〔一〕黃震曰：“輔政言用賢?！贝鲝┥唬骸拜o政篇言所任之必得其材。秦用刑罰以任李斯、趙高，而推其原于讒夫似賢，美言似信?！碧脐淘唬骸按似x主為政在人，乃行仁義之輔也?！逼靼福很髯泳榔骸扒湎噍o佐，人主之基杖也。”即此篇立論之旨。夫居高者自處不可以不安，履危者〔一〕任杖不可以不固〔二〕。自處不安則墜，任杖不固則仆〔三〕。是以圣人居高處上，則以仁義為巢，乘危履傾，則以圣賢〔四〕為杖〔五〕，故高而不墜，危而不仆〔六〕?！惨弧炒蟠鞫Y記曾子本孝篇：“孝子不登高，不履危。”
〔二〕楊升庵曰：“發(fā)端數(shù)語，是大議論，中有攻擊之體，后來言惡之所感則災(zāi)異見，善之所召則歸慕遠(yuǎn)。又引周公為善之感，殷紂為惡之鑒，句法矯健，氣概閑適?！碧脐淘唬骸鞍福骸取?dāng)依古作‘仗’?！?br />
〔三〕“仆”，太平御覽七一０引作“顛”。賈誼新書春秋篇：“人主之為人主也，舉錯(cuò)而不僨者杖賢也。今背其所主，而棄其所杖，其僨仆也，不亦宜乎！”〔四〕“圣賢”，匯函、金丹、折衷、唐本作“賢圣”。
〔五〕文鏡秘府論北冊帝德錄：“杖賢”，“翼義杖賢”，“圣賢為杖”，“崇圣賢之杖”，“圣賢為杖”，文俱本此。太平御覽七一０引句末有“也”字?！擦弛w懿典曰：“借巢杖二字，形容居高履危，道理卓見?！?br />
昔者〔一〕，堯以仁義為巢，舜以稷、契為杖〔二〕，故高而益安，動而益固。處宴安之臺，承克讓之涂〔三〕，德配天地，光被八極〔四〕，功垂于無窮，名傳于不朽〔五〕，蓋自處得其巢，任杖得其人也〔六〕。秦以刑罰為巢，故有覆巢破卵之患〔七〕；以李斯、趙高〔八〕為杖，故有頓仆〔九〕跌傷〔一０〕之禍，何者〔一一〕？所任〔一二〕者〔一三〕非也。故杖圣者帝，杖賢者王，杖仁者霸，杖義者強(qiáng)〔一四〕，杖讒者滅，杖賊者亡。〔一〕宋翔鳳曰：“本無‘昔’字，依群書治要增?！苯癜福焊敌１?、折衷均作一“昔”字，則諸本作“者”字者，皆“昔”字形近之誤也?！捕场梆ⅰ鄙显小坝怼弊郑蜗桫P曰：“治要無‘禹’字?！逼靼福禾接[九二八引此句作“舜以稷、◆為杖”，◆即契也，亦無“禹”字，今據(jù)刪削。
〔三〕宋翔鳳曰：“本作‘然處高之安，承克讓之敬’，依治要改?！苯癜福焊鞅尽俺小苯宰鳌俺恕?。
〔四〕“八極”，宋翔鳳曰：“本作‘四表’，依治要改?！苯鸬ぴ唬骸皥虻溲裕骸獗凰谋恚裼谏舷??！詧蛑Υ蠖鵁o所不至?！碧脐淘唬骸鞍矗捍擞霉盼纳袝?，則‘高安’者，‘安安’也。今文作‘晏晏’，改于西漢儒者，陸生不必見之?！薄参濉乘蜗桫P曰：“治要校語：‘朽’舊作‘廢’。”
〔六〕宋翔鳳曰：“‘人’本作‘材’，依治要改?！?br />
〔七〕尸子明堂篇：“覆巢破卵，則鳳皇不至焉。”案：世說新語言語篇：“孔融被收，中外惶怖。時(shí)融兒大者九歲，小者八歲；二兒故琢釘戲，了無遽容。融謂使者曰：‘冀罪止于身。二兒可得全不？’兒徐進(jìn)曰：‘大人豈見覆巢之下，復(fù)有完卵乎？’尋亦收至?！闭Z即本此?！舶恕乘蜗桫P曰：“本作‘趙高、李斯’，依治要改?！卑福禾票疽嘧鳌袄钏?、趙高”。
〔九〕宋翔鳳曰：“‘頓’本作‘傾’，依治要改?！?br />
〔一０〕宋翔鳳曰：“‘跌傷’，子匯本作‘缺覆’，抄本作‘缺復(fù)’，治要亦作‘跌傷’。”今案：兩京本、程本、天一閣本、金丹作“缺復(fù)”，唐本、匯函、品節(jié)、折衷作“缺覆”。
〔一一〕宋翔鳳曰：“治要作‘者’，本作‘哉’?！?br />
〔一二〕“任”原作“仕”，各本俱作“任”，今據(jù)改正。
