詩：‘歸鞍競帶青絲籠，中使頻傾赤玉盤?！酥姡骸汶S翠籠擎初重，色映銀盤瀉未停。’二詩語意相似。摩詰詩渾成，勝退之詩。櫻桃初無香，退之言香，亦是語病?！?br />
苕溪漁隱曰：“予舊見郵亭壁間題云：‘山月曉仍在，林風(fēng)涼不絕。殷勤如有情，惆悵令人別?！嘤屑阉?，不知何人詩。后讀《王維集》，乃王縉《別輞川別業(yè)詩》，附在集中?！?br />
山谷老人曰：“余頃年登山臨水，未嘗不讀摩詰詩‘行到水窮處，坐看云起時’。故知此老胸次，有泉石膏肓之疾。”(宋刊本無此條。)
韋蘇州
《復(fù)齋漫錄》云：“‘俗吏閑居少，同人會面難。偶隨香署客，來訪竹林歡。暮館花微落，春城雨漸寒。甕間聊共酌，莫使宦情闌。’《陪王郎中尋孔征君詩》也。‘獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光照綠蘋。忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。’《和晉陵陸丞早春游望詩》也。二篇皆佳作，而韋集逸去。家有顧陶所編《唐詩》有之，故附于此。”
白樂天云：“蘇州歌行才麗之外，頗近興諷。其五言又高雅閑澹，自成一家之體。今之秉筆者，誰能及之？然當(dāng)蘇州在時，人亦未甚愛重，必待身后，然后貴之。”《金石錄》云：“《石鼓文》，世傳周宣王刻石，史籀書。歐陽文忠公以謂今世所有漢桓、靈時碑，往往而在，距今未及千載，大書深刻，而磨滅者十有八九。自宣王時，至今實(shí)千有九百余年。鼓文細(xì)而刻淺，理豈得存？以此為可疑。余觀秦以前碑刻，如此鼓及《詛楚文》泰山秦篆，皆粗石，如今世以為碓臼者。石性既堅(jiān)頑難壞，又不堪他用，故能存至今。漢以后碑碣，石雖精好，然易剝?nèi)保滞鶠槿巳∽髦A(chǔ)之類。蓋古人用意深遠(yuǎn)，事事有理，類如此。況此文字畫奇古，決非周以后人所能到。文忠公亦謂非史籀不能作。此論是也?！避嫦獫O隱曰：“韋蘇州《石鼓歌》云：‘周宣大獵兮岐之陽，刻石表功兮煒煌煌。石如鼓形數(shù)止十，風(fēng)雨缺訛苔蘚澀。今人濡紙脫其文，既擊既掃白黑分。忽開滿卷不可識，驚潛動蟄走云云。喘逶迤，相糾錯，乃是宣王之臣史籀作?！酥妒母琛吩疲骸芫V陵遲四海沸，宣王憤起揮天戈。鐫功勒成告萬世，鑿石作鼓隳嵯峨。從臣才藝咸第一，揀選撰一作“譔”?？塘羯桨??！酥醪恢秆允肤λ鳎朗濉都配洝吩疲骸劣谧之?，亦非史籀不能作?！松w原蘇州之歌而云爾。蘇長公《鳳翔八觀古鼓詩》云：‘憶昔周宣歌鴻雁，當(dāng)時史籀變蝌蚪?！嘣谔K州也。黃太史云：‘石鼓文筆法如珪璋特達(dá)，非后人所能贗作。熟觀此書，可得正書行草法，非老夫臆說，蓋王右軍亦云爾?！?br />
《東皋雜錄》云：“唐開元四年，偃師人耕地，得古銅盤篆文，云：‘右林左泉，后岡前道。萬世之寧，茲焉是寶。’考《圖經(jīng)》，比干墓也?！避嫦獫O隱曰：“《蘭亭續(xù)帖》、《賜書堂帖》，皆有此篆文。余深愛其奇古，諦玩無斁?！?br />
