文章第九
夫文章者，原出五經(jīng)〔一〕：詔命策檄〔二〕，生于書(shū)者也；序述論議〔三〕，生于易者也；歌詠賦頌〔四〕，生于詩(shī)者也；祭祀哀誄〔五〕，生于禮者也；書(shū)奏箴銘〔六〕，生于春秋者也。朝廷憲章〔七〕，軍旅誓誥〔八〕，敷顯仁義，發(fā)明功德，牧民〔九〕建國(guó)，施用多途〔一０〕。至于陶冶性靈〔一一〕，從容諷諫 〔一二〕，入其滋味〔一三〕，亦樂(lè)事也。行有余力，則可習(xí)之〔一四〕。然而自古文人，多陷輕薄〔一五〕：屈原露才揚(yáng)己，顯暴君過(guò)〔一六〕；宋玉體貌容冶，見(jiàn)遇俳優(yōu)〔一七〕；東方曼倩，滑稽不雅〔一八〕；司馬長(zhǎng)卿，竊貲無(wú)操〔一九〕；王褒過(guò)章僮約〔二０〕；揚(yáng)雄德敗美新〔二一〕；李陵降辱夷虜〔二二〕；劉歆反復(fù)莽世〔二三〕；傅毅黨附權(quán)門(mén)〔二四〕；班固盜竊父史〔二五〕；趙元叔抗竦過(guò)度〔二六〕；馮敬通浮華擯壓〔二七〕；馬季長(zhǎng)佞媚獲誚〔二八〕；蔡伯喈同惡受誅〔二九〕；吳質(zhì)詆忤鄉(xiāng)里〔三０〕；曹植悖慢犯法
〔三一〕；杜篤乞假無(wú)厭〔三二〕；路粹隘狹已甚〔三三〕；陳琳實(shí)號(hào)麤疏〔三四〕；繁欽性無(wú)檢格〔三五〕；劉楨屈強(qiáng)輸作〔三六〕；王粲率躁見(jiàn)嫌〔三七〕；孔融、禰衡，誕傲致殞〔三八〕；楊修、丁廙，扇動(dòng)取斃
〔三九〕；阮籍無(wú)禮敗俗〔四０〕；嵇康凌物兇終〔四一〕；傅玄忿斗免官〔四二〕；孫楚矜夸凌上〔四三〕；陸機(jī)犯順履險(xiǎn)〔四四〕；潘岳干沒(méi)取?！菜奈濉?；顏延年負(fù)氣摧黜〔四六〕；謝靈運(yùn)空疏亂紀(jì)〔四七〕；王元長(zhǎng)兇賊自詒〔四八〕；謝玄暉侮慢見(jiàn)及〔四九〕。凡此諸人，皆其翹秀〔五０〕者，不能悉記，大較如此〔五一〕。至于帝王，亦或未免。自昔天子而有才華者，唯漢武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝，皆負(fù)世議〔五二〕，非懿德之君也。自子游、子夏、〔五三〕荀況 〔五四〕、孟軻〔五五〕、枚乘〔五六〕、賈誼〔五七〕、蘇武〔五八〕、張衡〔五九〕、左思〔六０〕之儔，有盛名而免過(guò)患者，時(shí)復(fù)聞之，但其損敗居多耳。每嘗思之，原其所積〔六一〕，文章之體，標(biāo)舉興會(huì)〔六二〕，發(fā)引性靈，使人矜伐〔六三〕，故忽于持操〔六四〕，果于進(jìn)取〔六五〕。今世文士，此患彌切〔六六〕，一事愜當(dāng)〔六七〕，一句清巧〔六八〕，神厲九霄，志凌千載，〔六九〕自吟自賞，不覺(jué)更有傍人〔七０〕。加以砂礫所傷，慘于矛戟〔七一〕，諷刺之禍，速乎風(fēng)塵〔七二〕，深宜防慮，以保元吉?！财呷?br />
〔一〕文心雕龍宗經(jīng)篇：“故論說(shuō)辭序，則易統(tǒng)其首；詔策章奏，則書(shū)發(fā)其源；賦頌歌贊，則詩(shī)立其本；銘誄箴祝，則禮總其端；記傳盟檄（從唐寫(xiě)本），則春秋為根?！贝艘喈?dāng)時(shí)主張文章原本五經(jīng)之說(shuō)也。
〔二〕文心雕龍?jiān)t策篇：“命者，使也。秦幷天下，改命曰制。漢初定儀則，則命有四品：一曰策書(shū)，二曰制書(shū)，三曰詔書(shū)，四曰戒敕。敕戒州部，詔誥百官，制施赦命，策封王侯。策者，簡(jiǎn)也。制者，裁也。詔者，告也。敕者，正也?！庇窒破骸跋?，皦也，宣露于外，皦然明白也?！?br />
〔三〕文心雕龍論說(shuō)篇：“故議者宜言；說(shuō)者說(shuō)語(yǔ)；傳者轉(zhuǎn)師；注者主解；贊者明意；評(píng)者平理；序者次事；引者胤辭：八名區(qū)分，一揆宗論。論也者，彌綸群言，而研精一理者也?！庇猪炠澠骸凹斑w史、固書(shū)，托贊褒貶，約文以總錄，頌體以論辭，又紀(jì)傳后評(píng)，亦同其名；而仲洽流別，謬稱為述，失之遠(yuǎn)矣?！卑福簼h書(shū)敘傳下曰：“其敘曰：‘皇矣漢祖云云。’”師古曰：“自‘皇矣漢祖’以下諸敘，皆班固論撰漢書(shū)意，此亦依放史記之?dāng)⒛慷?。史遷則云為某事作某本紀(jì)某傳，班固謙不言作而改言述，蓋避作者之謂圣，而取述者之謂明也。但后之學(xué)者，不曉此為漢書(shū)敘目，見(jiàn)有述字，因謂此文追述漢書(shū)之事，乃呼為漢書(shū)述，失之遠(yuǎn)矣。摯虞尚有此惑，其余曷足怪乎？” 〔四〕尚書(shū)舜典：“詩(shī)言志，歌永言?！蔽男牡颀埫髟?shī)篇：“民生而志，詠歌所含?！闭f(shuō)文欠部：“歌，詠也。”徐鍇系傳曰：“歌者，長(zhǎng)引其聲以誦之也?！庇衿圆浚骸霸仯L(zhǎng)言也，歌也?！蔽男牡颀?jiān)徺x篇：“賦者，鋪也，鋪采摛文，體物寫(xiě)志也。”又頌贊篇：“頌者，容也，所以美盛德而述形容也。”趙曦明曰：“‘頌’，宋本作‘誦’，古通用。”案：藝苑卮言一引作“頌”?！ 参濉臣?，祭文，文選有祭文類(lèi)。祀，郊廟祭祀樂(lè)歌。樂(lè)府詩(shī)集一：“周頌昊天有成命，郊祀天地之樂(lè)歌也；清廟，祀太廟之樂(lè)歌也；我將，祀明堂之樂(lè)歌也；載芟、良耜，借田社稷之樂(lè)歌也。然則祭樂(lè)之有歌，其來(lái)尚矣?！蔽男牡颀埌У跗骸百x憲之謚，短折曰哀。哀者，依也，悲實(shí)依心，故曰哀也?！庇终C碑篇：“誄者，累也，累其德行，旌之不朽也?！庇[五九六引摯虞文章流別論：“哀辭者，誄之流也，崔媛、蘇順、馬融等為之，率以施于童殤夭折，不以壽終者。建安中，文帝與臨淄侯各失稚子，命徐干、劉楨等為之哀辭。哀辭之體，以哀痛為主，緣以嘆息之辭?！?br />
〔六〕文心雕龍書(shū)記篇：“書(shū)者，舒也，舒布其言，陳之簡(jiǎn)牘，取象于夬，貴在明決而已。”又奏啟篇：“奏者，進(jìn)也，言敷于下，情進(jìn)于上也?！庇帚戵鹌骸般懻?，名也，觀器必也正名，審用貴乎盛德。”又曰：“箴者，針也（從唐寫(xiě)本），所以攻疾防患，喻針石也?！?br />
〔七〕文章辨體總論作文法引句首有“故凡”二字。 〔八〕禮記曲禮下：“約信曰誓。”尚書(shū)甘誓正義曰：“馬融云：‘軍旅曰誓，會(huì)同曰誥?！a誓俱是號(hào)令之辭，意小異耳?！?br />
〔九〕牧民，猶言治民，管子有牧民篇。
〔一０〕施用多途，宋本作“不可暫無(wú)”，注云：“一本作‘施用多途’?！庇鄮熶浫募白ⅲ阃伪?，文章辨體總論作文法引作“皆不可無(wú)”。 〔一一〕盧文弨曰：“性靈者，天然之美也，陶冶而成之，如董仲舒所言‘猶泥之在鈞，唯甄者之所為；猶金之在镕，唯冶者之所鑄。’則有質(zhì)而有文矣?！逼靼福簼h書(shū)董仲舒?zhèn)鳎骸疤找倍芍?。”師古曰：“陶以喻造瓦，冶以喻鑄金也，言天之生人有似于此也?！蔽男牡颀?jiān)榔骸靶造`所鐘，是謂三才。”詩(shī)品上：“詠懷之作，可以陶性靈，發(fā)幽思?！蹦鲜肺膶W(xué)傳敘：“自漢以來(lái)，辭人代有，大則憲章典誥，小則申敘性靈?！鄙凼下勔?jiàn)后錄十七：“少陵‘陶冶性靈存底物’，本顏之推‘至于陶冶性情，從容諷諫，入其滋味，亦樂(lè)事也’?！避嫦獫O隱叢話前十二說(shuō)同。
〔一二〕盧文弨曰：“白虎通諫諍篇：‘諷諫者，智也?！鬃釉唬骸G有五，吾從諷之諫。’” 〔一三〕盧文弨曰：“滋味，喻嗜學(xué)也。滋者，草木之滋，見(jiàn)禮記檀弓上曾子之言，記者以為姜桂之謂也。”器案：詩(shī)品序，“五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也?！倍鸥旁乱蝗者^(guò)孟十二倉(cāng)曹十四主簿兄弟：“清談見(jiàn)滋味?！?br />
〔一四〕論語(yǔ)學(xué)而篇：“行有余力，則以學(xué)文?！?br />
〔一五〕楚辭離騷后序補(bǔ)注引“多”作“?！?。器案：魏、晉以來(lái)，對(duì)于文人無(wú)行，摘斥甚眾。文選魏文帝與吳質(zhì)書(shū)：“觀古今文人，類(lèi)不護(hù)細(xì)行，鮮能以名節(jié)自立?！比龂?guó)志魏書(shū)王粲傳注：“魚(yú)豢曰：‘尋省往者，魯連、鄒陽(yáng)之徒，援譬引類(lèi)，以解締結(jié)，誠(chéng)彼時(shí)文辯之雋也。今覽王、繁、阮、陳、路諸人前后文旨，亦何肯不若哉！其所以不論者，時(shí)世異耳。余又竊怪其不甚見(jiàn)用，以問(wèn)大鴻臚卿韋仲將?！賹⒃唬骸傩麄诜蕬撸莶紵o(wú)格檢，元瑜病于體弱，孔璋實(shí)自麤疏，文蔚性頗忿鷙，如是彼為，非徒以脂燭自煎糜也，其不高蹈，蓋有由矣。然君子不責(zé)備于一人，譬之朱漆，雖無(wú)楨干，其為光澤，亦壯觀也?！蔽男牡颀埑唐髌骸奥杂^文士之疵：相如竊妻而受金，揚(yáng)雄嗜酒而少算，敬通之不循廉隅，杜篤之請(qǐng)求無(wú)厭，班固諂竇以作威，馬融黨梁而黷貨，文舉傲誕以速誅，正平狂憨以致戮，仲宣輕脆以躁競(jìng)，孔璋◆恫以麤疏，丁儀貪婪以乞貨，路粹餔啜而無(wú)恥，潘岳詭诪于愍、懷，陸機(jī)傾仄于賈、郭，傅玄剛隘而詈臺(tái)，孫楚狠愎而訟府。諸有此類(lèi)，并文士之瑕累。”魏書(shū)文苑溫子升傳：“楊遵彥作文德論，以為古今辭人，皆負(fù)才遺行，澆薄險(xiǎn)忌；惟邢子才、王元美、溫子升，彬彬有德素?！鳖伿险擖c(diǎn)，與諸家大同，可互參也。
〔一六〕陳仁錫曰：“此句不是?！秉S叔琳曰：“文人多陷輕薄，評(píng)論悉當(dāng)；獨(dú)于三閭，未免失實(shí)?！奔o(jì)昀曰：“此自班生語(yǔ)，不干顏君事，謂之決擇無(wú)識(shí)可，謂之失實(shí)不可?！壁w曦明曰：“史記屈原傳：‘屈原者，名平，楚之同姓也。為懷王左徒，王甚任之。上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能，因讒之王，王怒而疏屈平。屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，故憂愁幽思而作離騷。’曦明案：三閭純臣，此論未是?！卞X(qián)馥曰：“‘露才揚(yáng)己’，乃班孟堅(jiān)語(yǔ)，非顏氏自為評(píng)也，注似宜提明?！崩钤斣唬骸耙?jiàn)班固離騷序，附見(jiàn)王逸楚辭章句后?！薄 惨黄摺弛w曦明曰：“宋玉登徒子好色賦：‘大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉為人體貌閑麗，口多微辭，性又好色，王勿令出入后宮?！蓖跻缘峭阶又詥?wèn)玉，玉對(duì)云云。于是楚王稱善，宋玉遂不退?！北R文弨曰：“史記屈原傳：‘屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭，而以文見(jiàn)稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。’”器案：宋玉諷賦序：“玉為人身體容冶。”即此文所本。 〔一八〕趙曦明曰：“漢書(shū)東方朔傳：‘朔字曼倩，平原厭次人。上書(shū)，高自稱譽(yù)。上偉之，令待詔公車(chē)，稍得親近。上使諸數(shù)射覆，連中，賜帛。時(shí)有幸倡郭舍人者，滑稽不窮，與朔為隱，應(yīng)聲即對(duì)，左右大驚。上以朔為常侍郎，嘗至太中大夫，后常為郎，與枚皋、郭舍人俱在左右，詼啁而已?！北R文弨曰：“嚴(yán)助傳：‘東方朔、枚皋，不根持論，上頗俳優(yōu)畜之?！逼靼福簼h書(shū)朔本傳贊云：“依隱玩世，詭時(shí)不逢，其滑稽之雄乎！”
〔一九〕趙曦明曰：“漢書(shū)司馬相如傳：‘相如字長(zhǎng)卿，蜀郡成都人?？陀瘟海盒⑼蹀?，歸而家貧無(wú)以自業(yè)。素與臨邛令王吉相善，往舍都亭。令繆為恭敬，日往朝相如，相如初尚見(jiàn)之，后稱病謝吉，吉愈謹(jǐn)肅。富入卓王孫乃與程鄭謂令：“有貴客，為具召之?！睅照倭睢ｉL(zhǎng)卿謝病不能臨，令身自迎，相如為不得已而往。酒酣，令前奏琴，相如為鼓一再行。時(shí)王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。文君竊從戶窺，心悅而好之，恐不得當(dāng)也。既罷，相如乃令侍人重賜文君侍者，通殷勤。文君夜奔相如。相如與馳歸成都，家徒四壁立。后俱之臨邛，賣(mài)酒。卓王孫不得已，分與財(cái)物。乃歸成都，買(mǎi)田宅，為富人?！崩钤斣唬骸鞍笣h書(shū)楊雄傳：‘司馬長(zhǎng)卿，竊貲于卓氏?！逼靼福汉鬂h書(shū)崔骃傳注引華嶠書(shū)曰：“骃譏楊雄，以為竊貲卓氏，割炙細(xì)君，斯蓋士之贅行，而云不能與此數(shù)公者同，以為失類(lèi)而改之也?！?br />
〔二０〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、黃本、文津本、鮑本、汗青簃本及奇賞引“僮”作“童”，書(shū)證篇亦作“童”。沈揆曰：“褒有僮約一篇，自言到寡婦楊惠舍，故言‘過(guò)章僮約’，下對(duì)‘揚(yáng)雄德敗美新’。‘約’字頗似‘幼’字，諸本誤以為‘過(guò)章童幼’?！壁w曦明曰：“案：僮約全文載徐堅(jiān)初學(xué)記?！北R文弨曰：“各本‘僮’并作‘童’，合古仆豎之義，沈氏考證，即已作‘僮’，姑仍之。”錢(qián)馥曰：“漢書(shū)：‘王褒，字子淵，蜀人，宣帝時(shí)為諫議大夫?！逼靼福嘿准s見(jiàn)古文苑十七，為一篇侮辱勞動(dòng)人民之文。南齊書(shū)文學(xué)傳論：“王褒僮約，……滑稽之流?！碧医淘疲骸凹诧L(fēng)暴雨，不入寡婦之門(mén)?！弊訙Y自言到寡婦楊惠舍，故顏氏謂之“過(guò)章”也。
〔二一〕趙曦明曰：“李善文選楊雄劇秦美新注：‘王莽潛移龜鼎，子云進(jìn)不能辟戟丹墀，亢詞鯁議，退不能草玄虛室，頤性全真；而反露才以耽寵，詭情以懷祿，“素餐”所刺，何以加焉。抱樸子方之仲尼，斯為過(guò)矣。’”器案：李善注引李充翰林傳論：“揚(yáng)子論秦之劇，稱新之美，此乃計(jì)其勝負(fù)，比其優(yōu)劣之義。”
〔二二〕余師錄“虜”作“庭”。趙曦明曰：“史記李將軍傳：‘廣子當(dāng)戶有遺腹子，名陵，為建章監(jiān)。天漢二年，將步兵五千人，出居延北，單于以兵八萬(wàn)圍擊陵軍。陵軍兵矢既盡，士死者過(guò)半，且引且戰(zhàn)，未到居延百余里，匈奴遮狹絕道，食乏而救兵不到，虜急擊，招降陵。陵曰：“無(wú)面目報(bào)陛下?！彼旖敌倥?，單于以女妻之。漢聞，族陵母妻子。自是之后，李氏名敗，隴西之士居門(mén)下者，皆用為恥焉?！薄 捕弛w曦明曰：“漢書(shū)楚元王傳：‘向少子歆，字子駿。哀帝崩，王莽持政，少與歆俱為黃門(mén)郎，白太后，留歆為右曹太中大夫，封紅休侯。以建平元年改名秀，字穎叔。及莽篡位，為國(guó)師。’王莽傳：‘甄豐、劉歆、王舜，為莽腹心，倡導(dǎo)在位，褒揚(yáng)功德，“安漢”、“宰衡”之號(hào)，……皆所共謀。欲進(jìn)者并作符命，莽遂據(jù)以即真。豐子尋復(fù)作符命，言平帝后為尋之妻。莽怒，收尋，尋亡，歲余捕得，詞連國(guó)師公歆子隆威侯棻、棻弟伐虜侯泳，及歆門(mén)人侍中丁隆等，列侯以下，死者數(shù)百人?！仁牵l(wèi)將軍王涉素養(yǎng)道士西門(mén)君惠，君惠好天文讖記，為涉言：“劉氏當(dāng)復(fù)興，國(guó)師公姓名是也?！鄙嬉哉Z(yǔ)大司馬董忠，與俱至國(guó)師殿中廬道語(yǔ)，歆因言：“天文人事，東方必成?！鄙嬖唬骸岸髦熊姡骖I(lǐng)宮衛(wèi)，伊休侯主殿中，同心合謀，劫帝東降南陽(yáng)天子，宗族可全。”歆怨莽殺其三子，遂與涉、忠謀，欲發(fā)，孫急、陳邯告之，劉歆、王涉皆自殺。’”
〔二四〕趙曦明曰：“后漢書(shū)文苑傳：‘傅毅字武仲，扶風(fēng)茂陵人，文雅顯于朝廷。竇憲為大將軍，以毅為司馬，班固為中護(hù)軍，憲府文章之盛，冠于當(dāng)時(shí)?！?br />
〔二五〕趙曦明曰：“后漢書(shū)班彪傳：‘子固，字孟堅(jiān)。以彪所續(xù)前史未詳，欲就其業(yè)。有人上書(shū)，告固私改作國(guó)史者，收固系獄?？ど掀鋾?shū)，顯宗甚奇之，除蘭臺(tái)令史，使終成前所著書(shū)。永平中，始受詔，潛精積思，二十余年，至建初中始成。’然則非盜竊父史也。固后亦坐竇憲免官。固不教學(xué)諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。及竇氏敗，賓客皆逮考，因捕系固，死獄中。若此責(zé)固，無(wú)辭矣。”器案：文心雕龍史傳篇：“及班固述漢，因循前業(yè)，觀司馬遷之辭，思實(shí)過(guò)半。其十志該富，贊序弘麗，儒雅彬彬，信有遺味。至于宗經(jīng)矩圣之典，端緒豐贍之功，遺親攘美之罪，征賄鬻筆之愆：公理辨之究矣?！眲t謂班固盜竊父史，仲長(zhǎng)統(tǒng)已辨其誣。漢書(shū)韋賢傳注：“漢書(shū)諸贊，皆固所為，其有叔皮先論述者，固亦具顯，以示后人。而或者謂固竊盜父名，觀此，可以免矣?！庇职福褐軙?shū)柳芑傳有班固受金之說(shuō)，與文心“征賄鬻筆”說(shuō)合，則六朝人對(duì)于班固漢書(shū)固有微辭矣。
〔二六〕趙曦明曰：“后漢書(shū)文苑傳：‘趙壹，字符叔，漢陽(yáng)西縣人。恃才倨傲，為鄉(xiāng)黨所指，屢抵罪，有人救，得免。作窮鳥(niǎo)賦，又作刺世疾邪賦，以紓其怨憤。舉郡計(jì)吏，見(jiàn)司徒袁逢，長(zhǎng)揖而已。欲見(jiàn)河南尹羊陟，會(huì)其高臥，哭之。’此所謂抗竦過(guò)度也。”器案：抗竦，謂高抗竦立，廣雅釋詁：“竦，上也?！蔽倪x西京賦注：“竦，立也?！?br />
〔二七〕趙曦明曰：“后漢書(shū)馮衍傳：‘衍字敬通，京兆杜陵人。更始二年，鮑永行大將軍事，安集北方，以衍為立漢將軍，領(lǐng)狼孟長(zhǎng)，屯太原。世祖即位，永、衍審知更始已死，乃罷兵，降于河內(nèi)。帝怨永、衍不時(shí)至，永以立功任用，而衍獨(dú)見(jiàn)黜。頃之，為曲陽(yáng)令，誅斬劇賊，當(dāng)封，以讒毀，故賞不行。建武末，上疏自陳，猶以前過(guò)不用。顯宗即位，人多短衍以文過(guò)其實(shí)，遂廢于家?！?br />
〔二八〕趙曦明曰：“后漢書(shū)馬融傳：‘融字季長(zhǎng)，扶風(fēng)茂陵人。才高博洽，為世通儒。懲于鄧氏，不敢違忤勢(shì)家，遂為梁冀草奏李固，又作大將軍西第頌，以此頗為正直所羞?！薄 捕拧弛w曦明曰：“后漢書(shū)蔡邕傳：‘邕字伯喈，陳留圉人。董卓為司徒，舉高第，三日之間，周歷三臺(tái)。及卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意，言之而嘆，有動(dòng)于色。允勃然叱之，收付廷尉治罪，死獄中。’”
〔三０〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、黃本“忤”作“訶”，宋本及余師錄作“忤”，今從之。趙曦明曰：“魏志王粲傳附：‘吳質(zhì)，濟(jì)陰人。’裴松之注：‘質(zhì)字季重，始為單家，少游遨貴戚間，不與鄉(xiāng)里相浮沉，故雖已出官，本國(guó)猶不與之士名?！逼靼福和豸觽髯⒁|(zhì)別傳：“質(zhì)先以怙威肆行，謚曰丑侯。質(zhì)子應(yīng)上書(shū)論枉，至正元中，乃改謚威侯。”此云“詆忤鄉(xiāng)里”，當(dāng)即其怙威肆行，為鄉(xiāng)人所不滿，故士名不立也。
〔三一〕趙曦明曰：“魏志陳思王植傳：‘善屬文，太祖特見(jiàn)寵愛(ài)，幾為太子者數(shù)矣。文帝即位，植與諸侯并就國(guó)。黃初二年，監(jiān)國(guó)謁者灌均希旨，奏植醉酒悖慢，劫脅使者。有司請(qǐng)治罪。帝以太后故，貶爵安鄉(xiāng)侯?！嘁岩?jiàn)前。”
〔三二〕趙曦明曰：“后漢書(shū)文苑傳：‘杜篤，字季雅，京兆杜陵人。博學(xué)不修小節(jié)，不為鄉(xiāng)人所禮。居美陽(yáng)，與令游，數(shù)從請(qǐng)托，不諧，頗相恨。令怨，收篤送京師?！薄 踩弛w曦明曰：“魏志王粲傳：‘自潁川邯鄲淳、繁欽、陳留路粹、沛國(guó)丁儀、丁廙、弘農(nóng)楊修、河內(nèi)荀緯等，亦有文采，而不在七人之列?！嶙⒁渎栽唬骸庾治奈担c陳琳、阮瑀等典記室，承指數(shù)致孔融罪；融誅之后，人睹粹所作，無(wú)不嘉其才而畏其筆也。至十九年，從大軍至漢中，坐違禁賤請(qǐng)?bào)H，伏法?！~(yú)豢曰：‘文蔚性頗忿鷙。’”
〔三四〕陳琳實(shí)號(hào)麤疏，詳見(jiàn)下條。
〔三五〕趙曦明曰：“魏志裴注：‘繁音婆。典略曰：“欽字休伯，以文才機(jī)辯，少得名于汝、潁，其所與太子書(shū)，記喉轉(zhuǎn)意，率皆巧麗。為丞相主簿，卒?！表f仲將曰：“陳琳實(shí)自麤疏，休伯都無(wú)檢格。”’”器案：檢格，猶言法式。北史儒林傳：“徐遵明游燕、趙，師事張吾貴，伏膺數(shù)月，乃私謂友人曰：‘張生名高，而義無(wú)檢格，請(qǐng)更從師?！?br />
〔三六〕趙曦明曰：“王粲傳：‘東平劉楨字公干，太祖辟為丞相掾?qū)伲圆痪幢恍蹋叹故鹄?。’裴注引典略曰：‘太子嘗請(qǐng)諸文學(xué)，酒酣坐歡，命夫人甄氏出拜，坐中眾人咸伏，而楨獨(dú)平視。太祖聞之，乃收楨，減死輸作?！逼靼福菏勒f(shuō)言語(yǔ)篇注引文士傳：“楨性辨捷，所問(wèn)應(yīng)聲而答，坐平視甄夫人，配輸作部，使磨石。武帝至尚方觀作者，見(jiàn)楨匡坐正色磨石，武帝問(wèn)曰：‘石何如？’楨因得喻己自理，跪而對(duì)曰：‘石出荊山懸?guī)r之巔，外有五色之章，內(nèi)含卞氏之珍，磨之不加瑩，雕之不增文，◆氣堅(jiān)貞，受之自然；顧其理枉屈紆繞，而不得申?！垲欁笥掖笮?，即日赦之?！庇忠?jiàn)水經(jīng)谷水注引?！ 踩摺弛w曦明曰：“魏志王粲傳：‘王粲字仲宣，山陽(yáng)高平人。以西京擾亂，乃之荊州，依劉表。表以粲貌寢，而體弱通侻，不甚重也。太祖辟為丞相掾，魏國(guó)建，拜侍中?！嶙⒁f仲將曰：‘仲宣傷于肥戇?！逼靼福喝龂?guó)志魏書(shū)杜襲傳：“王粲性躁競(jìng)。”文心雕龍程器篇：“仲宣輕脆以躁競(jìng)?！贝私粤酥^王粲為率躁之證。
〔三八〕趙曦明曰：“后漢書(shū)孔融傳：‘融見(jiàn)操雄詐漸著，數(shù)不能堪，故發(fā)辭偏宕，多致乖忤。’文苑傳：‘禰衡，字正平，平原般人。少有才辯，而氣尚剛傲，好矯時(shí)慢物，惟善孔融，融亦深?lèi)?ài)其才。衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友，稱于曹操。而衡素輕操，操不能容，送與劉表。后復(fù)傲慢于表，表恥不能容，以送江夏太守黃祖，祖性急，故送衡與之。祖大會(huì)賓客，而衡言不遜。祖大怒，欲加捶，而衡方大罵祖，遂令殺之?！逼靼福核囄念?lèi)聚四０引袁淑吊古文：“文舉疏誕以殃速。”又抱樸子有彈禰篇，詳正平誕傲致殞之故。
〔三九〕趙曦明曰：“魏志陳思王植傳：‘植既以才見(jiàn)異，而丁儀、丁廙、楊修為之羽翼，幾為太子者數(shù)矣。文帝御之以術(shù)，故遂定為嗣。太祖既慮終始之變，以修頗有才策，于是以罪誅修。文帝即位，誅丁儀、丁廙，并其男口?！嶙ⅲ骸x，字正禮，沛郡人。丁廙，字敬禮，儀之弟?！北R文弨曰：“廙音異?！逼靼福宏愃纪踔矀髯⒁氖總鳎骸皬M嘗從容謂太祖曰：‘臨淄侯天性仁孝，發(fā)于自然，而聰明智達(dá)，其殆庶幾。至于博學(xué)淵識(shí)，文章絕倫，當(dāng)今天下之賢才君子，不問(wèn)少長(zhǎng)，皆愿從其游而為之死，實(shí)天之所以鐘福于大魏，而永受無(wú)窮之祚也。’欲以勸動(dòng)太祖，太祖答曰：‘植吾愛(ài)之，安能若卿言？吾欲立之為嗣何如？’廙曰：‘此國(guó)家之所以興衰，天下之所以存亡，非愚劣◆賤者所敢與及。廙聞知臣莫若于君，知子莫若于父。至于君不論明闇，父不問(wèn)賢愚，而能常知其臣子者何？蓋猶相知非一事一物，相盡非一旦一夕。況名公加之以圣哲，習(xí)之以人子，今發(fā)明達(dá)之命，吐永安之言，可謂上應(yīng)天命，下合人心，得之于須臾，垂之于萬(wàn)世者也。廙不避斧鉞之誅，敢不盡心?！嫔罴{之。”
〔四０〕趙曦明曰：“晉書(shū)阮籍傳：‘籍母終，正與人圍棋，對(duì)者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號(hào)，吐血數(shù)升。裴楷往吊之，籍散發(fā)箕踞，醉而直視?！瘎⑿?biāo)注世說(shuō)引晉陽(yáng)秋曰：‘何曾于太祖座謂阮籍曰：“卿任性放蕩，傷禮敗俗，若不變革，王憲豈能兼容？”謂太祖：“宜投之四裔，以潔王道?！碧嬖唬骸按速t羸病，君為我恕之?！薄?br />
〔四一〕趙曦明曰：“已見(jiàn)三卷。”案：詩(shī)品中：“晉中散嵇康詩(shī)，頗似魏文，過(guò)為峻切，訐直露才，傷淵雅之致?！薄 菜亩弛w曦明曰：“晉書(shū)傅玄傳：‘玄字休奕，北地泥陽(yáng)人。武帝受禪，廣納直言，玄及散騎常侍皇甫陶共掌諫職，俄遷侍中。初玄進(jìn)陶，及陶入而抵玄以事，玄與陶爭(zhēng)言諠嘩，為有司所奏，二人竟坐免官?！?br />
〔四三〕趙曦明曰：“晉書(shū)孫楚傳：‘楚字子荊，太原中都人。才藻卓絕，爽邁不群，多所陵傲，缺鄉(xiāng)曲之譽(yù)。年四十余，始參鎮(zhèn)東軍事，后遷佐著作郎，復(fù)參石苞驃騎將軍事。楚既負(fù)其才氣，頗侮易于苞，至則長(zhǎng)揖曰：“天子命我參卿軍事?！币虼硕酉端鞓?gòu)?！卑福骸榜婵洹笔∈缕鳌榜婵洹保?。
〔四四〕藝苑卮言八“履”作“陵”。趙曦明曰：“晉書(shū)陸機(jī)傳：‘趙王倫輔政，引為相國(guó)參軍。倫將篡位，以為中書(shū)郎。倫之誅也，齊王冏疑九錫文及禪詔，機(jī)必與焉，收機(jī)等九人付廷尉。成都王穎、吳王晏并救理之，得減死徙邊，遇赦而止。時(shí)成都王穎推功不居，勞謙下士，機(jī)遂委身焉。太安初，穎與河間王颙起兵討長(zhǎng)沙王乂，假機(jī)后將軍河北大都督，戰(zhàn)于鹿苑，機(jī)軍大敗。宦人孟玖，譖其有異志；穎大怒，使?fàn)啃忝苁諜C(jī)，遂遇害于軍中?！逼靼福汉朊骷念佈又轴尯魏怅?yáng)達(dá)性論：“至人尚矣，何為犯順而居逆哉?！?br />
〔四五〕趙曦明曰：“晉書(shū)潘岳傳：‘岳字安仁，滎陽(yáng)中牟人。性輕躁，趨世利。其母數(shù)誚之曰：“爾當(dāng)知足，而干沒(méi)不已乎！”岳終不能改。初，父為瑯邪內(nèi)史，孫秀為小史給岳，岳惡其為人，數(shù)撻辱之。趙王倫輔政，秀為中書(shū)令，遂誣岳及石崇等謀奉淮南王允、齊王冏為亂，誅之，夷三族，無(wú)長(zhǎng)幼一時(shí)被害。’”案：通雅五：“干沒(méi)，猶言白沒(méi)之也。張湯傳：‘始為小吏干沒(méi)?！绱驹唬骸ゾ游镆源美麨楦桑Ю麨闆](méi)?！私夥且病ＬK鶚謂干沒(méi)如陸沉。隋書(shū)王劭贊：‘干沒(méi)營(yíng)利。’宋子京撰劉待制墓銘：‘吏得傍緣干沒(méi)?！瑟q言干得之也，沒(méi)猶言沒(méi)為己有也，今人動(dòng)言落錢(qián)，落即沒(méi)字意?！比罩浫唬骸笆酚浛崂魝鳎骸畯垳紴樾±舾蓻](méi)。’徐廣曰：‘干沒(méi)，隨勢(shì)沈浮也?！唬骸蓻](méi)，射成敗也?！绱驹唬骸ゾ游镆源?，得利為干，失利為沒(méi)。’三國(guó)志傅嘏傳：‘豈敢寄命洪流，以徼干沒(méi)?！崴芍ⅲ骸兴枭洌挥?jì)干燥之與沈沒(méi)而為之也?！瘯x書(shū)潘岳傳：‘其母數(shù)誚之曰：“爾當(dāng)知足，而干沒(méi)不已乎！”’張駿傳：‘從事劉慶諫曰：“霸王不以喜怒興師，不以干沒(méi)取勝?！薄R循傳：‘姊夫徐道覆素有膽決，知?jiǎng)⒃Ｒ堰€，欲干沒(méi)一戰(zhàn)?！簳?shū)宋維傳：‘維見(jiàn)乂寵勢(shì)日隆，便至干沒(méi)。’北史王劭傳論：‘為河朔清流，而干沒(méi)榮利?！簳?shū)止足傳序：‘其進(jìn)也光寵夷易，故愚夫之所干沒(méi)?！瘯x鼙鼓歌明君篇：‘昧死射干沒(méi)，覺(jué)露則滅族?！阕樱骸l(fā)膚之明戒，尋干沒(méi)于難冀。’干沒(méi)大抵是徼幸取利之意。史記春申君傳：‘沒(méi)利于前而易患于后也?！创艘狻！秉S汝成集釋引楊氏曰：“愚謂干沒(méi)者，干而亦沒(méi)，知進(jìn)不知退，知得不知喪之義。”黃生義府下：“漢書(shū)注：‘得利為干，失利為沒(méi)?！且?。言以公家財(cái)物入己，如水之淹物，沈沒(méi)無(wú)跡也。不水而沒(méi)，故曰干，與陸沈意同?！?br />