〔一三〕宋翔鳳曰：“本無‘者’字，依治要增?！薄惨凰摹乘蜗桫P曰：“治要‘義’作‘智’。”故懷剛者久而缺，持柔者久而長〔一〕，躁疾者為厥速，遲重者為常存〔二〕，尚勇者為悔近，溫厚者行寬舒〔三〕，懷急促〔四〕者必有所虧，柔懦者制剛強(qiáng)〔五〕，小慧〔六〕者不可以御大，小辨者〔七〕不可以說眾，商賈巧為販賣之利，而屈為貞良〔八〕，邪臣好為詐偽，自媚飾非〔九〕，而不能為公方〔一０〕，藏其端巧，逃其事功。
〔一〕文選崔子玉座右銘：“柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)?！崩钌谱ⅲ骸袄献釉唬骸松踩崛?，其死也堅(jiān)強(qiáng)。萬物草木，生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒也?！衷唬骸崛鮿賱倧?qiáng)?！由瞎唬骸崛跽呔瞄L，剛強(qiáng)者先亡也?！?br />
〔二〕俞樾曰：“謹(jǐn)按：‘厥速’當(dāng)作‘速厥’，‘厥’與‘蹶’通。言躁疾者必速顛蹶也?！薄踩称饭?jié)脫“舒”字，非是。無為篇亦云：“君子尚寬舒以苞身?！?br />
〔四〕“急促”，李本、子匯本、程本、唐本、匯函、品節(jié)作“促急”?！参濉秤衢性唬骸爸?jǐn)按：‘柔懦’者一句，當(dāng)在‘尚勇者’一句之下，‘尚勇’與‘柔懦’相對，‘溫厚’與‘急促’相對，傳寫亂之，則語意不倫矣。惟此四句，尚有衍字，無可訂正?！?br />
〔六〕論語衛(wèi)靈公篇：“好行小慧?！奔猓骸班嵲唬骸』?，謂小小之才?！?br />
〔七〕文選左太沖魏都賦：“安得齊給守其小辯也哉？”注：“家語：‘孔子曰：小辯害義，小言破道?！?br />
〔八〕宋翔鳳曰：“按‘屈’字當(dāng)是‘不可’二字之誤?！庇衢性唬骸爸?jǐn)案：‘屈’當(dāng)讀為‘拙’，‘拙’與‘巧’正相對成文。釋名釋言語曰：‘拙，屈也，使物否屈，不為用也?！亲?、屈聲近義通。宋氏翔鳳疑‘屈’是‘不可’二字之誤，非也?！?br />
〔九〕莊子盜跖篇：“辯足以飾非。”
〔一０〕文選為范尚書讓吏部封侯第一表：“在魏則毛玠公方?！弊⒁荣t行狀：“玠雅量公正?！惫手钦咧蹋蝗缬拚咧L。文公種米，曾子駕羊〔一〕。相士不熟，信邪失方。察察〔二〕者有所不見，恢恢〔三〕者何所不容。樸質(zhì)者近忠〔四〕，便巧〔五〕者近亡。
〔一〕宋翔鳳曰：“意林引作‘文公種米，曾子枷羊，智者所短，不如愚者所長’。按淮南泰族：‘文公樹米，曾子架羊，猶之為知也?！⒃疲骸墓瑫x文公也。樹米而欲生之也。架，連架，所以備知也。’‘架’即‘枷’字，是意林本是也。說苑雜言亦有‘文公種米，曾子駕羊’之語，當(dāng)是借‘駕’為‘連枷’之‘枷’?！碧脐淘唬骸鞍矗骸{’意林作‘枷’，是也。馬融廣成頌：‘枷天狗?！鲜菭抗氛?，若以之牽羊，則誤矣。然二事皆無所考?！苯癜福厚R骕繹史五一曰：“事無所考，大約謂務(wù)大者不知小也?！敝軓V業(yè)意林附注曰：“‘枷’原作‘駕’，舊訛‘牧’?；茨献幼ⅲ骸B枷，所以備之。’俗本淮南作‘架’，今從藝文類聚?！睂な勒f新語尤悔篇注：“文公種米，曾子架羊?！鳖愓f三一引世說作“文公種菜，曾子枷羊”。“菜”是誤字，而“架”又作“枷”。劉子新論觀量篇：“晉文種米，曾子植羊?！痹⒄ⅲ骸皶x文學(xué)外國種米，種雖不生，言其志大也?！印`作‘曾國’，曾參學(xué)外國人剉羊皮用土種之，雖不生，其志大也?！逼靼福夯茨献ⅰ皞洹币伞盃汀敝`。米不可殖生，羊不能犕駕，而晉文種之，曾子枷之，是亦知其不可為而為之者也。劉晝、袁孝政不得其解，遂改“駕羊”為“植羊”，而以外國事說之，是亦郢書而燕說耳。