苕溪漁隱曰：“余觀《詛楚文》，茫然初不知其顛末。及讀《集古錄》、《金石錄跋尾》、蘇長公詩，然后知之。《集古錄》云：‘秦祀巫咸神文，今流俗謂之《詛楚文》。其言首述秦穆公與楚成王事，遂及楚王熊相之罪?！此抉R遷《史記·世家》，自成王以后，王名有熊良夫、熊適、熊槐、熊元，而無熊相。據(jù)文言穆公與成王盟好，而后云倍十八世之詛盟。今以《世家》考之，自成王十八世為頃襄王。而頃襄王名橫，不名熊相。又以《秦本紀(jì)》與《世家》參較：自楚平王娶婦于秦昭王時，吳伐楚，而秦救之。其后歷楚惠、簡、聲、悼、肅五王，皆寂不與秦相接。而宣王熊良夫時，秦始侵楚，至懷王槐、頃王橫，當(dāng)秦惠文王及昭襄王時，秦、楚屢相攻伐。則此文所載，非懷王則頃襄王也。而名皆不同。又以十八世數(shù)之，則當(dāng)是頃襄王。然熊相之名，理不宜謬?！妒酚洝坊蚴е疇枺伞唷瘋鲗憺椤畽M’也。蘇長公云：‘《詛楚文碑》，獲于鳳翔開元寺土下，今在太守便廳。秦穆公葬于雍橐泉祈年觀下，今墓在開元寺之東南數(shù)十步，則寺豈非祈年觀之故基邪？’詩云：‘崢嶸開元寺，仿佛祈年觀。舊筑掃成空，石碑埋不爛。詛書雖可讀，字法嗟久換。詞云秦嗣王，敢使祝用瓚：先君穆公世，與楚約相捍。質(zhì)之于巫咸，萬葉期不叛。今其后嗣王，乃敢謀多難。刳胎殺無罪，親族遭圉絆。計(jì)其所稱訴，何啻桀紂亂。吾聞古秦俗：面詐背不汗。豈惟公子卬，社鬼亦遭謾。遼哉千歲后，發(fā)此一笑粲。’《金石錄》云：‘秦《詛楚文》，余所藏，凡有三本：其一祀巫咸，舊在鳳翔府廨，今歸御府，此本是也。其一祀大沈，久湫藏于南京蔡氏。其一祀亞駝，藏于洛陽列氏。(“列”宋本作“劉”。)秦以前遺跡，見于今者絕少。此文皆出于近世，而刻畫完好，文詞字札，奇古可喜。元祐間，張蕓叟侍郎、黃魯直學(xué)士，皆以今文訓(xùn)釋之，然小有異同。’”
司空圖曰：“文之難，而詩之難尤難，古今之喻多矣，而愚以為辨于味而后可以言詩也。江嶺之南，凡是資于適口者，若醋非不酸也，止于酸而已；若鹽非不咸也，止于咸而已。華之人所以充饑而遽輟者，知其咸酸之外，醇美者有所乏耳。彼江嶺之人，習(xí)之而不辨也，宜哉。詩貫六義，則諷諭抑揚(yáng)，渟蓄淵雅，皆在其間矣。然直叛所得，以格自奇，前輩諸集，亦不專工于此，矧其下者邪？王右丞、韋蘇州，澄澹精致，格在其中，豈妨于道學(xué)哉？賈閬仙誠有警句，視其全篇，意思殊餒，大抵寒澀，無可置才，而亦為體之不備也?！避嫦獫O隱曰：“東坡云：‘司空圖論詩曰：梅止于酸，鹽止于咸。飲食不可無鹽梅，而其美常在酸咸之外。’此語與前語不同，蓋東坡潤色之，其語遂簡而當(dāng)也。”苕溪漁隱曰：“韓子蒼云：‘韋蘇州少時，以三衛(wèi)郎事玄宗，豪縱不羈?！嘁蛴洝短扑芜z史》云：‘韋應(yīng)物赴大司馬杜鴻漸宴，醉宿驛亭，醒見二佳人在側(cè)，驚問之。對曰：郎中席上與司空詩，因令二樂妓侍寢。問記得詩否。一妓強(qiáng)記，乃誦曰：高髻云鬟宮樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，惱亂蘇州刺史腸?！^此，則應(yīng)物豪縱不羈之性，暮年猶在也。子蒼又云：‘余觀蘇州為性高潔，鮮食寡欲，所居掃地焚香而坐?！耸恰俄f集》后王欽臣所作序，載《國史補(bǔ)》之語，但恐溢美耳?！?br />
許彥周《詩話》云：“韋蘇州詩：‘落葉滿空山，何處尋行跡。’東坡用其韻曰：‘寄語庵中人，飛空本無跡?！朔遣挪淮w絕唱不當(dāng)和也。如東坡《羅漢贊》：‘空山無人，水流花開?！税俗郑€許人再道否？”孟浩然