〔四六〕趙曦明曰：“南史顏延之傳：‘延之字延年，瑯邪臨沂人。讀書(shū)無(wú)所不覽，文章冠絕當(dāng)時(shí)，疏誕不能取容。劉湛等恨之，言于義康，出為永嘉太守。延年怨憤，作五君詠，湛以其詞旨不遜，欲黜為遠(yuǎn)郡，文帝詔曰：“宜令思愆里閭，縱復(fù)不悛，當(dāng)驅(qū)往東土，乃至難恕，自可隨事錄之。”于是屏居，不與人間事者七年。’”案：五代史周太祖紀(jì)：“為人負(fù)氣好使酒?！薄 菜钠摺弛w曦明曰：“南史謝靈運(yùn)傳：‘少好學(xué)，文章之美，與顏延之為江左第一。襲封康樂(lè)公。性豪侈，衣服多改舊形制，世共宗之，咸稱謝康樂(lè)也。宋受命，降爵為侯，又為太子左衛(wèi)率，多愆禮度，朝廷唯以文義處之，自謂不見(jiàn)知，常懷憤惋。出為永嘉太守，肆意游遨，動(dòng)踰旬朔，理人聽(tīng)訟，不以關(guān)懷，稱疾去職。文帝征為秘書(shū)監(jiān)，遷侍中。自以名輩，應(yīng)參時(shí)政，多稱疾不朝，出郭游行，經(jīng)旬不歸。上不欲傷大臣，諷旨令自解。東歸，因祖父之資，生業(yè)甚厚，鑿山浚湖，功役無(wú)已。嘗自始寧南山伐木開(kāi)徑，直至臨海，太守王琇驚駭，謂為山賊。文帝不欲復(fù)使東歸，以為臨川內(nèi)史。在郡游放，不異永嘉，為有司所糾，司徒遣使收之。靈運(yùn)興兵叛逸，遂有逆志，追討禽之，廷尉論斬，降死，徙廣州。令人買(mǎi)弓刀等物，要合鄉(xiāng)里，有司奏收之，文帝詔于廣州棄市。’”錢(qián)大昕曰：“案：‘靈運(yùn)空疏，延之隘薄’二語(yǔ)，見(jiàn)宋書(shū)廬陵王義真?zhèn)?。” 〔四八〕趙曦明曰：“南史王弘傳：‘曾孫融，字符長(zhǎng)，文詞捷速，竟陵王子良特相友好。武帝疾篤暫絕，融戎服絳衫，于中書(shū)省閣口斷東宮仗不得進(jìn)，欲矯詔立子良。上重蘇，朝事委西昌侯鸞，俄而帝崩。融乃處分，以子良兵禁諸門(mén)。西昌侯聞，急馳到云龍門(mén)，不得進(jìn)，乃排而入，奉太孫登殿，扶出子良。郁林深怨融，即位十余日，收下廷尉獄，賜死?！痹?shī)小雅小明：“心之憂矣，自詒伊戚。” 〔四九〕侮，鮑本、奇賞作“悔”，不可據(jù)。趙曦明曰：“南史謝裕傳：‘裕弟述，述孫朓，字玄暉，好學(xué)，有美名，文章清麗，啟王敬則反謀，遷尚書(shū)吏部郎。東昏失德，江祏欲立江夏王寶玄，末更回惑，欲立始安王遙光，遙光又遣親人劉沨致意于朓，朓自以受恩明帝，不肯答。少日，遙光以朓兼知衛(wèi)尉事，朓懼見(jiàn)引，即以祏等謀告左興盛，又語(yǔ)劉暄。暄陽(yáng)驚，馳告始安王及江祏。始安王欲出朓為東陽(yáng)郡，祏固執(zhí)不與。先是，朓嘗輕祏為人，至是，構(gòu)而害之，收朓下獄，死?！逼靼福耗鲜繁緜鳎骸跋仁牵瑬I嘗輕祏為人。祏嘗詣朓，朓因言有一詩(shī)，呼左右取，既而便停。祏問(wèn)其故，云：‘定復(fù)不急。’祏以為輕己。后祏及弟祀、劉沨、劉晏俱候朓，朓謂祏曰：‘可謂帶二江之雙流。’以嘲弄之，祏轉(zhuǎn)不堪。至是，構(gòu)而害之?！?br />
〔五０〕盧文弨曰：“翹，高貌；翹秀，謂其出拔尤異者?！逼靼福罕阕盂脤W(xué)篇：“陶冶庶類(lèi)，匠成翹秀?！彼问沸芸藗鳎骸翱擞锥N秀?！?br />
〔五一〕大較，猶言大略。史記貨殖傳：“此其大較也?！?br />
〔五二〕趙曦明曰：“漢承秦敝，禮文多闕。孝武即位，罷黜百家，表章六經(jīng)，興學(xué)校，修郊祀，改正朔，定律歷，號(hào)令文章，煥然可觀；而窮兵黷武，致巫蠱之禍。魏之三祖，咸蓄盛藻，終難免于漢賊之譏。文則薄于兄弟，明則侈于土木。孝武于簡(jiǎn)文之崩，時(shí)年十歲，至晡不臨，左右進(jìn)諫，答曰：‘哀至則哭，何常之有！’謝安嘆其名理不減先帝。既威權(quán)已出，雅有人君之量，已而溺于酒色，為長(zhǎng)夜之飲，見(jiàn)弒寵妃。所謂皆負(fù)世議者也。”錢(qián)馥曰：“本文是宋孝武帝，注所云乃晉武帝，蓋誤也。擬改云：‘孝武為人，機(jī)警勇決，學(xué)問(wèn)博洽，文章華敏，省讀書(shū)奏，七行俱下，又善騎射，而奢欲無(wú)度，大修宮室，土木被錦繡，嬖妾幸臣，賞賜傾府藏，末年尤貪財(cái)利，終日酣飲，少有醒時(shí)，所謂皆負(fù)世議者也?！蚩众w所據(jù)本作‘晉孝武帝’，然檢諸刻，并是‘宋孝武帝’。又案晉紀(jì)：‘孝武帝或宴集酣樂(lè)之后，好為手詔詩(shī)章，以賜近臣?；蛭脑~率爾，所言薉雜，中書(shū)舍人徐邈應(yīng)時(shí)收斂，還省刊削，皆使可觀，經(jīng)帝重覽，然后出之，時(shí)議以此多邈?！瘬?jù)此，則必非晉孝武也，趙翁誤耳?！崩畲茹懺唬骸鞍福侯伿险拿髯鳌涡⑽涞邸?，此謂宋世祖孝武帝駿，雅好文藻，而即位后，荒淫酒色，納其叔父義宣女為殷貴妃，故云負(fù)世議也。注以晉武帝當(dāng)之，誤?！眲⑴嗡煸唬骸鞍歹U氏知不足齋本家訓(xùn)亦作‘宋孝武帝’，趙注誤也?？紩x、宋二書(shū)，于兩孝武帝，皆不言有文學(xué)，惟隋書(shū)經(jīng)籍志集部：‘宋孝武帝集二十五卷?！ⅲ骸喝痪恚袖浺痪?。’文心雕龍時(shí)序篇：‘自宋武愛(ài)文，文帝彬雅，孝武多才，英采云構(gòu)?！撬沃⑽洌渖蛩己苍?，有過(guò)越人者，而晉帝無(wú)聞焉，趙氏必欲以晉易宋，蓋其失也?！?br />
〔五三〕論語(yǔ)先進(jìn)篇：“文學(xué)：子游，子夏?！弊佑涡昭悦?，子夏姓卜名商，俱孔子弟子，詳史記仲尼弟子列傳。
〔五四〕趙曦明曰：“漢書(shū)藝文志：‘孫卿子三十三篇。名況，趙人，為齊稷下祭酒。’師古注：‘本曰荀卿，避宣帝諱，故曰孫?！附駮?shū)三十二篇。”器案：荀卿，史記有傳。漢志云“三十三篇”者，蓋并錄一卷計(jì)之也。
〔五五〕史記孟子列傳：“孟軻，騶人也。受業(yè)子思之門(mén)人?！硕c萬(wàn)章之徒，序詩(shī)、書(shū)，述仲尼之意，作孟子七篇?！?br />
〔五六〕趙曦明曰：“漢書(shū)枚乘傳：‘乘字叔，淮陰人。為吳王濞郎中，王謀逆，諫不用，去游梁。梁客皆善屬辭賦，乘尤高。孝王薨，歸淮陰。武帝自為太子時(shí)，聞乘名，及即位，乘年老，以安車(chē)征，道死?！?br />
〔五七〕趙曦明曰：“漢書(shū)賈誼傳：‘誼，雒陽(yáng)人。以能誦詩(shī)書(shū)屬文，稱于郡中。文帝召以為博士，超遷，歲中至太中大夫，后為長(zhǎng)沙王、梁懷王太傅，死，年三十三。’藝文志儒家：‘賈誼五十八篇，又賦七篇?！薄 参灏恕弛w曦明曰：“漢書(shū)蘇建傳：‘建中子武，字子卿。以栘中監(jiān)使匈奴，單于欲降之，武不從，留十九歲始?xì)w。’文選載武五言詩(shī)四篇。”
〔五九〕趙曦明曰：“后漢書(shū)張衡傳：‘衡字平子，南陽(yáng)西鄂人。作二京賦?！?br />
〔六０〕趙曦明曰：“晉書(shū)文苑傳：‘左思，字太沖，齊國(guó)臨淄人。造齊都賦，一年乃成。復(fù)欲賦“三都”，積思十年，門(mén)庭藩溷，皆著筆紙，遇得一句，即便疏之?！逼靼福和醯贸槛媸分校骸邦伿霞矣?xùn)亦足為良，至論文章，以游、夏、孟、荀、枚乘、張衡、左思為狂（王正德余師錄三引作“枉”），而又詆忤子云（楊本云：“而文崇尚釋氏。”），吾不取焉?！奔粗复宋摹Ｒ泼嫌谲髦?，此則為尊孟而改易古文也。
〔六一〕黃叔琳曰：“文章與學(xué)問(wèn)各別，深于學(xué)問(wèn)，則無(wú)此病矣?！?br />
〔六二〕淮南子要略篇：“標(biāo)舉終始之壇?！痹S慎注：“標(biāo)，末也。”世說(shuō)賞譽(yù)篇：“王恭始與王建武甚有情，后遇袁悅間之，遂致疑隙。然每至興會(huì)，故有相思時(shí)?！蔽倪x謝靈運(yùn)傳論：“靈運(yùn)之興會(huì)標(biāo)舉?！崩钌谱ⅲ骸芭d會(huì)，情興所會(huì)也。鄭玄注周禮曰：‘興者，托事于物也。’”
〔六三〕淮南子泛論訓(xùn)：“無(wú)擅恣之志，無(wú)伐矜之色。”御覽六二一引作“矜伐”。史記淮陰侯傳論：“不伐己功，不矜其能?！比龂?guó)志魏書(shū)鄧艾傳：“深自矜伐?！?br />
〔六四〕盧文弨曰：“莊子齊物論：‘罔兩問(wèn)景曰：“曩子行，今子止，曩子坐，今子起，何其無(wú)持操與？”’‘持’一作‘特’?！?br />
〔六五〕論語(yǔ)子路篇：“狂者進(jìn)取?！毙蠒m疏：“狂者進(jìn)取于善道，知進(jìn)而不知退。”
〔六六〕彌切，更為深切。
〔六七〕文體明辨文章綱領(lǐng)引“事”作“字”。少儀外傳下“愜”引作“偶”，不可從，下文亦有“文章地理，必須愜當(dāng)”之語(yǔ)，文選文賦：“愜心者貴當(dāng)?！崩钌谱ⅲ骸坝煨恼撸瑸槲馁F當(dāng)。愜猶快也?！薄 擦恕城迩?，謂清新奇巧，為六朝詩(shī)一種特征，下文亦言：“何遜詩(shī)實(shí)為清巧?！庇衷疲骸白永市硼埱迩??！痹?shī)品下：“鮑令暉歌詩(shī)，往往斷絕清巧?！?br />
〔六九〕文選嵇叔夜贈(zèng)秀才入軍詩(shī)：“凌厲中原?！崩钌谱ⅲ骸皬V雅曰：‘凌，馳也。厲，上也?！卑福簭V雅見(jiàn)釋詁?！ 财撸啊硶x書(shū)王猛傳：“捫虱而談，旁若無(wú)人?！?br />
〔七一〕李詳曰：“荀子榮辱篇：‘傷人之言，深于矛戟?！?br />
〔七二〕少儀外傳下引“塵”作“霆”，義較勝，淮南子兵略訓(xùn)：“卒如雷霆，疾如風(fēng)雨?！?br />
〔七三〕易坤：“黃裳元吉?！蔽倪x東京賦：“祚靈主以元吉。”薛綜注：“元，大也；吉，福也。”
學(xué)問(wèn)有利鈍，文章有巧拙。鈍學(xué)累功，不妨精熟；拙文研思，終歸蚩鄙〔一〕。但成學(xué)士，自足為人。必乏天才，勿強(qiáng)操筆〔二〕。吾見(jiàn)世人，至無(wú)才思〔三〕，自謂清華〔四〕，流布丑拙，亦以眾矣〔五〕，江南號(hào)為詅癡符〔六〕。近在幷州，有一士族，好為可笑詩(shī)賦，誂撇〔七〕邢、魏諸公〔八〕，眾共嘲弄，虛相贊說(shuō)〔九〕，便擊牛釃酒〔一０〕，招延聲譽(yù)。其妻，明鑒婦人也〔一一〕，泣而諫之。此人嘆曰：“才華不為妻子所容〔一二〕，何況行路！”至死不覺(jué)。自見(jiàn)之謂明〔一三〕，此誠(chéng)難也。
〔一〕陳琳答東阿王箋：“然后東野、巴人，蚩鄙益著。” 〔二〕宋本“筆”下有“也”字，余師錄引有，少儀外傳下引無(wú)。梁書(shū)文學(xué)庾肩吾傳載梁簡(jiǎn)文帝蕭綱與湘東王書(shū)：“操筆寫(xiě)志，更摹酒誥之文?！秉S叔琳曰：“至論?！?br />
〔三〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、文津本“至”下有“于”字，宋本無(wú)，今從宋本，少儀外傳下、攻媿集五二詅癡符序、說(shuō)郛本翻古叢編、余師錄引俱無(wú)“于”字?！ 菜摹硶x書(shū)左貴嬪傳：“言及文義，辭對(duì)清華?！北笔沸恋略磦鳎骸拔恼戮_艷，體調(diào)清華。” 〔五〕攻媿集、余師錄引“以”作“已”，古通。
〔六〕宋本原注：“詅，力正反?！壁w曦明曰：“案：玉篇云：‘力丁切?！瘡V雅：‘●也。’類(lèi)篇：‘鬻也?！焙萝残性唬骸鞍福翰┭牛骸f，賣(mài)也?！逼靼福涸f癡符，猶后人之言賣(mài)癡騃。攻媿集詅癡符序：“海邦貨魚(yú)于市者，夸詡其美，謂之詅魚(yú)，雖微物亦然。字書(shū)以為‘詅，衒賣(mài)也?！侟S門(mén)之推作家訓(xùn)云云?！避嫦獫O隱叢話后集三九：“宋子京云：‘江左有文拙而好刻石者，謂之詅嗤符。’”說(shuō)郛三六翻古叢編曰：“胡氏漁隱叢話作‘詅嗤符’，宋景文書(shū)作‘嗤詅符’，要以顏氏‘詅癡’為正，大抵論其文藻骫骳，矜伐自鬻，質(zhì)之集韻：‘詅，力正反?！ⅲ骸u(mài)也?！M非癡自衒鬻之意！”稗史匯編一一三：“予案：宋景文題三泉龍洞詩(shī)，刊落因漕為刻石，以石本寄公，公答書(shū)有云：‘江左有文拙而好刊石，謂詅嗤符，非此乎？’予窮其原，乃出于顏之推家訓(xùn)云云?！睏钌治募咭唬骸昂湍秊槲?，以多為富，有集百卷，自鏤版以行，識(shí)者多非之曰：‘此顏之推所謂詅癡符也?！薄 财摺痴A撇，宋本原注：“上音窕，相呼誘也。下音瞥?！闭f(shuō)文手部：“撇，別也；一曰擊也?！眳俏挠窍路窖钥既骸罢A撇，音調(diào)皮。顏氏家訓(xùn)：‘誂撇邢、魏諸公?！福赫A撇，戲言也，吳中謂以言戲人曰誂撇。”太平廣記一五八引作“輕蔑”，臆改。
〔八〕趙曦明曰：“北齊邢邵傳：‘邵字子才，河間鄚人。讀書(shū)五行俱下，一覽便記，文章典麗，既贍且速，每一文出，京師為之紙貴。與濟(jì)陰溫子升為文士之冠，世論謂之溫、邢。鉅鹿魏收，雖天才艷發(fā)，而年事在二人之后，故子升死后，方稱邢、魏焉。有集三十卷?！菏諅鳎骸兆植穑∽址鹬?，鉅鹿下曲陽(yáng)人。以文華顯，辭藻富逸，撰魏書(shū)一百三十卷，有集七十卷。’”
〔九〕余師錄“虛”作“戲”，太平廣記“贊說(shuō)”作“稱贊”。器案：魏書(shū)成淹傳：“子霄，字景鸞，亦學(xué)涉，好為文詠，但詞彩不倫，率多鄙俗。與河?xùn)|姜質(zhì)等朋游相好，詩(shī)賦間起，知音之士，所共嗤笑，閭巷淺識(shí)，頌諷成群，乃至大行于世?！币山|(zhì)其人，即顏氏所謂幷州士族也。
〔一０〕擊牛釃酒，太平廣記作“必?fù)襞ａ嚲蒲又?。史記李牧傳：“日擊?shù)牛饗士?！痹?shī)小雅伐木：“釃酒有藇?！贬屛囊鸷樵疲骸搬囍^以筐●酒?！逼靼福汉笕俗骱Y酒，一音之轉(zhuǎn)也。
〔一一〕太平廣記無(wú)“婦”字?！ 惨欢程綇V記“容”下有“與”字。
〔一三〕趙曦明曰：“老子道經(jīng)：‘自知者明。’”盧文弨曰：“韓非喻老：‘知之難，不在見(jiàn)人，在自見(jiàn)。故曰：自見(jiàn)之謂明。’”
學(xué)為文章，先謀親友，得其評(píng)裁，知可施行〔一〕，然后出手；〔二〕慎勿師心自任〔三〕，取笑旁人也〔四〕。自古執(zhí)筆為文者，〔五〕何可勝言。然至于宏麗精華，不過(guò)數(shù)十篇耳〔六〕。但使不失體裁〔七〕，辭意可觀〔八〕，便稱才士〔九〕；要須〔一０〕動(dòng)俗蓋世，亦俟河之清乎〔一一〕！
〔一〕得其評(píng)裁，宋本原注：“一本無(wú)此四字。”案：羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、黃本、文津本、類(lèi)說(shuō)作“得其評(píng)裁者”，無(wú)此四字，余師錄引同宋本，并有原注。今從宋本。
〔二〕陳書(shū)徐陵傳：“每一文出手，好事者已傳寫(xiě)成誦。”
〔三〕關(guān)尹子五鑒篇：“善心者師心不師圣?！庇衷唬骸叭绮渡?，師心不怖蛇?！睍?shū)斷二王獻(xiàn)之：“爾后改變制度，別創(chuàng)其法，率爾師心，冥合天矩?！?br />
〔四〕劉盼遂曰：“案下文云：‘江南文制，欲人彈射，知有病累，隨即改之。陳王得之于丁廙也?！窗l(fā)明此文之義。又唐白樂(lè)天云：‘凡人為文，私于自是，不忍割截，或失于繁多，其間妍媸，益又自惑。必待交友有公鑒，無(wú)姑息者，討論而削奪之，然后繁簡(jiǎn)當(dāng)否，得其中矣?！钭惆l(fā)明顏氏此意?！?br />
〔五〕余師錄“者”作“章”。
〔六〕黃叔琳曰：“眼大如箕。”紀(jì)昀曰：“正眼小如豆耳。以宏麗精華論文，是賣(mài)木蘭之櫝，貴文衣之媵也?！?br />
〔七〕文選謝靈運(yùn)傳論：“延年之體裁明密?！崩钌谱ⅲ骸绑w裁，制也?！?br />
〔八〕宋本“意”作“義”。
〔九〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、黃本、文津本“便”作“遂”，宋本及余師錄作“便”，今從宋本。
〔一０〕宋本、余師錄無(wú)“須”字。
〔一一〕趙曦明曰：“左氏襄八年傳：‘周詩(shī)有之曰：“俟河之清，人壽幾何？”’”器案：后漢書(shū)趙壹傳：“河清不可俟，人命不可延。”亦本左傳。
不屈二姓，夷、齊之節(jié)也〔一〕；何事非君，伊、箕之義也〔二〕。自春秋已來(lái)，家有奔亡，國(guó)有吞滅，君臣固無(wú)常分矣〔三〕；然而君子之交絕無(wú)惡聲〔四〕，一旦屈膝而事人，豈以存亡而改慮？陳孔璋居袁裁書(shū)，則呼操為豺狼〔五〕；在魏制檄，則目紹為蛇虺〔六〕。在時(shí)君所命〔七〕，不得自專，然亦文人之巨患也，當(dāng)務(wù)從容消息之〔八〕。
〔一〕史記伯夷列傳：“伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。……武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山。”
〔二〕傅本“非君”作“我為”。趙曦明曰：“史記宋世家：‘紂為淫佚，箕子諫，不聽(tīng)，或曰：“可以去矣。”箕子曰：“為人臣諫不聽(tīng)而去，是彰君之惡，而自悅于民，吾不忍為也。”乃披發(fā)佯狂而為奴?！逼靼福好献庸珜O丑上：“何事非君，何使非民，治亦進(jìn)，亂亦進(jìn)，伊尹也?！壁w岐注：“伊尹曰：‘事非其君，何傷也，使非其民，何傷也，要欲為天理物，冀得行道而已矣?！庇秩f(wàn)章下：“伊尹曰：‘何事非君，何使非民，治亦進(jìn)，亂亦進(jìn)?！?br />
〔三〕盧文弨曰：“左氏昭三十二年傳：‘史墨曰：“社稷無(wú)常奉，君臣無(wú)常位，自古以然?！薄卑福捍祟伿献越庵o也?！ 菜摹弛w曦明曰：“戰(zhàn)國(guó)燕策：‘樂(lè)毅報(bào)燕惠王書(shū)曰：“臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣去國(guó)，不潔其名?！薄?br />
〔五〕趙曦明曰：“魏志袁紹傳注引魏氏春秋：‘陳琳為袁紹檄州郡文云：“操豺狼野心，潛包禍謀，乃欲撓折棟梁，孤弱漢室。”’”
〔六〕趙曦明曰：“琳集不傳，此無(wú)考?！?br />
〔七〕黃本“在”作“任”。
〔八〕消息，注詳風(fēng)操篇。
或問(wèn)揚(yáng)雄曰：“吾子少而好賦？”雄曰：“然。童子雕蟲(chóng)篆刻，壯夫不為也〔一〕?！庇喔`非之曰：虞舜歌南風(fēng)之詩(shī)〔二〕，周公作鴟鸮之詠〔三〕，吉甫、史克雅、頌之美者〔四〕，未聞皆在幼年累德也?？鬃釉唬骸安粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言〔五〕?！薄白孕l(wèi)返魯，樂(lè)正，雅、頌各得其所〔六〕。”大明孝道，引詩(shī)證之〔七〕。揚(yáng)雄安敢忽之也？若論“詩(shī)人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫”〔八〕，但知變之而已，又未知雄自為壯夫何如也？著劇秦美新〔九〕，妄投于閣〔一０〕，周章〔一一〕怖懾，不達(dá)天命，童子之為耳?；缸T以勝老子〔一二〕，葛洪以方仲尼〔一三〕，使人嘆息。此人直以曉算術(shù)〔一四〕，解陰陽(yáng)〔一五〕，故著太玄經(jīng)〔一六〕，數(shù)子為所惑耳〔一七〕；其遺言余行，孫卿、屈原之不及，安敢望大圣之清塵〔一八〕？且太玄今竟何用乎？不啻覆醬瓿而已〔一九〕。
〔一〕羅本、顏本、程本，何本、朱本“雕”作“雕”，“雕”后起字。宋本“壯夫”作“壯士”，余本及余師錄作“壯夫”。趙曦明曰：“宋本‘壯夫’作‘壯士’，非，案：見(jiàn)法言吾子篇?！蓖魳s寶法言義疏三曰：“‘童子雕蟲(chóng)篆刻’者，說(shuō)文：‘雕，琢文也?！龝?shū)也。’蟲(chóng)者，蟲(chóng)書(shū)；刻者，刻符。說(shuō)文序云：‘秦書(shū)有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲(chóng)書(shū)，五曰摹印，六曰署書(shū)，七曰殳書(shū)，八曰隸書(shū)。漢興有草書(shū)。尉律：“學(xué)僮十七以上，始試，諷籀書(shū)九千，乃得為史，又以八體試之?！笨ひ拼罄?，并課最者以為尚書(shū)史?！祩髟疲骸笣h書(shū)注，蟲(chóng)書(shū)即鳥(niǎo)書(shū)，以書(shū)幡信，首象鳥(niǎo)形，即下云鳥(niǎo)蟲(chóng)也。又案：蕭子良以刻符摹印，合為一體。臣以為符者內(nèi)外之信，若晉鄙奪魏王兵符，又云借符以罵宋；然則符者，竹而中剖之，字形半分，理應(yīng)別為一體?！窍x(chóng)書(shū)刻符，尤八書(shū)中纖巧難工之體，以皆學(xué)僮所有事，故曰童子雕蟲(chóng)篆刻，言文章之有賦，猶書(shū)體之有蟲(chóng)書(shū)刻符，為之者勞力甚多，而施于實(shí)用者甚寡，可以為小技，不可以為大道也。壯夫不為者，曲禮云：‘三十曰壯?！孕蛟疲骸垡詾橘x者，又頗似俳優(yōu)淳于髡、優(yōu)孟之徒，非法度所存，賢人君子詩(shī)賦之正也，于是輟不復(fù)為賦。’”器案：齊書(shū)陸厥傳載沈約答陸厥書(shū)：“宮商之聲有五，文字之別累萬(wàn)，以累萬(wàn)之繁，配五聲之約，高下低昂，非思力所學(xué)，又非止若斯而已也。十字之文，顛倒相配，字不過(guò)十，巧歷已不能盡，何況復(fù)過(guò)于此者乎？靈均已來(lái)，未經(jīng)用之于懷抱，固無(wú)從得其髣佛矣。若斯之妙，而圣人不尚，何邪？此蓋曲折聲韻之巧，無(wú)當(dāng)于訓(xùn)義，非圣哲立言之所急也。是以子云譬之雕蟲(chóng)篆刻，云：‘壯夫不為?！薄 捕弛w曦明曰：“禮記樂(lè)記：‘昔者，舜作五弦之琴，以歌南風(fēng)?！艺Z(yǔ)辯樂(lè)解：‘昔者，舜彈五弦之琴，造南風(fēng)之詩(shī)，其詩(shī)曰：“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮；南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮?！薄逼靼福簶?lè)記鄭注：“歌詞未聞?！笨资瑁骸笆右噍d此歌。尸子雜書(shū)，家語(yǔ)非鄭所見(jiàn)，故云未詳。”
〔三〕趙曦明曰：“詩(shī)序：‘鴟鸮，周公救亂也。成王未知周公之志，公乃為詩(shī)以遺王?！?br />
〔四〕趙曦明曰：“詩(shī)序：‘大雅嵩高、蒸民、韓奕，皆尹吉甫美宣王之詩(shī)，駉，頌僖公也，僖公能遵伯禽之法，魯人尊之，于是季孫行父請(qǐng)命于周，而史克作是頌?！焙萝残性唬骸皸畹伦娲痍愃纪鯐?shū)，已嘗非之，顏氏即本其意為說(shuō)爾?！卑福何倪x楊德祖答臨淄侯箋：“修家子云，老不曉事，強(qiáng)著一書(shū)，悔其少作。若此，仲山、周旦之儔，為皆有◆邪？”李善注：“毛詩(shī)序曰：‘七月，周公遭變，陳王業(yè)之艱難。’然詩(shī)無(wú)仲山甫作者，而吉甫美仲山甫之德，未詳?shù)伦婧我匝灾俊薄 参濉骋?jiàn)論語(yǔ)季氏篇。漢書(shū)藝文志詩(shī)賦略：“古者，諸侯卿大夫交接鄰國(guó)，以微言相感，當(dāng)揖讓之時(shí)，必稱詩(shī)以喻其志，蓋以別賢不肖而觀盛衰焉，故孔子曰：‘不學(xué)詩(shī)無(wú)以言也?！逼靼福涸?shī)墉風(fēng)定之方中傳敘九能之士，中有“登高能賦”一項(xiàng)，即言會(huì)同之時(shí)，壇坫之上，能賦詩(shī)見(jiàn)意也，事見(jiàn)左傳、國(guó)語(yǔ)者，多不勝舉也。
〔六〕論語(yǔ)子罕篇：“子曰：‘吾自衛(wèi)返魯，然后樂(lè)正，雅、頌各得其所?！笔酚浛鬃邮兰遥骸肮耪?，詩(shī)三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厲之缺，始于衽席，故曰：‘關(guān)雎之亂，以為風(fēng)始，鹿鳴為小雅始，文王為大雅始，清廟為頌始?！傥迤鬃咏韵腋柚?，以求合韶、武、雅、頌之音，禮樂(lè)自此可得而述?！?br />
〔七〕趙曦明曰：“謂孝經(jīng)?！逼靼福嚎鬃訛樵雨愋⒌溃鲂⒔?jīng)，每章之末，俱引詩(shī)以明之。
〔八〕趙曦明曰：“二語(yǔ)亦見(jiàn)吾子篇?！蓖魳s寶義疏曰：“詩(shī)人之賦，謂六義之一之賦，即詩(shī)也。周禮太師：‘教六詩(shī)：曰風(fēng)，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。’班孟堅(jiān)兩都賦序云：‘賦者，古詩(shī)之流也?！钭⒃疲骸?shī)序曰：“詩(shī)有六義焉，二曰賦?！惫寿x為古詩(shī)之流也?！癄栄裴屧b云：‘則，法也。’詩(shī)人之賦麗以則者，謂古詩(shī)之作，以發(fā)情止義為美，即自序所謂：‘法度所存，賢人君子，詩(shī)賦之正也’，故其麗以則。藝文志顏?zhàn)⒃疲骸o人，謂后代之為文辭?！o人之賦麗以淫者，謂今賦之作，以形容過(guò)度為美，即自序云‘必推類(lèi)而言，閎侈鉅衍，使人不能加也’，故其麗以淫。藝文類(lèi)聚五十六引摯虞文章流別論云：‘古之作詩(shī)者，發(fā)乎情，止乎禮義。情之發(fā)，因辭以形之，禮義之指，須事以明之，故有賦焉，所以假象盡辭，敷陳其志。古詩(shī)之賦，以情義為主，以事類(lèi)為佐；今之賦以事形為本，以義正為助。情義為主，則言省而文有例矣；事形為本，則言富而辭無(wú)常矣。文之煩省，辭之險(xiǎn)易，蓋由于此。夫假象過(guò)大，則與類(lèi)相遠(yuǎn)；逸辭過(guò)壯，則與事相違；辨言過(guò)理，則與義相失；麗靡過(guò)美，則與情相悖：此四過(guò)者，所以背大體而害政教，是以司馬遷割相如之浮說(shuō)，楊雄疾辭人之賦麗以淫。’案：過(guò)即淫也。仲洽此論，推闡楊旨，可為此文之義疏?！?br />
〔九〕趙曦明曰：“文見(jiàn)文選?！卑福豪钌谱⒃唬骸袄畛浜擦终撛唬骸畵P(yáng)子論秦之劇，稱新之美，此乃計(jì)其勝負(fù)，比其優(yōu)劣之義?！瘽h書(shū)：‘王莽下書(shū)曰：“定有天下之號(hào)曰新?！薄?br />
〔一０〕趙曦明曰：“漢書(shū)楊雄傳：‘王莽時(shí)，劉歆、甄豐皆為上公。莽既以符命自立，欲絕其原，豐子尋，歆子棻復(fù)獻(xiàn)之。誅豐父子，投棻四裔。辭所連及，便收不請(qǐng)。時(shí)雄校書(shū)天祿閣上，治獄事使者來(lái)，欲收雄，雄恐不免，乃從閣上自投下，幾死。莽聞之曰：“雄素不與事，何故在此間？”問(wèn)其故，乃棻嘗從雄學(xué)作奇字，雄不知情，有詔勿問(wèn)。然京師為之語(yǔ)曰：“惟寂寞，自投閣；爰清靜，作符命。”’”器案：雄解嘲云：“惟寂惟寞，守德之宅；爰清爰靜，游神之庭。”京師語(yǔ)據(jù)此以諷雄。
〔一一〕周章，注詳風(fēng)操篇。 〔一二〕宋本“桓譚”作“袁亮”，余師錄同，并有注云：“案‘袁亮’今本作‘桓譚’?！壁w曦明曰：“漢書(shū)楊雄傳：‘大司空王邑、納言嚴(yán)尤問(wèn)桓譚曰：“子嘗稱雄書(shū)，豈能傳于后世乎？”譚曰：“必傳。顧君與譚不及見(jiàn)也。凡人賤近而貴遠(yuǎn)，親見(jiàn)子云祿位容貌，不能動(dòng)人，故輕其書(shū)。老聃著虛無(wú)之言兩篇，薄仁義，非禮樂(lè)，然后世好之者，以為過(guò)于五經(jīng)，自漢文、景之君及司馬遷皆有是言。今楊子之書(shū)，文義至深，而論不詭于圣人，若使遭遇時(shí)君，更閱賢知，為所稱善，則必度越諸子矣。”’宋本‘桓譚’作‘袁亮’，未詳，當(dāng)由避‘桓’字，并下字亦訛?！眲⑴嗡煲齾浅惺嗽唬骸皸钚郾緜鳎骸衾像踔摕o(wú)之言兩篇，后世好之者，以為過(guò)于五經(jīng)，今楊子之書(shū)，文義至深，而論不詭于圣人，若使遭遇時(shí)君，更閱賢智，為所稱善，則必度越諸子矣?！缸T新論稱：‘玄經(jīng)數(shù)百年，其書(shū)必傳，世咸尊古卑今，故輕易之；若遇上好事，必以太玄次五經(jīng)也?！衷疲骸献悠湫男h(yuǎn)，而與道合。’此太玄勝老子之說(shuō)，班書(shū)蓋本于桓譚也。家訓(xùn)應(yīng)作‘桓譚’，事在不疑。本作‘袁亮’者，‘老子與道合’一語(yǔ)，引見(jiàn)袁彥伯三國(guó)名臣贊李善注，后世校書(shū)者，因相涉而致誤歟？”
〔一三〕趙曦明曰：“晉書(shū)葛洪傳：‘洪字稚川，丹陽(yáng)句容人。自號(hào)抱樸子，因以名書(shū)?！渖胁┢疲骸浪茁噬褓F古昔，而黷賤同時(shí)，雖有益世之書(shū)，猶謂之不及前代之遺文也。是以仲尼不見(jiàn)重于當(dāng)時(shí)，太玄見(jiàn)蚩薄于比肩也。’”器案：文選劇秦美新李善注：“王莽潛移龜鼎，子云進(jìn)不能辟戟丹墀，亢辭鯁議，退不能草玄虛室，頤性全真，而反露才以耽寵，詭情以懷祿，素餐所刺，何以加焉。抱樸方之仲尼，斯為過(guò)矣。”抱樸子吳失篇：“孔、墨之道，昔曾不行；孟軻、楊雄，亦居困否，有德無(wú)時(shí)，有自來(lái)耳。”此亦抱樸以子云方仲尼之證。 〔一四〕漢書(shū)藝文志數(shù)術(shù)略有許商算術(shù)二十六卷，杜忠算術(shù)十六卷。今有九章算術(shù)傳于世。直，特也。
〔一五〕漢書(shū)藝文志諸子略：“陰陽(yáng)家者流，蓋出于羲和之官，敬順昊天，歷象日月星辰，敬授民時(shí)：此其所長(zhǎng)也。及拘者為之，則牽于禁忌，泥于小數(shù)，舍人事而任鬼。”