〔二〕荀子榮辱篇：“察察而殘者忮也?！睏顐娮ⅲ骸爸撩鞑於妭麣堈?，由于有忮富之心也?！贝宋牟觳煲嗝鞑煲?。
〔三〕老子第七十三章：“天網(wǎng)恢恢?！焙由瞎ⅲ骸疤焖W(wǎng)羅，恢恢甚大。”荀子解蔽篇：“恢恢廣廣，孰知其極?！?br />
〔四〕宋翔鳳曰：“‘樸’下本有‘直’字，子匯本無?！碧脐淘唬骸鞍矗阒辟|(zhì)）三字，必有一衍?！?br />
〔五〕論語季氏：“友便佞。”集解：“鄭曰：‘便，辯也，謂佞而辯也。’”皇侃疏曰：“便佞，謂辯而巧也?！?br />
君子遠(yuǎn)熒熒之色〔一〕，放錚錚之聲〔二〕，絕恬〔三〕美之味，疏嗌嘔〔四〕之情。天道以大制小，以重顛〔五〕輕。以小治大，亂度干〔六〕貞。讒夫〔七〕似賢，美言似信〔八〕，聽之者惑，觀之者冥。故蘇秦尊于諸侯〔九〕，商鞅顯于西秦〔一０〕。世無賢智之君，孰能別其形。故堯放驩兜〔一一〕，仲尼誅少正卯〔一二〕；甘言〔一三〕之所嘉，靡〔一四〕不為之傾，惟堯知其實(shí)，仲尼見其情〔一五〕。故干〔一六〕圣王者誅，遏賢君者刑，遭凡王者貴，觸〔一七〕亂世者榮。鄭儋亡齊而歸魯〔一八〕，齊有九合〔一九〕之名，而魯有干時(shí)之恥〔二０〕。夫據(jù)千乘之國，而信讒佞之計(jì)，未有不亡者也。故詩云：“讒人罔極，交亂四國?！捕弧场北娦昂闲模詢A一君，國危民失〔二二〕，不亦宜乎〔二三〕！
〔一〕史記趙世家：“美人熒熒兮，顏若苕之榮?！睙蔁?，形容美人容顏光華貌。〔二〕論語衛(wèi)靈公：“放鄭聲?！毙蠒m疏：“放棄鄭、衛(wèi)之聲?！焙鬂h書劉盆子傳：“鐵中錚錚。”說文金部：“錚，金聲也?！?br />
〔三〕唐晏曰：“‘恬’疑作‘甜’?！?br />
〔四〕唐晏曰：“按：‘嗌嘔’，即荀子之‘倪嘔’，楚辭作‘嗌喔’，注云：‘容媚之聲?！卑福撼o見九思。
〔五〕焦循易余鑰錄四曰：“新語輔政篇：‘天道以大制小，以重顛輕?！恕崱帜恕?zhèn)’字之假借，如說文：‘天，顛也?！谆⑼ㄔ疲骸熘疄檠枣?zhèn)也?！崱c‘鎮(zhèn)’通?！庇衢性唬骸爸?jǐn)按：當(dāng)讀為‘誅不填服’之‘填’。隱五年谷梁傳：‘誅不填服?！⒃唬骸畞矸卟环?，填厭之?！嗽啤灾仡嵼p’，謂以重者填厭輕者也。谷梁釋文曰：‘填音田?！逝c‘顛’聲近而得段用?！碧脐淘唬骸鞍础崱?dāng)段為‘鎮(zhèn)’，壓也?！?br />
〔六〕“干”，李本、程本、兩京本、天一閣本誤作“千”?！财摺痴f苑臣術(shù)篇：“人臣之行，有六正、六邪。……何謂六正、六邪？……六邪者，……四曰：智足以飾非，辯足以行說，反言易辭，而成文章，內(nèi)離骨肉之親，外妒亂朝廷，如此者，讒臣也?！?br />
〔八〕家語屈節(jié)篇：“美言傷信?！?br />
〔九〕蘇秦，史記有傳。
〔一０〕商鞅，史記有商君傳。
〔一一〕唐晏曰：“與大戴五帝德說同?！逼靼福荷袝吹洌骸胺朋O兜于崇山，……四罪而天下咸服?！笨资蟼鳎骸包h于共工，罪惡同。崇山，南裔?！庇衷唬骸敖苑从眯坍?dāng)其罪?！泵献尤f章上：“舜流共工于幽州，放驩兜于崇山?！本阋詾樗词??！惨欢耻髯渝蹲骸翱鬃訛轸敂z相，朝七日而誅少正卯。門人進(jìn)問曰：‘夫少正卯魯之聞人也，夫子為政，而始誅之，得無失乎？’孔子曰：‘居，吾語汝其故。人有惡者五，而盜竊不與焉：一曰，心達(dá)而險(xiǎn)；二曰，行辟而堅(jiān)；三曰，言偽而辯；四曰，記丑而博；五曰，順非而澤。