苕溪漁隱曰：“詩句以一字為工，自然穎異不凡，如靈丹一粒，點(diǎn)石成金也。浩然云：‘微云澹河漢，疏雨滴梧桐?！暇渲?，在一‘淡’字，下句之工，在一‘滴’字。若非此二字，亦烏得而為佳句哉？如《六一居士詩話》云：‘陳舍人從易偶得《杜集》舊本，文多脫誤，至《送蔡都尉》云：身輕一鳥，其下脫一字。陳公因與數(shù)客論，各以一字補(bǔ)之?；蛟萍?，或云落，或云起，或云下，或云度：莫能定。其后得一善本，乃是身輕一鳥過。陳公嘆服。余謂陳公所補(bǔ)數(shù)字不工，而老杜一過字為工也。’又如《鐘山語錄》云：‘暝色赴春愁。下得赴字最好，若下起字，便是小兒語也。無人覺來往。下得覺字大好。足見吟詩，要一兩字工夫?！^此，則知余之所論，非鑿空而言也。”《復(fù)齋漫錄》云：“顏之推《家訓(xùn)》云：‘《羅浮山記》：望平地樹如薺。’故戴嵩詩：‘長安樹如薺。’有人《詠樹詩》：‘遙望長安薺?！硕鷮W(xué)之過也。余因讀浩然《秋登萬山詩》：‘天邊樹若薺，江畔洲如月。’乃知孟真得嵩意。”苕溪漁隱曰：“浩然《夜歸鹿門寺歌》云：‘山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門?！蝗翎瘏ⅰ栋湍现壑屑词略姟吩疲骸煽谟S昏，歸人爭渡喧?！娬Z簡而意盡，優(yōu)于孟也?！?br />
許彥周《詩話》云：“岑參詩，亦自成一家。蓋嘗從封常清軍，其記西域異事甚多，如《優(yōu)缽羅花歌》、《熱海行》，古今傳記所不載者也。”
皮日休云：“明皇世，章句之風(fēng)，大得建安體，論者推李翰林、杜工部為尤。介其間能不愧者，惟吾鄉(xiāng)之孟先生也。先生之道，遇景入韻，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有平大之風(fēng)，若公輸氏當(dāng)巧而不用者也。北齊美蕭愨(“愨”原誤“懿”，今據(jù)《北齊書·文苑傳》改。)‘芙蓉露下落，楊柳月中疏?！壬小⒃频訚h，疏雨滴梧桐?！瘶犯劳跞凇畾埲侦V沙嶼，清風(fēng)動高泉?！壬鷦t有‘氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！x脁之詩句精者：‘露濕寒塘草，月映清淮流。’先生則有‘荷風(fēng)送香氣，竹露滴清音?！伺c古人爭勝于毫厘也。稱是者眾，不可悉數(shù)。嗚呼，先生之道，復(fù)何言邪！謂乎貧，則天爵于身；謂乎死，則不朽于文。為士之道，亦已至矣。先生，襄陽人也。日休，襄陽人，既慕其名，睹其貌，蓋思文王則嗜昌歜，思仲尼則師有若：吾于先生見之矣?！避嫦獫O隱曰：“‘露濕寒塘草，月映清淮流?！艘詾橹x脁詩?！稏|觀余論》以為何遜詩。東觀見《何遜集》而云之；則日休以為謝脁詩，恐誤也?！?br />
許彥周《詩話》云：“六朝人之詩，不可不熟讀。如‘芙蓉露下落，楊柳月中疏。’鍛煉至此，自唐以來，無人能及者。退之云：‘齊梁及隋陳，眾作等蟬噪?！苏Z，吾不敢譏，亦不敢從?！?br />
苕溪漁隱曰：“山谷《題浩然畫像詩》，平生出處事跡，悉能道盡，乃詩中傳也。其詩云：‘先生少也隱鹿門，爽氣洗盡塵?；?。賦詩真可凌鮑謝，短褐豈愧公卿尊。故人私邀伴禁直，誦詩不顧龍鱗逆。風(fēng)云感會雖有時，顧此定知毋枉尺。襄江渺渺泛清流，梅殘臘月年年愁。先生一往今幾秋，往來誰復(fù)釣槎頭?！?/div>