〔一六〕趙曦明曰：“雄傳：‘以為經(jīng)莫大于易，故作太玄。’”盧文弨曰：“王涯說(shuō)玄：‘合而連之者易也，分而著之者玄也。四位之次：曰方，曰州，曰部，曰家。最上為方，順而數(shù)之，至于家。家一一而轉(zhuǎn)，而有八十一家。部三三而轉(zhuǎn)，故有二十七部。州九九而轉(zhuǎn)，故有九州。一方，二十七首而轉(zhuǎn)，故三方而有八十一首。一首九贊，故有七百二十九贊。其外踦贏二贊，以備一儀之月。’”
〔一七〕此句原作“為數(shù)子所惑耳”，向宗魯先生曰：“當(dāng)作‘?dāng)?shù)子為所惑耳’?！苯駬?jù)改。
〔一八〕后漢書(shū)趙咨傳：“復(fù)拜東海相，之官，道經(jīng)滎陽(yáng)，令敦煌曹嵩，咨之故孝廉也，迎路謁候，咨不為留；嵩送至亭次，望塵不及?！蔽倪x盧子諒贈(zèng)劉琨詩(shī)幷書(shū)：“自奉清塵?！崩钌谱ⅲ骸俺o曰：‘聞赤松之清塵。’然行必塵起，不敢指斥尊者，故假塵以言之。言清，尊之也?！?br />
〔一九〕不啻，余師錄作“不翅”，古通。趙曦明曰：“雄傳：‘劉歆謂雄曰：“空自苦。今學(xué)者有祿利，然尚不能明易，又如玄何？吾恐后人用覆醬瓿也?！毙坌Χ淮?。’師古注：‘瓿，音蔀，小罌也。’”盧文弨曰：“案侯芭而后，若虞翻、宋衷、陸績(jī)、范望、王涯、吳秘、司馬光諸人，咸重太玄，惜顏氏不及見(jiàn)耳?！卑福罕R氏此言失之，虞、宋、陸、范之徒，顏氏何嘗不及見(jiàn)乎？
齊世有席毗〔一〕者，清干〔二〕之士，官至行臺(tái)尚書(shū)〔三〕，嗤鄙文學(xué)，嘲劉逖云〔四〕：“君輩〔五〕辭藻，譬若榮華〔六〕，須臾之翫，非宏才也〔七〕；豈比吾徒千丈松樹(shù)〔八〕，常有風(fēng)霜，不可凋悴矣！”劉應(yīng)之曰：“既有寒木，又發(fā)春華，何如也？”席笑曰：“可哉〔九〕！”
〔一〕席毗，宋本如此作，余本及別解、余師錄俱作“辛毗”，下并同。趙曦明曰：“俗本誤作‘辛毗’，乃曹魏時(shí)人，今從宋本?！逼靼福河[九五三、事類(lèi)賦二四引亦作“席毗”，御覽五九九引三國(guó)典略載此事，正作“席毗”，今從之。
〔二〕齊書(shū)王晏傳：“晏啟曰：‘鸞清干有余，然不諳百氏，恐不可以居此職?！蹦鲜啡钚⒕w傳：“孝緒父彥之，宋太尉從事中郎，以清干流譽(yù)。”清干，謂清明能干。
〔三〕趙曦明曰：“隋書(shū)百官志：‘后齊制，官行臺(tái)在令無(wú)文，其官置令、仆射，其尚書(shū)丞、郎，皆隨權(quán)制而置員焉。其文未詳?！?br />
〔四〕趙曦明曰：“北齊書(shū)文苑傳：‘劉逖，字子長(zhǎng)，彭城叢亭里人。魏末，詣霸府，倦于羈旅，發(fā)憤讀書(shū)，在游宴之中，卷不離手。亦留心文藻，頗工詩(shī)詠?！逼靼福河[五九九引三國(guó)典略：“劉逖字子長(zhǎng)，少好弋獵騎射，后發(fā)憤讀書(shū)，頗工詩(shī)詠。行臺(tái)尚書(shū)席毗嘗嘲之曰：‘君輩辭藻，譬若春榮，須臾之翫，非宏材也；豈比吾徒千丈松樹(shù)，常有風(fēng)霜，不可雕悴?！褕?bào)之曰：‘既有寒木，又發(fā)春榮，何如也？’毗笑曰：‘可矣！’”三國(guó)典略之文，當(dāng)即本此。
〔五〕輩，鮑本誤“輦”。
〔六〕榮華，宋本作“朝菌”，御覽、事類(lèi)賦、余師錄、月令廣義二俱作“朝菌”。器案：文選郭景純游仙詩(shī)：“蕣榮不終朝?！崩钌谱ⅲ骸芭嗽莱x序：‘朝菌者，時(shí)人以為蕣華，莊生以為朝菌，其物向晨而結(jié)，絕日而殞。’”莊子逍遙游：“朝菌不知晦朔。”釋文：“朝菌，支遁云：‘一名舜英?！瘎t榮華、朝菌，一物而異名。
〔七〕才，御覽九五三作“材”，三國(guó)典略亦作“材”。
〔八〕千丈，羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、文津本、奇賞、別解及余師錄俱作“十丈”，今從宋本。御覽、事類(lèi)賦、月令廣義作“千丈”，三國(guó)典略亦作“千丈”。盧文弨曰：“世說(shuō)賞譽(yù)上篇：‘世庾子嵩目和嶠森森如千丈松，雖磊砢有節(jié)目，施之大廈，有棟梁之用?！逼靼福和蹼[晉書(shū)云：“庾敳見(jiàn)和嶠曰：‘森森如千丈松，雖磥砢多節(jié)目，施之大廈，梁棟之用?！币?jiàn)御覽九五三引?！ 簿拧晨稍?，羅本、傅本、顏本、程本、胡本、朱本、文津本、奇賞、別解及月令廣義作“可矣”，三國(guó)典略亦作“可矣”，事類(lèi)賦作“可也”，今從宋本。御覽、余師錄亦作“可哉”。傅本、鮑本不分段。
凡為文章，猶人乘騏驥〔一〕，雖有逸氣〔二〕，當(dāng)以銜勒制之〔三〕，勿使流亂軌躅〔四〕，放意〔五〕填坑岸〔六〕也?！ 惨弧乘伪緹o(wú)“人”字，余師錄亦無(wú)；余本有“人”字，類(lèi)說(shuō)、文體明辨文章綱領(lǐng)亦有，今從之。
〔二〕文選魏文帝與吳質(zhì)書(shū)：“公干有逸氣，但未遒耳?！比龂?guó)志魏書(shū)王粲傳注引典論論文：“徐干時(shí)有逸氣，然非粲匹也?！蔽男牡颀堬L(fēng)骨篇論劉楨亦云：“有逸氣?！币輾?，謂俊逸之氣。 〔三〕銜勒，宋本及余師錄作“銜策”，余本作“銜勒”，類(lèi)說(shuō)同，今從之。趙曦明曰：“宋本‘銜勒’作‘銜策’，非。說(shuō)文：‘銜，馬勒口中銜行馬者也。’‘勒，馬頭絡(luò)銜也?！艺Z(yǔ)執(zhí)轡篇：‘夫德法者，御民之具，猶御馬之有銜勒也?！搜晕馁F有節(jié)制，自當(dāng)用銜勒；若策者，所以鞭馬而使之疾行，非本意矣?！?br />
〔四〕軌躅，猶言軌跡。漢書(shū)敘傳上：“伏周、孔之軌躅?！弊ⅲ骸班嵤显唬骸睿E也，三輔謂牛蹄處為躅?！蔽倪x魏都賦：“不睹皇輿之軌躅?！?br />
〔五〕放意，猶言肆意、縱意。列子楊朱篇：“衛(wèi)端木叔者，子貢之世也。籍其先資，家累萬(wàn)金，不治世故，放意所好，其生民之所欲為，人意之所欲玩者，無(wú)不為也，無(wú)不玩也?！碧諠撛伓瑁骸胺乓鈽?lè)余年，遑恤身后慮?！?br />
〔六〕盧文弨曰：“坑岸，猶言坑塹?！卑福汉鬂h書(shū)朱穆傳：“顛隊(duì)坑岸?！?br />
文章當(dāng)以理致為心腎〔一〕，氣調(diào)〔二〕為筋骨，事義為皮膚，華麗為冠冕〔三〕。今世相承，趨本棄末，率多浮艷〔四〕。辭與理競(jìng)，辭勝而理伏；事與才爭(zhēng)，事繁而才損〔五〕。放逸者流宕而忘歸〔六〕，穿鑿者補(bǔ)綴而不足〔七〕。時(shí)俗如此，安能獨(dú)違？但務(wù)去泰去甚耳〔八〕。必有盛才重譽(yù)〔九〕，改革體裁者，實(shí)吾所希〔一０〕。
〔一〕理致，義理情致。南史劉之遴傳：“說(shuō)義屬詩(shī)，皆有理致?！备当?、文體明辨文章綱領(lǐng)引“心腎”作“心胸”，未可從。
〔二〕氣調(diào)，氣韻才調(diào)。隋書(shū)豆盧績(jī)傳：“績(jī)器識(shí)優(yōu)良，氣調(diào)英遠(yuǎn)?！?br />
〔三〕之推所持文學(xué)理論，以思想性為第一，藝術(shù)性為第二。文心雕龍附會(huì)篇云：“夫才量學(xué)文，宜正體制，必以情志為神明，事義為骨髓，辭采為肌膚，宮商為聲色；然后品藻玄黃，摛振金玉，獻(xiàn)可替否，以裁厥中，斯綴思之恒數(shù)也。”所論與顏氏相合，可以互參。蕭統(tǒng)文選序曰：“事出于沈思，義歸于翰藻。”蕭統(tǒng)之所謂事，即劉、顏之所謂事義；其所謂義，則劉、顏之所謂辭藻也?！ 菜摹掣∑G，輕浮華艷。陳書(shū)江總傳：“總好學(xué)，能屬文，于五言、七言尤善，然傷于浮艷?！?br />
〔五〕黃叔琳曰：“南北朝文章之弊，兩言道盡?！?br />
〔六〕藝文類(lèi)聚二五引梁簡(jiǎn)文帝誡當(dāng)陽(yáng)公大心書(shū)：“立身先須謹(jǐn)重，文章且須放蕩?！迸c之推之說(shuō)相合，足覘當(dāng)時(shí)風(fēng)尚?！ 财摺逞a(bǔ)綴，補(bǔ)葺聯(lián)綴。類(lèi)說(shuō)作“補(bǔ)衲”。
〔八〕去泰去甚，余師錄作“去太甚”。紀(jì)昀曰：“老世故語(yǔ)，隔紙捫之，亦知為顏黃門(mén)語(yǔ)?！?br />
〔九〕重譽(yù)，謂隆重之聲譽(yù)，與下文重名意同。
〔一０〕盧文弨曰：“希，望也，本當(dāng)作‘睎’?！卑福焊当尽ⅤU本不分段。
古人之文〔一〕，宏材〔二〕逸氣，體度〔三〕風(fēng)格〔四〕，去今實(shí)遠(yuǎn)；但緝綴疏樸〔五〕，未為密致耳。今世音律諧靡〔六〕，章句偶對(duì)〔七〕，諱避精詳
〔八〕，賢于往昔多矣〔九〕。宜以古之制裁為本〔一０〕，今之辭調(diào)為末，并須兩存，不可偏棄也。
〔一〕廣川書(shū)跋五引無(wú)“人”字。
〔二〕廣川書(shū)跋、余師錄“材”作“才”。
〔三〕體度，體態(tài)風(fēng)度。左傳文公十八年正義：“和者，體度寬簡(jiǎn)，物無(wú)乖爭(zhēng)也?！?br />
〔四〕風(fēng)格，風(fēng)標(biāo)格范。晉書(shū)和嶠傳：“少有風(fēng)格?！蔽男牡颀堊h對(duì)篇：“亦各有美，風(fēng)格存焉?！?br />
〔五〕緝綴：緝，編緝；綴即綴文之綴，綴屬也。廣川書(shū)跋“疏”作“疏”，古通。
〔六〕諧靡，和諧靡麗。
〔七〕偶對(duì)，偶配對(duì)稱。
〔八〕諱避，廣川書(shū)跋作“避諱”。
〔九〕南史陸厥傳：“時(shí)盛為文章，吳興沈約、陳郡謝朓、瑯邪王融，以氣類(lèi)相推轂，汝南周颙，善識(shí)聲韻。約等文皆用宮商，將平上去入四聲，以此制韻，有平頭、上尾、蜂腰、鶴膝，五字之中，輕重悉異，兩句之內(nèi)，角征不同，不可增減，世呼為永明體?！薄 惨唬啊潮Ы?jīng)堂本脫“之”字，各本俱有，今據(jù)補(bǔ)。
吾家世文章，甚為典正，不從流俗；梁孝元在蕃邸時(shí)〔一〕，撰西府新文，訖無(wú)一篇見(jiàn)錄者〔二〕，亦以不偶于世，無(wú)鄭、衛(wèi)之音〔三〕故也。有詩(shī)賦銘誄書(shū)表啟疏二十卷，吾兄弟始在草土〔四〕，并未得編次，便遭火蕩盡，竟不傳于世。銜酷茹恨，徹于心髓！操行見(jiàn)于梁史文士傳〔五〕及孝元懷舊志〔六〕。
〔一〕蕃邸，指湘東王。
〔二〕訖，宋本作“紀(jì)”，余本作“記”，今從傅本；惟傅本“文”下誤衍“史”字。盧文弨曰：“隋書(shū)經(jīng)籍志：‘西府新文十一卷，幷錄，梁蕭淑撰。’案：金樓子著書(shū)篇所載諸書(shū)，有自撰者，有使顏協(xié)、劉緩、蕭賁諸人撰者，此書(shū)當(dāng)亦元帝所使為之?！逼靼福禾茣?shū)藝文志又著錄有蕭淑新文要集十卷。淑，蘭陵人，見(jiàn)齊書(shū)蕭介傳。西府，指江陵，時(shí)荊州居分陜之要，故稱江陵為西府，猶東晉以歷陽(yáng)為西府也。西府新文，蓋梁孝元使蕭淑輯錄諸臣寮之文，時(shí)之推父協(xié)正為鎮(zhèn)西府諮議參軍，未見(jiàn)收錄，故之推引以為恨耳。
〔三〕鄭、衛(wèi)之音，指當(dāng)時(shí)浮艷之文。南史蕭惠基傳：“宋大明以來(lái)，聲伎所尚多鄭、衛(wèi)，而雅樂(lè)正聲，鮮有好者。”
〔四〕盧文弨曰：“草土，謂在苫塊之中也?！?br />
〔五〕趙曦明曰：“梁書(shū)文學(xué)傳：‘顏協(xié)，字子和。七代祖含，晉侍中國(guó)子監(jiān)祭酒西平靖侯。父見(jiàn)遠(yuǎn)，博學(xué)有志行，齊治書(shū)侍御史兼中丞，高祖受禪，不食卒。協(xié)幼孤，養(yǎng)于舅氏，博涉群書(shū)，工草隸。釋褐，湘東王國(guó)常侍兼記室，世祖鎮(zhèn)荊州，轉(zhuǎn)正記室。時(shí)吳郡顧協(xié)，亦在蕃邸，才學(xué)相亞，府中稱為二協(xié)。舅謝暕卒，協(xié)居喪，如伯叔之禮，議者重焉。又感家門(mén)事義，不求顯達(dá)，恒辭征辟。大同五年卒。所撰晉伯傳五篇，日月災(zāi)異圖兩卷，遇火湮滅。二子：之儀，之推?！眲⑴嗡煸唬骸鞍矗捍嗽屏菏罚w謂陳領(lǐng)軍大著作郎許亨所著之梁史五十三卷（見(jiàn)隋書(shū)經(jīng)籍志），顏不見(jiàn)姚思廉梁史也。此處殊宜分辨。”
〔六〕趙曦明曰：“隋書(shū)經(jīng)籍志：‘懷舊志九卷，梁元帝撰。’”劉盼遂曰：“孝元懷舊志一秩一卷，見(jiàn)金樓子著書(shū)篇。又案：北周書(shū)顏之儀傳：‘父協(xié)，以見(jiàn)遠(yuǎn)蹈義忤時(shí)，遂不仕進(jìn)，湘東王引為府記室參軍，協(xié)不得已乃應(yīng)命。梁元帝后著懷舊志及詩(shī)，并稱贊其美?！旨幢炯矣?xùn)之說(shuō)?！卑福航饦亲又鴷?shū)篇懷舊序曰：“吾自北守瑯臺(tái)，東探禹穴，觀濤廣陵，面金湯之設(shè)險(xiǎn)，方舟宛委，眺玉笥之干霄，臨水登山，命儔嘯侶。中年承乏，攝牧神州，戚里英賢，南冠髦俊，蔭真長(zhǎng)之弱柳，觀茂宏之舞鶴，清酒繼進(jìn)，甘果徐行，長(zhǎng)安郡公，為延譽(yù)，扶風(fēng)長(zhǎng)者，刷其羽毛。于是駐伏熊，回駟□，命鄒湛，召王祥，余顧而言曰：‘斯樂(lè)難常，誠(chéng)有之矣！日月不居，零露相半，素車(chē)白馬，往矣不追，春華秋實(shí)，懷哉何已！獨(dú)軫魂交，情深宿草，故備書(shū)爵里，陳懷舊焉?！?br />
沈隱侯曰〔一〕：“文章當(dāng)從三易〔二〕：易見(jiàn)事，一也；易識(shí)字，二也；易讀誦，三也〔三〕?！毙献硬拧菜摹吵Ｔ唬骸吧蚝钗恼?，用事不使人覺(jué)，若胸憶語(yǔ)也〔五〕?！鄙钜源朔?。祖孝征〔六〕亦嘗謂吾曰：“沈詩(shī)云：‘崖傾護(hù)石髓〔七〕?！素M似用事邪〔八〕？”
〔一〕趙曦明曰：“梁書(shū)沈約傳：‘約字休文，吳興武康人。高祖受禪，封建昌縣侯，卒謚隱?！?br />
〔二〕清波雜志十用此文，“文章當(dāng)從三易”作“古儒士為文，當(dāng)從三易”，蓋以臆自為添設(shè)。
〔三〕黃叔琳曰：“古今文章，不出難易兩途，終以易者為得，與‘辭達(dá)而已矣’之旨差近也?！毙鞎r(shí)棟曰：“吾生平最服此語(yǔ)，以為此自是文章家正法眼藏。故每作文，偶以比事，須用僻典，亦必使之明白暢曉，令讀者雖不知本事，亦可會(huì)意，至于難字拗句，則一切禁絕之。世之專以怪澀自矜奧博者，真不知其何心也?！?br />
〔四〕盧文弨曰：“子才，邢邵字?！?br />
〔五〕文選文賦：“思風(fēng)發(fā)于胸臆?！?br />
〔六〕盧文弨曰：“孝征，祖珽字?！?br />
〔七〕趙曦明曰：“晉書(shū)嵇康傳：‘康遇王烈共入山，嘗得石髓如飴，即自服半，余半與康，皆凝而為石?！逼靼福捍嗽?shī)今不見(jiàn)沈集，沈游沈道士館詩(shī)有云：“朋來(lái)握石髓?！币?jiàn)文選，李善注云：“袁彥伯竹林名士傳曰：‘王烈服食養(yǎng)性，嵇康甚敬之，隨入山。烈嘗得石髓，柔滑如飴，即自服半，余半取以與康，皆凝而為石?！辈恢獮榇嗽?shī)異文，抑別是一詩(shī)。
〔八〕傅本不分段。
邢子才、魏收俱有重名〔一〕，時(shí)俗準(zhǔn)的〔二〕，以為師匠〔三〕。邢賞服〔四〕沈約而輕任昉〔五〕，魏〔六〕愛(ài)慕任昉而毀沈約，每于談燕，辭色以之〔七〕。鄴下紛紜，各有朋黨〔八〕。祖孝征嘗謂吾曰：“任、沈之是非，乃邢、魏之優(yōu)劣也〔九〕?！?br />
〔一〕重名，猶言盛名、大名，與前文言“重譽(yù)”義同。后漢書(shū)孔融傳：“孔文舉有重名?！蔽簳?shū)文苑傳：“楊遵彥作文德論，以為古今辭人，皆負(fù)才遺行，澆薄險(xiǎn)忌；惟邢子才、王元美、溫子升彬彬有德素?！?br />
〔二〕后漢書(shū)靈帝紀(jì)：“其僚輩皆瞻望于憲，以為準(zhǔn)的?！被茨显榔哒T注：“質(zhì)的，射者之準(zhǔn)蓺也。”案：準(zhǔn)的，猶今言標(biāo)準(zhǔn)目的。
〔三〕師匠，即宗師大匠。范寧春秋谷梁序：“膚淺末學(xué)，不經(jīng)師匠?！睆V弘明集二八上王筠與云僧正書(shū)：“一代師匠，四海推崇?！?br />
〔四〕賞服，顏本、朱本作“常服”。
〔五〕趙曦明曰：“梁書(shū)任昉傳：‘昉字彥升，樂(lè)安博昌人。雅善屬文，尤長(zhǎng)載筆，才思無(wú)窮，起草不加點(diǎn)竄。沈約一代詞宗，深所推挹?！?br />
〔六〕抱經(jīng)堂校定本“魏”下有“收”字，各本及類(lèi)說(shuō)俱無(wú)，今據(jù)刪。
〔七〕辭色以之，猶今言爭(zhēng)得面紅耳熱。晉書(shū)祖逖傳：“辭色壯烈，眾皆慨歡?！?br />
〔八〕宋本及余師錄“有”作“為”。
〔九〕北齊書(shū)魏收傳：“始收與溫子升、邢邵稱為后進(jìn)。邢既被疏出，子升以罪死，收遂大被任用，獨(dú)步一時(shí)，議論更相訾毀，各有朋黨。收每議鄙邢文。邢又云：‘江南任昉，文體本疏，魏收非直仿真，亦大偷竊?！章?，乃曰：‘伊常于沈約集中作賊，何意道我偷任！’任、沈俱有重名，邢、魏各有所好。武平中，黃門(mén)顏之推以二公意問(wèn)仆射祖珽?，E答曰：‘見(jiàn)邢、魏之臧否，即是任、沈之優(yōu)劣?！庇忠?jiàn)北史魏收傳及御覽五九九引三國(guó)典略。器案：六朝時(shí)品題人物或文章，往往以所批評(píng)之對(duì)象的優(yōu)劣，來(lái)定批評(píng)者之優(yōu)劣，曹魏時(shí)亦有與此類(lèi)似之事。三國(guó)志陳思王植傳注引荀綽冀州記：“劉準(zhǔn)子：嶠字國(guó)彥，髦字士彥，并為后出之俊。準(zhǔn)與裴頠、樂(lè)廣善，遣往見(jiàn)之。頠性弘方，愛(ài)嶠之有高韻，謂準(zhǔn)曰：‘嶠當(dāng)及卿，然髦少減也?！瘡V性清淳，愛(ài)髦之有神檢，謂準(zhǔn)曰：‘嶠自及卿，然髦尤精出。’準(zhǔn)嘆曰：‘我二兒之優(yōu)劣，乃裴、樂(lè)之優(yōu)劣也?！保ㄓ忠?jiàn)御覽四０九、四四四引郭子。）
吳均集〔一〕有破鏡賦〔二〕。昔者，邑號(hào)朝歌，顏淵不舍〔三〕；里名勝母，曾子斂襟〔四〕：蓋忌夫惡名之傷實(shí)也。破鏡乃兇逆之獸，事見(jiàn)漢書(shū)〔五〕，為文幸避此名也。比世往往見(jiàn)有和人詩(shī)者，題云敬同〔六〕，孝經(jīng)云〔七〕：“資于事父以事君而敬同〔八〕?！辈豢奢p言也。梁世費(fèi)旭詩(shī)云：“不知是耶非〔九〕。”殷澐詩(shī)云：“飖揚(yáng)云母舟〔一０〕。”簡(jiǎn)文曰：“旭既不識(shí)其父〔一一〕，澐又飖揚(yáng)其母?！贝穗m悉古事，不可用也。世人或有文章引詩(shī)“伐鼓淵淵”者〔一二〕，宋書(shū)已有屢游之誚〔一三〕；如此流比〔一四〕，幸須避之。北面事親，別舅摛渭陽(yáng)之詠〔一五〕；堂上養(yǎng)老，送兄賦桓山之悲〔一六〕，皆大失也。舉此一隅
〔一七〕，觸涂〔一八〕宜慎。
〔一〕趙曦明曰：“梁書(shū)文學(xué)傳：‘吳均，字叔庠，吳興故鄣人。文體清拔，有古氣，好事者或效之，謂為吳均體?！鍟?shū)經(jīng)籍志：‘梁奉朝請(qǐng)吳均集二十卷?！緜魍！?br />
〔二〕破鏡賦，趙曦明曰：“今不傳。”
〔三〕趙曦明曰：“漢書(shū)鄒陽(yáng)傳：‘里名勝母，曾子不入；邑號(hào)朝歌，墨子回車(chē)。’案：此文不同，蓋有所本?！焙萝残性唬骸爸T書(shū)多稱‘邑號(hào)朝歌，墨子不入’。”洪亮吉曉讀書(shū)齋二錄曰：“顏淵事，不知所出，或系曾參之誤?！标悵h章曰：“案下句即稱曾子，何得上句更是曾子？淮南說(shuō)山訓(xùn)曰：‘曾子立孝，不過(guò)勝母之閭；墨子非樂(lè)，不入朝歌之邑?！摅S達(dá)旨又云：‘顏回明仁于度轂?！饼彽栏壬唬骸八?jīng)淇水注引論語(yǔ)撰考讖云：‘邑名朝歌，顏淵不舍，七十弟子掩目，宰予獨(dú)顧，由蹶墮車(chē)?！逼靼福簞冃抡摫擅拢骸八I泉，尼父不漱；邑名朝歌，顏淵不舍；里名勝母，曾子還軔；亭名柏人，漢君夜遁。何者？以其名害義也?！币嘁曰剀?chē)朝歌為顏淵事，與本書(shū)同。
〔四〕鄭珍曰：“水經(jīng)淇水注引論語(yǔ)撰考讖云：‘邑名朝歌，顏淵不舍?！茨献?、鹽鐵論（案見(jiàn)晁錯(cuò)篇）并云：‘里名勝母，曾子不入?！逼靼福河[一五七引論語(yǔ)撰考讖：“里名勝母，曾子斂襟?！闭f(shuō)苑談叢篇、論衡問(wèn)孔篇、新論鄙名章亦以不入勝母為曾子，與本書(shū)同；史記鄒陽(yáng)傳索隱引尸子，則又以為孔子。
〔五〕趙曦明曰：“漢書(shū)郊祀志：‘有言古天子嘗以春解祠，祠黃帝用一梟破鏡?！ⅲ骸峡翟唬簵n，鳥(niǎo)名，食母。破鏡，獸名，食父。黃帝欲絕其類(lèi)，故使百吏祠皆用之?！薄 擦潮R文弨曰：“以同為和，初唐人如駱賓王、陳子昂諸人集中猶然，別有作奉和同云云者，和字乃后人所增入?！逼靼福喝~夢(mèng)得玉澗新書(shū)云：“類(lèi)文有梁武帝同王筠和太子懺悔詩(shī)云：‘仍取筠韻?！贝水?dāng)時(shí)和詩(shī)言同之證。白居易和答詩(shī)十首序云：“其間所見(jiàn)，同者固不能自異，異者亦不能強(qiáng)同，同者謂之和，異者謂之答?！?br />
〔七〕見(jiàn)士章?！ 舶恕程泼骰首⒃疲骸百Y，取也，言敬父與敬君同?！?br />
〔九〕趙曦明曰：“漢武帝李夫人歌：‘是耶非耶？立而望之?！北R文弨曰：“費(fèi)旭，江夏人?！眲⑴嗡煸唬骸鞍浮瘛浴]’之誤字也，隋書(shū)經(jīng)籍志：‘尚書(shū)義疏，梁國(guó)子助教費(fèi)甝作?！懯辖?jīng)典釋文敘錄同。三國(guó)、六朝，費(fèi)氏望出江夏鄳縣。”器案：“費(fèi)旭”當(dāng)作“費(fèi)昶”，南史何思澄傳：“王子云，太原人，及江夏費(fèi)昶，并為閭里才子。昶善為樂(lè)府，又作鼓吹曲，武帝重之?！彼鍟?shū)經(jīng)籍志集部有梁新田令費(fèi)昶集三卷。樂(lè)府詩(shī)集卷十七載梁費(fèi)昶巫山高云：“彼美巖之曲，寧知心是非?！毕戮洚?dāng)即顏氏所引異文，抑或因顏氏彈射而改之也。劉盼遂以為當(dāng)作“費(fèi)甝”，非是?！ 惨唬啊潮Ы?jīng)堂本“飖”作“飄”，下同。趙曦明曰：“晉宮閣記：‘舍利池有云母舟?！?jiàn)初學(xué)記?！北R文弨曰：“‘殷澐’疑是‘殷蕓’，梁書(shū)有傳：‘蕓字灌蔬，陳郡長(zhǎng)平人。勵(lì)精勤學(xué)，博洽群書(shū)，為昭明太子侍讀?！伺c簡(jiǎn)文相接也。又有湘東王記室參軍褚澐，河南陽(yáng)澤人，有詩(shī)。二者姓名，必有一訛?！?br />
〔一一〕盧文弨曰：“以耶為父，蓋俗稱也。古木蘭詩(shī)：‘卷卷有耶名?！眲⑴嗡煸唬骸鞍茨铣ㄋ追Q父為耶。南史王彧傳：‘長(zhǎng)子絢，年五六歲，讀論語(yǔ)至“周監(jiān)于二代”，外祖何尚之戲之曰：“可改‘耶耶乎文哉’?！苯k即答曰：“尊者之名安可戲？寧可道‘草翁之風(fēng)必舅’？”’緣論語(yǔ)此句為‘彧彧乎文哉’，彧是絢之父之名，故何戲改為耶，知南朝通稱父為耶矣?！逼靼福何男牡颀堉歌ζ骸爸劣诒日Z(yǔ)求蚩，反音取瑕，雖不屑于古，而有擇于今焉。”“是耶”之耶為父，“云母”之母為母，即比語(yǔ)求蚩之證；下文“伐鼓”，又反音取瑕之證也，此皆所謂“諱避精詳”者也。
〔一二〕宋本及余師錄無(wú)“文章”二字。伐鼓淵淵，詩(shī)小雅采芑文。
〔一三〕李慈銘曰：“案金樓子（雜記上）云：‘宋玉戲太宰屢游之談，流連反語(yǔ)，遂有鮑照伐鼓、孝綽布武、韋粲浮柱之作?！颂帯螘?shū)’，本亦作‘宋玉’?！眲⑴嗡煸唬骸鞍噶涸劢饦亲与s記篇……據(jù)孝元之言，是引詩(shī)‘伐鼓淵淵’者為鮑照，然而沈約宋書(shū)明遠(yuǎn)附見(jiàn)南平王鑠傳中，不見(jiàn)‘伐鼓’之文，亦無(wú)‘屢游’之誚。隋書(shū)經(jīng)籍志正史類(lèi)有徐爰宋書(shū)六十五卷，孫嚴(yán)宋書(shū)六十五卷，宋文明中撰宋書(shū)六十一卷，則明遠(yuǎn)‘伐鼓’‘屢游’故實(shí)，當(dāng)在此三史中矣。”器案：文鏡秘府論西冊(cè)論病文二十八病第二十：“翻語(yǔ)病者，正言是佳詞，反語(yǔ)則深累是也。如鮑明遠(yuǎn)詩(shī)云：‘雞鳴關(guān)吏起，伐鼓早通晨。’伐鼓，正言是佳詞，反語(yǔ)則不祥，是其病也。崔氏云：‘伐鼓，反語(yǔ)腐骨，是其病?！笔欠ス姆凑Z(yǔ)為腐骨。屢游反語(yǔ)未詳。鮑明遠(yuǎn)詩(shī)，見(jiàn)文選行藥至城東橋一首。又案：陸機(jī)贈(zèng)顧交趾公貞詩(shī)：“伐鼓五嶺表，揚(yáng)旌萬(wàn)里外?！敝x惠連猛虎行：“伐鼓功未著，振旅何時(shí)從？”梁武帝借田詩(shī)：“啟行天猶暗，伐鼓地未悄?！本?shī)“伐鼓淵淵”，不獨(dú)明遠(yuǎn)一人而已。詩(shī)中密旨六病例反語(yǔ)病六亦云：“篇中正言是佳詞，反語(yǔ)則理累。鮑明遠(yuǎn)詩(shī)：‘伐鼓早通晨?！ス膭t正字，反語(yǔ)則反字?！逼饔职福毫怂梅ス挠卸x：一為出師，即本詩(shī)經(jīng)；一為戒晨，水經(jīng)◆水注云：“后置大鼓于其上（平城白樓），晨昏伐以千椎，為城里諸門(mén)啟閉之候，謂之戒晨鼓也?！奔雌淞x也。若鮑詩(shī)所用，則后一義也，此應(yīng)分別。
〔一四〕流比，流輩比類(lèi)。三國(guó)志魏書(shū)夏侯太初傳：“擬其倫比，勿使偏頗?！绷x同。
〔一五〕趙曦明曰：“詩(shī)小序：‘渭陽(yáng)，秦康公念母也?？倒福瑫x獻(xiàn)公之女。文公遭麗姬之難未反，而秦姬卒；穆公納文公，康公時(shí)為太子，贈(zèng)送文公于渭之陽(yáng)，念母之不見(jiàn)也，我見(jiàn)舅氏，如母存焉。’”器案：此言母在北堂，而別舅摛渭陽(yáng)之詠，是為大失也。太平廣記二六二引笑林：“甲父母在，出學(xué)三年而歸，舅氏問(wèn)其學(xué)何得，幷序別父久。乃答曰：‘渭陽(yáng)之思，過(guò)于秦康?！榷笖?shù)之：‘爾學(xué)奚益？’答曰：‘少失過(guò)庭之訓(xùn)，故學(xué)無(wú)益。’”資暇集上：“征舅氏事，必用渭陽(yáng)，前輩名公，往往亦然，茲失于識(shí)，豈可輕相承耶？審詩(shī)文當(dāng)悟，皆不可征用矣。是以齊楊?lèi)钟讜r(shí)，其舅源子恭問(wèn)讀詩(shī)至渭陽(yáng)未，愔便號(hào)泣，子恭亦對(duì)之欷歔。”
〔一六〕沈揆曰：“家語(yǔ)：‘顏回聞哭聲，非但為死者而已，又有生離別者也。聞桓山之鳥(niǎo)，生四子焉，羽翼既成，將分于四海，其母悲鳴而送之，聲有似于此，謂其往而不返也?？鬃邮谷藛?wèn)哭者，果曰：“父死家貧，賣(mài)子以葬，與之長(zhǎng)決?！弊釉唬骸盎匾采朴谧R(shí)音矣?！薄槐咀鳌闵健?，非?！壁w曦明曰：“案：沈氏所引家語(yǔ)，見(jiàn)顏回篇，說(shuō)苑辨物篇亦載之，‘桓山’作‘完山’?！逼靼福夯干街∮鞲杆蓝u(mài)子；今父尚健在，而送兄引用桓山之事，是為大失也。又案：初學(xué)記十八、御覽四八九引家語(yǔ)作“恒山”，與沈氏所見(jiàn)一本合；抱樸子辨問(wèn)篇作“完山”，與說(shuō)苑合。又羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、及余師錄引“桓山”作“柏山”，系避宋諱缺末筆而誤；朱本作“北山”，又緣“柏山”音近而誤也。
〔一七〕一隅，注詳勉學(xué)篇“校定書(shū)籍”條?！ 惨话恕秤|涂之觸，與“觸類(lèi)旁通”之觸義同，唐書(shū)崔融傳：“量物而稅，觸涂淹久?！?br />
江南文制〔一〕，欲人彈射〔二〕，知有病累〔三〕，隨即改之，陳王得之于丁廙也〔四〕。山東風(fēng)俗，不通擊難〔五〕。吾初入鄴，遂嘗以此忤人〔六〕，至今為悔；汝曹必?zé)o輕議也。
〔一〕趙曦明曰：“文制，猶言制文?！逼靼福盒炝甏鹄铒J之書(shū)：“忽辱來(lái)告，文制兼美?！敝?、制古通?！ 捕硰椛?，猶言指摘、批評(píng)。李詳曰：“張衡西京賦：‘彈射臧否?！逼靼福簳x書(shū)五行志：“吳之風(fēng)俗，相驅(qū)以急，言論彈射，以刻薄相尚?！薄 踩吃?shī)品上：“張協(xié)文體華凈，少病累。”所謂病累，主要指聲病而言。通鑒二二二胡注：“聲病，謂以平上去入四聲，緝而成文，音從文順謂之聲，反是則謂之病。”文鏡秘府論西冊(cè)：“家制格式，人談疾累。”疾累即病累也，其書(shū)列有文二十八病。
〔四〕趙曦明曰：“文選曹子建與楊德祖書(shū)：‘仆嘗好人譏彈其文，有不善者，應(yīng)時(shí)改定。昔丁敬禮常作小文，使仆潤(rùn)飾之。仆自以才不能過(guò)若人，辭不為也。敬禮謂仆：“卿何所疑難，文之佳惡，吾自得之，后世誰(shuí)相知定吾文者邪？”吾嘗嘆此達(dá)言，以為美談?！?br />
〔五〕盧文弨曰：“難，乃旦切?！卑福簱綦y，攻擊責(zé)難也。世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)篇：“桓南郡與殷荊州共談，每相攻難。”攻難即此擊難也。
〔六〕宋本無(wú)“此”字。