此五者有一于人，則不得免于君子之誅，而少正卯則兼有之。故居處足以聚徒成群，言談足以飾邪營眾，強(qiáng)足以反是獨(dú)立，此小人之桀雄也，不可不誅也。是以湯誅尹諧，文王誅潘止，周公誅管叔，太公誅華仕，管仲誅付里乙，子產(chǎn)誅鄧析、史付，此七子者，皆異世同心，不可不誅也。詩曰：憂心悄悄，慍于群小?！∪顺扇?，斯足憂矣?！卑福嚎鬃诱D少正卯事，始詳于此，而尹文子大道下、說苑指武篇、家語始誅篇俱本之為說，淮南子泛論篇：“孔子誅少正卯而魯國之邪塞。”史記孔子世家：“定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事，……于是誅魯大夫亂政者少正卯?！备哒T淮南子注云：“少正，官名，卯其名也，魯之諂人?！睂ぶ軙鴩L麥篇有大正之官，則少正官名之說有本矣，或則通謂之魯大夫耳。
〔一三〕國語晉語一：“又有甘言焉?！表f昭注：“申生將去，父又以美言撫慰之?！睉?zhàn)國策韓策：“諸侯不料兵之弱，食之寡，而聽從人之甘言好辭，比周以相飾也?！薄惨凰摹场懊摇弊衷?，宋翔鳳曰：“子匯作‘靡不為之傾’，不缺。”案：唐本亦不缺，今據(jù)補(bǔ)正。
〔一五〕情，情實(shí)。周禮天官小宰職：“以官府之六敘正群吏?！唬詳⒙犉淝?。”正義曰：“情謂情實(shí)。”
〔一六〕“干”，李本、兩京本誤“于”，宋翔鳳本誤作“千”。
〔一七〕觸，值也。論衡氣壽篇：“凡人◆命有二品：一曰所當(dāng)觸值之命，二曰強(qiáng)弱壽夭之命。所當(dāng)觸值，謂兵、燒、壓、溺也?！?br />
〔一八〕公羊傳莊公：“十有七年，春，齊人執(zhí)鄭瞻。鄭瞻者何？鄭之微者也。此鄭之微者，何言乎齊人執(zhí)之？書甚佞也。秋，鄭瞻自齊逃來，何以書？書甚佞也。曰：佞人來矣！佞人來矣！”“瞻”，左氏、谷梁作“詹”，此文又作“儋”也。唐晏曰：“案谷梁傳莊十七年：‘春，齊人執(zhí)鄭詹。鄭詹鄭之佞人也。秋，鄭詹自齊逃來。逃義曰逃?！锤蓵r(shí)之?dāng)?，在莊九年，此蓋譏魯之因循不振耳，非必因詹致敗也?！?br />
〔一九〕論語憲問篇：“齊桓公九合諸侯?！惫攘簜髑f公二十七年：“衣裳之會十有一?！狈秾幾ⅲ骸笆陼毙?，十四年會鄄，十五年又會鄄，十六年會幽，二十七年又會幽，僖元年會檉，二年會貫，三年會陽谷，五年會首戴，七年會寧毋，九年會葵丘?！狈彩粫?。史記齊太公世家：“桓公曰：‘寡人兵車之會三，乘車之會六，九合諸侯，一匡天下。’”正義敘兵車之會三云：“左傳云：‘魯莊公十三年，會北杏以平宋亂，僖四年，侵蔡，遂伐楚，六年，伐鄭，圍新城也?！庇轴尦塑囍畷疲骸白髠髟疲骸斍f公十四年，會于鄄，十五年，又會鄄，十六年，同盟于幽，僖五年，會首止，八年，盟于洮，九年，會葵丘?！且?。”所述頗有出入。實(shí)則齊桓公之會諸侯，不止于九，說詳梁玉繩史記志疑卷十六。尋古書言數(shù)，以一為單數(shù)，二為雙數(shù)，三為多數(shù)。因之，凡三之倍數(shù)，俱代表多數(shù)，如六也，九也，十二也，二十四也，三十六也，七十二也，一百八也，俱言其多耳，不必一一落實(shí)也。古書言齊桓公合諸侯、古帝王封泰山、禪梁父及孔子弟子之類，異說紛紜，莫衷一是，皆不得其本柢，遂龂龂而如算博士之所為也。而古書又有作“糾合諸侯”者，庶幾心知其意矣。
〔二０〕春秋：“莊公九年八月庚申，及齊師戰(zhàn)于干時(shí)，我?guī)煍】??！倍抛ⅲ骸案蓵r(shí)，齊地。”