《復(fù)齋漫錄》云：“《送元二安西》絕句云：‘渭城朝雨挹輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！畈畷r取以為畫，謂之《陽關(guān)圖》。予嘗以為失。按《漢書》：‘陽關(guān)去長安二千五百里?！迫怂涂?，西出都門三十里，特是渭城耳。今有渭城館在焉。據(jù)其所畫，當(dāng)謂之《渭城圖》可也。東坡《題陽關(guān)圖詩》：‘龍眠獨(dú)識殷勤處，畫出陽關(guān)意外聲?！舫衅涫ФＩ焦阮}此圖云：‘渭城柳色關(guān)何事，自是離人作許悲?！粍t詳味山谷詩意，謂之《渭城圖》宜矣。”苕溪漁隱曰：“右丞此絕句，近世人又歌入《小秦王》，更名《陽關(guān)》，用詩中語也。舊本《蘭畹集》載寇萊公《陽關(guān)引》，其語豪壯，送別之曲，當(dāng)為第一。亦以此絕句填入。詞云：‘塞草煙光闊，渭水波聲咽。春朝雨霽，輕塵歇，征鞍發(fā)。指青青楊柳，又是輕攀折。動黯然，知有后會，甚時節(jié)？更盡一杯酒，歌一闋。嘆人生最難歡聚易離別。且莫辭沉醉，聽取《陽關(guān)》徹。(“徹”原作“轍”，今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)念故人千里，自此共明月?！瘱|坡取《蘭畹集》，亦載此詞，非也。”(此句原作“不載此詞何也”，今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)
苕溪漁隱曰：“摩詰《山中送別詩》云：‘山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸？’蓋用《楚詞》：‘王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！松朴檬乱病Ｓ嗯f見一小詩，不知誰人作，云：‘楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花吹盡，(“柳”原作“楊”，今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)借問行人歸不歸？’古樂府有《折楊柳》云：‘曲成攀折處，惟言久別離?！衷疲骸收鬯紴橘?，心期別路長。’又云：‘曲中無別意，并是為相思?！匝哉哿约南嗨贾猓谎云錃w。則前詩用事，為未盡善也。李賀《致酒行》云：‘主父西游困不歸，家人折斷門前柳?！嗯c古樂府同意?！?br />
苕溪漁隱曰：“‘桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝磼?，鳥啼山客猶眠?！颗洞司?，令人坐想輞川春日之勝，此老傲睨閑適于其間也?！?br />
秦太虛云：“余為汝南學(xué)官時，得疾臥，直舍高符仲攜《輞川圖》視予，曰：‘閱此，可以愈疾。’予本江海人，得圖甚喜，即使二兒從旁引之，閱于枕上，恍然若與摩詰入輞川，度華子岡，經(jīng)孟城坳，憩輞口莊，泊文杏館，上斤竹嶺，并木蘭柴，絕茱萸沜，躡槐陌，窺鹿柴，返于南北坨，航欹湖，戲柳浪，濯欒家瀨，酌金屑泉，過白石灘，停竹里館，轉(zhuǎn)辛夷塢，抵漆園；幅巾杖屨，棋奕茗飲，或賦詩自娛，忘其身之匏系于汝南也。數(shù)日疾良愈。”