凡代人為文，皆作彼語(yǔ)，理宜然矣。至于哀傷兇禍之辭，不可輒代〔一〕。蔡邕為胡金盈作母靈表頌曰：“悲母氏之不永，然委我而夙喪〔二〕?！庇譃楹椬髌涓搞懺唬骸霸嵛铱甲h郎君〔三〕?！痹炘唬骸扳e我祖，出自有媯〔四〕?！蓖豸訛榕宋膭t思親詩(shī)云：“躬此勞悴〔五〕，鞠予小人〔六〕；庶我顯妣，克保遐年?！倍⑤d乎邕、粲之集〔七〕，此例甚眾。古人之所行，今世以為諱〔八〕。陳思王武帝誄，遂深永蟄之思〔九〕；潘岳悼亡賦，乃愴手澤之遺〔一０〕：是方父于蟲(chóng)〔一一〕，匹婦于考也〔一二〕。蔡邕楊秉碑云：“統(tǒng)大麓之重〔一三〕?！迸四豳?zèng)盧景宣詩(shī)云：“九五思龍飛〔一四〕。”孫楚王驃騎誄云：“奄忽登遐〔一五〕?！标憴C(jī)父誄〔一六〕云：“億兆宅心，敦?cái)俎瘛惨黄摺场！辨⒄C云：“俔天之和〔一八〕?！苯駷榇搜?，則朝廷之罪人也〔一九〕。王粲贈(zèng)楊德祖詩(shī)云：“我君餞之，其樂(lè)泄泄〔二０〕。”不可妄施人子，況儲(chǔ)君乎？〔二一〕 〔一〕郝懿行曰：“此論亦未盡然，如詩(shī)之小弁，宜臼之傅所作，即是哀傷兇禍之辭，可得代為也?！?br />
〔二〕余師錄“然”作“倏”，義較佳。盧文弨曰：“此文今蔡集有之。胡金盈，胡廣之女。此句作‘胡委我以夙喪’?！眲氶獫h石例一稱靈表例舉此及司徒袁公夫人馬氏靈表，云：“靈之為善，常訓(xùn)也，大戴禮曾子篇：‘神靈者，品物之本也，陽(yáng)之精氣曰神，陰之精氣曰靈?！?shī)靈臺(tái)傳：‘神之精明者稱靈。’故漢書(shū)禮樂(lè)志安世房中歌，靈凡再見(jiàn)，郊祀歌練時(shí)日，靈凡八見(jiàn)，天地一見(jiàn)，赤蛟五見(jiàn)，皆謂神靈也。說(shuō)文云：‘靈，靈巫以玉事神，從玉霝聲?！衷疲骸`或從巫。’案：靈本事神之玉，因以名神；其事神之巫，亦因以名靈。然則靈表者，以兆域?yàn)樯袼?，故表其神靈，王稚子闕稱先靈是也?！?br />
〔三〕盧文弨曰：“胡顥，廣之孫，議郎，名寧。今蔡集無(wú)此篇，與下袁三公頌同逸?！?br />
〔四〕左傳昭公八年杜注：“胡公滿，遂之后也，事周武王，賜姓曰媯，封之陳?！睆V韻二十一欣：“袁姓出陳郡、汝南、彭城三望，本自胡公之后?！痹?shī)周頌潛：“猗與漆、沮?！编嵐{：“猗與，嘆美之言也?！?br />
〔五〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、文津本及余師錄“悴”作“瘁”，字通。詩(shī)小雅蓼莪：“哀哀父母，生我勞瘁。”鄭箋：“瘁，病也?！薄 擦侈ぽ骸澳纲饩衔??！泵珎鳎骸熬希B(yǎng)?！?br />
〔七〕趙曦明曰：“思親詩(shī)，今見(jiàn)粲集中。”
〔八〕宋本及余師錄引句末有“也”字。
〔九〕郝懿行曰：“文心雕龍指瑕篇云：‘永蟄頗疑于昆蟲(chóng)?！崩钤斣唬骸鞍杆囄念?lèi)聚十四，曹植武帝誄：‘潛闥一扃，尊靈永蟄?！?br />
〔一０〕趙曦明曰：“岳集中載悼亡賦，無(wú)此句?！焙萝残性唬骸芭嗽辣瘍?nèi)兄則云‘感口澤’，及此云悼亡賦‘愴手澤’，今檢潘集，都未見(jiàn)此二語(yǔ)，何也？”
〔一一〕趙曦明曰：“禮記月令：‘季秋之月，蟄蟲(chóng)咸俯。’”
〔一二〕宋本及余師錄作“譬婦為考也”。何焯曰：“白詩(shī)中‘譬’字多作‘匹’?！壁w曦明曰：“禮記玉藻：‘父沒(méi)而不能讀父之書(shū)，手澤存焉爾。’”
〔一三〕趙曦明曰：“案今蔡集所載秉碑一篇，無(wú)此語(yǔ)。書(shū)舜典：‘納于大麓，烈風(fēng)雷雨弗迷。’”盧文弨曰：“鄭康成注尚書(shū)大傳云：‘山足曰麓，麓者，錄也。古者，天子命大事，命諸侯，則為壇國(guó)之外。堯聚諸侯，命舜陟位居攝，致天下之事，使大錄之?！卑福簼h書(shū)王莽傳中：“予前在大麓，至于攝假?！庇梅ㄅc此同。
〔一四〕趙曦明曰：“今集中有送盧景宣詩(shī)一首，無(wú)此句。易干卦：‘九五，飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。’案：九五，君位；飛龍，是圣人起而為天子，故不可泛用?！?br />
〔一五〕趙曦明曰：“此篇今已亡。禮記曲禮下：‘告喪曰天王登假?！僮x為遐?！逼靼福簩O楚，晉書(shū)本傳云：“字子荊，太原中都人也?！彼鍟?shū)經(jīng)籍志：“晉馮翊太守孫楚集六卷，梁十二卷，錄一卷?！蔽倪x馬融長(zhǎng)笛賦：“奄忽滅沒(méi)?！弊ⅲ骸胺窖裕骸伲嵋?。’”三國(guó)志蜀書(shū)先主傳：“亮上言于后主曰：‘伏惟大行皇帝……奄忽升遐。’”文鏡秘府論地冊(cè)十四例輕重錯(cuò)謬之例：“陳王之誄武帝，遂稱‘尊靈永蟄’，孫楚之哀人臣，乃云‘奄忽登遐’。”原注：“子荊王驃騎誄，此錯(cuò)謬一例也。見(jiàn)顏氏傳?！奔磽?jù)本文為說(shuō)。王楙野客叢書(shū)卷二十八曰：“登遐二字，晉人臣下亦多稱之，如夏侯湛曰：‘我王母登遐?！瘜O楚除娣服詩(shī)曰：‘神爽登遐忽一周?！终C王驃騎曰：‘奄忽登遐。’自此稱登遐者不少，亦當(dāng)時(shí)未避忌爾，然不可謂臣下亦可稱也?！?br />
〔一六〕陸機(jī)父抗，吳大司馬。類(lèi)聚四七引機(jī)吳大司馬陸抗誄，無(wú)此二語(yǔ)，嚴(yán)可均輯全晉文失收，當(dāng)據(jù)補(bǔ)。
〔一七〕趙曦明曰：“此語(yǔ)未見(jiàn)。左氏閔元年傳：‘天子曰兆民。’書(shū)泰誓中：‘紂有億兆夷人?！挚嫡a：‘汝丕遠(yuǎn)惟商耇成人，宅心知訓(xùn)?！倪x劉越石勸進(jìn)表：‘純化既敷，則率土宅心?！瘯?shū)益稷：‘惇敘九族?！吹洌骸{于百揆，百揆時(shí)敘?！?br />
〔一八〕顏本、朱本及余師錄“和”作“妹”。今機(jī)集無(wú)此文。趙曦明曰：“詩(shī)大雅大明：‘大邦有子，俔天之妹?！瘋鳎骸畟]，磬也?！f(shuō)文：‘俔，諭也。’謂譬喻也。牽遍切?！?br />
〔一九〕器案：文心雕龍指瑕篇：“古來(lái)文才，異世爭(zhēng)驅(qū)，或逸才以爽迅，或精思以纖密；而慮動(dòng)難圓，鮮無(wú)瑕病。陳思之文，群才之俊也，而武帝誄云：‘尊靈永蟄?！鞯垌炘疲骸ンw浮輕。’浮輕有似于胡蝶，永蟄頗疑于昆蟲(chóng)，施之尊極，豈其當(dāng)乎！左思七諷，說(shuō)孝而不從，反道若斯，余不足觀矣。潘岳為才，善于哀文；然悲內(nèi)兄則云‘感口澤’，傷弱子則云‘心如疑’。禮文在尊極，而施之下流，辭雖足哀，義斯替矣?！彼宰闩c顏氏之說(shuō)互證?！ 捕啊弛w曦明曰：“此篇已亡。楊修，字德祖，太尉彪之子。左氏隱元年傳：‘公入而賦：“大隧之中，其樂(lè)也融融?！苯龆x：“大隧之外，其樂(lè)也泄泄。”’”案：杜注：“泄泄，舒散也?！?br />
〔二一〕后漢書(shū)安紀(jì)?：“降奪儲(chǔ)嫡。”李賢注：“儲(chǔ)嫡，謂太子也?！倍湉V川書(shū)跋五：“秦、漢以后，禁忌稍嚴(yán)，文氣日益凋喪，然未若后世之纖密周細(xì)，求人功◆于此也。昔左氏書(shū)子皮即位，叔向言罕樂(lè)得其國(guó)；葉公作顧命，楚、漢之際為世本者用之；潘岳奉其母，稱萬(wàn)壽以獻(xiàn)觴；張永謂其父柩，大行屆道；孫盛謂其父登遐；蕭惠開(kāi)對(duì)劉成，甚如慈旨；竟陵謂顧憲之曰：‘非君無(wú)以聞此德音。’鮑照于始興王，則謂：‘不足宣贊圣旨。’晉武詔山濤曰：‘若居諒闇，情在難奪?！蝾櫭?、大行、諒闇、德音，后世人臣，不得用之。其以朕自況，與稱臣對(duì)客，自漢已絕于此，況后世多忌，而得用耶？顏之推曰：‘古之文，宏才逸氣，體度風(fēng)格，去今人實(shí)遠(yuǎn)；但綴緝疏樸，未為密致耳。今世音律諧靡，章句對(duì)偶，避諱精詳，賢于往昔?！飘?dāng)北齊時(shí)，已避忌如此，其謂‘綴緝疏樸’，此正古人奇處，方且以避諱精詳為工，音律對(duì)偶為麗，不知文章至此，衰敝已劇，尚將倀倀求名人之遺跡邪？吾知溺于世俗之好者，此皆沈約徒隸之習(xí)也?！卑福憾现f(shuō)，足與顏氏之說(shuō)相輔相成，因此而附及之。又案：傅本、鮑本不分段。
挽歌辭者，或云古者虞殯之歌〔一〕，或云出自田橫之客〔二〕，皆為生者悼往告哀之意〔三〕。陸平原〔四〕多為死人自嘆之言，〔五〕詩(shī)格〔六〕既無(wú)此例，又乖制作本意〔七〕。
〔一〕此句及下句“云”字，抱經(jīng)堂校定本俱作“曰”，宋本及各本俱作“云”，今據(jù)改。趙曦明曰：“左氏哀十一年傳：‘公孫夏命其徒歌虞殯?！ⅲ骸輾洠驮岣枨?。’”
〔二〕趙曦明曰：“崔豹古今注：‘薤露、蒿里，并喪歌也。田橫自殺，門(mén)人傷之，為作悲歌，言人命如薤上之露，易晞滅也；亦謂人死魂魄歸乎蒿里，故有二章。至李延年乃分為二曲，薤露送王公貴人，蒿里送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼為挽歌?！卑福禾餀M，齊王田榮弟，史記有傳。
〔三〕皆為生者悼往告哀之意，傅本、胡本“告”作“苦”，不可從。
〔四〕趙曦明曰：“陸機(jī)為平原內(nèi)史?！薄 参濉弛w曦明曰：“陸機(jī)挽歌詩(shī)三首，不全為死人自嘆之言，唯中一首云：‘廣宵何寥廓，大暮安可晨？人往有反歲，我行無(wú)歸年！’乃自嘆之辭。”器案：挽歌詩(shī)見(jiàn)文選卷二十八。繆襲挽歌云：“造化雖神明，安能復(fù)存我云云?！碧諠撏旄柁o云：“嬌兒索父啼，良友撫我哭云云。”又云：“肴案盈我前，親舊哭我傍云云?！庇衷疲骸皣?yán)霜九月中，送我出遠(yuǎn)郊云云?！辈樗廊俗試@之言，固不止一陸平原也。
〔六〕案：唐書(shū)藝文志丁部著錄詩(shī)格、詩(shī)式，自元兢以下凡七家。據(jù)此，則詩(shī)格、詩(shī)式，雖自唐人始撰輯成書(shū)，而其說(shuō)則六朝固已發(fā)之矣。
〔七〕宋本及余師錄“本意”作“大意”。郝懿行曰：“陶淵明自作挽歌，乃愈見(jiàn)其曠達(dá)，然故是變格爾?！?br />
凡詩(shī)人之作，刺箴美頌，各有源流，未嘗混雜，善惡同篇也。陸機(jī)為齊謳篇〔一〕，前敘山川物產(chǎn)風(fēng)教之盛，后章忽鄙山川之情〔二〕，殊〔三〕失厥體。其為吳趨行〔四〕，何不陳子光、夫差乎〔五〕？京洛行
〔六〕，胡不述赧王、靈帝乎〔七〕？
〔一〕沈揆曰：“樂(lè)府（卷六十四）：‘陸機(jī)齊謳行，備言齊地之美，亦欲使人推分直進(jìn)，不可妄有所營(yíng)也?！逼靼福何倪x齊謳行張銑注：“此為齊人謳歌國(guó)風(fēng)也，其終篇亦欲使人推分直進(jìn)，不可茍有所營(yíng)?！薄 捕弛w曦明曰：“非也。案本詩(shī)‘惟師’以下，刺景公據(jù)形勝之地，不能修尚父、桓公之業(yè)，而但知戀牛山之樂(lè)，思及古而無(wú)死也?！逼靼福糊R謳行云：“鄙哉牛山嘆，未及至人情?！贝吮删肮潜缮酱ㄒ?。齊景公登牛山，悲去其國(guó)而死，見(jiàn)韓詩(shī)外傳卷十、晏子春秋內(nèi)篇諫上及外篇、列子力命篇及御覽四二八引新序。
〔三〕“殊”原作“疏”，傅本、朱本及余師錄作“殊”，義較勝，今據(jù)改正?！ 菜摹成蜣裨唬骸皹?lè)府云：‘崔豹古今注曰：“吳趨行，吳人以歌其地。”陸機(jī)吳趨行曰：“聽(tīng)我歌吳趨?！壁?，步也。’一本作‘吳越行’者，非?！逼靼福何倪x吳趨行劉良注：“此曲，吳人歌其土風(fēng)也?！?br />
〔五〕趙曦明曰：“非也。吳趨乃平原桑梓之邦，以釋回增美為體，何為而陳子光、夫差乎？”
〔六〕案：樂(lè)府詩(shī)集卷三十九煌煌京洛行，錄魏文帝以下四首，無(wú)陸機(jī)之作，蓋在宋時(shí)已亡之矣。
〔七〕羅本、傅本、顏本、何本、朱本及余師錄“胡”作“何”，程本及胡本誤作“祠”。趙曦明曰：“非也。京洛為天子之居，當(dāng)以可法可戒為體，何為而述赧王、靈帝乎？”
自古宏才博學(xué)，用事誤者有矣；百家雜說(shuō)，或有不同，書(shū)儻湮滅，后人不見(jiàn)，故未敢輕議之。今指知決紕繆者〔一〕，略舉一兩端以為誡〔二〕。詩(shī)云：“有鷕雉鳴〔三〕?！庇衷弧菜摹常骸帮豇Q求其牡?！泵珎饕嘣唬骸苞r，雌雉聲。”又云：“雉之朝雊，尚求其雌。〔五〕”鄭玄注月令亦云：“雊，雄雉鳴〔六〕。”潘岳賦〔七〕曰：“雉鷕鷕以朝雊〔八〕。”是則混雜其雄雌矣〔九〕。詩(shī)云：“孔懷兄弟〔一０〕?！笨?，甚也；懷，思也，言甚可思也。陸機(jī)與長(zhǎng)沙顧母書(shū)〔一一〕，述從祖弟士璜死〔一二〕，乃言：“痛心拔腦〔一三〕，有如孔懷?！毙募韧匆樱礊樯跛?，何故方言有如也〔一四〕？觀其此意，當(dāng)謂親兄弟為孔懷〔一五〕。詩(shī)云：“父母孔邇〔一六〕?！倍舳H為孔邇，于義通乎？異物志〔一七〕云：“擁劍狀如蟹〔一八〕，但一螯偏大爾〔一九〕?！焙芜d〔二０〕詩(shī)云：“躍魚(yú)如擁劍〔二一〕?！笔遣环拄~(yú)蟹也。漢書(shū)：“御史府中列柏樹(shù)，常有野鳥(niǎo)數(shù)千，棲宿其上，晨去暮來(lái)，號(hào)朝夕鳥(niǎo)〔二二〕。”而文士往往誤作烏鳶用之〔二三〕。抱樸子說(shuō)項(xiàng)曼都詐稱得仙〔二四〕，自云：“仙人以流霞一杯與我飲之，輒不饑渴〔二五〕?！倍?jiǎn)文詩(shī)云：“霞流抱樸碗〔二六〕。”亦猶郭象以惠施之辨為莊周言也〔二七〕。后漢書(shū)：“囚司徒崔烈以鋃鐺鎖〔二八〕?！变Z鐺，大鎖也；世間多誤作金銀字〔二九〕。武烈太子〔三０〕亦是數(shù)千卷學(xué)士，嘗作詩(shī)云：“銀鎖三公腳，刀撞仆射頭〔三一〕?！睘樗姿`〔三二〕?！ 惨弧潮R文弨曰：“禮記大傳：‘五者，一物紕繆?！ⅲ骸?，猶錯(cuò)也?！屛模骸劊浨?。繆，本或作謬。’”
〔二〕宋本、鮑本及余師錄引句末有“云”字。
〔三〕此及下句引詩(shī)，見(jiàn)邶風(fēng)匏有苦葉。盧文弨曰：“鷕，說(shuō)文以水切，今讀戶小切。”
〔四〕又曰，抱經(jīng)堂本作“又云”，宋本及各本都作“又曰”，今從之。
〔五〕見(jiàn)詩(shī)小雅小弁。
〔六〕見(jiàn)禮記月令季冬之月。郝懿行曰：“鄭注月令，今本無(wú)‘雄’字，而云：‘雊，雉鳴也?！f(shuō)文亦云：‘雊，雄雉鳴?！深伿纤?jiàn)古本有‘雄’字，而今本脫之歟？”
〔七〕趙曦明曰：“岳有射雉賦?！?br />
〔八〕朱本注云：“雊，音垢，雌雄鳴也?！贝酥燧Y臆說(shuō)，不可從。
〔九〕趙曦明曰：“徐爰注此賦云：‘延年以潘為誤用。案：詩(shī)“有鷕雉鳴”，則云“求牡”，及其“朝雊”，則云“求雌”，今云“鷕鷕朝雊”者，互文以舉，雄雌皆鳴也?！福盒煺f(shuō)甚是，古人行文，多有似此者。”段玉裁曰：“徐子玉與延年皆宋人也，黃門(mén)年代在后，其所作家訓(xùn)，當(dāng)是襲延年說(shuō)耳?！薄 惨唬啊弛w曦明曰：“詩(shī)小雅常棣作‘兄弟孔懷’?！?br />
〔一一〕趙曦明曰：“通典：‘秦長(zhǎng)沙郡，漢為國(guó)，后漢復(fù)為郡，晉因之?！?br />
〔一二〕器案：御覽六九五引陸機(jī)與長(zhǎng)沙夫人書(shū)：“士璜亡，恨一襦少，便以機(jī)新襦衣與之?！碑?dāng)即一書(shū)。
〔一三〕宋本、羅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本“腦”作“惱”，傅本、抱經(jīng)堂本及余師錄作“腦”，今從之?！ 惨凰摹场胺健弊郑鞅揪忝?，宋本、鮑本及余師錄有，今據(jù)補(bǔ)正。
〔一五〕器案：魏志管輅傳：“辰敘曰：‘辰不以闇淺，得因孔懷之親，數(shù)與輅有所諮論。’”通鑒一三六：“魏主乃下詔，稱‘二王所犯難恕，而太皇太后追惟高宗孔懷之思云云?！焙ⅲ骸岸跤谖某傻蹫樾值?，詩(shī)曰：‘兄弟孔懷?！蔽酿^詞林六九一隋文帝答蜀王敕書(shū)：“嫉妒于弟，無(wú)惡不為，滅孔懷之情也?！眲t以兄弟為孔懷，自三國(guó)迄北隋，猶然相同也。孫能傳剡溪漫筆一曰：“詩(shī)文用歇后語(yǔ)，亦是一疵，東京、魏、晉以來(lái)多有之。崔骃云：‘非不欲室也，惡登墻而摟處?！掮疲骸苋司?，俄有色斯之志。’傅亮云：‘照鄰殆庶?！跞谠疲骸L(fēng)舞之情咸蕩?！暂d在文選，不以為嫌，絕不可以為法。陶淵明詩(shī)：‘再喜見(jiàn)友于?！何涞蹜騽⒏龋骸恼录偈??！瘜O藎曰：‘得無(wú)貽厥之力乎？’后學(xué)相承，遂謂兄弟為友于，子孫為貽厥，少陵詩(shī)：‘山鳥(niǎo)幽花皆友于。’昌黎詩(shī)：‘豈謂貽厥無(wú)基址?！侓敼陉?yáng)家廟碑：‘友于著睦，貽厥有光?！晕疵馑?。若爾，則率土之濱莫非王，何以云倒繃孩兒也?！卑福簩O氏言歇后語(yǔ)之疵，獨(dú)未及孔懷，此亦其鄰類(lèi)也。
〔一六〕見(jiàn)詩(shī)周南汝墳。
〔一七〕趙曦明曰：“隋書(shū)經(jīng)籍志：‘異物志一卷，漢議郎楊孚撰。’”
〔一八〕古今注中魚(yú)蟲(chóng)第五：“◆●，小蟹也，生海邊，食土，一名長(zhǎng)卿。其有一螯偏大，謂之擁劍。亦名執(zhí)火，以其螯赤，故謂執(zhí)火也?！?br />
〔一九〕北戶錄一崔龜圖注引“（上敖下骨）”作為“螯”。朱本注云：“（上敖下骨），音敖，蟹大足，螯同。”
〔二０〕趙曦明曰：“梁書(shū)文學(xué)傳：‘何遜，字仲言，東海郯人。八歲能賦詩(shī)文章，與劉孝綽并見(jiàn)重當(dāng)世?！?br />
〔二一〕案：何渡連圻二首作“魚(yú)游若擁劍，猿掛似懸瓜”。 〔二二〕見(jiàn)漢書(shū)朱博傳?！ 捕乘纹钤唬骸罢惚疽嘧鳌B(niǎo)’。余謂‘鳥(niǎo)’字當(dāng)作‘烏’字?！本|素雜記八：“余案：白氏六帖與李濟(jì)翁資暇集，其余簡(jiǎn)編所載，及人所引用，皆以為烏鳶，而獨(dú)家訓(xùn)以為不然，何哉？余所未諭?！保ㄓ罉?lè)大典二三四五用此文，失記出處。）方以智通雅二四曰：“今稱御史為烏臺(tái)，以朱博傳‘御史府中列柏木，常有野烏數(shù)千’也。于文定泥顏氏家訓(xùn)，以為‘鳥(niǎo)’誤作‘烏’。智案：唐、宋來(lái)皆用烏府，考漢書(shū)原作‘烏’字，或顏氏別見(jiàn)一本耶？”盧文弨曰：“此見(jiàn)朱博傳，本皆作‘烏’，宋祁因顏此言，謂當(dāng)作‘鳥(niǎo)’。”周壽昌曰：“顏氏當(dāng)日所見(jiàn)漢書(shū)，或傳鈔偶誤，宋氏取此孤證，欲改古書(shū)，未可信也?？加犯Q烏署，見(jiàn)唐制書(shū)；烏府、烏臺(tái)，見(jiàn)白六帖；唐張良器有烏臺(tái)賦云：‘門(mén)凌晨而豸出，樹(shù)夕陽(yáng)而烏來(lái)?！么耸?。是唐以來(lái)，漢書(shū)皆作‘烏’，益可證。”
〔二四〕劉盼遂曰：“案：葛說(shuō)又本王充論衡道虛篇?！?br />
〔二五〕盧文弨曰：“見(jiàn)袪惑篇。”
〔二六〕今本簡(jiǎn)文集無(wú)此詩(shī)。劉盼遂曰：“案抱樸子袪惑篇之說(shuō)，又本之王充論衡道虛篇。道虛篇云：‘河?xùn)|蒲阪項(xiàng)曼都好道，學(xué)仙，委家亡去，三年而返家。問(wèn)其狀，曰：“去時(shí)不能自知，忽見(jiàn)若臥形，有仙人數(shù)人將我上天，離月數(shù)里而止。見(jiàn)月上下幽冥，幽冥不知東西。居月之旁，其寒凄愴，口饑欲食，仙人輒飲我以流霞一杯。每飲一杯，數(shù)月不饑。不知去幾何年月，不知以何為過(guò)，忽然若臥，復(fù)下至此?！焙?xùn)|號(hào)之曰斥仙?！苏秊楸阕铀?。簡(jiǎn)文詩(shī)云：‘霞流抱樸碗?！嗫稍啤剂魍醭渫搿酰恳似錇轭伿现I也?！?br />
〔二七〕趙曦明曰：“案：莊子天下篇，目‘惠施多方’而下，因述施之言而辨正之。郭象注云：‘昔吾未覽莊子，嘗聞?wù)撜郀?zhēng)夫尺捶、連環(huán)之意，而皆云莊生之言。案：此篇較評(píng)諸子，至于此章，則曰其道舛駁，其言不中，乃知道聽(tīng)涂說(shuō)之傷實(shí)也。’則郭注本分明，顏氏譏之，誤也?！薄 捕恕充Z鐺，宋本原注：“上音狼，下音當(dāng)?！壁w曦明曰：“后漢書(shū)崔骃傳：‘孫寔，從弟烈，因傅母入錢(qián)五百萬(wàn)，得為司徒。獻(xiàn)帝時(shí)，子鈞與袁紹俱起兵山東，董卓以是收烈付郿獄，錮之鋃鐺鐵鎖。卓既誅，拜城門(mén)校尉?！蹦芨凝S漫錄七：“韓子蒼夏夜廣壽寺偶書(shū)云：‘城郭初鳴定夜鐘，苾芻過(guò)盡法堂空。移床獨(dú)向西南角，臥看瑯珰動(dòng)晚風(fēng)?！福侯伿霞矣?xùn)云云，顏所引鋃鐺字皆從金，子蒼所用字皆從玉，仍以鋃鐺為鈴鐸，而非鎖也。子蒼博極群書(shū)，恐當(dāng)別有所本，洪龜父亦云：‘瑯珰鳴佛屋。’”器案：漢書(shū)王莽傳下：“以鐵鎖瑯當(dāng)其頸?！睅煿旁唬骸艾槷?dāng)，長(zhǎng)鎖也?！弊终龔挠?。至謂鈴鐸為瑯珰，當(dāng)由“三郎郎當(dāng)”而來(lái)耳?！ 捕拧忱W(xué)紀(jì)聞八引董彥遠(yuǎn)除正字啟：“鎖定銀鐺之名，車(chē)改金根之目。”上句即此文所申斥之流比。何焯曰：“金銀借對(duì)，謂定銀為鋃也?！?br />
〔三０〕盧文弨曰：“南史忠壯世子方等傳：‘字實(shí)相，元帝長(zhǎng)子。少聰敏，有俊才，南討軍敗溺死，謚忠壯，元帝即位，改謚武烈世子?！?br />
〔三一〕蕭方等無(wú)集傳世。案北齊書(shū)王纮傳：“帝使燕子獻(xiàn)反縛纮，長(zhǎng)廣王捉頭，帝手刃將下，纮曰：‘楊遵彥、崔季舒，逃走避難，位至仆射尚書(shū)；冒死效命之士，反見(jiàn)屠戮，曠古未有此事?！弁度杏诘?，曰：‘王師羅不得殺?！焐嶂?。”豈方等亦用近事耶？疑不能明也。
〔三二〕能改齋漫錄此句作“蓋誤也”。
文章地理，必須愜當(dāng)。梁簡(jiǎn)文〔一〕雁門(mén)太守行 〔二〕乃云：“鵝軍攻日逐〔三〕，燕騎蕩康居〔四〕，大宛歸善馬
〔五〕，小月送降書(shū)〔六〕?！笔捵訒煛财摺畴]頭水〔八〕云：“天寒隴水急，散漫俱分瀉，北注徂黃龍〔九〕，東流會(huì)白馬〔一０〕?！贝艘嗝髦橹K〔一一〕，美玉之瑕，宜慎之。
〔一〕趙曦明曰：“梁書(shū)簡(jiǎn)文帝紀(jì)：‘諱綱，字世纘，小字六通，高祖第三子。大寶二年，侯景使王偉等弒之。帝雅好題詩(shī)，其序云：“余七歲有詩(shī)癖，長(zhǎng)而不倦；然傷于輕艷，當(dāng)時(shí)號(hào)曰宮體?！薄卑福核鍟?shū)經(jīng)籍志：“梁簡(jiǎn)文帝集八十五卷，陸罩撰幷錄?！敝軙?shū)蕭大圜傳：“簡(jiǎn)文集九十卷。”又案：簡(jiǎn)文前已數(shù)見(jiàn)，不應(yīng)在此始出注，茲仍沿趙、盧之失，率爾識(shí)之。
〔二〕趙曦明曰：“漢書(shū)匈奴傳：‘趙武靈王自代并陰山下至高闕為塞，置云中、雁門(mén)、代郡?！瘽h書(shū)地理志：‘雁門(mén)郡，秦置，屬幷州。’”
〔三〕趙曦明曰：“左氏昭二十一年傳：‘宋公子城與華氏戰(zhàn)于赭丘，鄭翩愿為鸛，其御愿為鵝。’漢書(shū)匈奴傳：‘狐鹿孤單于立，以左大將為左賢王，數(shù)年病死。其子先賢撣不得代，更以為日逐王。日逐王者，賤于左賢王?！卑福鹤髠鞫抛ⅲ骸胞X、鵝，皆陣名。”
〔四〕趙曦明曰：“戰(zhàn)國(guó)燕策：‘蘇秦說(shuō)燕文侯曰：“燕軍七百乘，騎六千匹?！薄瘽h書(shū)西域傳：‘康居國(guó)與大月氏同俗，東羈事匈奴?！?br />
〔五〕趙曦明曰：“漢書(shū)西域傳：‘大宛國(guó)治貴城山，多善馬，馬汗血。武帝遣使者持千金及金馬以請(qǐng)宛善馬，不肯與，漢使妄言，宛遂攻殺漢使。于是天子遣貳師將軍伐宛，宛人斬其王毋寡首，獻(xiàn)馬三千匹。宛王蟬封與漢約，歲獻(xiàn)天馬二匹?！?br />
〔六〕趙曦明曰：“漢書(shū)西域傳：‘大月氏為單于攻破，乃遠(yuǎn)去。不能去者，保南山羌，號(hào)小月氏。共◆漢使者有五?侯，皆屬大月氏?！北R文弨曰：“氏音支。?與翕同。此殆言燕、宋之軍，其與此諸國(guó)皆不相及也?！逼靼福捍四肆厚蚁柙?shī)，非簡(jiǎn)文詩(shī)也。梁簡(jiǎn)文從軍行云：“先平小月陣，卻滅大宛城，善馬還長(zhǎng)樂(lè)，黃金付水衡?！币?jiàn)樂(lè)府詩(shī)集卷三十二，此蓋相涉而誤。又樂(lè)府詩(shī)集卷三十九載褚翔雁門(mén)太守行云：“戎軍攻日逐，燕騎蕩康居，大宛歸善馬，小月送降書(shū)?！?br />
〔七〕趙曦明曰：“梁書(shū)蕭子恪傳：‘弟子暉，字景光。少涉書(shū)史，亦有文才?！卑杆鍟?shū)經(jīng)籍志：“梁蕭子暉集九卷?！薄 舶恕弛w曦明曰：“后漢郡國(guó)志：‘漢陽(yáng)郡隴縣，州刺史治，有大阪，名隴坻?！ⅲ骸赜洠骸捌溱婢呕?，不知高幾許，欲上者七日乃越。高處可容百余家，清水四注下。”郭仲產(chǎn)秦州記曰：“隴山東西百八十里，登山嶺東望秦川四五百里，極目泯然。山東人行役升此而顧瞻者，莫不悲思，故歌曰：隴頭流水，分離四下。念我行役，飄然曠野。登高遠(yuǎn)望，涕零雙墮?！薄?br />
〔九〕趙曦明曰：“宋書(shū)朱修之傳：‘鮮卑馮宏稱燕王，治黃龍城?！?br />
〔一０〕趙曦明曰：“漢書(shū)西南夷傳：‘自冉駹以東北，君長(zhǎng)以十?dāng)?shù)，白馬最大，皆氐類(lèi)也?！北R文弨曰：“案：隴在西北，黃龍?jiān)诒保遵R在西南，地皆隔遠(yuǎn)，水焉得相及?！逼靼福捍思把汩T(mén)太守行所侈陳之地理，皆以夸張手法出之，顏氏以為文章瑕颣，未當(dāng)。又案：史記荊燕世家：“漢四年，使劉賈將二萬(wàn)人、騎數(shù)百，渡白馬津，入楚地。”正義：“括地志云：‘黎陽(yáng)，一名白馬津，在滑州白馬縣北三十里?！眲t此處白馬，正當(dāng)以白馬津釋之，始與“東流”義會(huì)，不必遠(yuǎn)摭西南之白馬氐以實(shí)之，且白馬氐何得言“東流會(huì)”也?！ 惨灰弧弛w曦明曰：“淮南子泛論訓(xùn)：‘夏后氏之璜，不能無(wú)考；明月之珠，不能無(wú)颣?！北R文弨曰：“考，瑕釁也。颣，若絲之結(jié)颣也，盧對(duì)切?！薄 ⊥跫惨弧橙肴粢?shī)云：“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！苯弦詾槲耐鈹嘟^〔二〕，物無(wú)異議。簡(jiǎn)文吟詠，不能忘之，孝元諷味，〔三〕以為不可復(fù)得，至懷舊志載于籍傳。范陽(yáng)盧詢祖〔四〕，鄴下才俊，乃言：“此不成語(yǔ)，何事于能〔五〕？”魏收亦然其論〔六〕。詩(shī)云〔七〕：“蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌?！泵珎髟唬骸把圆徽潎W也?！蔽崦繃@此解有情致〔八〕，籍詩(shī)生于此耳〔九〕。
〔一〕趙曦明曰：“梁書(shū)文學(xué)傳下：‘王籍，字文海，瑯邪臨沂人。七歲能屬文。及長(zhǎng)，好學(xué)博涉，有才氣。除輕車(chē)、湘東王諮議參軍，隨府會(huì)稽，郡境有云門(mén)天柱山，籍嘗游之，累月不反，至若邪溪，賦詩(shī)云云，當(dāng)時(shí)以為文外獨(dú)絕?！福捍藭?shū)作‘?dāng)嘟^’，疑誤?！?br />
〔二〕御覽五八六引“文外”作“文章”。
〔三〕案下文亦有“動(dòng)靜輒諷味”語(yǔ)。文心雕龍辨騷篇：“揚(yáng)雄諷味，亦言體同詩(shī)雅?！?br />
〔四〕“祖”字各本俱脫，今據(jù)宋本補(bǔ)。盧文弨曰：“魏書(shū)盧觀傳：‘觀從子文偉，文偉孫詢祖，襲祖爵大夏男。有術(shù)學(xué)，文辭華美，為后生之俊，舉秀才，至鄴?！?br />
〔五〕器案：論語(yǔ)雍也篇：“何事于仁，必也圣乎？”之推造句本此。苕溪漁隱叢話前一引蔡居厚寬夫詩(shī)話：“晉、宋間詩(shī)人，造語(yǔ)雖秀拔，然大抵上下句多出一意，如‘魚(yú)戲新荷動(dòng)，鳥(niǎo)散余花落’，‘蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽’之類(lèi)，非不工矣，終不免此病。”此亦言籍此詩(shī)之病累者?！ 擦滁S叔琳曰：“人世好尚不一，焉能強(qiáng)齊？菖葅膾炙，各從所嗜耳。” 〔七〕見(jiàn)小雅車(chē)攻。
〔八〕宋景文筆記中：“詩(shī)曰：‘蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌?！?jiàn)整而靜也，顏之推愛(ài)之?！畻盍酪?，雨雪霏霏?！瘜?xiě)物態(tài)，慰人情也，謝玄愛(ài)之?！h(yuǎn)猷辰告?！x安以為佳話。”王士禛古夫于亭雜錄二曰：“愚案：玄與之推所云是矣，太傅所謂‘雅人深致’，終不能喻其指?！薄 簿拧彻欧蛴谕るs錄六：“顏之推標(biāo)舉王籍‘蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽’，以為自小雅‘蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌’得來(lái)；此神契語(yǔ)也。學(xué)古人勿襲形模，正當(dāng)尋其文外獨(dú)絕處?！?br />