〔二一〕詩小雅甫田青蠅文也。鄭箋：“極猶已也。”正義：“構(gòu)之不已，至交亂四國，先多而后少，（謂構(gòu)我二人）故先四國也?！薄捕乘蜗桫P曰：“本作‘眾邪合黨，以回人君，邦危民亡’，茲依治要改?！?br />
〔二三〕唐晏曰：“說詩不同于毛，當(dāng)是魯詩說?！?/div>
〔二〕楊升庵曰：“發(fā)端數(shù)語，是大議論，中有攻擊之體，后來言惡之所感則災(zāi)異見，善之所召則歸慕遠(yuǎn)。又引周公為善之感，殷紂為惡之鑒，句法矯健，氣概閑適?！碧脐淘唬骸鞍福骸取?dāng)依古作‘仗’?！?br />
〔三〕“仆”，太平御覽七一０引作“顛”。賈誼新書春秋篇：“人主之為人主也，舉錯(cuò)而不僨者杖賢也。今背其所主，而棄其所杖，其僨仆也，不亦宜乎！”〔四〕“圣賢”，匯函、金丹、折衷、唐本作“賢圣”。
〔五〕文鏡秘府論北冊帝德錄：“杖賢”，“翼義杖賢”，“圣賢為杖”，“崇圣賢之杖”，“圣賢為杖”，文俱本此。太平御覽七一０引句末有“也”字?！擦弛w懿典曰：“借巢杖二字，形容居高履危，道理卓見?！?br />
昔者〔一〕，堯以仁義為巢，舜以稷、契為杖〔二〕，故高而益安，動而益固。處宴安之臺，承克讓之涂〔三〕，德配天地，光被八極〔四〕，功垂于無窮，名傳于不朽〔五〕，蓋自處得其巢，任杖得其人也〔六〕。秦以刑罰為巢，故有覆巢破卵之患〔七〕；以李斯、趙高〔八〕為杖，故有頓仆〔九〕跌傷〔一０〕之禍，何者〔一一〕？所任〔一二〕者〔一三〕非也。故杖圣者帝，杖賢者王，杖仁者霸，杖義者強(qiáng)〔一四〕，杖讒者滅，杖賊者亡。〔一〕宋翔鳳曰：“本無‘昔’字，依群書治要增?！苯癜福焊敌１?、折衷均作一“昔”字，則諸本作“者”字者，皆“昔”字形近之誤也?！捕场梆ⅰ鄙显小坝怼弊郑蜗桫P曰：“治要無‘禹’字?！逼靼福禾接[九二八引此句作“舜以稷、◆為杖”，◆即契也，亦無“禹”字，今據(jù)刪削。
〔三〕宋翔鳳曰：“本作‘然處高之安，承克讓之敬’，依治要改?！苯癜福焊鞅尽俺小苯宰鳌俺恕?。
〔四〕“八極”，宋翔鳳曰：“本作‘四表’，依治要改?！苯鸬ぴ唬骸皥虻溲裕骸獗凰谋恚裼谏舷??！詧蛑Υ蠖鵁o所不至?！碧脐淘唬骸鞍矗捍擞霉盼纳袝?，則‘高安’者，‘安安’也。今文作‘晏晏’，改于西漢儒者，陸生不必見之?！薄参濉乘蜗桫P曰：“治要校語：‘朽’舊作‘廢’。”
〔六〕宋翔鳳曰：“‘人’本作‘材’，依治要改?！?br />
〔七〕尸子明堂篇：“覆巢破卵，則鳳皇不至焉。”案：世說新語言語篇：“孔融被收，中外惶怖。時(shí)融兒大者九歲，小者八歲；二兒故琢釘戲，了無遽容。融謂使者曰：‘冀罪止于身。二兒可得全不？’兒徐進(jìn)曰：‘大人豈見覆巢之下，復(fù)有完卵乎？’尋亦收至?！闭Z即本此?！舶恕乘蜗桫P曰：“本作‘趙高、李斯’，依治要改?！卑福禾票疽嘧鳌袄钏?、趙高”。
〔九〕宋翔鳳曰：“‘頓’本作‘傾’，依治要改?！?br />
〔一０〕宋翔鳳曰：“‘跌傷’，子匯本作‘缺覆’，抄本作‘缺復(fù)’，治要亦作‘跌傷’。”今案：兩京本、程本、天一閣本、金丹作“缺復(fù)”，唐本、匯函、品節(jié)、折衷作“缺覆”。
〔一一〕宋翔鳳曰：“治要作‘者’，本作‘哉’?！?br />
〔一二〕“任”原作“仕”，各本俱作“任”，今據(jù)改正。
〔一三〕宋翔鳳曰：“本無‘者’字，依治要增?！薄惨凰摹乘蜗桫P曰：“治要‘義’作‘智’。”故懷剛者久而缺，持柔者久而長〔一〕，躁疾者為厥速，遲重者為常存〔二〕，尚勇者為悔近，溫厚者行寬舒〔三〕，懷急促〔四〕者必有所虧，柔懦者制剛強(qiáng)〔五〕，小慧〔六〕者不可以御大，小辨者〔七〕不可以說眾，商賈巧為販賣之利，而屈為貞良〔八〕，邪臣好為詐偽，自媚飾非〔九〕，而不能為公方〔一０〕，藏其端巧，逃其事功。