苕溪漁隱曰：“唐自四月一日，寢廟薦櫻桃后，頒賜百官，各有差。摩詰詩：‘歸鞍競帶青絲籠，中使頻傾赤玉盤?！酥姡骸汶S翠籠擎初重，色映銀盤瀉未停。’二詩語意相似。摩詰詩渾成，勝退之詩。櫻桃初無香，退之言香，亦是語病?！?br />
苕溪漁隱曰：“予舊見郵亭壁間題云：‘山月曉仍在，林風(fēng)涼不絕。殷勤如有情，惆悵令人別?！嘤屑阉?，不知何人詩。后讀《王維集》，乃王縉《別輞川別業(yè)詩》，附在集中?！?br />
山谷老人曰：“余頃年登山臨水，未嘗不讀摩詰詩‘行到水窮處，坐看云起時’。故知此老胸次，有泉石膏肓之疾。”(宋刊本無此條。)
韋蘇州
《復(fù)齋漫錄》云：“‘俗吏閑居少，同人會面難。偶隨香署客，來訪竹林歡。暮館花微落，春城雨漸寒。甕間聊共酌，莫使宦情闌。’《陪王郎中尋孔征君詩》也。‘獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光照綠蘋。忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。’《和晉陵陸丞早春游望詩》也。二篇皆佳作，而韋集逸去。家有顧陶所編《唐詩》有之，故附于此。”
白樂天云：“蘇州歌行才麗之外，頗近興諷。其五言又高雅閑澹，自成一家之體。今之秉筆者，誰能及之？然當(dāng)蘇州在時，人亦未甚愛重，必待身后，然后貴之。”《金石錄》云：“《石鼓文》，世傳周宣王刻石，史籀書。歐陽文忠公以謂今世所有漢桓、靈時碑，往往而在，距今未及千載，大書深刻，而磨滅者十有八九。自宣王時，至今實(shí)千有九百余年。鼓文細(xì)而刻淺，理豈得存？以此為可疑。余觀秦以前碑刻，如此鼓及《詛楚文》泰山秦篆，皆粗石，如今世以為碓臼者。石性既堅(jiān)頑難壞，又不堪他用，故能存至今。漢以后碑碣，石雖精好，然易剝?nèi)保滞鶠槿巳∽髦A(chǔ)之類。蓋古人用意深遠(yuǎn)，事事有理，類如此。況此文字畫奇古，決非周以后人所能到。文忠公亦謂非史籀不能作。此論是也?！避嫦獫O隱曰：“韋蘇州《石鼓歌》云：‘周宣大獵兮岐之陽，刻石表功兮煒煌煌。石如鼓形數(shù)止十，風(fēng)雨缺訛苔蘚澀。今人濡紙脫其文，既擊既掃白黑分。忽開滿卷不可識，驚潛動蟄走云云。喘逶迤，相糾錯，乃是宣王之臣史籀作?！酥妒母琛吩疲骸芫V陵遲四海沸，宣王憤起揮天戈。鐫功勒成告萬世，鑿石作鼓隳嵯峨。從臣才藝咸第一，揀選撰一作“譔”?？塘羯桨??！酥醪恢秆允肤λ鳎朗濉都配洝吩疲骸劣谧之?，亦非史籀不能作?！松w原蘇州之歌而云爾。蘇長公《鳳翔八觀古鼓詩》云：‘憶昔周宣歌鴻雁，當(dāng)時史籀變蝌蚪?！嘣谔K州也。黃太史云：‘石鼓文筆法如珪璋特達(dá)，非后人所能贗作。熟觀此書，可得正書行草法，非老夫臆說，蓋王右軍亦云爾?！?br />
《東皋雜錄》云：“唐開元四年，偃師人耕地，得古銅盤篆文，云：‘右林左泉，后岡前道。萬世之寧，茲焉是寶。’考《圖經(jīng)》，比干墓也?！避嫦獫O隱曰：“《蘭亭續(xù)帖》、《賜書堂帖》，皆有此篆文。余深愛其奇古，諦玩無斁?！?br />