蘭陵〔一〕蕭愨〔二〕，梁室上黃侯之子，工于篇什〔三〕。嘗有秋詩(shī)云：“芙蓉露下落，楊柳月中疏。”時(shí)人未之賞也。吾愛(ài)其蕭散〔四〕，宛然在目〔五〕。潁川荀仲舉〔六〕、瑯邪諸葛漢〔七〕，亦以為爾。而盧思道〔八〕之徒，雅所不愜〔九〕。
〔一〕蘭陵，故址在今山東嶧縣東五十里?！ 捕弛w曦明曰：“北齊書(shū)文苑傳：‘蕭愨，字仁祖，梁上黃侯曄之子。天保中入國(guó)，武平中太子洗馬，曾秋夜賦詩(shī)云云，為知音所賞?！?br />
〔三〕隋書(shū)經(jīng)籍志：“記室參軍蕭愨集九卷?！毙仙凼捜首婕颍骸笆捜首嬷?，可謂雕章間出。昔潘、陸齊軌，不襲建安之風(fēng)；顏、謝同聲，遂革太原之氣。自漢逮晉，情賞猶自不諧；江北、江南，意制本應(yīng)相詭?！?br />
〔四〕文選謝玄暉始出尚書(shū)省：“乘此終蕭散，垂竿深澗底?！崩钪芎沧ⅲ骸笆捝?，逸志也?！庇纸耐s體詩(shī)三十首：“直置忘所宰，蕭散得遺慮?！崩钛訚?jì)注：“蕭散，空遠(yuǎn)也。”
〔五〕苕溪漁隱叢話后九：“皮日休云：‘北齊美蕭愨“芙蓉露下落，楊柳月中疏”；孟先生（浩然）有“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”，……此與古人爭(zhēng)勝于毫厘也?！卑福浩と招菡Z(yǔ)見(jiàn)孟亭記，尤袤全唐詩(shī)話一亦載其說(shuō)。許顗許彥周詩(shī)話云：“六朝詩(shī)人之詩(shī)，不可不熟讀，如‘芙蓉露下落，楊柳月中疏’，鍛煉至此，自唐以來(lái)，無(wú)人能及也。退之云：‘齊、梁及陳、隋，眾作等蟬噪。’此語(yǔ)，吾不敢議，亦不敢從?！敝熳诱Z(yǔ)類(lèi)一四０：“或問(wèn)：‘李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”，前輩多稱此語(yǔ)，如何？’曰：‘自然之好。又如“芙蓉露下落，楊柳月中疏”，則尤佳?！崩顤|陽(yáng)麓堂詩(shī)話：“‘芙蓉露下落，楊柳月中疏’，有何深意，卻自是詩(shī)家語(yǔ)?！薄 擦弛w曦明曰：“北齊書(shū)文苑傳：‘荀仲舉，字士高，潁川人。仕梁為南沙令，從蕭明于寒山被執(zhí)，長(zhǎng)樂(lè)王尉粲甚禮之，與粲劇飲，嚙粲指至骨。顯祖知之，杖仲舉一百。或問(wèn)其故，答云：“我那知許，當(dāng)時(shí)正疑是麈尾耳?！薄?br />
〔七〕北史文苑傳下：“諸葛潁，字漢，丹楊建康人也。有集二十卷?！彼鍟?shū)亦有傳。此云瑯邪，蓋舉郡望。 〔八〕趙曦明曰：“北史盧子真?zhèn)鳎骸獙O思道，字子行。才學(xué)兼著，然不持細(xì)行，好輕侮人物。文宣帝崩，當(dāng)朝人士各作挽歌十首，擇其善者而用之。魏收等不過(guò)得一二首，惟思道獨(dú)有八篇，故時(shí)人稱為八米盧郎?！卑福核鍟?shū)亦有傳。
〔九〕御覽五八六引三國(guó)典略：“齊蕭愨，字仁祖，為太子洗馬，嘗于秋夜賦詩(shī)，其兩句云：‘芙蓉露下落，楊柳月中疏?！唬骸捜首嬷刮模芍^雕章間出。昔潘、陸齊軌，不襲建安之風(fēng)；顏、謝同聲，遂革太乙之氣。自漢逮晉，情賞猶自不諧；河北、江南，意制本應(yīng)相詭。’（案：“曰”上當(dāng)脫“邢邵”二字。）顏黃門(mén)云：‘吾愛(ài)其蕭散，宛然在目。而盧思道之徒，雅所不愜?！?、畢殊好，理宜固然。”“大乙”，全北齊文作“太原”。
何遜詩(shī)〔一〕實(shí)為清巧〔二〕，多形似之言〔三〕；揚(yáng)都〔四〕論者，恨其每病苦辛〔五〕，饒貧寒氣
〔六〕，不及劉孝綽〔七〕之雍容也〔八〕。雖然，劉甚忌之，平生誦何詩(shī)，?！簿拧吃疲骸啊拒?chē)響北闕’，◆◆不道車(chē)〔一０〕?！庇肿?shī)苑〔一一〕，止取何兩篇，時(shí)人譏其不廣〔一二〕。劉孝綽當(dāng)時(shí)既有重名，無(wú)所與讓；唯服謝朓〔一三〕，常以謝詩(shī)置幾案間，動(dòng)靜輒諷味〔一四〕。簡(jiǎn)文愛(ài)陶淵明〔一五〕文，亦復(fù)如此。江南語(yǔ)曰：“梁有三何，子朗最多〔一六〕?！比握撸d及思澄、子朗也。子朗信饒清巧。思澄游廬山，每有佳篇，亦為冠絕〔一七〕。
〔一〕梁書(shū)文學(xué)何遜傳：“東海王僧孺集其文為八卷。初遜文章，與劉孝綽并見(jiàn)重于世，世謂之何、劉。世祖著論論之云：‘詩(shī)多而能者沈約，少而能者謝朓、何遜?！?br />
〔二〕東觀余論跋何水曹集后云：“古人論詩(shī)，但愛(ài)遜‘露滋寒塘草，月映清淮流’，及‘夜雨滴空階，曉燈暗離室’為佳，殊不知遜秀句若此者殊多，如九日侍宴云：‘疏樹(shù)翻高葉，寒流聚細(xì)紋。日斜迢遞宇，風(fēng)起嵯峨云。’答高博士云：‘幽居多卉木，飛蜨弄晚花，清池映疏竹?！€渡五洲云：‘蕭散煙霧晚，凄清江漢秋。’答庾郎云：‘蛺蝶縈空戲?！漳和疲骸把L(zhǎng)橋。’贈(zèng)崔錄事云：‘河流繞岸清，川平看鳥(niǎo)遠(yuǎn)?！托性疲骸涤暧麃?lái)，浪白風(fēng)初起?！鬃由捷呌兴淮?。其它警句尚多，如早梅云：‘枝橫卻月觀，花繞凌風(fēng)臺(tái)?！~爵妓云：‘曲終相顧起，日暮松柏聲。’句殊雄古。而顏黃門(mén)謂其‘每病苦辛，饒貧寒氣’，無(wú)乃太貶乎？”案詩(shī)品：“令暉歌詩(shī)，往往斷絕清巧?！?br />
〔三〕器案：文選沈約宋書(shū)謝靈運(yùn)傳論：“相如工為形似之言，二班長(zhǎng)于情理之說(shuō)?！痹?shī)品上：“張協(xié)巧構(gòu)形似之言?！毙嗡?，猶今言形象也。苕溪漁隱叢話三八載石林詩(shī)話云：“古人論詩(shī)多矣，吾獨(dú)愛(ài)湯惠休稱謝靈運(yùn)如初日芙蕖，沈約稱王筠為彈丸脫手，兩語(yǔ)最當(dāng)人意。初日芙蕖，非人力所能為，而精彩華麗之意，自然見(jiàn)于造化之外，然靈運(yùn)諸詩(shī)，可以當(dāng)此者無(wú)幾。彈丸脫手，雖是輸寫(xiě)便利，動(dòng)無(wú)違礙，然其精圓快速，發(fā)之在手，筠亦未能盡也。然作詩(shī)審到此地，豈復(fù)有余事。韓退之贈(zèng)張籍云：‘君詩(shī)多態(tài)度，靄靄空春云?！究?qǐng)D記戴叔倫語(yǔ)云：‘詩(shī)人之辭，如藍(lán)田日暖，良玉生煙?！嗍切嗡浦⒚钫?，但學(xué)者不能味其言耳?！?br />
〔四〕劉盼遂曰：“按：揚(yáng)都指建業(yè)而言，本書(shū)終制篇云：‘先君先夫人皆未還建業(yè)舊山，旅葬江陵?yáng)|郭。承圣末，已啟求揚(yáng)都，欲營(yíng)遷厝，蒙詔賜銀百兩，已于揚(yáng)州小郊北地?zé)u，便值本朝淪沒(méi)，流離如此，數(shù)十年間，絕于還望?！覔P(yáng)都污毀，無(wú)復(fù)孑遺；還彼下濕，未為得計(jì)。’此處以建業(yè)與揚(yáng)都并言，明揚(yáng)都即建業(yè)矣。又北齊書(shū)之推本傳觀我生賦自注：‘靖侯以下七世，墳塋皆在白下。’亦即終制篇所云之‘建業(yè)舊山’也，此亦揚(yáng)都表建業(yè)之證。揚(yáng)都之名，惟顏君用之，他人文中不多覯也?！逼靼福翰芘?、庾闡并有揚(yáng)都賦，唐、宋人類(lèi)書(shū)多引之，則稱建業(yè)為揚(yáng)都，尚矣，不得謂“他人文中多不覯”也，又世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)篇兩言庾闡作揚(yáng)都賦事，庾亮且“大為其名價(jià)，云‘可三二京、四三都’”矣。 〔五〕類(lèi)說(shuō)引“苦辛”作“苦卒”，苕溪漁隱叢話后二引作“辛苦”，俱未可據(jù)?！ 擦诚挛摹白永市硼埱迩伞?，饒字義同。通鑒九七胡注：“寒者，衰冷無(wú)氣焰也?！?br />
〔七〕趙曦明曰：“梁書(shū)劉孝綽傳：‘孝綽，字孝綽，彭城人。七歲能屬文。舅齊中書(shū)郎王融深賞異之，每言曰：“天下文章，若無(wú)我，當(dāng)屬阿士?！卑⑹?，孝綽小字也?！薄 舶恕呈酚浰抉R相如傳：“雍容閑雅甚都。”文選圣主得賢臣頌：“雍容垂拱。”呂延濟(jì)注曰：“雍容，閑和貌?！?br />
〔九〕各本無(wú)“常”字，宋本有，今據(jù)補(bǔ)。
〔一０〕“蘧車(chē)”，原作“蘧居”，今據(jù)孫志祖說(shuō)校改，孫氏讀書(shū)脞錄七曰：“案：‘蘧居’，‘居’字誤，當(dāng)作為‘車(chē)’，蓋用蘧伯玉事。何遜早朝詩(shī)云：‘蘧車(chē)響北闕，鄭履入南宮?！?jiàn)藝文類(lèi)聚朝會(huì)類(lèi)、文苑英華，彭叔夏辨證云：‘集本題作早朝車(chē)中聽(tīng)望，是也。’‘◆◆不道車(chē)’，是譏何詩(shī)語(yǔ)，然不得其解，豈以‘蘧車(chē)’二字音韻不諧亮耶？”案：宋本原注：“◆，呼麥反。”盧文弨曰：“玉篇：‘乖戾也。’”器案：孫云“用蘧伯玉事”者，見(jiàn)列女傳仁智篇。廣韻二十一麥引李概音譜：“◆◆，辯快?！贝艘灾匚囊?jiàn)義，不當(dāng)引玉篇之單字。
〔一一〕案：詩(shī)苑未見(jiàn)著錄，隋書(shū)經(jīng)籍志：“文苑一百卷，孔逭撰?！睋?jù)玉海藝文志載中興書(shū)目：“逭集漢以后諸儒文章：賦，頌，騷，銘，評(píng)，吊，典，書(shū)，表，論，凡十屬目錄。”孝綽所撰詩(shī)苑，當(dāng)是集漢以來(lái)諸家之詩(shī)，總此二書(shū)，則蔚為文筆之大觀矣。范德機(jī)木天禁語(yǔ)謂：“唐人李淑有詩(shī)苑一書(shū)，今世罕傳?！鄙w在唐代，孝綽之書(shū)已亡，而李淑續(xù)作之，然至元時(shí)，則李淑之書(shū)，一如孝綽之書(shū)，俱皆失傳矣。
〔一二〕趙曦明曰：“梁書(shū)何遜傳：‘范云見(jiàn)其對(duì)策，大相稱賞，因結(jié)忘年交好。自是一文一詠，云輒嗟賞。沈約亦愛(ài)其文?！嘁岩?jiàn)上注?！?br />
〔一三〕齊書(shū)謝朓傳：“朓善草隸，長(zhǎng)五言詩(shī)，沈約常云：‘二百年來(lái)無(wú)此詩(shī)也?！绷簳?shū)庾肩吾傳：“梁簡(jiǎn)文與湘東王書(shū)：‘至如近世謝朓、沈約之詩(shī)，任昉、陸倕之筆，斯實(shí)文章之冠冕，述作之楷模?！?br />
〔一四〕動(dòng)靜輒諷味，御覽五九九引作“動(dòng)輒諷吟味其文”。
〔一五〕趙曦明曰：“陶潛，字淵明，一字符亮。晉、宋、南史并有傳。”
〔一六〕趙曦明曰：“梁書(shū)文苑傳：‘何思澄，字符靜，東海郯人。少勤學(xué)，工文辭。起家為南康王侍郎，累遷平南安成王行參軍兼記室，隨府江州，為游廬山詩(shī)，沈約見(jiàn)之，自以為弗逮。除廷尉正，天監(jiān)十五年，敕太子詹事。徐勉舉學(xué)士，入華林，撰遍略，勉舉思澄等五人應(yīng)選，遷治書(shū)侍御史。出為秣陵令。入兼東宮通事舍人，除安西湘東王錄事參軍，舍人如故。時(shí)徐勉、周舍以才具當(dāng)朝，并好思澄學(xué)，常遞日招致之。卒，有文集十五卷。初，思澄與宗人遜及子朗俱擅文名，時(shí)人語(yǔ)曰：“東海三何，子朗最多?！彼汲温勚唬骸按搜哉`耳。如其不然，故當(dāng)歸遜?！币庵^宜在己也。子朗字世明，早有才思，工清言。周舍每與共談，服其精理。世人語(yǔ)曰：“人中爽爽何子朗?！睘楣躺搅?，卒，年二十四，文集行于世。’”
〔一七〕冠絕，為時(shí)冠首，斷絕流輩。宋書(shū)顏延之傳：“文章之美，冠絕當(dāng)時(shí)。”
名實(shí)第十 名之與實(shí)，猶形之與影也。德藝周厚〔一〕，則名必善焉；容色姝麗，則影必美焉。今不修身而求令名于世者〔二〕，猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。上士忘名，中士立名，下士竊名〔三〕。忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯〔四〕，非所以讓名也；竊名者，厚貌深奸，干浮華之虛構(gòu)，非所以得名也。
〔一〕德藝周厚，謂德行文藝周備篤厚也。
〔二〕盧文弨曰：“左氏襄二十四年傳：‘夫令名，德之輿也；恕思以明德，則令名載而行之?！?br />
〔三〕盧文弨曰：“莊子逍遙游：‘圣人無(wú)名?！痔爝\(yùn)篇：‘老子曰：“名，公器也，不可多取?！薄鬂h書(shū)逸民傳：‘法真逃名而名我隨，避名而名我追?！x騷：‘老冉冉其將至兮，懼修名之不立?！葜軙?shū)官人解：‘規(guī)諫而不類(lèi)，道行而不平，曰竊名者也。’”
〔四〕盧文弨曰：“老子道經(jīng)：‘雖有榮觀，宴處超然?！逼靼福豪献酉霠栕ⅲ骸疤熳油豕?，雖有榮觀，為人所尊，務(wù)當(dāng)重清靜，奉行道誡也?！?br />
人足所履，不過(guò)數(shù)寸，然而咫尺之途，必顛蹶于崖岸，拱把之梁〔一〕，每沈溺于川谷者，何哉？為其旁無(wú)余地故也〔二〕。君子之立己，抑亦如之。至誠(chéng)之言，人未能信，至潔之行，物或致疑，皆由言行聲名，無(wú)余地也。吾每為人所毀，常以此自責(zé)。若能開(kāi)方軌之路〔三〕，廣造舟之航〔四〕，則仲由之言信〔五〕，重于登壇之盟，〔六〕趙熹之降城〔七〕，賢于折沖之將矣〔八〕。 〔一〕把，各本皆作“抱”，今從宋本。孟子告子上：“拱把之桐梓?！奔匆浴肮鞍选边B文。何焯曰：“此謂獨(dú)木橋爾?！北R文弨曰：“梁，橋也?！逼靼福簝墒炙鶉还?，只手所握曰把?；茨献涌姺Q篇：“故若行獨(dú)梁，不為無(wú)人競(jìng)其容?！备哒T注：“獨(dú)梁，一木之水橋也?！?br />
〔二〕劉盼遂曰：“案：莊子外物篇：‘夫地非不廣且大也，人之所用，容足耳。然則廁足而墊之致黃泉，人尚有用乎？然則無(wú)用之為用也亦明矣。’顏氏此文，正取莊意?！?br />
〔三〕趙曦明曰：“戰(zhàn)國(guó)齊策：‘蘇秦說(shuō)齊宣王曰：“秦攻齊，徑亢父之險(xiǎn)，車(chē)不得方軌，馬不得并行，百人守險(xiǎn)，千人不能過(guò)也。”’”盧文弨曰：“亢父，音剛甫?！?br />
〔四〕趙曦明曰：“詩(shī)大雅大明：‘造舟為梁。’傳：‘天子造舟，諸侯維舟，大夫方舟，士特舟?！x：‘皆釋水文。李巡曰：“比其舟而渡曰造舟?！比粍t造舟者，比船于水，加板于上，如今之浮橋，杜預(yù)云：“則河橋之謂也?！薄窖跃牛骸圩躁P(guān)而東，或謂之航?！?br />
〔五〕宋本“言信”作“證鼎”，原注“一本作‘言信’?！焙萝残性唬骸鞍缸C鼎謂證魯之◆鼎也，韓非子以為展禽事?！北R文弨曰：“案證鼎非子路事，韓非子說(shuō)林下：‘齊伐魯，索讒鼎，魯以其鴈往，齊人曰：“鴈也?！濒斎嗽唬骸罢嬉?。”齊人曰：“使樂(lè)正子春來(lái)，吾將聽(tīng)子。”魯君請(qǐng)樂(lè)正子春。樂(lè)正子春曰：“胡不以其真往也？”君曰：“我愛(ài)之?！贝鹪唬骸俺家鄲?ài)臣之信。”’‘鴈’與‘◆’同，疑顏氏本誤用，而后人改之?！逼靼福鹤C鴈鼎事，呂氏春秋審己篇以為柳下季，郝氏以為韓非子作展禽，非是。
〔六〕趙曦明曰：“左哀公十四年傳：‘小邾射以句繹來(lái)奔，曰：“使季路要我，吾無(wú)盟矣?！笔棺勇?，子路辭。季康子使冉有謂之曰：“千乘之國(guó)，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？”對(duì)曰：“魯有事于小邾，不敢問(wèn)故，死其城下可也。彼不臣而濟(jì)其言，是義之也，由弗能?！薄逼靼福汗騻髑f公十三年何休注：“土基三尺，土階三等曰壇。會(huì)必有壇者，為升降揖讓，稱先君以相接，所以長(zhǎng)其敬?！薄 财摺沉_本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、文津本、別解“熹”作“喜”。沈揆曰：“后漢趙熹傳：‘舞陰大姓李氏擁城不下，更始遣柱天將軍李寶降之，不肯，云：“聞宛之趙氏有孤孫熹，信義著名，愿得降之?！笔乖勎桕帲钍纤旖??！T本誤作‘趙喜’?！?br />
〔八〕盧文弨曰：“沖，沖車(chē)也。晏子雜上：‘仲尼曰：“不出于尊俎之間，而知千里之外，其晏子之謂也?？芍^折沖矣?！薄?br />
吾見(jiàn)世人，清名登而金貝〔一〕入，信譽(yù)顯而然諾虧，不知后之矛戟，毀前之干櫓也〔二〕。虙子賤〔三〕云：“誠(chéng)于此者形于彼?！菜摹场比酥搶?shí)真?zhèn)卧诤跣?，無(wú)不見(jiàn)乎跡，但察之未熟耳。一為察之所鑒，巧偽不如拙誠(chéng)〔五〕，承之以羞大矣〔六〕。伯石讓卿〔七〕，王莽辭政〔八〕，當(dāng)于爾時(shí)，自以巧密；后人書(shū)之，留傳萬(wàn)代，可為骨寒毛豎也〔九〕。近有大貴，以孝著聲〔一０〕，前后居喪，哀毀踰制，亦足以高于人矣。而嘗于苫塊之中〔一一〕，以巴豆〔一二〕涂臉，遂使成瘡，表哭泣之過(guò)〔一三〕。左右童豎〔一四〕，不能掩之，益使外人謂其居處飲食，皆為不信。以一偽喪百誠(chéng)者〔一五〕，乃貪名不已故也〔一六〕。
〔一〕盧文弨曰：“漢書(shū)食貨志：‘金刀龜貝，所以通有無(wú)也。’說(shuō)文：‘貝，海介蟲(chóng)也。象形。古者，貨貝而寶龜，周而有泉，至秦，廢貝行錢(qián)。’”器案：高僧傳釋道遠(yuǎn)傳：“遠(yuǎn)周貧濟(jì)乏，身無(wú)留財(cái)，有元紹比丘，每給以金貝，遠(yuǎn)讓而弗受?！北R思道勞生論：“段圭、張讓，金貝是視?！币嘁越鹭愡B文。
〔二〕朱亦棟曰：“案韓非子難勢(shì)篇：‘客曰：“人有鬻矛與楯者，譽(yù)其楯之堅(jiān)，物莫能陷也。俄又譽(yù)其矛曰：‘吾矛之利，物無(wú)不陷也?！擞袘?yīng)之曰：‘以子之矛，陷子之楯，何如？’其人弗能應(yīng)也。以為不可陷之楯，與無(wú)不陷之矛，為名不可兩立也?！薄浦Z(yǔ)本此，趙氏失注。說(shuō)文解字：‘櫓，大盾也?！编嵳湔f(shuō)同。器案：禮記儒行：“禮義以為干櫓。”鄭玄注：“干櫓，小楯大楯也?！?br />
〔三〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、黃本、文津本、朱本、通錄二“虙”作“宓”，宋本作“虙”。趙曦明曰：“案顏氏有辨，在書(shū)證篇。宋本作‘虙’，信顏氏元本，今從之?！?br />
〔四〕盧文弨曰：“家語(yǔ)屈節(jié)解：‘巫馬期入單父界，見(jiàn)夜●者，得魚(yú)輒舍之，巫馬期問(wèn)焉?！裾咴唬骸棒~(yú)之大者，吾大夫愛(ài)之，其小者，吾大夫欲長(zhǎng)之，是以得二者輒舍之。”巫馬期返以告孔子，曰：“宓子之德至矣，使民闇行，若有嚴(yán)刑于旁。敢問(wèn)宓子何行而得于是？”孔子曰：“吾嘗與之言曰：‘誠(chéng)于此者刑于彼。’宓子行此術(shù)于單父也?！薄福盒?、形古通。據(jù)家語(yǔ)乃孔子告子賤之言?！薄 参濉滁S叔琳曰：“六字洵為格言，當(dāng)書(shū)紳佩之?！壁w曦明曰：“韓非子說(shuō)林上：‘故曰巧詐不如拙誠(chéng)。樂(lè)羊以有功見(jiàn)疑，秦西巴以有罪益信?！逼靼福喝龂?guó)志劉曄傳注引傅子引諺，與韓非子同。
〔六〕趙曦明曰：“易恒：‘九三，不恒其德，或承之羞?！卑福和蹂鲎⒃疲骸暗滦袩o(wú)恒，自相違錯(cuò)，不可致詰，故或承之羞也?！?br />
〔七〕趙曦明曰：“左氏襄三十年傳：‘伯有既死，使太史命伯石為卿，辭。太史退，則請(qǐng)命焉。復(fù)命之，又辭。如是三，乃受策入拜。子產(chǎn)是以惡其為人也，使次己位。’” 〔八〕趙曦明曰：“漢書(shū)本傳：‘大司馬王根，薦莽自代，上遂擢莽為大司馬。哀帝即位，莽上疏乞骸骨。哀帝曰：“先帝委政于君而棄群臣，朕得奉宗廟，嘉與君同心合意。今君移病求退，朕甚傷焉。已詔尚書(shū)待君奏事?！庇智藏┫嗫坠獾劝滋螅骸按笏抉R即不起，皇帝不敢聽(tīng)政。”太后復(fù)令莽視事。已因傅太后怒，復(fù)乞骸骨。’”器案：白居易放言詩(shī)：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)；若使當(dāng)時(shí)身便死，一生真?zhèn)斡姓l(shuí)知?！币馀c顏氏相同。
〔九〕盧文弨曰：“豎，臣庾切，說(shuō)文：‘立也?！乱嘁敉！?br />
〔一０〕以孝著聲，各本及類(lèi)說(shuō)作“孝悌著聲”，今從宋本。
〔一一〕傅本、程本、胡本“于”作“以”。盧文弨曰：“禮記問(wèn)喪：‘寢苫枕塊，哀親之在土也?！?br />
〔一二〕盧文弨曰：“本草：‘巴豆，出巴郡，有大毒?！?br />
〔一三〕郝懿行曰：“朱子有言：‘割股廬墓，亦是為人?！^此也。韓非子內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)云：‘宋崇門(mén)之巷人，服喪而毀其瘠，上以為慈愛(ài)于親，舉以為官師。明年，人之所以毀死者歲十余人?！嗝孔x而嘆曰：甚哉，世人之愛(ài)名，一至此乎！且親死之謂何？又因以為名，于汝心安乎？吁，亦異矣！”
〔一四〕盧文弨曰：“豎，小使之未冠者?！?br />
〔一五〕文選答賓戲：“功不可以虛成，名不可以偽立?！?br />
〔一六〕盧文弨曰：“案：下當(dāng)分段?！苯駨闹?。
有一士族，讀書(shū)不過(guò)二三百卷，天才鈍拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犢珍玩〔一〕，交諸名士，甘其餌者〔二〕，遞共吹噓?！踩吵⒁詾槲娜A〔四〕，亦嘗〔五〕出境聘。東萊王韓晉明〔六〕篤好文學(xué)，疑彼制作，多非機(jī)杼〔七〕，遂設(shè)燕言〔八〕，面相討試〔九〕。竟日歡諧，辭人滿席，屬音賦韻，命筆為詩(shī)，彼造次〔一０〕即成，了非向韻〔一一〕。眾客各自沈吟，遂無(wú)覺(jué)者。韓退嘆曰：“果如所量！”韓又嘗問(wèn)曰：“玉珽杼上終葵首，當(dāng)作何形？”乃答云：“珽頭曲圜，勢(shì)如葵葉耳〔一二〕。”韓既有學(xué)，忍笑為吾說(shuō)之。
〔一〕器案：酒犢，謂牛酒也。漢書(shū)公孫弘傳：“因賜告牛酒雜帛?！?br />
〔二〕器案：餌謂以利誘人也。后漢書(shū)劉瑜傳：“奸情賕賂，皆為吏餌?！薄 踩彻?，各本作“相”，今從宋本。盧文弨曰：“后漢書(shū)鄭泰傳：‘孔公緒清談高論，噓枯吹生?！R思道孤鴻賦序：‘翦拂吹噓，長(zhǎng)其光價(jià)?！逼靼福悍窖允骸按担?，助也?！惫ⅲ骸按祰u，扇拂，相佐助也?！?br />
〔四〕器案：后漢書(shū)班彪傳：“敷文華以緯國(guó)典。”北史李諤傳：“競(jìng)騁文華，遂成風(fēng)俗，江左、齊、梁，其弊彌甚?！蔽娜A，猶言文采也。
〔五〕宋本“嘗”作“常”?！ 擦硠⑴嗡煸唬骸氨饼R書(shū)韓軌傳：‘子晉明嗣爵，天統(tǒng)中，改封為東萊王。諸勛貴子孫中，晉明最留心學(xué)問(wèn)。’家訓(xùn)所說(shuō)，正其人也?！?br />
〔七〕盧文弨曰：“此以織喻也，魏書(shū)祖瑩傳：‘常語(yǔ)人云：“文章須自出機(jī)杼，成一家風(fēng)骨，何能共人同生活也?！薄逼靼福菏∈缕骸皺C(jī)杼既薄，無(wú)以測(cè)量?！币嘁钥椨饕?。
〔八〕燕言，謂燕飲言說(shuō)也。
〔九〕宋本“試”下有“爾”字?！ 惨唬啊痴撜Z(yǔ)里仁篇：“造次必于是。”集解：“馬融曰：‘造次，急遽?！?br />
〔一一〕盧文弨曰：“了非向韻，言絕非向來(lái)之體韻也。韻之為言，始自晉、宋以來(lái)，有神韻、風(fēng)韻、遠(yuǎn)韻、雅韻之語(yǔ)。”
〔一二〕沈揆曰：“禮記玉藻注：‘終葵首者，于杼上又廣其首，方如椎頭?！室源舜馂榉??！北R文弨曰：“杼上終葵首，本周禮考工記玉人文，杼者，殺也，于三尺圭上除六寸之下，兩畔殺去之，使已上為椎頭。言六寸，據(jù)上不殺者而言。謂椎為終葵，齊人語(yǔ)也。珽，他頂切。杼，直呂切。椎，直追切，今之槌也。殺，色界切?！焙萝残性唬骸翱脊び涏嵶⒃疲骸R人謂椎曰終葵?！R融廣成頌云：‘翚終葵?！枪乓越K葵為椎之證也。然爾雅釋草，復(fù)有‘終葵繁露’之語(yǔ)，是終葵又為草名，其葉圓葉，有似椎頭。然則顏氏所譏勢(shì)如葵葉之解，若證以爾雅，抑亦未為全非也?！薄 ≈吸c(diǎn)子弟文章〔一〕，以為聲價(jià)〔二〕，大弊事也〔三〕。一則不可常繼，終露其情；二則學(xué)者有憑，益不精勵(lì)〔四〕。
〔一〕少儀外傳下引“治”作“裝”。盧文弨曰：“治，直之切，理其亂也。點(diǎn)謂點(diǎn)竄潤(rùn)飾之也?！逼靼福籂栄裴屍鳎骸皽缰^之點(diǎn)?！弊ⅲ骸耙怨P滅字為點(diǎn)?！闭f(shuō)文：“點(diǎn)，小黑也。”蓋謂以筆加小黑以竄滅其字也。隋書(shū)李德林傳：“軍書(shū)羽檄，朝夕填委，一日之中，動(dòng)逾百數(shù)，口授數(shù)人，文意百端，不加治點(diǎn)?！眲t治點(diǎn)為當(dāng)時(shí)習(xí)用語(yǔ)。世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)篇注引文章傳：“機(jī)善屬文，司空張華見(jiàn)其文章，篇篇稱善，猶譏其作文大治，謂曰：‘人之作文，患于不才；至子為文，乃患太多也。’”又文學(xué)篇：“籍時(shí)在袁孝尼家，宿醉，扶起書(shū)札為之，無(wú)所點(diǎn)定，乃寫(xiě)付使，時(shí)人以為神筆。”與此文治點(diǎn)意同，外傳作“裝點(diǎn)”，非是。
〔二〕盧文弨曰：“聲，謂名聲著聞；價(jià)，如市馬者，得伯樂(lè)一顧而遂倍于常價(jià)也。聲價(jià)見(jiàn)后漢書(shū)姜肱傳?！逼靼福菏勒f(shuō)新語(yǔ)文學(xué)篇：“庾仲初作揚(yáng)都賦成，以呈庾亮；亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云：‘可三二京、四三都?！睘槊麅r(jià)，猶此言為聲價(jià)也?！ 踩掣当尽㈩伇?、胡本、何本“大”作“太”。
〔四〕精勵(lì)，謂精進(jìn)勵(lì)奮也。少儀外傳“勵(lì)”作“厲”。后漢書(shū)朱浮傳：“學(xué)者精勵(lì)，遠(yuǎn)近同慕?！壁w曦明曰：“案：下當(dāng)分段?！苯駨闹?。 鄴下有一少年，出為襄國(guó)令〔一〕，頗自勉篤。公事經(jīng)懷，每加撫恤，以求聲譽(yù)。凡遣兵役，握手送離，或赍梨棗〔二〕餅餌，人人贈(zèng)別，云：“上命相煩，情所不忍；道路饑渴，以此見(jiàn)思?！泵袷Q之，不容于口。及遷為泗州別駕〔三〕，此費(fèi)日廣，不可常周，一有偽情，觸涂難繼，功績(jī)遂損敗矣〔四〕。
〔一〕趙曦明曰：“魏書(shū)地形志：‘北廣平郡襄國(guó)，秦為信都，項(xiàng)羽更名。二漢屬趙國(guó)，晉屬?gòu)V平郡?！?br />
〔二〕梨棗，程本、胡本作“黎棗”，今從宋本。
〔三〕趙曦明曰：“隋書(shū)地理志：‘下邳郡，后魏置南徐州，后周改為泗州。’通典職官十四：‘州之佐史，漢有別駕、治中、主簿等官，別駕從刺史行部，別乘傳車(chē)，故謂之別駕?！ⅲ骸琢良鸸?shū)：“別駕舊與刺史別乘，其任居刺史之半?！薄?br />
〔四〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本“損敗”作“敗損”，今從宋本。本書(shū)治家篇、文章篇俱有“損敗”語(yǔ)。隋書(shū)食貨志：“每年收積，勿使損敗?！薄 』騿?wèn)曰：“夫神滅形消，遺聲余價(jià)，亦猶蟬殼蛇皮，獸迒鳥(niǎo)跡耳〔一〕，何預(yù)于死者，而圣人以為名教乎〔二〕？”對(duì)曰：“勸也，〔三〕勸其立名，則獲其實(shí)。且勸一伯夷〔四〕，而千萬(wàn)人立清風(fēng)矣；勸一季札 〔五〕，而千萬(wàn)人立仁風(fēng)矣；勸一柳下惠〔六〕，而千萬(wàn)人立貞風(fēng)矣；勸一史魚(yú)〔七〕，而千萬(wàn)人立直風(fēng)矣。故圣人欲其魚(yú)鱗鳳翼，雜沓參差〔八〕，不絕于世，豈不弘哉〔九〕？四海悠悠〔一０〕，皆慕名者，蓋因其情而致其善耳。抑又論之〔一一〕，祖考之嘉名美譽(yù)，亦子孫之冕服墻宇也，自古及今，獲其庇蔭者亦眾矣〔一二〕。夫修善立名者，亦猶筑室樹(shù)果，生則獲其利，死則遺其澤。世之汲汲者〔一三〕，不達(dá)此意，若其與魂爽〔一四〕俱升，松柏偕茂者〔一五〕，惑矣哉！
〔一〕宋本原注：“迒音航?！鄙蜣裨唬骸稗喴艉?，又音岡，唐韻云：‘獸跡?！T本不考，以為音闕。”盧文弨曰：“爾雅釋獸：‘兔其跡迒?！逼靼福赫f(shuō)文解字?jǐn)ⅲ骸耙?jiàn)鳥(niǎo)獸?迒之跡?！蔽倪x西京賦劉良注：“迒，獸徑也?！绷悍犊b神滅論：“神即形也，形即神也。是以形存則神存，形謝即神滅也?！?br />
〔二〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、文津本無(wú)“名”字，今從宋本。向宗魯先生曰：“當(dāng)作‘而圣人以名為教乎’?！逼靼福簳x書(shū)阮瞻傳：“戎問(wèn)曰：‘圣人貴名教，老、莊明自然?！?br />
〔三〕黃叔琳曰：“一勸字已見(jiàn)大意?！?br />