〔一〕文選崔子玉座右銘：“柔弱生之徒，老氏誡剛強(qiáng)?！崩钌谱ⅲ骸袄献釉唬骸松踩崛?，其死也堅(jiān)強(qiáng)。萬物草木，生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒也?！衷唬骸崛鮿賱倧?qiáng)?！由瞎唬骸崛跽呔瞄L，剛強(qiáng)者先亡也?！?br />
〔二〕俞樾曰：“謹(jǐn)按：‘厥速’當(dāng)作‘速厥’，‘厥’與‘蹶’通。言躁疾者必速顛蹶也?！薄踩称饭?jié)脫“舒”字，非是。無為篇亦云：“君子尚寬舒以苞身?！?br />
〔四〕“急促”，李本、子匯本、程本、唐本、匯函、品節(jié)作“促急”?！参濉秤衢性唬骸爸?jǐn)按：‘柔懦’者一句，當(dāng)在‘尚勇者’一句之下，‘尚勇’與‘柔懦’相對，‘溫厚’與‘急促’相對，傳寫亂之，則語意不倫矣。惟此四句，尚有衍字，無可訂正?！?br />
〔六〕論語衛(wèi)靈公篇：“好行小慧?！奔猓骸班嵲唬骸』?，謂小小之才?！?br />
〔七〕文選左太沖魏都賦：“安得齊給守其小辯也哉？”注：“家語：‘孔子曰：小辯害義，小言破道?！?br />
〔八〕宋翔鳳曰：“按‘屈’字當(dāng)是‘不可’二字之誤?！庇衢性唬骸爸?jǐn)案：‘屈’當(dāng)讀為‘拙’，‘拙’與‘巧’正相對成文。釋名釋言語曰：‘拙，屈也，使物否屈，不為用也?！亲?、屈聲近義通。宋氏翔鳳疑‘屈’是‘不可’二字之誤，非也?！?br />
〔九〕莊子盜跖篇：“辯足以飾非。”
〔一０〕文選為范尚書讓吏部封侯第一表：“在魏則毛玠公方?！弊⒁荣t行狀：“玠雅量公正?！惫手钦咧蹋蝗缬拚咧L。文公種米，曾子駕羊〔一〕。相士不熟，信邪失方。察察〔二〕者有所不見，恢恢〔三〕者何所不容。樸質(zhì)者近忠〔四〕，便巧〔五〕者近亡。
〔一〕宋翔鳳曰：“意林引作‘文公種米，曾子枷羊，智者所短，不如愚者所長’。按淮南泰族：‘文公樹米，曾子架羊，猶之為知也?！⒃疲骸墓瑫x文公也。樹米而欲生之也。架，連架，所以備知也。’‘架’即‘枷’字，是意林本是也。說苑雜言亦有‘文公種米，曾子駕羊’之語，當(dāng)是借‘駕’為‘連枷’之‘枷’?！碧脐淘唬骸鞍矗骸{’意林作‘枷’，是也。馬融廣成頌：‘枷天狗?！鲜菭抗氛?，若以之牽羊，則誤矣。然二事皆無所考?！苯癜福厚R骕繹史五一曰：“事無所考，大約謂務(wù)大者不知小也?！敝軓V業(yè)意林附注曰：“‘枷’原作‘駕’，舊訛‘牧’?；茨献幼ⅲ骸B枷，所以備之。’俗本淮南作‘架’，今從藝文類聚?！睂な勒f新語尤悔篇注：“文公種米，曾子架羊?！鳖愓f三一引世說作“文公種菜，曾子枷羊”。“菜”是誤字，而“架”又作“枷”。劉子新論觀量篇：“晉文種米，曾子植羊?！痹⒄ⅲ骸皶x文學(xué)外國種米，種雖不生，言其志大也?！印`作‘曾國’，曾參學(xué)外國人剉羊皮用土種之，雖不生，其志大也?！逼靼福夯茨献ⅰ皞洹币伞盃汀敝`。米不可殖生，羊不能犕駕，而晉文種之，曾子枷之，是亦知其不可為而為之者也。劉晝、袁孝政不得其解，遂改“駕羊”為“植羊”，而以外國事說之，是亦郢書而燕說耳。
〔二〕荀子榮辱篇：“察察而殘者忮也?！睏顐娮ⅲ骸爸撩鞑於妭麣堈?，由于有忮富之心也?！贝宋牟觳煲嗝鞑煲?。
〔三〕老子第七十三章：“天網(wǎng)恢恢?！焙由瞎ⅲ骸疤焖W(wǎng)羅，恢恢甚大。”荀子解蔽篇：“恢恢廣廣，孰知其極?！?br />