苕溪漁隱曰：“余觀《詛楚文》，茫然初不知其顛末。及讀《集古錄》、《金石錄跋尾》、蘇長公詩，然后知之。《集古錄》云：‘秦祀巫咸神文，今流俗謂之《詛楚文》。其言首述秦穆公與楚成王事，遂及楚王熊相之罪?！此抉R遷《史記·世家》，自成王以后，王名有熊良夫、熊適、熊槐、熊元，而無熊相。據(jù)文言穆公與成王盟好，而后云倍十八世之詛盟。今以《世家》考之，自成王十八世為頃襄王。而頃襄王名橫，不名熊相。又以《秦本紀(jì)》與《世家》參較：自楚平王娶婦于秦昭王時，吳伐楚，而秦救之。其后歷楚惠、簡、聲、悼、肅五王，皆寂不與秦相接。而宣王熊良夫時，秦始侵楚，至懷王槐、頃王橫，當(dāng)秦惠文王及昭襄王時，秦、楚屢相攻伐。則此文所載，非懷王則頃襄王也。而名皆不同。又以十八世數(shù)之，則當(dāng)是頃襄王。然熊相之名，理不宜謬?！妒酚洝坊蚴е疇枺伞唷瘋鲗憺椤畽M’也。蘇長公云：‘《詛楚文碑》，獲于鳳翔開元寺土下，今在太守便廳。秦穆公葬于雍橐泉祈年觀下，今墓在開元寺之東南數(shù)十步，則寺豈非祈年觀之故基邪？’詩云：‘崢嶸開元寺，仿佛祈年觀。舊筑掃成空，石碑埋不爛。詛書雖可讀，字法嗟久換。詞云秦嗣王，敢使祝用瓚：先君穆公世，與楚約相捍。質(zhì)之于巫咸，萬葉期不叛。今其后嗣王，乃敢謀多難。刳胎殺無罪，親族遭圉絆。計(jì)其所稱訴，何啻桀紂亂。吾聞古秦俗：面詐背不汗。豈惟公子卬，社鬼亦遭謾。遼哉千歲后，發(fā)此一笑粲。’《金石錄》云：‘秦《詛楚文》，余所藏，凡有三本：其一祀巫咸，舊在鳳翔府廨，今歸御府，此本是也。其一祀大沈，久湫藏于南京蔡氏。其一祀亞駝，藏于洛陽列氏。(“列”宋本作“劉”。)秦以前遺跡，見于今者絕少。此文皆出于近世，而刻畫完好，文詞字札，奇古可喜。元祐間，張蕓叟侍郎、黃魯直學(xué)士，皆以今文訓(xùn)釋之，然小有異同。’”
司空圖曰：“文之難，而詩之難尤難，古今之喻多矣，而愚以為辨于味而后可以言詩也。江嶺之南，凡是資于適口者，若醋非不酸也，止于酸而已；若鹽非不咸也，止于咸而已。華之人所以充饑而遽輟者，知其咸酸之外，醇美者有所乏耳。彼江嶺之人，習(xí)之而不辨也，宜哉。詩貫六義，則諷諭抑揚(yáng)，渟蓄淵雅，皆在其間矣。然直叛所得，以格自奇，前輩諸集，亦不專工于此，矧其下者邪？王右丞、韋蘇州，澄澹精致，格在其中，豈妨于道學(xué)哉？賈閬仙誠有警句，視其全篇，意思殊餒，大抵寒澀，無可置才，而亦為體之不備也?！避嫦獫O隱曰：“東坡云：‘司空圖論詩曰：梅止于酸，鹽止于咸。飲食不可無鹽梅，而其美常在酸咸之外。’此語與前語不同，蓋東坡潤色之，其語遂簡而當(dāng)也。”苕溪漁隱曰：“韓子蒼云：‘韋蘇州少時，以三衛(wèi)郎事玄宗，豪縱不羈?！嘁蛴洝短扑芜z史》云：‘韋應(yīng)物赴大司馬杜鴻漸宴，醉宿驛亭，醒見二佳人在側(cè)，驚問之。對曰：郎中席上與司空詩，因令二樂妓侍寢。問記得詩否。一妓強(qiáng)記，乃誦曰：高髻云鬟宮樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，惱亂蘇州刺史腸?！^此，則應(yīng)物豪縱不羈之性，暮年猶在也。子蒼又云：‘余觀蘇州為性高潔，鮮食寡欲，所居掃地焚香而坐?！耸恰俄f集》后王欽臣所作序，載《國史補(bǔ)》之語，但恐溢美耳?！?br />
許彥周《詩話》云：“韋蘇州詩：‘落葉滿空山，何處尋行跡。’東坡用其韻曰：‘寄語庵中人，飛空本無跡?！朔遣挪淮w絕唱不當(dāng)和也。如東坡《羅漢贊》：‘空山無人，水流花開?！税俗郑€許人再道否？”孟浩然