〔四〕孟子萬(wàn)章下：“孟子曰：‘伯夷目不視惡色，耳不聽(tīng)惡聲，非其君不事，非其民不使，治則進(jìn)，亂則退，橫政之所出，橫民之所止，不忍居也。思與鄉(xiāng)人處，如以朝衣朝冠，坐于涂炭也。當(dāng)紂之時(shí)，居北海之濱，以待天下之清也。故聞伯夷之風(fēng)者，頑夫廉，懦夫有立志?！?br />
〔五〕季札，春秋時(shí)吳國(guó)公子，讓國(guó)不居，見(jiàn)史記吳太伯世家。
〔六〕孟子萬(wàn)章下：“孟子曰：‘柳下惠不羞污君，不辭小官，進(jìn)不隱賢，必以其道，遺佚而不怨，阨窮而不憫，與鄉(xiāng)人處，自由然不忍去也，爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉？故聞柳下惠之風(fēng)者，鄙夫?qū)?，薄夫敦。’?br />
〔七〕論語(yǔ)衛(wèi)靈公篇：“子曰：‘直哉史魚(yú)，邦有道如矢，邦無(wú)道如矢。’”集解：“孔曰：‘衛(wèi)大夫史◆，有道無(wú)道，行直如矢，言不曲?！?br />
〔八〕盧文弨曰：“‘魚(yú)鱗’疑當(dāng)作‘龍鱗’。后漢書(shū)光武紀(jì)：‘天下士大夫固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳?！福糊埌耸击[，具九九之?dāng)?shù)；鳳舉而百鳥(niǎo)隨之，皆言其多也。揚(yáng)雄甘泉賦：‘駢羅列布，鱗以雜沓兮，柴虒參差，魚(yú)頡而鳥(niǎo)◆?！瘏⒉睿醯?、初宜二切?！裉尅?，一本作‘偨傂’，初綺、初擬二切。◆，胡剛切。蕭該音義：‘諸詮傂音池，又音豸；蘇林音解豸冠之豸；韋昭音疏佳反?！卞X(qián)馥曰：“參在侵韻，不入登韻，初登當(dāng)是初金之誤，宋刊本漢書(shū)楊雄傳注作初林反，林金一也?！逼靼福菏酚浕搓幒盍袀鳎骸疤煜轮?，云合霧集，魚(yú)鱗雜沓?！睗h書(shū)蒯通傳：“天下之士云合霧集，魚(yú)鱗雜襲?！睅煿旁唬骸半s襲，猶雜沓，言相雜而累積?！睏钭釉平獬埃骸疤煜轮浚讋?dòng)風(fēng)合，魚(yú)鱗雜襲，咸營(yíng)于八區(qū)?！苯宰鳌棒~(yú)鱗”之證，盧氏以為當(dāng)作“龍鱗”，非是。
〔九〕黃叔琳曰：“名通之論?！薄 惨唬啊澈鬂h書(shū)朱穆傳：“悠悠者皆是?！崩钯t注：“悠悠，多也。”
〔一一〕黃叔琳曰：“尤見(jiàn)遠(yuǎn)計(jì)。”
〔一二〕各本無(wú)“亦”字，今從宋本。左傳文公六年：“昭公將去群公子，樂(lè)豫曰：‘不可。公族，公室之枝葉也，若去之，則本根無(wú)所庇蔭矣。葛藟猶能庇其本根，故君子以為比。況國(guó)君乎？’”
〔一三〕世之，各本作“世人”，今從宋本。漢書(shū)揚(yáng)雄傳：“不汲汲于富貴?！睅煿抛ⅲ骸凹臣?，欲速之義，如井汲之為也。”
〔一四〕魂爽，謂魂魄精爽也。左傳昭公二十五年：“心之精爽，是謂魂魄，魂魄去之，何以能久?！?br />
〔一五〕各本無(wú)“者”字，今從宋本。羅本“偕”作“皆”。詩(shī)小雅天保：“如松柏之茂?！卑付肀居诖朔志?，以上為卷上，以下為卷下。
涉務(wù)〔一〕第十一
士君子之處世〔二〕，貴能有益于物耳，不徒高談虛論，左琴右書(shū)，以費(fèi)人君祿位也。國(guó)之用材，大較〔三〕不過(guò)六事：一則朝廷之臣，取其鑒達(dá)治體〔四〕，經(jīng)綸〔五〕博雅；二則文史之臣，取其著述憲章〔六〕，不忘前古；三則軍旅之臣，取其斷決有謀，強(qiáng)干〔七〕習(xí)事；四則藩屏〔八〕之臣，取其明練〔九〕風(fēng)俗，清白〔一０〕愛(ài)民；五則使命之臣，取其識(shí)變從宜，不辱君命〔一一〕；六則興造〔一二〕之臣，取其程功節(jié)費(fèi)，開(kāi)略〔一三〕有術(shù)，此則皆勤學(xué)守行者所能辨也。人性有長(zhǎng)短，豈責(zé)具美〔一四〕于六涂哉？但當(dāng)皆曉指趣，能守一職，便無(wú)媿耳?！ 惨弧成鎰?wù)二字義同，謂專心致力也。勉學(xué)篇：“恥涉農(nóng)商，羞務(wù)工技。”即以涉務(wù)對(duì)文成義。魏書(shū)成淹傳：“子霄……亦學(xué)涉，好為文詠?！鄙孀钟梅ㄅc此同?！ 捕呈烤又幨?，羅本、傅本、顏本、程本、胡本、文津本及戒子通錄二、別解作“夫君子之處世”，何本、黃本作“夫士君子之處世”，今從宋本。
〔三〕盧文弨曰：“較，古岳、古孝二切?！逼靼福何倪x景福殿賦：“此其大較也?！崩钌谱ⅲ骸按筝^，猶大略也?！?br />
〔四〕任昉王文憲集序：“若乃明練庶務(wù)，鑒達(dá)治體?！?br />
〔五〕易屯卦象：“云雷屯，君子以經(jīng)綸?！敝杏梗骸拔┨煜轮琳\(chéng)，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)?！敝祆渥ⅲ骸敖?jīng)綸，皆治絲之事：經(jīng)者，理其緒而分之，綸者，比其類(lèi)而合之也?！薄 擦扯Y記中庸：“仲尼祖述堯、舜，憲章文、武?！闭x：“祖，始也，言仲尼祖述，始行堯、舜之道也?！瓚棧ㄒ?；章，明也，言夫子法明文、武之德?！?br />
〔七〕強(qiáng)干，謂強(qiáng)力能干也。北齊書(shū)唐邕傳：“唐邕強(qiáng)干，一人當(dāng)千?！?br />
〔八〕詩(shī)大雅板：“價(jià)人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰。”毛傳：“藩，屏也?！编嵐{：“價(jià)，甲也，被甲之人，謂卿士掌軍事者。”
〔九〕勉學(xué)篇：“明練經(jīng)文，粗通注義?！比螘P王文憲集序：“明練庶務(wù)?！泵骶?，謂明曉練習(xí)也。 〔一０〕后漢書(shū)楊震傳：“故舊長(zhǎng)者，或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：‘使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎？’”
〔一一〕論語(yǔ)子路篇：“使于四方，不辱君命?！?br />
〔一二〕興造，指土木建筑之事。 〔一三〕宋本“開(kāi)略”作“開(kāi)悟”。
〔一四〕傅本、何本“具美”作“其美”，宋本等作“具美”，今從之。
吾見(jiàn)世中文學(xué)之士，品藻〔一〕古今，若指諸掌
〔二〕，及有試用，多無(wú)所堪。居承平之世〔三〕，不知有喪亂之禍；處廟堂之下，〔四〕不知有戰(zhàn)陳〔五〕之急；保俸祿之資，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有勞役之勤，故難可以應(yīng)世經(jīng)務(wù)也〔六〕。晉朝南渡，優(yōu)借〔七〕士族；故江南冠帶〔八〕，有才干者，擢為令仆〔九〕已下尚書(shū)郎中書(shū)舍人已上〔一０〕，典掌機(jī)要。其余文義之士，多迂誕浮華，不涉世務(wù)；纖微過(guò)失，又惜行捶楚〔一一〕，所以處于清高，〔一二〕蓋護(hù)其短也〔一三〕。至于臺(tái)閣令史〔一四〕，主書(shū)〔一五〕監(jiān)帥，諸王簽省〔一六〕，并曉習(xí)吏用，濟(jì)辦時(shí)須，縱有小人之態(tài)，皆可鞭杖肅督，故多見(jiàn)委使，蓋用其長(zhǎng)也。人每不自量，舉世怨梁武帝父子愛(ài)小人而疏士大夫，此亦眼不能見(jiàn)其睫耳〔一七〕。 〔一〕漢書(shū)楊雄傳傳：“稱述品藻。”師古曰：“品藻者，定其差品及文質(zhì)。”江淹雜體詩(shī)序：“雖不足品藻淵流，亦無(wú)乖商榷云爾?！笔勒f(shuō)新語(yǔ)有品藻篇。
〔二〕禮記仲尼燕居：“治國(guó)其如指諸掌而已乎。”注：“治國(guó)指諸掌，言易知也?！闭撜Z(yǔ)八佾篇：“子曰：‘知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸乎！’指其掌?！奔猓骸鞍唬骸缰甘菊浦兄?，言其易了。’”中庸：“治國(guó)其如示諸掌乎？”朱熹注：“示與視同，視諸掌，言易見(jiàn)也。”
〔三〕承平，言治平相承，謂太平之持久也。漢書(shū)食貨志：“王莽因漢承平之業(yè)?！?br />
〔四〕宋本“廟堂”作“廊廟”。戒子通錄二引“下”作“中”。
〔五〕各本“陳”作“陣”，今從宋本。
〔六〕公羊傳襄公二十九年：“閽者何？門(mén)人也，刑人也?！焙涡葑⒁鬃釉唬骸叭跞庑剔駶u加，應(yīng)世黠巧奸偽多?！卑谆⑼ㄎ逍唐骸皞髟唬骸薀o(wú)文，五帝畫(huà)象，三王明刑，應(yīng)世以五?！睉?yīng)世，謂適應(yīng)其時(shí)世也，此用其義。十六國(guó)春秋北燕錄：“武以平亂，文以經(jīng)務(wù)?！苯?jīng)務(wù)本此文。
〔七〕優(yōu)借，謂從優(yōu)假借，猶今言優(yōu)待也。后漢書(shū)劉愷傳：“肅宗美其義，特優(yōu)假之?！眱?yōu)假、優(yōu)借義并同。傅本、黃本作“優(yōu)借”，未可從。
〔八〕文選西京賦薛綜注：“冠帶，猶搢紳，謂吏人也?！?br />
〔九〕令仆，謂尚書(shū)令與仆射也。晉書(shū)殷浩傳：“服闋，征為尚書(shū)仆射，不拜，復(fù)為建武將軍揚(yáng)州刺史，遂參綜朝權(quán)。……后廢為庶人?！笢刂^郗超曰：‘浩有德有言，使向作令仆，足以儀刑百揆，朝廷用違其才耳?！饼R書(shū)徐孝嗣傳：“徐郎是令仆人。”盧文弨曰：“晉書(shū)職官志：‘尚書(shū)令秩千石，受拜則策命之，以在端右故也。仆射，服秩與令同。尚書(shū)本漢承秦置，晉渡江，有吏部、祠部、五兵、左民、度支五尚書(shū)?！?br />
〔一０〕盧文弨曰：“晉書(shū)職官志：‘尚書(shū)郎主作文書(shū)起草，更直五日，于建禮門(mén)內(nèi)；初從三省詣臺(tái)，試守尚書(shū)郎中，歲滿，稱尚書(shū)郎，三年稱侍郎，選有吏能者為之。中書(shū)舍人，晉初置舍人、通事各十人，江左合舍人、通事，謂之通事舍人，掌呈奏案。’”
〔一一〕黃叔琳曰：“捶楚士大夫，豈是美政?！北R文弨曰：“捶，之累切，說(shuō)文：‘以杖擊也?！?，荊也?！嘤靡該鋼檎??！逼靼福耗鲜肥掕鳎骸皶r(shí)齊明帝用法嚴(yán)峻，尚書(shū)郎坐杖罰者，皆即科行。琛乃密啟曰：‘郎有杖，起自后漢，爾時(shí)，郎官位卑，親主文案，與令史不異，故郎三十五人，令史二十人，是以古人多恥為此職。自魏、晉以來(lái)，郎官稍重。方今參用高華，吏部又近于通貴，不應(yīng)官高昔品，而罰遵曩科。所以從來(lái)彈舉，雖在空文，而許以推遷，或逢赦恩，或入春令，便得息停。宋元嘉、大明中，經(jīng)有被罰者，別由犯忤主心，非關(guān)常準(zhǔn)。自泰始建元以來(lái)，未經(jīng)施行，事廢已久，人情未習(xí)。自奉敕之后，已行倉(cāng)部郎江重欣杖督五十，皆無(wú)不人懷慚懼，兼有子弟成長(zhǎng)，彌復(fù)難為儀適。其應(yīng)行罰，可特賜輸贖，使與令史有異，以彰優(yōu)緩之澤?！奂{之。自是應(yīng)受罰者，依舊不行?！眲t惜行捶楚于郎官，始自齊明帝時(shí)。世說(shuō)新語(yǔ)品藻篇：“袁彥伯為吏部郎，子敬與郗嘉賓書(shū)曰：‘彥伯已入，殊足頓興往之氣。故知捶撻自難為人，冀小卻當(dāng)復(fù)差耳。’”則東晉于郎官，亦行捶撻。杜甫送高三十五書(shū)記：“脫身簿尉中，始與捶楚辭?！倍拍良闹栋⒁耍骸皡④娕c簿尉，塵土驚皇皇，一語(yǔ)不中治，鞭棰身滿瘡?！眲t唐時(shí)于參軍與簿尉，亦行鞭棰也。
〔一二〕清高，各本作“清名”，今從宋本，此蕭琛所謂“參用高華”也。
〔一三〕蓋，原作“益”，宋本、羅本、傅本、鮑本作“蓋”，今據(jù)改正。盧文弨曰：“宋本‘益’作‘蓋’，以下文‘蓋用其長(zhǎng)’相對(duì)，‘蓋’字是?！?br />
〔一四〕器案：后漢書(shū)仲長(zhǎng)統(tǒng)傳：“雖置三公，事歸臺(tái)閣?！弊ⅲ骸芭_(tái)閣，謂尚書(shū)也。”盧文弨曰：“宋書(shū)百官志：‘漢東京尚書(shū)令史十八人，晉初正令史百二十人，書(shū)令史百三十人，諸公令史無(wú)定員?！?br />
〔一五〕盧文弨曰：“案續(xù)漢書(shū)百官志，尚書(shū)六曹，一曹有三主書(shū)，故令史十八人?！?br />
〔一六〕盧文弨曰：“簽謂簽帥，省謂省事。自主書(shū)監(jiān)帥以下，名位卑微，志故不載，而時(shí)見(jiàn)于列傳中?！逼靼福耗鲜范餍覅挝娘@傳：“故事：府州部?jī)?nèi)論事，皆簽，前直敘所論之事，后云簽日月，下又云某官某簽。故府州置典簽以典之。本五品吏，宋初改為士職?！碧屏涠庞H王府典簽下原注引齊職儀云：“諸公領(lǐng)兵局，有典簽二人?！庇职福糊R書(shū)王敬則傳：“臨州郡，令省事讀辭，下教判決，皆不失理。”通鑒一五四胡注：“省事，蓋猶今之通事，兩敵相向，使之往來(lái)通傳言語(yǔ)?！?br />
〔一七〕趙曦明曰：“史記越世家：‘齊使者曰：“幸也，越之不亡也，吾不貴其用智之如目見(jiàn)豪毛而不見(jiàn)其睫也?！薄逼靼福喉n非子喻老篇：“杜子諫楚莊王曰：‘臣患王之智如目也，能見(jiàn)百步之外，而不能自見(jiàn)其睫?！比∑┫嗤?，在史記之前。
梁世士大夫，皆尚褒衣博帶〔一〕，大冠高履〔二〕，出則車(chē)輿，入則扶侍，郊郭之內(nèi)，無(wú)乘馬者。周弘正為宣城王〔三〕所愛(ài)，給一果下馬〔四〕，常服御之，舉朝以為放達(dá)〔五〕。至乃尚書(shū)郎乘馬，則糾劾之
〔六〕。及侯景之亂，膚脆骨柔，不堪行步，體羸氣弱，不耐寒暑，坐死倉(cāng)猝者〔七〕，往往而然。建康令王復(fù)〔八〕性既儒雅〔九〕，未嘗乘騎，見(jiàn)馬嘶歕陸梁〔一０〕，莫不震懾，乃謂人曰：“正是虎，何故名為馬乎？”其風(fēng)俗至此。
〔一〕盧文弨曰：“漢書(shū)雋不疑傳：‘暴勝之請(qǐng)與相見(jiàn)，不疑褒衣博帶?！ⅲ骸灾笾拢瑥V博之帶也?！?br />
〔二〕盧文弨曰：“后漢書(shū)光武帝紀(jì)：‘光武絳衣大冠?！福焊呗?，猶高齒屐也。”器案：高齒屐，見(jiàn)勉學(xué)篇?！ 踩潮R文弨曰：“梁書(shū)哀太子大器傳：‘太宗嫡長(zhǎng)子，中大通三年封宣城郡王。’”器案：少儀外傳上引作“王宣城”，誤。
〔四〕趙曦明曰：“魏志東夷傳：‘濊國(guó)出果下馬，漢桓時(shí)獻(xiàn)之。’注：‘果下馬，高三尺，乘之，可于果樹(shù)下行，故謂之果下馬，見(jiàn)博物志、魏都賦?！逼靼福簼h書(shū)霍光傳：“召皇太后御小馬車(chē)?！弊ⅲ骸皬堦淘唬骸疂h◆有果下馬，高三尺，以駕輦?！瘞煿旁唬骸●R可于果樹(shù)下乘之，故號(hào)果下馬?！北笔肺揪皞鳎骸跋仁?，景有果下馬，文襄求之，景不與，曰：‘土相扶為墻，人相扶為王。一馬亦不得畜而索也?！眲t果下馬在當(dāng)時(shí)視為珍品也。又案：述異記載“南郡出果下牛，高三尺”，則牛亦有此品，都言其矮小耳。 〔五〕晉書(shū)阮咸傳：“群從昆弟，莫不以放達(dá)為行?！庇执麇觽鳎骸吧钜苑胚_(dá)為非?！笔勒f(shuō)新語(yǔ)任誕篇：“劉伶恒縱酒放達(dá)?！?br />
〔六〕郝懿行曰：“呂覽所謂‘痿蹶之機(jī)’者也，故自王公至士庶，未有不當(dāng)習(xí)為勤勞者。舍車(chē)乘馬，顏君所述，是其一端爾；精進(jìn)之士，正宜推類(lèi)求之?！薄 财摺成賰x外傳“猝”作“卒”。通鑒一九二：“梁武帝君臣，惟談苦空，侯景之亂，百官不能乘馬。”胡三省注：“言所談?wù)呶┛嘈锌占乓??！?br />
〔八〕宋本原注：“一本無(wú)自‘建康令王復(fù)’已下一段?！卑福毫_本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、黃本、文津本無(wú)此段，今從宋本。盧文弨曰：“通典州郡十二：‘丹陽(yáng)郡江寧，本名金陵，吳為建業(yè)，晉避愍帝諱，改為建康?！?br />
〔九〕漢書(shū)公孫弘卜式兒寬傳：“儒雅則公孫弘、董仲舒、兒寬。”
〔一０〕盧文弨曰：“歕，普悶切。陸梁，跳躍也。”器案：穆天子傳五：“黃之池，其馬歕沙……黃之澤，其馬歕玉。”說(shuō)文欠部：“歕，吹氣也?！苯褡鲊?。文選西京賦：“怪獸陸梁?！毖C曰：“東西倡佯也。”劉良曰：“行走貌?！?br />
古人欲知稼穡之艱難〔一〕，斯蓋貴谷務(wù)本〔二〕之道也。夫食為民天〔三〕，民非食不生矣，三日不?！菜摹常缸硬荒芟啻妗参濉?。耕種之，茠鉏之〔六〕，刈獲之，載積之，打拂之〔七〕，簸揚(yáng)之〔八〕，凡幾涉手〔九〕，而入倉(cāng)廩，安可輕農(nóng)事而貴末業(yè)哉？江南朝士，因晉中興，南渡江〔一０〕，卒為羈旅〔一一〕，至今八九世，未有力田〔一二〕，悉資俸祿而食耳。假令有者，皆信僮仆為之〔一三〕，未嘗目觀起一◆土〔一四〕，耘一株苗；不知幾月當(dāng)下，〔一五〕幾月當(dāng)收，安識(shí)世間余務(wù)乎？故治官則不了〔一六〕，營(yíng)家則不辦〔一七〕，皆優(yōu)閑之過(guò)也〔一八〕。
〔一〕尚書(shū)無(wú)逸：“先知稼穡之艱難。”偽孔傳：“稼穡，農(nóng)夫之艱難，事先知之。”
〔二〕器案：本與下文末業(yè)對(duì)言，本謂農(nóng)業(yè)，末指商賈。文選王元長(zhǎng)永明十一年策秀才文注：“漢書(shū)詔曰：‘農(nóng)，天下之大本也，而人或不務(wù)本而事末，故生不遂?！ò福捍宋牡墼t。）李奇曰：‘本，農(nóng)也。末，賈也?！睗h書(shū)食貨志上：“今背本而趨末食者甚眾，是天下之大殘也?！睅煿旁唬骸氨?，農(nóng)業(yè)也；末，工商也，言人已棄農(nóng)業(yè)而務(wù)工商矣?！?br />
〔三〕盧文弨曰：“漢書(shū)酈食其傳：‘王者以民為天，而民以食為天?！逼靼福毫簳?shū)元紀(jì)：“承圣二年詔：‘食乃民天，農(nóng)為治本。’”
〔四〕尚書(shū)益稷上：“烝民乃粒?！眰慰讉鳎骸懊资吃涣??！?br />
〔五〕漢書(shū)文紀(jì)：“今歲首不時(shí)，使人存問(wèn)長(zhǎng)老。”注：“存，省視也?！蔽何涞鄱谈栊校骸霸侥岸融?，枉用相存?！?br />
〔六〕趙曦明曰：“茠與薅同，呼毛切?！敝燧Y曰：“茠，音蒿，拔草也。鉏音鋤?！逼靼福赫f(shuō)文艸部：“薅，或作茠。詩(shī)曰：‘既茠荼蓼。’”今詩(shī)周頌良耜作“以薅荼蓼”，此蓋今古文之異。
〔七〕盧文弨曰：“打，都挺切，說(shuō)文：‘擊也?！?，過(guò)擊也?！福航袢俗x打?yàn)槎纪咔?，誤?！逼靼福赫f(shuō)文木部：“柫，擊禾連枷也?！眲t拂謂以連枷擊禾。
〔八〕詩(shī)小雅大東：“維南有箕，不可以簸揚(yáng)?！?br />
〔九〕涉手，猶言經(jīng)手?！ 惨唬啊成賰x外傳下、戒子通錄二“南”作“而”。 〔一一〕少儀外傳、戒子通錄“卒”作“本”。史記陳杞世家：“羈旅之臣?！奔猓骸百Z逵曰：‘羈，寄旅客也?！?br />
〔一二〕力田，謂致力于田事。史記佞幸傳：“諺曰：‘力田不如逢年?！睗h書(shū)文帝紀(jì)：“力田，為生之本也。”
〔一三〕盧文弨曰：“信如信馬之信?！焙萝残性唬骸皶x簡(jiǎn)文帝不識(shí)稻，亦正坐此?！?br />
〔一四〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、黃本“◆”作“撥”，宋本、文津本作“◆”，四庫(kù)全書(shū)考證曰：“刊本‘◆’訛‘撥’，據(jù)國(guó)語(yǔ)改?！苯駨闹１R文弨曰：“國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)：‘王耕一◆?！ⅲ骸弧?，一耦之發(fā)也。耜廣五寸，二耜為耦，一耦之發(fā)，廣尺深尺。’◆，缽、伐二音?！薄 惨晃濉诚?，謂下種。
〔一六〕春秋莊二十四年：“郭公。”注：“無(wú)傳，蓋經(jīng)闕誤也。自曹羈以下，公羊、谷梁之說(shuō)既不了，又不可通之于左氏，故不采用?！北笔俘R文宣紀(jì)：“帝內(nèi)雖明察，外若不了?！辈涣?，猶言不曉也。通鑒一六一胡三省注：“了事，猶言曉事也。”即謂了為曉也。
〔一七〕三國(guó)志魏書(shū)司馬朗傳：“徙民恐其不辦，乃相率私還助之。”北史和士開(kāi)傳：“國(guó)事分付大臣，何慮不辦?！?br />
〔一八〕許驥曰：“自東晉以來(lái)，士大夫羈旅江南，傳至宋、齊，幾十余世，皆資俸祿而食，不知力田，一遇世務(wù)，猝無(wú)以應(yīng)，宜顏氏深以為戒也?！卑福捍撕螅伪居性疲骸笆烙邪V人，不識(shí)仁義，不知富貴并由天命；為子娶婦，恨其生資不足，倚作舅姑之大，蛇虺其性，惡口加誣，不識(shí)忌諱，罵辱婦之父母，卻成教婦，不孝己身，不顧他恨，但憐己之子女，不愛(ài)其婦。如此之人，陰紀(jì)其過(guò)，鬼奪其算，不得與為鄰，何況交結(jié)乎？避之哉！避之哉！”原注云：“此段一本見(jiàn)此篇，一本見(jiàn)歸心篇后?！壁w曦明曰：“案：當(dāng)削此歸彼?！苯駨闹?/div>
夫文章者，原出五經(jīng)〔一〕：詔命策檄〔二〕，生于書(shū)者也；序述論議〔三〕，生于易者也；歌詠賦頌〔四〕，生于詩(shī)者也；祭祀哀誄〔五〕，生于禮者也；書(shū)奏箴銘〔六〕，生于春秋者也。朝廷憲章〔七〕，軍旅誓誥〔八〕，敷顯仁義，發(fā)明功德，牧民〔九〕建國(guó)，施用多途〔一０〕。至于陶冶性靈〔一一〕，從容諷諫 〔一二〕，入其滋味〔一三〕，亦樂(lè)事也。行有余力，則可習(xí)之〔一四〕。然而自古文人，多陷輕薄〔一五〕：屈原露才揚(yáng)己，顯暴君過(guò)〔一六〕；宋玉體貌容冶，見(jiàn)遇俳優(yōu)〔一七〕；東方曼倩，滑稽不雅〔一八〕；司馬長(zhǎng)卿，竊貲無(wú)操〔一九〕；王褒過(guò)章僮約〔二０〕；揚(yáng)雄德敗美新〔二一〕；李陵降辱夷虜〔二二〕；劉歆反復(fù)莽世〔二三〕；傅毅黨附權(quán)門(mén)〔二四〕；班固盜竊父史〔二五〕；趙元叔抗竦過(guò)度〔二六〕；馮敬通浮華擯壓〔二七〕；馬季長(zhǎng)佞媚獲誚〔二八〕；蔡伯喈同惡受誅〔二九〕；吳質(zhì)詆忤鄉(xiāng)里〔三０〕；曹植悖慢犯法
〔三一〕；杜篤乞假無(wú)厭〔三二〕；路粹隘狹已甚〔三三〕；陳琳實(shí)號(hào)麤疏〔三四〕；繁欽性無(wú)檢格〔三五〕；劉楨屈強(qiáng)輸作〔三六〕；王粲率躁見(jiàn)嫌〔三七〕；孔融、禰衡，誕傲致殞〔三八〕；楊修、丁廙，扇動(dòng)取斃
〔三九〕；阮籍無(wú)禮敗俗〔四０〕；嵇康凌物兇終〔四一〕；傅玄忿斗免官〔四二〕；孫楚矜夸凌上〔四三〕；陸機(jī)犯順履險(xiǎn)〔四四〕；潘岳干沒(méi)取?！菜奈濉?；顏延年負(fù)氣摧黜〔四六〕；謝靈運(yùn)空疏亂紀(jì)〔四七〕；王元長(zhǎng)兇賊自詒〔四八〕；謝玄暉侮慢見(jiàn)及〔四九〕。凡此諸人，皆其翹秀〔五０〕者，不能悉記，大較如此〔五一〕。至于帝王，亦或未免。自昔天子而有才華者，唯漢武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝，皆負(fù)世議〔五二〕，非懿德之君也。自子游、子夏、〔五三〕荀況 〔五四〕、孟軻〔五五〕、枚乘〔五六〕、賈誼〔五七〕、蘇武〔五八〕、張衡〔五九〕、左思〔六０〕之儔，有盛名而免過(guò)患者，時(shí)復(fù)聞之，但其損敗居多耳。每嘗思之，原其所積〔六一〕，文章之體，標(biāo)舉興會(huì)〔六二〕，發(fā)引性靈，使人矜伐〔六三〕，故忽于持操〔六四〕，果于進(jìn)取〔六五〕。今世文士，此患彌切〔六六〕，一事愜當(dāng)〔六七〕，一句清巧〔六八〕，神厲九霄，志凌千載，〔六九〕自吟自賞，不覺(jué)更有傍人〔七０〕。加以砂礫所傷，慘于矛戟〔七一〕，諷刺之禍，速乎風(fēng)塵〔七二〕，深宜防慮，以保元吉?！财呷?br />
〔一〕文心雕龍宗經(jīng)篇：“故論說(shuō)辭序，則易統(tǒng)其首；詔策章奏，則書(shū)發(fā)其源；賦頌歌贊，則詩(shī)立其本；銘誄箴祝，則禮總其端；記傳盟檄（從唐寫(xiě)本），則春秋為根?！贝艘喈?dāng)時(shí)主張文章原本五經(jīng)之說(shuō)也。
〔二〕文心雕龍?jiān)t策篇：“命者，使也。秦幷天下，改命曰制。漢初定儀則，則命有四品：一曰策書(shū)，二曰制書(shū)，三曰詔書(shū)，四曰戒敕。敕戒州部，詔誥百官，制施赦命，策封王侯。策者，簡(jiǎn)也。制者，裁也。詔者，告也。敕者，正也?！庇窒破骸跋?，皦也，宣露于外，皦然明白也?！?br />
〔三〕文心雕龍論說(shuō)篇：“故議者宜言；說(shuō)者說(shuō)語(yǔ)；傳者轉(zhuǎn)師；注者主解；贊者明意；評(píng)者平理；序者次事；引者胤辭：八名區(qū)分，一揆宗論。論也者，彌綸群言，而研精一理者也?！庇猪炠澠骸凹斑w史、固書(shū)，托贊褒貶，約文以總錄，頌體以論辭，又紀(jì)傳后評(píng)，亦同其名；而仲洽流別，謬稱為述，失之遠(yuǎn)矣?！卑福簼h書(shū)敘傳下曰：“其敘曰：‘皇矣漢祖云云。’”師古曰：“自‘皇矣漢祖’以下諸敘，皆班固論撰漢書(shū)意，此亦依放史記之?dāng)⒛慷?。史遷則云為某事作某本紀(jì)某傳，班固謙不言作而改言述，蓋避作者之謂圣，而取述者之謂明也。但后之學(xué)者，不曉此為漢書(shū)敘目，見(jiàn)有述字，因謂此文追述漢書(shū)之事，乃呼為漢書(shū)述，失之遠(yuǎn)矣。摯虞尚有此惑，其余曷足怪乎？” 〔四〕尚書(shū)舜典：“詩(shī)言志，歌永言?！蔽男牡颀埫髟?shī)篇：“民生而志，詠歌所含?！闭f(shuō)文欠部：“歌，詠也。”徐鍇系傳曰：“歌者，長(zhǎng)引其聲以誦之也?！庇衿圆浚骸霸仯L(zhǎng)言也，歌也?！蔽男牡颀?jiān)徺x篇：“賦者，鋪也，鋪采摛文，體物寫(xiě)志也。”又頌贊篇：“頌者，容也，所以美盛德而述形容也。”趙曦明曰：“‘頌’，宋本作‘誦’，古通用。”案：藝苑卮言一引作“頌”?！ 参濉臣?，祭文，文選有祭文類(lèi)。祀，郊廟祭祀樂(lè)歌。樂(lè)府詩(shī)集一：“周頌昊天有成命，郊祀天地之樂(lè)歌也；清廟，祀太廟之樂(lè)歌也；我將，祀明堂之樂(lè)歌也；載芟、良耜，借田社稷之樂(lè)歌也。然則祭樂(lè)之有歌，其來(lái)尚矣?！蔽男牡颀埌У跗骸百x憲之謚，短折曰哀。哀者，依也，悲實(shí)依心，故曰哀也?！庇终C碑篇：“誄者，累也，累其德行，旌之不朽也?！庇[五九六引摯虞文章流別論：“哀辭者，誄之流也，崔媛、蘇順、馬融等為之，率以施于童殤夭折，不以壽終者。建安中，文帝與臨淄侯各失稚子，命徐干、劉楨等為之哀辭。哀辭之體，以哀痛為主，緣以嘆息之辭?！?br />
〔六〕文心雕龍書(shū)記篇：“書(shū)者，舒也，舒布其言，陳之簡(jiǎn)牘，取象于夬，貴在明決而已。”又奏啟篇：“奏者，進(jìn)也，言敷于下，情進(jìn)于上也?！庇帚戵鹌骸般懻?，名也，觀器必也正名，審用貴乎盛德。”又曰：“箴者，針也（從唐寫(xiě)本），所以攻疾防患，喻針石也?！?br />
〔七〕文章辨體總論作文法引句首有“故凡”二字。 〔八〕禮記曲禮下：“約信曰誓。”尚書(shū)甘誓正義曰：“馬融云：‘軍旅曰誓，會(huì)同曰誥?！a誓俱是號(hào)令之辭，意小異耳?！?br />
〔九〕牧民，猶言治民，管子有牧民篇。
〔一０〕施用多途，宋本作“不可暫無(wú)”，注云：“一本作‘施用多途’?！庇鄮熶浫募白ⅲ阃伪?，文章辨體總論作文法引作“皆不可無(wú)”。 〔一一〕盧文弨曰：“性靈者，天然之美也，陶冶而成之，如董仲舒所言‘猶泥之在鈞，唯甄者之所為；猶金之在镕，唯冶者之所鑄。’則有質(zhì)而有文矣?！逼靼福簼h書(shū)董仲舒?zhèn)鳎骸疤找倍芍?。”師古曰：“陶以喻造瓦，冶以喻鑄金也，言天之生人有似于此也?！蔽男牡颀?jiān)榔骸靶造`所鐘，是謂三才。”詩(shī)品上：“詠懷之作，可以陶性靈，發(fā)幽思?！蹦鲜肺膶W(xué)傳敘：“自漢以來(lái)，辭人代有，大則憲章典誥，小則申敘性靈?！鄙凼下勔?jiàn)后錄十七：“少陵‘陶冶性靈存底物’，本顏之推‘至于陶冶性情，從容諷諫，入其滋味，亦樂(lè)事也’?！避嫦獫O隱叢話前十二說(shuō)同。
〔一二〕盧文弨曰：“白虎通諫諍篇：‘諷諫者，智也?！鬃釉唬骸G有五，吾從諷之諫。’” 〔一三〕盧文弨曰：“滋味，喻嗜學(xué)也。滋者，草木之滋，見(jiàn)禮記檀弓上曾子之言，記者以為姜桂之謂也。”器案：詩(shī)品序，“五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也?！倍鸥旁乱蝗者^(guò)孟十二倉(cāng)曹十四主簿兄弟：“清談見(jiàn)滋味?！?br />
〔一四〕論語(yǔ)學(xué)而篇：“行有余力，則以學(xué)文?！?br />