〔四〕宋翔鳳曰：“‘樸’下本有‘直’字，子匯本無?！碧脐淘唬骸鞍矗阒辟|(zhì)）三字，必有一衍?！?br />
〔五〕論語季氏：“友便佞。”集解：“鄭曰：‘便，辯也，謂佞而辯也。’”皇侃疏曰：“便佞，謂辯而巧也?！?br />
君子遠(yuǎn)熒熒之色〔一〕，放錚錚之聲〔二〕，絕恬〔三〕美之味，疏嗌嘔〔四〕之情。天道以大制小，以重顛〔五〕輕。以小治大，亂度干〔六〕貞。讒夫〔七〕似賢，美言似信〔八〕，聽之者惑，觀之者冥。故蘇秦尊于諸侯〔九〕，商鞅顯于西秦〔一０〕。世無賢智之君，孰能別其形。故堯放驩兜〔一一〕，仲尼誅少正卯〔一二〕；甘言〔一三〕之所嘉，靡〔一四〕不為之傾，惟堯知其實(shí)，仲尼見其情〔一五〕。故干〔一六〕圣王者誅，遏賢君者刑，遭凡王者貴，觸〔一七〕亂世者榮。鄭儋亡齊而歸魯〔一八〕，齊有九合〔一九〕之名，而魯有干時(shí)之恥〔二０〕。夫據(jù)千乘之國，而信讒佞之計(jì)，未有不亡者也。故詩云：“讒人罔極，交亂四國?！捕弧场北娦昂闲模詢A一君，國危民失〔二二〕，不亦宜乎〔二三〕！
〔一〕史記趙世家：“美人熒熒兮，顏若苕之榮?！睙蔁?，形容美人容顏光華貌。〔二〕論語衛(wèi)靈公：“放鄭聲?！毙蠒m疏：“放棄鄭、衛(wèi)之聲?！焙鬂h書劉盆子傳：“鐵中錚錚。”說文金部：“錚，金聲也?！?br />
〔三〕唐晏曰：“‘恬’疑作‘甜’?！?br />
〔四〕唐晏曰：“按：‘嗌嘔’，即荀子之‘倪嘔’，楚辭作‘嗌喔’，注云：‘容媚之聲?！卑福撼o見九思。
〔五〕焦循易余鑰錄四曰：“新語輔政篇：‘天道以大制小，以重顛輕?！恕崱帜恕?zhèn)’字之假借，如說文：‘天，顛也?！谆⑼ㄔ疲骸熘疄檠枣?zhèn)也?！崱c‘鎮(zhèn)’通?！庇衢性唬骸爸?jǐn)按：當(dāng)讀為‘誅不填服’之‘填’。隱五年谷梁傳：‘誅不填服?！⒃唬骸畞矸卟环?，填厭之?！嗽啤灾仡嵼p’，謂以重者填厭輕者也。谷梁釋文曰：‘填音田?！逝c‘顛’聲近而得段用?！碧脐淘唬骸鞍础崱?dāng)段為‘鎮(zhèn)’，壓也?！?br />
〔六〕“干”，李本、程本、兩京本、天一閣本誤作“千”?！财摺痴f苑臣術(shù)篇：“人臣之行，有六正、六邪。……何謂六正、六邪？……六邪者，……四曰：智足以飾非，辯足以行說，反言易辭，而成文章，內(nèi)離骨肉之親，外妒亂朝廷，如此者，讒臣也?！?br />
〔八〕家語屈節(jié)篇：“美言傷信?！?br />
〔九〕蘇秦，史記有傳。
〔一０〕商鞅，史記有商君傳。
〔一一〕唐晏曰：“與大戴五帝德說同?！逼靼福荷袝吹洌骸胺朋O兜于崇山，……四罪而天下咸服?！笨资蟼鳎骸包h于共工，罪惡同。崇山，南裔?！庇衷唬骸敖苑从眯坍?dāng)其罪?！泵献尤f章上：“舜流共工于幽州，放驩兜于崇山?！本阋詾樗词??！惨欢耻髯渝蹲骸翱鬃訛轸敂z相，朝七日而誅少正卯。門人進(jìn)問曰：‘夫少正卯魯之聞人也，夫子為政，而始誅之，得無失乎？’孔子曰：‘居，吾語汝其故。人有惡者五，而盜竊不與焉：一曰，心達(dá)而險(xiǎn)；二曰，行辟而堅(jiān)；三曰，言偽而辯；四曰，記丑而博；五曰，順非而澤。此五者有一于人，則不得免于君子之誅，而少正卯則兼有之。故居處足以聚徒成群，言談足以飾邪營眾，強(qiáng)足以反是獨(dú)立，此小人之桀雄也，不可不誅也。是以湯誅尹諧，文王誅潘止，周公誅管叔，太公誅華仕，管仲誅付里乙，子產(chǎn)誅鄧析、史付，此七子者，皆異世同心，不可不誅也。詩曰：憂心悄悄，慍于群小?！∪顺扇?，斯足憂矣?！卑福嚎鬃诱D少正卯事，始詳于此，而尹文子大道下、說苑指武篇、家語始誅篇俱本之為說，淮南子泛論篇：“孔子誅少正卯而魯國之邪塞。”史記孔子世家：“定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事，……于是誅魯大夫亂政者少正卯?！备哒T淮南子注云：“少正，官名，卯其名也，魯之諂人?！睂ぶ軙鴩L麥篇有大正之官，則少正官名之說有本矣，或則通謂之魯大夫耳。