苕溪漁隱曰：“詩句以一字為工，自然穎異不凡，如靈丹一粒，點(diǎn)石成金也。浩然云：‘微云澹河漢，疏雨滴梧桐?！暇渲?，在一‘淡’字，下句之工，在一‘滴’字。若非此二字，亦烏得而為佳句哉？如《六一居士詩話》云：‘陳舍人從易偶得《杜集》舊本，文多脫誤，至《送蔡都尉》云：身輕一鳥，其下脫一字。陳公因與數(shù)客論，各以一字補(bǔ)之?；蛟萍?，或云落，或云起，或云下，或云度：莫能定。其后得一善本，乃是身輕一鳥過。陳公嘆服。余謂陳公所補(bǔ)數(shù)字不工，而老杜一過字為工也。’又如《鐘山語錄》云：‘暝色赴春愁。下得赴字最好，若下起字，便是小兒語也。無人覺來往。下得覺字大好。足見吟詩，要一兩字工夫?！^此，則知余之所論，非鑿空而言也。”《復(fù)齋漫錄》云：“顏之推《家訓(xùn)》云：‘《羅浮山記》：望平地樹如薺。’故戴嵩詩：‘長安樹如薺。’有人《詠樹詩》：‘遙望長安薺?！硕鷮W(xué)之過也。余因讀浩然《秋登萬山詩》：‘天邊樹若薺，江畔洲如月。’乃知孟真得嵩意。”苕溪漁隱曰：“浩然《夜歸鹿門寺歌》云：‘山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門?！蝗翎瘏ⅰ栋湍现壑屑词略姟吩疲骸煽谟S昏，歸人爭渡喧?！娬Z簡而意盡，優(yōu)于孟也?！?br />
許彥周《詩話》云：“岑參詩，亦自成一家。蓋嘗從封常清軍，其記西域異事甚多，如《優(yōu)缽羅花歌》、《熱海行》，古今傳記所不載者也。”
皮日休云：“明皇世，章句之風(fēng)，大得建安體，論者推李翰林、杜工部為尤。介其間能不愧者，惟吾鄉(xiāng)之孟先生也。先生之道，遇景入韻，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有平大之風(fēng)，若公輸氏當(dāng)巧而不用者也。北齊美蕭愨(“愨”原誤“懿”，今據(jù)《北齊書·文苑傳》改。)‘芙蓉露下落，楊柳月中疏?！壬小⒃频訚h，疏雨滴梧桐?！瘶犯劳跞凇畾埲侦V沙嶼，清風(fēng)動高泉?！壬鷦t有‘氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！x脁之詩句精者：‘露濕寒塘草，月映清淮流。’先生則有‘荷風(fēng)送香氣，竹露滴清音?！伺c古人爭勝于毫厘也。稱是者眾，不可悉數(shù)。嗚呼，先生之道，復(fù)何言邪！謂乎貧，則天爵于身；謂乎死，則不朽于文。為士之道，亦已至矣。先生，襄陽人也。日休，襄陽人，既慕其名，睹其貌，蓋思文王則嗜昌歜，思仲尼則師有若：吾于先生見之矣?！避嫦獫O隱曰：“‘露濕寒塘草，月映清淮流?！艘詾橹x脁詩?！稏|觀余論》以為何遜詩。東觀見《何遜集》而云之；則日休以為謝脁詩，恐誤也?！?br />
許彥周《詩話》云：“六朝人之詩，不可不熟讀。如‘芙蓉露下落，楊柳月中疏。’鍛煉至此，自唐以來，無人能及者。退之云：‘齊梁及隋陳，眾作等蟬噪?！苏Z，吾不敢譏，亦不敢從?！?br />
苕溪漁隱曰：“山谷《題浩然畫像詩》，平生出處事跡，悉能道盡，乃詩中傳也。其詩云：‘先生少也隱鹿門，爽氣洗盡塵?；?。賦詩真可凌鮑謝，短褐豈愧公卿尊。故人私邀伴禁直，誦詩不顧龍鱗逆。風(fēng)云感會雖有時，顧此定知毋枉尺。襄江渺渺泛清流，梅殘臘月年年愁。先生一往今幾秋，往來誰復(fù)釣槎頭?！?/div>
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