〔一五〕楚辭離騷后序補(bǔ)注引“多”作“?！?。器案：魏、晉以來(lái)，對(duì)于文人無(wú)行，摘斥甚眾。文選魏文帝與吳質(zhì)書(shū)：“觀古今文人，類(lèi)不護(hù)細(xì)行，鮮能以名節(jié)自立?！比龂?guó)志魏書(shū)王粲傳注：“魚(yú)豢曰：‘尋省往者，魯連、鄒陽(yáng)之徒，援譬引類(lèi)，以解締結(jié)，誠(chéng)彼時(shí)文辯之雋也。今覽王、繁、阮、陳、路諸人前后文旨，亦何肯不若哉！其所以不論者，時(shí)世異耳。余又竊怪其不甚見(jiàn)用，以問(wèn)大鴻臚卿韋仲將?！賹⒃唬骸傩麄诜蕬撸莶紵o(wú)格檢，元瑜病于體弱，孔璋實(shí)自麤疏，文蔚性頗忿鷙，如是彼為，非徒以脂燭自煎糜也，其不高蹈，蓋有由矣。然君子不責(zé)備于一人，譬之朱漆，雖無(wú)楨干，其為光澤，亦壯觀也?！蔽男牡颀埑唐髌骸奥杂^文士之疵：相如竊妻而受金，揚(yáng)雄嗜酒而少算，敬通之不循廉隅，杜篤之請(qǐng)求無(wú)厭，班固諂竇以作威，馬融黨梁而黷貨，文舉傲誕以速誅，正平狂憨以致戮，仲宣輕脆以躁競(jìng)，孔璋◆恫以麤疏，丁儀貪婪以乞貨，路粹餔啜而無(wú)恥，潘岳詭诪于愍、懷，陸機(jī)傾仄于賈、郭，傅玄剛隘而詈臺(tái)，孫楚狠愎而訟府。諸有此類(lèi)，并文士之瑕累。”魏書(shū)文苑溫子升傳：“楊遵彥作文德論，以為古今辭人，皆負(fù)才遺行，澆薄險(xiǎn)忌；惟邢子才、王元美、溫子升，彬彬有德素?！鳖伿险擖c(diǎn)，與諸家大同，可互參也。
〔一六〕陳仁錫曰：“此句不是?！秉S叔琳曰：“文人多陷輕薄，評(píng)論悉當(dāng)；獨(dú)于三閭，未免失實(shí)?！奔o(jì)昀曰：“此自班生語(yǔ)，不干顏君事，謂之決擇無(wú)識(shí)可，謂之失實(shí)不可?！壁w曦明曰：“史記屈原傳：‘屈原者，名平，楚之同姓也。為懷王左徒，王甚任之。上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能，因讒之王，王怒而疏屈平。屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，故憂愁幽思而作離騷。’曦明案：三閭純臣，此論未是?！卞X(qián)馥曰：“‘露才揚(yáng)己’，乃班孟堅(jiān)語(yǔ)，非顏氏自為評(píng)也，注似宜提明?！崩钤斣唬骸耙?jiàn)班固離騷序，附見(jiàn)王逸楚辭章句后?！薄 惨黄摺弛w曦明曰：“宋玉登徒子好色賦：‘大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉為人體貌閑麗，口多微辭，性又好色，王勿令出入后宮?！蓖跻缘峭阶又詥?wèn)玉，玉對(duì)云云。于是楚王稱善，宋玉遂不退?！北R文弨曰：“史記屈原傳：‘屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭，而以文見(jiàn)稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。’”器案：宋玉諷賦序：“玉為人身體容冶。”即此文所本。 〔一八〕趙曦明曰：“漢書(shū)東方朔傳：‘朔字曼倩，平原厭次人。上書(shū)，高自稱譽(yù)。上偉之，令待詔公車(chē)，稍得親近。上使諸數(shù)射覆，連中，賜帛。時(shí)有幸倡郭舍人者，滑稽不窮，與朔為隱，應(yīng)聲即對(duì)，左右大驚。上以朔為常侍郎，嘗至太中大夫，后常為郎，與枚皋、郭舍人俱在左右，詼啁而已?！北R文弨曰：“嚴(yán)助傳：‘東方朔、枚皋，不根持論，上頗俳優(yōu)畜之?！逼靼福簼h書(shū)朔本傳贊云：“依隱玩世，詭時(shí)不逢，其滑稽之雄乎！”
〔一九〕趙曦明曰：“漢書(shū)司馬相如傳：‘相如字長(zhǎng)卿，蜀郡成都人?？陀瘟海盒⑼蹀?，歸而家貧無(wú)以自業(yè)。素與臨邛令王吉相善，往舍都亭。令繆為恭敬，日往朝相如，相如初尚見(jiàn)之，后稱病謝吉，吉愈謹(jǐn)肅。富入卓王孫乃與程鄭謂令：“有貴客，為具召之?！睅照倭睢ｉL(zhǎng)卿謝病不能臨，令身自迎，相如為不得已而往。酒酣，令前奏琴，相如為鼓一再行。時(shí)王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。文君竊從戶窺，心悅而好之，恐不得當(dāng)也。既罷，相如乃令侍人重賜文君侍者，通殷勤。文君夜奔相如。相如與馳歸成都，家徒四壁立。后俱之臨邛，賣(mài)酒。卓王孫不得已，分與財(cái)物。乃歸成都，買(mǎi)田宅，為富人?！崩钤斣唬骸鞍笣h書(shū)楊雄傳：‘司馬長(zhǎng)卿，竊貲于卓氏?！逼靼福汉鬂h書(shū)崔骃傳注引華嶠書(shū)曰：“骃譏楊雄，以為竊貲卓氏，割炙細(xì)君，斯蓋士之贅行，而云不能與此數(shù)公者同，以為失類(lèi)而改之也?！?br />
〔二０〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、黃本、文津本、鮑本、汗青簃本及奇賞引“僮”作“童”，書(shū)證篇亦作“童”。沈揆曰：“褒有僮約一篇，自言到寡婦楊惠舍，故言‘過(guò)章僮約’，下對(duì)‘揚(yáng)雄德敗美新’。‘約’字頗似‘幼’字，諸本誤以為‘過(guò)章童幼’?！壁w曦明曰：“案：僮約全文載徐堅(jiān)初學(xué)記?！北R文弨曰：“各本‘僮’并作‘童’，合古仆豎之義，沈氏考證，即已作‘僮’，姑仍之。”錢(qián)馥曰：“漢書(shū)：‘王褒，字子淵，蜀人，宣帝時(shí)為諫議大夫?！逼靼福嘿准s見(jiàn)古文苑十七，為一篇侮辱勞動(dòng)人民之文。南齊書(shū)文學(xué)傳論：“王褒僮約，……滑稽之流?！碧医淘疲骸凹诧L(fēng)暴雨，不入寡婦之門(mén)?！弊訙Y自言到寡婦楊惠舍，故顏氏謂之“過(guò)章”也。
〔二一〕趙曦明曰：“李善文選楊雄劇秦美新注：‘王莽潛移龜鼎，子云進(jìn)不能辟戟丹墀，亢詞鯁議，退不能草玄虛室，頤性全真；而反露才以耽寵，詭情以懷祿，“素餐”所刺，何以加焉。抱樸子方之仲尼，斯為過(guò)矣。’”器案：李善注引李充翰林傳論：“揚(yáng)子論秦之劇，稱新之美，此乃計(jì)其勝負(fù)，比其優(yōu)劣之義。”
〔二二〕余師錄“虜”作“庭”。趙曦明曰：“史記李將軍傳：‘廣子當(dāng)戶有遺腹子，名陵，為建章監(jiān)。天漢二年，將步兵五千人，出居延北，單于以兵八萬(wàn)圍擊陵軍。陵軍兵矢既盡，士死者過(guò)半，且引且戰(zhàn)，未到居延百余里，匈奴遮狹絕道，食乏而救兵不到，虜急擊，招降陵。陵曰：“無(wú)面目報(bào)陛下?！彼旖敌倥?，單于以女妻之。漢聞，族陵母妻子。自是之后，李氏名敗，隴西之士居門(mén)下者，皆用為恥焉?！薄 捕弛w曦明曰：“漢書(shū)楚元王傳：‘向少子歆，字子駿。哀帝崩，王莽持政，少與歆俱為黃門(mén)郎，白太后，留歆為右曹太中大夫，封紅休侯。以建平元年改名秀，字穎叔。及莽篡位，為國(guó)師。’王莽傳：‘甄豐、劉歆、王舜，為莽腹心，倡導(dǎo)在位，褒揚(yáng)功德，“安漢”、“宰衡”之號(hào)，……皆所共謀。欲進(jìn)者并作符命，莽遂據(jù)以即真。豐子尋復(fù)作符命，言平帝后為尋之妻。莽怒，收尋，尋亡，歲余捕得，詞連國(guó)師公歆子隆威侯棻、棻弟伐虜侯泳，及歆門(mén)人侍中丁隆等，列侯以下，死者數(shù)百人?！仁牵l(wèi)將軍王涉素養(yǎng)道士西門(mén)君惠，君惠好天文讖記，為涉言：“劉氏當(dāng)復(fù)興，國(guó)師公姓名是也?！鄙嬉哉Z(yǔ)大司馬董忠，與俱至國(guó)師殿中廬道語(yǔ)，歆因言：“天文人事，東方必成?！鄙嬖唬骸岸髦熊姡骖I(lǐng)宮衛(wèi)，伊休侯主殿中，同心合謀，劫帝東降南陽(yáng)天子，宗族可全。”歆怨莽殺其三子，遂與涉、忠謀，欲發(fā)，孫急、陳邯告之，劉歆、王涉皆自殺。’”
〔二四〕趙曦明曰：“后漢書(shū)文苑傳：‘傅毅字武仲，扶風(fēng)茂陵人，文雅顯于朝廷。竇憲為大將軍，以毅為司馬，班固為中護(hù)軍，憲府文章之盛，冠于當(dāng)時(shí)?！?br />
〔二五〕趙曦明曰：“后漢書(shū)班彪傳：‘子固，字孟堅(jiān)。以彪所續(xù)前史未詳，欲就其業(yè)。有人上書(shū)，告固私改作國(guó)史者，收固系獄?？ど掀鋾?shū)，顯宗甚奇之，除蘭臺(tái)令史，使終成前所著書(shū)。永平中，始受詔，潛精積思，二十余年，至建初中始成。’然則非盜竊父史也。固后亦坐竇憲免官。固不教學(xué)諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。及竇氏敗，賓客皆逮考，因捕系固，死獄中。若此責(zé)固，無(wú)辭矣。”器案：文心雕龍史傳篇：“及班固述漢，因循前業(yè)，觀司馬遷之辭，思實(shí)過(guò)半。其十志該富，贊序弘麗，儒雅彬彬，信有遺味。至于宗經(jīng)矩圣之典，端緒豐贍之功，遺親攘美之罪，征賄鬻筆之愆：公理辨之究矣?！眲t謂班固盜竊父史，仲長(zhǎng)統(tǒng)已辨其誣。漢書(shū)韋賢傳注：“漢書(shū)諸贊，皆固所為，其有叔皮先論述者，固亦具顯，以示后人。而或者謂固竊盜父名，觀此，可以免矣?！庇职福褐軙?shū)柳芑傳有班固受金之說(shuō)，與文心“征賄鬻筆”說(shuō)合，則六朝人對(duì)于班固漢書(shū)固有微辭矣。
〔二六〕趙曦明曰：“后漢書(shū)文苑傳：‘趙壹，字符叔，漢陽(yáng)西縣人。恃才倨傲，為鄉(xiāng)黨所指，屢抵罪，有人救，得免。作窮鳥(niǎo)賦，又作刺世疾邪賦，以紓其怨憤。舉郡計(jì)吏，見(jiàn)司徒袁逢，長(zhǎng)揖而已。欲見(jiàn)河南尹羊陟，會(huì)其高臥，哭之。’此所謂抗竦過(guò)度也。”器案：抗竦，謂高抗竦立，廣雅釋詁：“竦，上也?！蔽倪x西京賦注：“竦，立也?！?br />
〔二七〕趙曦明曰：“后漢書(shū)馮衍傳：‘衍字敬通，京兆杜陵人。更始二年，鮑永行大將軍事，安集北方，以衍為立漢將軍，領(lǐng)狼孟長(zhǎng)，屯太原。世祖即位，永、衍審知更始已死，乃罷兵，降于河內(nèi)。帝怨永、衍不時(shí)至，永以立功任用，而衍獨(dú)見(jiàn)黜。頃之，為曲陽(yáng)令，誅斬劇賊，當(dāng)封，以讒毀，故賞不行。建武末，上疏自陳，猶以前過(guò)不用。顯宗即位，人多短衍以文過(guò)其實(shí)，遂廢于家?！?br />
〔二八〕趙曦明曰：“后漢書(shū)馬融傳：‘融字季長(zhǎng)，扶風(fēng)茂陵人。才高博洽，為世通儒。懲于鄧氏，不敢違忤勢(shì)家，遂為梁冀草奏李固，又作大將軍西第頌，以此頗為正直所羞?！薄 捕拧弛w曦明曰：“后漢書(shū)蔡邕傳：‘邕字伯喈，陳留圉人。董卓為司徒，舉高第，三日之間，周歷三臺(tái)。及卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意，言之而嘆，有動(dòng)于色。允勃然叱之，收付廷尉治罪，死獄中。’”
〔三０〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、黃本“忤”作“訶”，宋本及余師錄作“忤”，今從之。趙曦明曰：“魏志王粲傳附：‘吳質(zhì)，濟(jì)陰人。’裴松之注：‘質(zhì)字季重，始為單家，少游遨貴戚間，不與鄉(xiāng)里相浮沉，故雖已出官，本國(guó)猶不與之士名?！逼靼福和豸觽髯⒁|(zhì)別傳：“質(zhì)先以怙威肆行，謚曰丑侯。質(zhì)子應(yīng)上書(shū)論枉，至正元中，乃改謚威侯。”此云“詆忤鄉(xiāng)里”，當(dāng)即其怙威肆行，為鄉(xiāng)人所不滿，故士名不立也。
〔三一〕趙曦明曰：“魏志陳思王植傳：‘善屬文，太祖特見(jiàn)寵愛(ài)，幾為太子者數(shù)矣。文帝即位，植與諸侯并就國(guó)。黃初二年，監(jiān)國(guó)謁者灌均希旨，奏植醉酒悖慢，劫脅使者。有司請(qǐng)治罪。帝以太后故，貶爵安鄉(xiāng)侯?！嘁岩?jiàn)前。”
〔三二〕趙曦明曰：“后漢書(shū)文苑傳：‘杜篤，字季雅，京兆杜陵人。博學(xué)不修小節(jié)，不為鄉(xiāng)人所禮。居美陽(yáng)，與令游，數(shù)從請(qǐng)托，不諧，頗相恨。令怨，收篤送京師?！薄 踩弛w曦明曰：“魏志王粲傳：‘自潁川邯鄲淳、繁欽、陳留路粹、沛國(guó)丁儀、丁廙、弘農(nóng)楊修、河內(nèi)荀緯等，亦有文采，而不在七人之列?！嶙⒁渎栽唬骸庾治奈担c陳琳、阮瑀等典記室，承指數(shù)致孔融罪；融誅之后，人睹粹所作，無(wú)不嘉其才而畏其筆也。至十九年，從大軍至漢中，坐違禁賤請(qǐng)?bào)H，伏法?！~(yú)豢曰：‘文蔚性頗忿鷙。’”
〔三四〕陳琳實(shí)號(hào)麤疏，詳見(jiàn)下條。
〔三五〕趙曦明曰：“魏志裴注：‘繁音婆。典略曰：“欽字休伯，以文才機(jī)辯，少得名于汝、潁，其所與太子書(shū)，記喉轉(zhuǎn)意，率皆巧麗。為丞相主簿，卒?！表f仲將曰：“陳琳實(shí)自麤疏，休伯都無(wú)檢格。”’”器案：檢格，猶言法式。北史儒林傳：“徐遵明游燕、趙，師事張吾貴，伏膺數(shù)月，乃私謂友人曰：‘張生名高，而義無(wú)檢格，請(qǐng)更從師?！?br />
〔三六〕趙曦明曰：“王粲傳：‘東平劉楨字公干，太祖辟為丞相掾?qū)伲圆痪幢恍蹋叹故鹄?。’裴注引典略曰：‘太子嘗請(qǐng)諸文學(xué)，酒酣坐歡，命夫人甄氏出拜，坐中眾人咸伏，而楨獨(dú)平視。太祖聞之，乃收楨，減死輸作?！逼靼福菏勒f(shuō)言語(yǔ)篇注引文士傳：“楨性辨捷，所問(wèn)應(yīng)聲而答，坐平視甄夫人，配輸作部，使磨石。武帝至尚方觀作者，見(jiàn)楨匡坐正色磨石，武帝問(wèn)曰：‘石何如？’楨因得喻己自理，跪而對(duì)曰：‘石出荊山懸?guī)r之巔，外有五色之章，內(nèi)含卞氏之珍，磨之不加瑩，雕之不增文，◆氣堅(jiān)貞，受之自然；顧其理枉屈紆繞，而不得申?！垲欁笥掖笮?，即日赦之?！庇忠?jiàn)水經(jīng)谷水注引?！ 踩摺弛w曦明曰：“魏志王粲傳：‘王粲字仲宣，山陽(yáng)高平人。以西京擾亂，乃之荊州，依劉表。表以粲貌寢，而體弱通侻，不甚重也。太祖辟為丞相掾，魏國(guó)建，拜侍中?！嶙⒁f仲將曰：‘仲宣傷于肥戇?！逼靼福喝龂?guó)志魏書(shū)杜襲傳：“王粲性躁競(jìng)。”文心雕龍程器篇：“仲宣輕脆以躁競(jìng)?！贝私粤酥^王粲為率躁之證。
〔三八〕趙曦明曰：“后漢書(shū)孔融傳：‘融見(jiàn)操雄詐漸著，數(shù)不能堪，故發(fā)辭偏宕，多致乖忤。’文苑傳：‘禰衡，字正平，平原般人。少有才辯，而氣尚剛傲，好矯時(shí)慢物，惟善孔融，融亦深?lèi)?ài)其才。衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友，稱于曹操。而衡素輕操，操不能容，送與劉表。后復(fù)傲慢于表，表恥不能容，以送江夏太守黃祖，祖性急，故送衡與之。祖大會(huì)賓客，而衡言不遜。祖大怒，欲加捶，而衡方大罵祖，遂令殺之?！逼靼福核囄念?lèi)聚四０引袁淑吊古文：“文舉疏誕以殃速。”又抱樸子有彈禰篇，詳正平誕傲致殞之故。
〔三九〕趙曦明曰：“魏志陳思王植傳：‘植既以才見(jiàn)異，而丁儀、丁廙、楊修為之羽翼，幾為太子者數(shù)矣。文帝御之以術(shù)，故遂定為嗣。太祖既慮終始之變，以修頗有才策，于是以罪誅修。文帝即位，誅丁儀、丁廙，并其男口?！嶙ⅲ骸x，字正禮，沛郡人。丁廙，字敬禮，儀之弟?！北R文弨曰：“廙音異?！逼靼福宏愃纪踔矀髯⒁氖總鳎骸皬M嘗從容謂太祖曰：‘臨淄侯天性仁孝，發(fā)于自然，而聰明智達(dá)，其殆庶幾。至于博學(xué)淵識(shí)，文章絕倫，當(dāng)今天下之賢才君子，不問(wèn)少長(zhǎng)，皆愿從其游而為之死，實(shí)天之所以鐘福于大魏，而永受無(wú)窮之祚也。’欲以勸動(dòng)太祖，太祖答曰：‘植吾愛(ài)之，安能若卿言？吾欲立之為嗣何如？’廙曰：‘此國(guó)家之所以興衰，天下之所以存亡，非愚劣◆賤者所敢與及。廙聞知臣莫若于君，知子莫若于父。至于君不論明闇，父不問(wèn)賢愚，而能常知其臣子者何？蓋猶相知非一事一物，相盡非一旦一夕。況名公加之以圣哲，習(xí)之以人子，今發(fā)明達(dá)之命，吐永安之言，可謂上應(yīng)天命，下合人心，得之于須臾，垂之于萬(wàn)世者也。廙不避斧鉞之誅，敢不盡心?！嫔罴{之。”
〔四０〕趙曦明曰：“晉書(shū)阮籍傳：‘籍母終，正與人圍棋，對(duì)者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號(hào)，吐血數(shù)升。裴楷往吊之，籍散發(fā)箕踞，醉而直視?！瘎⑿?biāo)注世說(shuō)引晉陽(yáng)秋曰：‘何曾于太祖座謂阮籍曰：“卿任性放蕩，傷禮敗俗，若不變革，王憲豈能兼容？”謂太祖：“宜投之四裔，以潔王道?！碧嬖唬骸按速t羸病，君為我恕之?！薄?br />
〔四一〕趙曦明曰：“已見(jiàn)三卷。”案：詩(shī)品中：“晉中散嵇康詩(shī)，頗似魏文，過(guò)為峻切，訐直露才，傷淵雅之致?！薄 菜亩弛w曦明曰：“晉書(shū)傅玄傳：‘玄字休奕，北地泥陽(yáng)人。武帝受禪，廣納直言，玄及散騎常侍皇甫陶共掌諫職，俄遷侍中。初玄進(jìn)陶，及陶入而抵玄以事，玄與陶爭(zhēng)言諠嘩，為有司所奏，二人竟坐免官?！?br />
〔四三〕趙曦明曰：“晉書(shū)孫楚傳：‘楚字子荊，太原中都人。才藻卓絕，爽邁不群，多所陵傲，缺鄉(xiāng)曲之譽(yù)。年四十余，始參鎮(zhèn)東軍事，后遷佐著作郎，復(fù)參石苞驃騎將軍事。楚既負(fù)其才氣，頗侮易于苞，至則長(zhǎng)揖曰：“天子命我參卿軍事?！币虼硕酉端鞓?gòu)?！卑福骸榜婵洹笔∈缕鳌榜婵洹保?。
〔四四〕藝苑卮言八“履”作“陵”。趙曦明曰：“晉書(shū)陸機(jī)傳：‘趙王倫輔政，引為相國(guó)參軍。倫將篡位，以為中書(shū)郎。倫之誅也，齊王冏疑九錫文及禪詔，機(jī)必與焉，收機(jī)等九人付廷尉。成都王穎、吳王晏并救理之，得減死徙邊，遇赦而止。時(shí)成都王穎推功不居，勞謙下士，機(jī)遂委身焉。太安初，穎與河間王颙起兵討長(zhǎng)沙王乂，假機(jī)后將軍河北大都督，戰(zhàn)于鹿苑，機(jī)軍大敗。宦人孟玖，譖其有異志；穎大怒，使?fàn)啃忝苁諜C(jī)，遂遇害于軍中?！逼靼福汉朊骷念佈又轴尯魏怅?yáng)達(dá)性論：“至人尚矣，何為犯順而居逆哉?！?br />
〔四五〕趙曦明曰：“晉書(shū)潘岳傳：‘岳字安仁，滎陽(yáng)中牟人。性輕躁，趨世利。其母數(shù)誚之曰：“爾當(dāng)知足，而干沒(méi)不已乎！”岳終不能改。初，父為瑯邪內(nèi)史，孫秀為小史給岳，岳惡其為人，數(shù)撻辱之。趙王倫輔政，秀為中書(shū)令，遂誣岳及石崇等謀奉淮南王允、齊王冏為亂，誅之，夷三族，無(wú)長(zhǎng)幼一時(shí)被害。’”案：通雅五：“干沒(méi)，猶言白沒(méi)之也。張湯傳：‘始為小吏干沒(méi)?！绱驹唬骸ゾ游镆源美麨楦桑Ю麨闆](méi)?！私夥且病ＬK鶚謂干沒(méi)如陸沉。隋書(shū)王劭贊：‘干沒(méi)營(yíng)利。’宋子京撰劉待制墓銘：‘吏得傍緣干沒(méi)?！瑟q言干得之也，沒(méi)猶言沒(méi)為己有也，今人動(dòng)言落錢(qián)，落即沒(méi)字意?！比罩浫唬骸笆酚浛崂魝鳎骸畯垳紴樾±舾蓻](méi)。’徐廣曰：‘干沒(méi)，隨勢(shì)沈浮也?！唬骸蓻](méi)，射成敗也?！绱驹唬骸ゾ游镆源?，得利為干，失利為沒(méi)。’三國(guó)志傅嘏傳：‘豈敢寄命洪流，以徼干沒(méi)?！崴芍ⅲ骸兴枭洌挥?jì)干燥之與沈沒(méi)而為之也?！瘯x書(shū)潘岳傳：‘其母數(shù)誚之曰：“爾當(dāng)知足，而干沒(méi)不已乎！”’張駿傳：‘從事劉慶諫曰：“霸王不以喜怒興師，不以干沒(méi)取勝?！薄R循傳：‘姊夫徐道覆素有膽決，知?jiǎng)⒃Ｒ堰€，欲干沒(méi)一戰(zhàn)?！簳?shū)宋維傳：‘維見(jiàn)乂寵勢(shì)日隆，便至干沒(méi)。’北史王劭傳論：‘為河朔清流，而干沒(méi)榮利?！簳?shū)止足傳序：‘其進(jìn)也光寵夷易，故愚夫之所干沒(méi)?！瘯x鼙鼓歌明君篇：‘昧死射干沒(méi)，覺(jué)露則滅族?！阕樱骸l(fā)膚之明戒，尋干沒(méi)于難冀。’干沒(méi)大抵是徼幸取利之意。史記春申君傳：‘沒(méi)利于前而易患于后也?！创艘狻！秉S汝成集釋引楊氏曰：“愚謂干沒(méi)者，干而亦沒(méi)，知進(jìn)不知退，知得不知喪之義。”黃生義府下：“漢書(shū)注：‘得利為干，失利為沒(méi)?！且?。言以公家財(cái)物入己，如水之淹物，沈沒(méi)無(wú)跡也。不水而沒(méi)，故曰干，與陸沈意同?！?br />
〔四六〕趙曦明曰：“南史顏延之傳：‘延之字延年，瑯邪臨沂人。讀書(shū)無(wú)所不覽，文章冠絕當(dāng)時(shí)，疏誕不能取容。劉湛等恨之，言于義康，出為永嘉太守。延年怨憤，作五君詠，湛以其詞旨不遜，欲黜為遠(yuǎn)郡，文帝詔曰：“宜令思愆里閭，縱復(fù)不悛，當(dāng)驅(qū)往東土，乃至難恕，自可隨事錄之。”于是屏居，不與人間事者七年。’”案：五代史周太祖紀(jì)：“為人負(fù)氣好使酒?！薄 菜钠摺弛w曦明曰：“南史謝靈運(yùn)傳：‘少好學(xué)，文章之美，與顏延之為江左第一。襲封康樂(lè)公。性豪侈，衣服多改舊形制，世共宗之，咸稱謝康樂(lè)也。宋受命，降爵為侯，又為太子左衛(wèi)率，多愆禮度，朝廷唯以文義處之，自謂不見(jiàn)知，常懷憤惋。出為永嘉太守，肆意游遨，動(dòng)踰旬朔，理人聽(tīng)訟，不以關(guān)懷，稱疾去職。文帝征為秘書(shū)監(jiān)，遷侍中。自以名輩，應(yīng)參時(shí)政，多稱疾不朝，出郭游行，經(jīng)旬不歸。上不欲傷大臣，諷旨令自解。東歸，因祖父之資，生業(yè)甚厚，鑿山浚湖，功役無(wú)已。嘗自始寧南山伐木開(kāi)徑，直至臨海，太守王琇驚駭，謂為山賊。文帝不欲復(fù)使東歸，以為臨川內(nèi)史。在郡游放，不異永嘉，為有司所糾，司徒遣使收之。靈運(yùn)興兵叛逸，遂有逆志，追討禽之，廷尉論斬，降死，徙廣州。令人買(mǎi)弓刀等物，要合鄉(xiāng)里，有司奏收之，文帝詔于廣州棄市。’”錢(qián)大昕曰：“案：‘靈運(yùn)空疏，延之隘薄’二語(yǔ)，見(jiàn)宋書(shū)廬陵王義真?zhèn)?。” 〔四八〕趙曦明曰：“南史王弘傳：‘曾孫融，字符長(zhǎng)，文詞捷速，竟陵王子良特相友好。武帝疾篤暫絕，融戎服絳衫，于中書(shū)省閣口斷東宮仗不得進(jìn)，欲矯詔立子良。上重蘇，朝事委西昌侯鸞，俄而帝崩。融乃處分，以子良兵禁諸門(mén)。西昌侯聞，急馳到云龍門(mén)，不得進(jìn)，乃排而入，奉太孫登殿，扶出子良。郁林深怨融，即位十余日，收下廷尉獄，賜死?！痹?shī)小雅小明：“心之憂矣，自詒伊戚。” 〔四九〕侮，鮑本、奇賞作“悔”，不可據(jù)。趙曦明曰：“南史謝裕傳：‘裕弟述，述孫朓，字玄暉，好學(xué)，有美名，文章清麗，啟王敬則反謀，遷尚書(shū)吏部郎。東昏失德，江祏欲立江夏王寶玄，末更回惑，欲立始安王遙光，遙光又遣親人劉沨致意于朓，朓自以受恩明帝，不肯答。少日，遙光以朓兼知衛(wèi)尉事，朓懼見(jiàn)引，即以祏等謀告左興盛，又語(yǔ)劉暄。暄陽(yáng)驚，馳告始安王及江祏。始安王欲出朓為東陽(yáng)郡，祏固執(zhí)不與。先是，朓嘗輕祏為人，至是，構(gòu)而害之，收朓下獄，死?！逼靼福耗鲜繁緜鳎骸跋仁牵瑬I嘗輕祏為人。祏嘗詣朓，朓因言有一詩(shī)，呼左右取，既而便停。祏問(wèn)其故，云：‘定復(fù)不急。’祏以為輕己。后祏及弟祀、劉沨、劉晏俱候朓，朓謂祏曰：‘可謂帶二江之雙流。’以嘲弄之，祏轉(zhuǎn)不堪。至是，構(gòu)而害之?！?br />
〔五０〕盧文弨曰：“翹，高貌；翹秀，謂其出拔尤異者?！逼靼福罕阕盂脤W(xué)篇：“陶冶庶類(lèi)，匠成翹秀?！彼问沸芸藗鳎骸翱擞锥N秀?！?br />
〔五一〕大較，猶言大略。史記貨殖傳：“此其大較也?！?br />
〔五二〕趙曦明曰：“漢承秦敝，禮文多闕。孝武即位，罷黜百家，表章六經(jīng)，興學(xué)校，修郊祀，改正朔，定律歷，號(hào)令文章，煥然可觀；而窮兵黷武，致巫蠱之禍。魏之三祖，咸蓄盛藻，終難免于漢賊之譏。文則薄于兄弟，明則侈于土木。孝武于簡(jiǎn)文之崩，時(shí)年十歲，至晡不臨，左右進(jìn)諫，答曰：‘哀至則哭，何常之有！’謝安嘆其名理不減先帝。既威權(quán)已出，雅有人君之量，已而溺于酒色，為長(zhǎng)夜之飲，見(jiàn)弒寵妃。所謂皆負(fù)世議者也。”錢(qián)馥曰：“本文是宋孝武帝，注所云乃晉武帝，蓋誤也。擬改云：‘孝武為人，機(jī)警勇決，學(xué)問(wèn)博洽，文章華敏，省讀書(shū)奏，七行俱下，又善騎射，而奢欲無(wú)度，大修宮室，土木被錦繡，嬖妾幸臣，賞賜傾府藏，末年尤貪財(cái)利，終日酣飲，少有醒時(shí)，所謂皆負(fù)世議者也?！蚩众w所據(jù)本作‘晉孝武帝’，然檢諸刻，并是‘宋孝武帝’。又案晉紀(jì)：‘孝武帝或宴集酣樂(lè)之后，好為手詔詩(shī)章，以賜近臣?；蛭脑~率爾，所言薉雜，中書(shū)舍人徐邈應(yīng)時(shí)收斂，還省刊削，皆使可觀，經(jīng)帝重覽，然后出之，時(shí)議以此多邈?！瘬?jù)此，則必非晉孝武也，趙翁誤耳?！崩畲茹懺唬骸鞍福侯伿险拿髯鳌涡⑽涞邸?，此謂宋世祖孝武帝駿，雅好文藻，而即位后，荒淫酒色，納其叔父義宣女為殷貴妃，故云負(fù)世議也。注以晉武帝當(dāng)之，誤?！眲⑴嗡煸唬骸鞍歹U氏知不足齋本家訓(xùn)亦作‘宋孝武帝’，趙注誤也?？紩x、宋二書(shū)，于兩孝武帝，皆不言有文學(xué)，惟隋書(shū)經(jīng)籍志集部：‘宋孝武帝集二十五卷?！ⅲ骸喝痪恚袖浺痪?。’文心雕龍時(shí)序篇：‘自宋武愛(ài)文，文帝彬雅，孝武多才，英采云構(gòu)?！撬沃⑽洌渖蛩己苍?，有過(guò)越人者，而晉帝無(wú)聞焉，趙氏必欲以晉易宋，蓋其失也?！?br />
〔五三〕論語(yǔ)先進(jìn)篇：“文學(xué)：子游，子夏?！弊佑涡昭悦?，子夏姓卜名商，俱孔子弟子，詳史記仲尼弟子列傳。
〔五四〕趙曦明曰：“漢書(shū)藝文志：‘孫卿子三十三篇。名況，趙人，為齊稷下祭酒。’師古注：‘本曰荀卿，避宣帝諱，故曰孫?！附駮?shū)三十二篇。”器案：荀卿，史記有傳。漢志云“三十三篇”者，蓋并錄一卷計(jì)之也。
〔五五〕史記孟子列傳：“孟軻，騶人也。受業(yè)子思之門(mén)人?！硕c萬(wàn)章之徒，序詩(shī)、書(shū)，述仲尼之意，作孟子七篇?！?br />
〔五六〕趙曦明曰：“漢書(shū)枚乘傳：‘乘字叔，淮陰人。為吳王濞郎中，王謀逆，諫不用，去游梁。梁客皆善屬辭賦，乘尤高。孝王薨，歸淮陰。武帝自為太子時(shí)，聞乘名，及即位，乘年老，以安車(chē)征，道死?！?br />
〔五七〕趙曦明曰：“漢書(shū)賈誼傳：‘誼，雒陽(yáng)人。以能誦詩(shī)書(shū)屬文，稱于郡中。文帝召以為博士，超遷，歲中至太中大夫，后為長(zhǎng)沙王、梁懷王太傅，死，年三十三。’藝文志儒家：‘賈誼五十八篇，又賦七篇?！薄 参灏恕弛w曦明曰：“漢書(shū)蘇建傳：‘建中子武，字子卿。以栘中監(jiān)使匈奴，單于欲降之，武不從，留十九歲始?xì)w。’文選載武五言詩(shī)四篇。”
〔五九〕趙曦明曰：“后漢書(shū)張衡傳：‘衡字平子，南陽(yáng)西鄂人。作二京賦?！?br />
〔六０〕趙曦明曰：“晉書(shū)文苑傳：‘左思，字太沖，齊國(guó)臨淄人。造齊都賦，一年乃成。復(fù)欲賦“三都”，積思十年，門(mén)庭藩溷，皆著筆紙，遇得一句，即便疏之?！逼靼福和醯贸槛媸分校骸邦伿霞矣?xùn)亦足為良，至論文章，以游、夏、孟、荀、枚乘、張衡、左思為狂（王正德余師錄三引作“枉”），而又詆忤子云（楊本云：“而文崇尚釋氏。”），吾不取焉?！奔粗复宋摹Ｒ泼嫌谲髦?，此則為尊孟而改易古文也。
〔六一〕黃叔琳曰：“文章與學(xué)問(wèn)各別，深于學(xué)問(wèn)，則無(wú)此病矣?！?br />
〔六二〕淮南子要略篇：“標(biāo)舉終始之壇?！痹S慎注：“標(biāo)，末也。”世說(shuō)賞譽(yù)篇：“王恭始與王建武甚有情，后遇袁悅間之，遂致疑隙。然每至興會(huì)，故有相思時(shí)?！蔽倪x謝靈運(yùn)傳論：“靈運(yùn)之興會(huì)標(biāo)舉?！崩钌谱ⅲ骸芭d會(huì)，情興所會(huì)也。鄭玄注周禮曰：‘興者，托事于物也。’”
〔六三〕淮南子泛論訓(xùn)：“無(wú)擅恣之志，無(wú)伐矜之色。”御覽六二一引作“矜伐”。史記淮陰侯傳論：“不伐己功，不矜其能?！比龂?guó)志魏書(shū)鄧艾傳：“深自矜伐?！?br />
〔六四〕盧文弨曰：“莊子齊物論：‘罔兩問(wèn)景曰：“曩子行，今子止，曩子坐，今子起，何其無(wú)持操與？”’‘持’一作‘特’?！?br />