〔一三〕國語晉語一：“又有甘言焉?！表f昭注：“申生將去，父又以美言撫慰之?！睉?zhàn)國策韓策：“諸侯不料兵之弱，食之寡，而聽從人之甘言好辭，比周以相飾也?！薄惨凰摹场懊摇弊衷?，宋翔鳳曰：“子匯作‘靡不為之傾’，不缺。”案：唐本亦不缺，今據(jù)補(bǔ)正。
〔一五〕情，情實(shí)。周禮天官小宰職：“以官府之六敘正群吏?！唬詳⒙犉淝?。”正義曰：“情謂情實(shí)。”
〔一六〕“干”，李本、兩京本誤“于”，宋翔鳳本誤作“千”。
〔一七〕觸，值也。論衡氣壽篇：“凡人◆命有二品：一曰所當(dāng)觸值之命，二曰強(qiáng)弱壽夭之命。所當(dāng)觸值，謂兵、燒、壓、溺也?！?br />
〔一八〕公羊傳莊公：“十有七年，春，齊人執(zhí)鄭瞻。鄭瞻者何？鄭之微者也。此鄭之微者，何言乎齊人執(zhí)之？書甚佞也。秋，鄭瞻自齊逃來，何以書？書甚佞也。曰：佞人來矣！佞人來矣！”“瞻”，左氏、谷梁作“詹”，此文又作“儋”也。唐晏曰：“案谷梁傳莊十七年：‘春，齊人執(zhí)鄭詹。鄭詹鄭之佞人也。秋，鄭詹自齊逃來。逃義曰逃?！锤蓵r(shí)之?dāng)?，在莊九年，此蓋譏魯之因循不振耳，非必因詹致敗也?！?br />
〔一九〕論語憲問篇：“齊桓公九合諸侯?！惫攘簜髑f公二十七年：“衣裳之會十有一?！狈秾幾ⅲ骸笆陼毙?，十四年會鄄，十五年又會鄄，十六年會幽，二十七年又會幽，僖元年會檉，二年會貫，三年會陽谷，五年會首戴，七年會寧毋，九年會葵丘?！狈彩粫?。史記齊太公世家：“桓公曰：‘寡人兵車之會三，乘車之會六，九合諸侯，一匡天下。’”正義敘兵車之會三云：“左傳云：‘魯莊公十三年，會北杏以平宋亂，僖四年，侵蔡，遂伐楚，六年，伐鄭，圍新城也?！庇轴尦塑囍畷疲骸白髠髟疲骸斍f公十四年，會于鄄，十五年，又會鄄，十六年，同盟于幽，僖五年，會首止，八年，盟于洮，九年，會葵丘?！且?。”所述頗有出入。實(shí)則齊桓公之會諸侯，不止于九，說詳梁玉繩史記志疑卷十六。尋古書言數(shù)，以一為單數(shù)，二為雙數(shù)，三為多數(shù)。因之，凡三之倍數(shù)，俱代表多數(shù)，如六也，九也，十二也，二十四也，三十六也，七十二也，一百八也，俱言其多耳，不必一一落實(shí)也。古書言齊桓公合諸侯、古帝王封泰山、禪梁父及孔子弟子之類，異說紛紜，莫衷一是，皆不得其本柢，遂龂龂而如算博士之所為也。而古書又有作“糾合諸侯”者，庶幾心知其意矣。
〔二０〕春秋：“莊公九年八月庚申，及齊師戰(zhàn)于干時(shí)，我?guī)煍】??！倍抛ⅲ骸案蓵r(shí)，齊地。”
〔二一〕詩小雅甫田青蠅文也。鄭箋：“極猶已也。”正義：“構(gòu)之不已，至交亂四國，先多而后少，（謂構(gòu)我二人）故先四國也?！薄捕乘蜗桫P曰：“本作‘眾邪合黨，以回人君，邦危民亡’，茲依治要改?！?br />
〔二三〕唐晏曰：“說詩不同于毛，當(dāng)是魯詩說?！?/div>
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