〔六五〕論語(yǔ)子路篇：“狂者進(jìn)取?！毙蠒m疏：“狂者進(jìn)取于善道，知進(jìn)而不知退。”
〔六六〕彌切，更為深切。
〔六七〕文體明辨文章綱領(lǐng)引“事”作“字”。少儀外傳下“愜”引作“偶”，不可從，下文亦有“文章地理，必須愜當(dāng)”之語(yǔ)，文選文賦：“愜心者貴當(dāng)?！崩钌谱ⅲ骸坝煨恼撸瑸槲馁F當(dāng)。愜猶快也?！薄 擦恕城迩?，謂清新奇巧，為六朝詩(shī)一種特征，下文亦言：“何遜詩(shī)實(shí)為清巧?！庇衷疲骸白永市硼埱迩??！痹?shī)品下：“鮑令暉歌詩(shī)，往往斷絕清巧?！?br />
〔六九〕文選嵇叔夜贈(zèng)秀才入軍詩(shī)：“凌厲中原?！崩钌谱ⅲ骸皬V雅曰：‘凌，馳也。厲，上也?！卑福簭V雅見(jiàn)釋詁?！ 财撸啊硶x書(shū)王猛傳：“捫虱而談，旁若無(wú)人?！?br />
〔七一〕李詳曰：“荀子榮辱篇：‘傷人之言，深于矛戟?！?br />
〔七二〕少儀外傳下引“塵”作“霆”，義較勝，淮南子兵略訓(xùn)：“卒如雷霆，疾如風(fēng)雨?！?br />
〔七三〕易坤：“黃裳元吉?！蔽倪x東京賦：“祚靈主以元吉。”薛綜注：“元，大也；吉，福也。”
學(xué)問(wèn)有利鈍，文章有巧拙。鈍學(xué)累功，不妨精熟；拙文研思，終歸蚩鄙〔一〕。但成學(xué)士，自足為人。必乏天才，勿強(qiáng)操筆〔二〕。吾見(jiàn)世人，至無(wú)才思〔三〕，自謂清華〔四〕，流布丑拙，亦以眾矣〔五〕，江南號(hào)為詅癡符〔六〕。近在幷州，有一士族，好為可笑詩(shī)賦，誂撇〔七〕邢、魏諸公〔八〕，眾共嘲弄，虛相贊說(shuō)〔九〕，便擊牛釃酒〔一０〕，招延聲譽(yù)。其妻，明鑒婦人也〔一一〕，泣而諫之。此人嘆曰：“才華不為妻子所容〔一二〕，何況行路！”至死不覺(jué)。自見(jiàn)之謂明〔一三〕，此誠(chéng)難也。
〔一〕陳琳答東阿王箋：“然后東野、巴人，蚩鄙益著。” 〔二〕宋本“筆”下有“也”字，余師錄引有，少儀外傳下引無(wú)。梁書(shū)文學(xué)庾肩吾傳載梁簡(jiǎn)文帝蕭綱與湘東王書(shū)：“操筆寫(xiě)志，更摹酒誥之文?！秉S叔琳曰：“至論?！?br />
〔三〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、文津本“至”下有“于”字，宋本無(wú)，今從宋本，少儀外傳下、攻媿集五二詅癡符序、說(shuō)郛本翻古叢編、余師錄引俱無(wú)“于”字?！ 菜摹硶x書(shū)左貴嬪傳：“言及文義，辭對(duì)清華?！北笔沸恋略磦鳎骸拔恼戮_艷，體調(diào)清華。” 〔五〕攻媿集、余師錄引“以”作“已”，古通。
〔六〕宋本原注：“詅，力正反?！壁w曦明曰：“案：玉篇云：‘力丁切?！瘡V雅：‘●也。’類(lèi)篇：‘鬻也?！焙萝残性唬骸鞍福翰┭牛骸f，賣(mài)也?！逼靼福涸f癡符，猶后人之言賣(mài)癡騃。攻媿集詅癡符序：“海邦貨魚(yú)于市者，夸詡其美，謂之詅魚(yú)，雖微物亦然。字書(shū)以為‘詅，衒賣(mài)也?！侟S門(mén)之推作家訓(xùn)云云?！避嫦獫O隱叢話后集三九：“宋子京云：‘江左有文拙而好刻石者，謂之詅嗤符。’”說(shuō)郛三六翻古叢編曰：“胡氏漁隱叢話作‘詅嗤符’，宋景文書(shū)作‘嗤詅符’，要以顏氏‘詅癡’為正，大抵論其文藻骫骳，矜伐自鬻，質(zhì)之集韻：‘詅，力正反?！ⅲ骸u(mài)也?！M非癡自衒鬻之意！”稗史匯編一一三：“予案：宋景文題三泉龍洞詩(shī)，刊落因漕為刻石，以石本寄公，公答書(shū)有云：‘江左有文拙而好刊石，謂詅嗤符，非此乎？’予窮其原，乃出于顏之推家訓(xùn)云云?！睏钌治募咭唬骸昂湍秊槲?，以多為富，有集百卷，自鏤版以行，識(shí)者多非之曰：‘此顏之推所謂詅癡符也?！薄 财摺痴A撇，宋本原注：“上音窕，相呼誘也。下音瞥?！闭f(shuō)文手部：“撇，別也；一曰擊也?！眳俏挠窍路窖钥既骸罢A撇，音調(diào)皮。顏氏家訓(xùn)：‘誂撇邢、魏諸公?！福赫A撇，戲言也，吳中謂以言戲人曰誂撇。”太平廣記一五八引作“輕蔑”，臆改。
〔八〕趙曦明曰：“北齊邢邵傳：‘邵字子才，河間鄚人。讀書(shū)五行俱下，一覽便記，文章典麗，既贍且速，每一文出，京師為之紙貴。與濟(jì)陰溫子升為文士之冠，世論謂之溫、邢。鉅鹿魏收，雖天才艷發(fā)，而年事在二人之后，故子升死后，方稱邢、魏焉。有集三十卷?！菏諅鳎骸兆植穑∽址鹬?，鉅鹿下曲陽(yáng)人。以文華顯，辭藻富逸，撰魏書(shū)一百三十卷，有集七十卷。’”
〔九〕余師錄“虛”作“戲”，太平廣記“贊說(shuō)”作“稱贊”。器案：魏書(shū)成淹傳：“子霄，字景鸞，亦學(xué)涉，好為文詠，但詞彩不倫，率多鄙俗。與河?xùn)|姜質(zhì)等朋游相好，詩(shī)賦間起，知音之士，所共嗤笑，閭巷淺識(shí)，頌諷成群，乃至大行于世?！币山|(zhì)其人，即顏氏所謂幷州士族也。
〔一０〕擊牛釃酒，太平廣記作“必?fù)襞ａ嚲蒲又?。史記李牧傳：“日擊?shù)牛饗士?！痹?shī)小雅伐木：“釃酒有藇?！贬屛囊鸷樵疲骸搬囍^以筐●酒?！逼靼福汉笕俗骱Y酒，一音之轉(zhuǎn)也。
〔一一〕太平廣記無(wú)“婦”字?！ 惨欢程綇V記“容”下有“與”字。
〔一三〕趙曦明曰：“老子道經(jīng)：‘自知者明。’”盧文弨曰：“韓非喻老：‘知之難，不在見(jiàn)人，在自見(jiàn)。故曰：自見(jiàn)之謂明。’”
學(xué)為文章，先謀親友，得其評(píng)裁，知可施行〔一〕，然后出手；〔二〕慎勿師心自任〔三〕，取笑旁人也〔四〕。自古執(zhí)筆為文者，〔五〕何可勝言。然至于宏麗精華，不過(guò)數(shù)十篇耳〔六〕。但使不失體裁〔七〕，辭意可觀〔八〕，便稱才士〔九〕；要須〔一０〕動(dòng)俗蓋世，亦俟河之清乎〔一一〕！
〔一〕得其評(píng)裁，宋本原注：“一本無(wú)此四字。”案：羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、黃本、文津本、類(lèi)說(shuō)作“得其評(píng)裁者”，無(wú)此四字，余師錄引同宋本，并有原注。今從宋本。
〔二〕陳書(shū)徐陵傳：“每一文出手，好事者已傳寫(xiě)成誦。”
〔三〕關(guān)尹子五鑒篇：“善心者師心不師圣?！庇衷唬骸叭绮渡?，師心不怖蛇?！睍?shū)斷二王獻(xiàn)之：“爾后改變制度，別創(chuàng)其法，率爾師心，冥合天矩?！?br />
〔四〕劉盼遂曰：“案下文云：‘江南文制，欲人彈射，知有病累，隨即改之。陳王得之于丁廙也?！窗l(fā)明此文之義。又唐白樂(lè)天云：‘凡人為文，私于自是，不忍割截，或失于繁多，其間妍媸，益又自惑。必待交友有公鑒，無(wú)姑息者，討論而削奪之，然后繁簡(jiǎn)當(dāng)否，得其中矣?！钭惆l(fā)明顏氏此意?！?br />
〔五〕余師錄“者”作“章”。
〔六〕黃叔琳曰：“眼大如箕。”紀(jì)昀曰：“正眼小如豆耳。以宏麗精華論文，是賣(mài)木蘭之櫝，貴文衣之媵也?！?br />
〔七〕文選謝靈運(yùn)傳論：“延年之體裁明密?！崩钌谱ⅲ骸绑w裁，制也?！?br />
〔八〕宋本“意”作“義”。
〔九〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、黃本、文津本“便”作“遂”，宋本及余師錄作“便”，今從宋本。
〔一０〕宋本、余師錄無(wú)“須”字。
〔一一〕趙曦明曰：“左氏襄八年傳：‘周詩(shī)有之曰：“俟河之清，人壽幾何？”’”器案：后漢書(shū)趙壹傳：“河清不可俟，人命不可延。”亦本左傳。
不屈二姓，夷、齊之節(jié)也〔一〕；何事非君，伊、箕之義也〔二〕。自春秋已來(lái)，家有奔亡，國(guó)有吞滅，君臣固無(wú)常分矣〔三〕；然而君子之交絕無(wú)惡聲〔四〕，一旦屈膝而事人，豈以存亡而改慮？陳孔璋居袁裁書(shū)，則呼操為豺狼〔五〕；在魏制檄，則目紹為蛇虺〔六〕。在時(shí)君所命〔七〕，不得自專，然亦文人之巨患也，當(dāng)務(wù)從容消息之〔八〕。
〔一〕史記伯夷列傳：“伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。……武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山。”
〔二〕傅本“非君”作“我為”。趙曦明曰：“史記宋世家：‘紂為淫佚，箕子諫，不聽(tīng)，或曰：“可以去矣。”箕子曰：“為人臣諫不聽(tīng)而去，是彰君之惡，而自悅于民，吾不忍為也。”乃披發(fā)佯狂而為奴?！逼靼福好献庸珜O丑上：“何事非君，何使非民，治亦進(jìn)，亂亦進(jìn)，伊尹也?！壁w岐注：“伊尹曰：‘事非其君，何傷也，使非其民，何傷也，要欲為天理物，冀得行道而已矣?！庇秩f(wàn)章下：“伊尹曰：‘何事非君，何使非民，治亦進(jìn)，亂亦進(jìn)?！?br />
〔三〕盧文弨曰：“左氏昭三十二年傳：‘史墨曰：“社稷無(wú)常奉，君臣無(wú)常位，自古以然?！薄卑福捍祟伿献越庵o也?！ 菜摹弛w曦明曰：“戰(zhàn)國(guó)燕策：‘樂(lè)毅報(bào)燕惠王書(shū)曰：“臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣去國(guó)，不潔其名?！薄?br />
〔五〕趙曦明曰：“魏志袁紹傳注引魏氏春秋：‘陳琳為袁紹檄州郡文云：“操豺狼野心，潛包禍謀，乃欲撓折棟梁，孤弱漢室。”’”
〔六〕趙曦明曰：“琳集不傳，此無(wú)考?！?br />
〔七〕黃本“在”作“任”。
〔八〕消息，注詳風(fēng)操篇。
或問(wèn)揚(yáng)雄曰：“吾子少而好賦？”雄曰：“然。童子雕蟲(chóng)篆刻，壯夫不為也〔一〕?！庇喔`非之曰：虞舜歌南風(fēng)之詩(shī)〔二〕，周公作鴟鸮之詠〔三〕，吉甫、史克雅、頌之美者〔四〕，未聞皆在幼年累德也?？鬃釉唬骸安粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言〔五〕?！薄白孕l(wèi)返魯，樂(lè)正，雅、頌各得其所〔六〕。”大明孝道，引詩(shī)證之〔七〕。揚(yáng)雄安敢忽之也？若論“詩(shī)人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫”〔八〕，但知變之而已，又未知雄自為壯夫何如也？著劇秦美新〔九〕，妄投于閣〔一０〕，周章〔一一〕怖懾，不達(dá)天命，童子之為耳?；缸T以勝老子〔一二〕，葛洪以方仲尼〔一三〕，使人嘆息。此人直以曉算術(shù)〔一四〕，解陰陽(yáng)〔一五〕，故著太玄經(jīng)〔一六〕，數(shù)子為所惑耳〔一七〕；其遺言余行，孫卿、屈原之不及，安敢望大圣之清塵〔一八〕？且太玄今竟何用乎？不啻覆醬瓿而已〔一九〕。
〔一〕羅本、顏本、程本，何本、朱本“雕”作“雕”，“雕”后起字。宋本“壯夫”作“壯士”，余本及余師錄作“壯夫”。趙曦明曰：“宋本‘壯夫’作‘壯士’，非，案：見(jiàn)法言吾子篇?！蓖魳s寶法言義疏三曰：“‘童子雕蟲(chóng)篆刻’者，說(shuō)文：‘雕，琢文也?！龝?shū)也。’蟲(chóng)者，蟲(chóng)書(shū)；刻者，刻符。說(shuō)文序云：‘秦書(shū)有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲(chóng)書(shū)，五曰摹印，六曰署書(shū)，七曰殳書(shū)，八曰隸書(shū)。漢興有草書(shū)。尉律：“學(xué)僮十七以上，始試，諷籀書(shū)九千，乃得為史，又以八體試之?！笨ひ拼罄?，并課最者以為尚書(shū)史?！祩髟疲骸笣h書(shū)注，蟲(chóng)書(shū)即鳥(niǎo)書(shū)，以書(shū)幡信，首象鳥(niǎo)形，即下云鳥(niǎo)蟲(chóng)也。又案：蕭子良以刻符摹印，合為一體。臣以為符者內(nèi)外之信，若晉鄙奪魏王兵符，又云借符以罵宋；然則符者，竹而中剖之，字形半分，理應(yīng)別為一體?！窍x(chóng)書(shū)刻符，尤八書(shū)中纖巧難工之體，以皆學(xué)僮所有事，故曰童子雕蟲(chóng)篆刻，言文章之有賦，猶書(shū)體之有蟲(chóng)書(shū)刻符，為之者勞力甚多，而施于實(shí)用者甚寡，可以為小技，不可以為大道也。壯夫不為者，曲禮云：‘三十曰壯?！孕蛟疲骸垡詾橘x者，又頗似俳優(yōu)淳于髡、優(yōu)孟之徒，非法度所存，賢人君子詩(shī)賦之正也，于是輟不復(fù)為賦。’”器案：齊書(shū)陸厥傳載沈約答陸厥書(shū)：“宮商之聲有五，文字之別累萬(wàn)，以累萬(wàn)之繁，配五聲之約，高下低昂，非思力所學(xué)，又非止若斯而已也。十字之文，顛倒相配，字不過(guò)十，巧歷已不能盡，何況復(fù)過(guò)于此者乎？靈均已來(lái)，未經(jīng)用之于懷抱，固無(wú)從得其髣佛矣。若斯之妙，而圣人不尚，何邪？此蓋曲折聲韻之巧，無(wú)當(dāng)于訓(xùn)義，非圣哲立言之所急也。是以子云譬之雕蟲(chóng)篆刻，云：‘壯夫不為?！薄 捕弛w曦明曰：“禮記樂(lè)記：‘昔者，舜作五弦之琴，以歌南風(fēng)?！艺Z(yǔ)辯樂(lè)解：‘昔者，舜彈五弦之琴，造南風(fēng)之詩(shī)，其詩(shī)曰：“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮；南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮?！薄逼靼福簶?lè)記鄭注：“歌詞未聞?！笨资瑁骸笆右噍d此歌。尸子雜書(shū)，家語(yǔ)非鄭所見(jiàn)，故云未詳。”
〔三〕趙曦明曰：“詩(shī)序：‘鴟鸮，周公救亂也。成王未知周公之志，公乃為詩(shī)以遺王?！?br />
〔四〕趙曦明曰：“詩(shī)序：‘大雅嵩高、蒸民、韓奕，皆尹吉甫美宣王之詩(shī)，駉，頌僖公也，僖公能遵伯禽之法，魯人尊之，于是季孫行父請(qǐng)命于周，而史克作是頌?！焙萝残性唬骸皸畹伦娲痍愃纪鯐?shū)，已嘗非之，顏氏即本其意為說(shuō)爾?！卑福何倪x楊德祖答臨淄侯箋：“修家子云，老不曉事，強(qiáng)著一書(shū)，悔其少作。若此，仲山、周旦之儔，為皆有◆邪？”李善注：“毛詩(shī)序曰：‘七月，周公遭變，陳王業(yè)之艱難。’然詩(shī)無(wú)仲山甫作者，而吉甫美仲山甫之德，未詳?shù)伦婧我匝灾俊薄 参濉骋?jiàn)論語(yǔ)季氏篇。漢書(shū)藝文志詩(shī)賦略：“古者，諸侯卿大夫交接鄰國(guó)，以微言相感，當(dāng)揖讓之時(shí)，必稱詩(shī)以喻其志，蓋以別賢不肖而觀盛衰焉，故孔子曰：‘不學(xué)詩(shī)無(wú)以言也?！逼靼福涸?shī)墉風(fēng)定之方中傳敘九能之士，中有“登高能賦”一項(xiàng)，即言會(huì)同之時(shí)，壇坫之上，能賦詩(shī)見(jiàn)意也，事見(jiàn)左傳、國(guó)語(yǔ)者，多不勝舉也。
〔六〕論語(yǔ)子罕篇：“子曰：‘吾自衛(wèi)返魯，然后樂(lè)正，雅、頌各得其所?！笔酚浛鬃邮兰遥骸肮耪?，詩(shī)三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厲之缺，始于衽席，故曰：‘關(guān)雎之亂，以為風(fēng)始，鹿鳴為小雅始，文王為大雅始，清廟為頌始?！傥迤鬃咏韵腋柚?，以求合韶、武、雅、頌之音，禮樂(lè)自此可得而述?！?br />
〔七〕趙曦明曰：“謂孝經(jīng)?！逼靼福嚎鬃訛樵雨愋⒌溃鲂⒔?jīng)，每章之末，俱引詩(shī)以明之。
〔八〕趙曦明曰：“二語(yǔ)亦見(jiàn)吾子篇?！蓖魳s寶義疏曰：“詩(shī)人之賦，謂六義之一之賦，即詩(shī)也。周禮太師：‘教六詩(shī)：曰風(fēng)，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。’班孟堅(jiān)兩都賦序云：‘賦者，古詩(shī)之流也?！钭⒃疲骸?shī)序曰：“詩(shī)有六義焉，二曰賦?！惫寿x為古詩(shī)之流也?！癄栄裴屧b云：‘則，法也。’詩(shī)人之賦麗以則者，謂古詩(shī)之作，以發(fā)情止義為美，即自序所謂：‘法度所存，賢人君子，詩(shī)賦之正也’，故其麗以則。藝文志顏?zhàn)⒃疲骸o人，謂后代之為文辭?！o人之賦麗以淫者，謂今賦之作，以形容過(guò)度為美，即自序云‘必推類(lèi)而言，閎侈鉅衍，使人不能加也’，故其麗以淫。藝文類(lèi)聚五十六引摯虞文章流別論云：‘古之作詩(shī)者，發(fā)乎情，止乎禮義。情之發(fā)，因辭以形之，禮義之指，須事以明之，故有賦焉，所以假象盡辭，敷陳其志。古詩(shī)之賦，以情義為主，以事類(lèi)為佐；今之賦以事形為本，以義正為助。情義為主，則言省而文有例矣；事形為本，則言富而辭無(wú)常矣。文之煩省，辭之險(xiǎn)易，蓋由于此。夫假象過(guò)大，則與類(lèi)相遠(yuǎn)；逸辭過(guò)壯，則與事相違；辨言過(guò)理，則與義相失；麗靡過(guò)美，則與情相悖：此四過(guò)者，所以背大體而害政教，是以司馬遷割相如之浮說(shuō)，楊雄疾辭人之賦麗以淫。’案：過(guò)即淫也。仲洽此論，推闡楊旨，可為此文之義疏?！?br />
〔九〕趙曦明曰：“文見(jiàn)文選?！卑福豪钌谱⒃唬骸袄畛浜擦终撛唬骸畵P(yáng)子論秦之劇，稱新之美，此乃計(jì)其勝負(fù)，比其優(yōu)劣之義?！瘽h書(shū)：‘王莽下書(shū)曰：“定有天下之號(hào)曰新?！薄?br />
〔一０〕趙曦明曰：“漢書(shū)楊雄傳：‘王莽時(shí)，劉歆、甄豐皆為上公。莽既以符命自立，欲絕其原，豐子尋，歆子棻復(fù)獻(xiàn)之。誅豐父子，投棻四裔。辭所連及，便收不請(qǐng)。時(shí)雄校書(shū)天祿閣上，治獄事使者來(lái)，欲收雄，雄恐不免，乃從閣上自投下，幾死。莽聞之曰：“雄素不與事，何故在此間？”問(wèn)其故，乃棻嘗從雄學(xué)作奇字，雄不知情，有詔勿問(wèn)。然京師為之語(yǔ)曰：“惟寂寞，自投閣；爰清靜，作符命。”’”器案：雄解嘲云：“惟寂惟寞，守德之宅；爰清爰靜，游神之庭。”京師語(yǔ)據(jù)此以諷雄。
〔一一〕周章，注詳風(fēng)操篇。 〔一二〕宋本“桓譚”作“袁亮”，余師錄同，并有注云：“案‘袁亮’今本作‘桓譚’?！壁w曦明曰：“漢書(shū)楊雄傳：‘大司空王邑、納言嚴(yán)尤問(wèn)桓譚曰：“子嘗稱雄書(shū)，豈能傳于后世乎？”譚曰：“必傳。顧君與譚不及見(jiàn)也。凡人賤近而貴遠(yuǎn)，親見(jiàn)子云祿位容貌，不能動(dòng)人，故輕其書(shū)。老聃著虛無(wú)之言兩篇，薄仁義，非禮樂(lè)，然后世好之者，以為過(guò)于五經(jīng)，自漢文、景之君及司馬遷皆有是言。今楊子之書(shū)，文義至深，而論不詭于圣人，若使遭遇時(shí)君，更閱賢知，為所稱善，則必度越諸子矣。”’宋本‘桓譚’作‘袁亮’，未詳，當(dāng)由避‘桓’字，并下字亦訛?！眲⑴嗡煲齾浅惺嗽唬骸皸钚郾緜鳎骸衾像踔摕o(wú)之言兩篇，后世好之者，以為過(guò)于五經(jīng)，今楊子之書(shū)，文義至深，而論不詭于圣人，若使遭遇時(shí)君，更閱賢智，為所稱善，則必度越諸子矣?！缸T新論稱：‘玄經(jīng)數(shù)百年，其書(shū)必傳，世咸尊古卑今，故輕易之；若遇上好事，必以太玄次五經(jīng)也?！衷疲骸献悠湫男h(yuǎn)，而與道合。’此太玄勝老子之說(shuō)，班書(shū)蓋本于桓譚也。家訓(xùn)應(yīng)作‘桓譚’，事在不疑。本作‘袁亮’者，‘老子與道合’一語(yǔ)，引見(jiàn)袁彥伯三國(guó)名臣贊李善注，后世校書(shū)者，因相涉而致誤歟？”
〔一三〕趙曦明曰：“晉書(shū)葛洪傳：‘洪字稚川，丹陽(yáng)句容人。自號(hào)抱樸子，因以名書(shū)?！渖胁┢疲骸浪茁噬褓F古昔，而黷賤同時(shí)，雖有益世之書(shū)，猶謂之不及前代之遺文也。是以仲尼不見(jiàn)重于當(dāng)時(shí)，太玄見(jiàn)蚩薄于比肩也。’”器案：文選劇秦美新李善注：“王莽潛移龜鼎，子云進(jìn)不能辟戟丹墀，亢辭鯁議，退不能草玄虛室，頤性全真，而反露才以耽寵，詭情以懷祿，素餐所刺，何以加焉。抱樸方之仲尼，斯為過(guò)矣。”抱樸子吳失篇：“孔、墨之道，昔曾不行；孟軻、楊雄，亦居困否，有德無(wú)時(shí)，有自來(lái)耳。”此亦抱樸以子云方仲尼之證。 〔一四〕漢書(shū)藝文志數(shù)術(shù)略有許商算術(shù)二十六卷，杜忠算術(shù)十六卷。今有九章算術(shù)傳于世。直，特也。
〔一五〕漢書(shū)藝文志諸子略：“陰陽(yáng)家者流，蓋出于羲和之官，敬順昊天，歷象日月星辰，敬授民時(shí)：此其所長(zhǎng)也。及拘者為之，則牽于禁忌，泥于小數(shù)，舍人事而任鬼。”
〔一六〕趙曦明曰：“雄傳：‘以為經(jīng)莫大于易，故作太玄。’”盧文弨曰：“王涯說(shuō)玄：‘合而連之者易也，分而著之者玄也。四位之次：曰方，曰州，曰部，曰家。最上為方，順而數(shù)之，至于家。家一一而轉(zhuǎn)，而有八十一家。部三三而轉(zhuǎn)，故有二十七部。州九九而轉(zhuǎn)，故有九州。一方，二十七首而轉(zhuǎn)，故三方而有八十一首。一首九贊，故有七百二十九贊。其外踦贏二贊，以備一儀之月。’”
〔一七〕此句原作“為數(shù)子所惑耳”，向宗魯先生曰：“當(dāng)作‘?dāng)?shù)子為所惑耳’?！苯駬?jù)改。
〔一八〕后漢書(shū)趙咨傳：“復(fù)拜東海相，之官，道經(jīng)滎陽(yáng)，令敦煌曹嵩，咨之故孝廉也，迎路謁候，咨不為留；嵩送至亭次，望塵不及?！蔽倪x盧子諒贈(zèng)劉琨詩(shī)幷書(shū)：“自奉清塵?！崩钌谱ⅲ骸俺o曰：‘聞赤松之清塵。’然行必塵起，不敢指斥尊者，故假塵以言之。言清，尊之也?！?br />
〔一九〕不啻，余師錄作“不翅”，古通。趙曦明曰：“雄傳：‘劉歆謂雄曰：“空自苦。今學(xué)者有祿利，然尚不能明易，又如玄何？吾恐后人用覆醬瓿也?！毙坌Χ淮?。’師古注：‘瓿，音蔀，小罌也。’”盧文弨曰：“案侯芭而后，若虞翻、宋衷、陸績(jī)、范望、王涯、吳秘、司馬光諸人，咸重太玄，惜顏氏不及見(jiàn)耳?！卑福罕R氏此言失之，虞、宋、陸、范之徒，顏氏何嘗不及見(jiàn)乎？
齊世有席毗〔一〕者，清干〔二〕之士，官至行臺(tái)尚書(shū)〔三〕，嗤鄙文學(xué)，嘲劉逖云〔四〕：“君輩〔五〕辭藻，譬若榮華〔六〕，須臾之翫，非宏才也〔七〕；豈比吾徒千丈松樹(shù)〔八〕，常有風(fēng)霜，不可凋悴矣！”劉應(yīng)之曰：“既有寒木，又發(fā)春華，何如也？”席笑曰：“可哉〔九〕！”
〔一〕席毗，宋本如此作，余本及別解、余師錄俱作“辛毗”，下并同。趙曦明曰：“俗本誤作‘辛毗’，乃曹魏時(shí)人，今從宋本?！逼靼福河[九五三、事類(lèi)賦二四引亦作“席毗”，御覽五九九引三國(guó)典略載此事，正作“席毗”，今從之。
〔二〕齊書(shū)王晏傳：“晏啟曰：‘鸞清干有余，然不諳百氏，恐不可以居此職?！蹦鲜啡钚⒕w傳：“孝緒父彥之，宋太尉從事中郎，以清干流譽(yù)。”清干，謂清明能干。
〔三〕趙曦明曰：“隋書(shū)百官志：‘后齊制，官行臺(tái)在令無(wú)文，其官置令、仆射，其尚書(shū)丞、郎，皆隨權(quán)制而置員焉。其文未詳?！?br />
〔四〕趙曦明曰：“北齊書(shū)文苑傳：‘劉逖，字子長(zhǎng)，彭城叢亭里人。魏末，詣霸府，倦于羈旅，發(fā)憤讀書(shū)，在游宴之中，卷不離手。亦留心文藻，頗工詩(shī)詠?！逼靼福河[五九九引三國(guó)典略：“劉逖字子長(zhǎng)，少好弋獵騎射，后發(fā)憤讀書(shū)，頗工詩(shī)詠。行臺(tái)尚書(shū)席毗嘗嘲之曰：‘君輩辭藻，譬若春榮，須臾之翫，非宏材也；豈比吾徒千丈松樹(shù)，常有風(fēng)霜，不可雕悴?！褕?bào)之曰：‘既有寒木，又發(fā)春榮，何如也？’毗笑曰：‘可矣！’”三國(guó)典略之文，當(dāng)即本此。
〔五〕輩，鮑本誤“輦”。
〔六〕榮華，宋本作“朝菌”，御覽、事類(lèi)賦、余師錄、月令廣義二俱作“朝菌”。器案：文選郭景純游仙詩(shī)：“蕣榮不終朝?！崩钌谱ⅲ骸芭嗽莱x序：‘朝菌者，時(shí)人以為蕣華，莊生以為朝菌，其物向晨而結(jié)，絕日而殞。’”莊子逍遙游：“朝菌不知晦朔。”釋文：“朝菌，支遁云：‘一名舜英?！瘎t榮華、朝菌，一物而異名。
〔七〕才，御覽九五三作“材”，三國(guó)典略亦作“材”。
〔八〕千丈，羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、文津本、奇賞、別解及余師錄俱作“十丈”，今從宋本。御覽、事類(lèi)賦、月令廣義作“千丈”，三國(guó)典略亦作“千丈”。盧文弨曰：“世說(shuō)賞譽(yù)上篇：‘世庾子嵩目和嶠森森如千丈松，雖磊砢有節(jié)目，施之大廈，有棟梁之用?！逼靼福和蹼[晉書(shū)云：“庾敳見(jiàn)和嶠曰：‘森森如千丈松，雖磥砢多節(jié)目，施之大廈，梁棟之用?！币?jiàn)御覽九五三引?！ 簿拧晨稍?，羅本、傅本、顏本、程本、胡本、朱本、文津本、奇賞、別解及月令廣義作“可矣”，三國(guó)典略亦作“可矣”，事類(lèi)賦作“可也”，今從宋本。御覽、余師錄亦作“可哉”。傅本、鮑本不分段。
凡為文章，猶人乘騏驥〔一〕，雖有逸氣〔二〕，當(dāng)以銜勒制之〔三〕，勿使流亂軌躅〔四〕，放意〔五〕填坑岸〔六〕也?！ 惨弧乘伪緹o(wú)“人”字，余師錄亦無(wú)；余本有“人”字，類(lèi)說(shuō)、文體明辨文章綱領(lǐng)亦有，今從之。
〔二〕文選魏文帝與吳質(zhì)書(shū)：“公干有逸氣，但未遒耳?！比龂?guó)志魏書(shū)王粲傳注引典論論文：“徐干時(shí)有逸氣，然非粲匹也?！蔽男牡颀堬L(fēng)骨篇論劉楨亦云：“有逸氣?！币輾?，謂俊逸之氣。 〔三〕銜勒，宋本及余師錄作“銜策”，余本作“銜勒”，類(lèi)說(shuō)同，今從之。趙曦明曰：“宋本‘銜勒’作‘銜策’，非。說(shuō)文：‘銜，馬勒口中銜行馬者也。’‘勒，馬頭絡(luò)銜也?！艺Z(yǔ)執(zhí)轡篇：‘夫德法者，御民之具，猶御馬之有銜勒也?！搜晕馁F有節(jié)制，自當(dāng)用銜勒；若策者，所以鞭馬而使之疾行，非本意矣?！?br />
〔四〕軌躅，猶言軌跡。漢書(shū)敘傳上：“伏周、孔之軌躅?！弊ⅲ骸班嵤显唬骸睿E也，三輔謂牛蹄處為躅?！蔽倪x魏都賦：“不睹皇輿之軌躅?！?br />
〔五〕放意，猶言肆意、縱意。列子楊朱篇：“衛(wèi)端木叔者，子貢之世也。籍其先資，家累萬(wàn)金，不治世故，放意所好，其生民之所欲為，人意之所欲玩者，無(wú)不為也，無(wú)不玩也?！碧諠撛伓瑁骸胺乓鈽?lè)余年，遑恤身后慮?！?br />
〔六〕盧文弨曰：“坑岸，猶言坑塹?！卑福汉鬂h書(shū)朱穆傳：“顛隊(duì)坑岸?！?br />
文章當(dāng)以理致為心腎〔一〕，氣調(diào)〔二〕為筋骨，事義為皮膚，華麗為冠冕〔三〕。今世相承，趨本棄末，率多浮艷〔四〕。辭與理競(jìng)，辭勝而理伏；事與才爭(zhēng)，事繁而才損〔五〕。放逸者流宕而忘歸〔六〕，穿鑿者補(bǔ)綴而不足〔七〕。時(shí)俗如此，安能獨(dú)違？但務(wù)去泰去甚耳〔八〕。必有盛才重譽(yù)〔九〕，改革體裁者，實(shí)吾所希〔一０〕。
〔一〕理致，義理情致。南史劉之遴傳：“說(shuō)義屬詩(shī)，皆有理致?！备当?、文體明辨文章綱領(lǐng)引“心腎”作“心胸”，未可從。
〔二〕氣調(diào)，氣韻才調(diào)。隋書(shū)豆盧績(jī)傳：“績(jī)器識(shí)優(yōu)良，氣調(diào)英遠(yuǎn)?！?br />
〔三〕之推所持文學(xué)理論，以思想性為第一，藝術(shù)性為第二。文心雕龍附會(huì)篇云：“夫才量學(xué)文，宜正體制，必以情志為神明，事義為骨髓，辭采為肌膚，宮商為聲色；然后品藻玄黃，摛振金玉，獻(xiàn)可替否，以裁厥中，斯綴思之恒數(shù)也。”所論與顏氏相合，可以互參。蕭統(tǒng)文選序曰：“事出于沈思，義歸于翰藻。”蕭統(tǒng)之所謂事，即劉、顏之所謂事義；其所謂義，則劉、顏之所謂辭藻也?！ 菜摹掣∑G，輕浮華艷。陳書(shū)江總傳：“總好學(xué)，能屬文，于五言、七言尤善，然傷于浮艷?！?br />
〔五〕黃叔琳曰：“南北朝文章之弊，兩言道盡?！?br />
〔六〕藝文類(lèi)聚二五引梁簡(jiǎn)文帝誡當(dāng)陽(yáng)公大心書(shū)：“立身先須謹(jǐn)重，文章且須放蕩?！迸c之推之說(shuō)相合，足覘當(dāng)時(shí)風(fēng)尚?！ 财摺逞a(bǔ)綴，補(bǔ)葺聯(lián)綴。類(lèi)說(shuō)作“補(bǔ)衲”。
〔八〕去泰去甚，余師錄作“去太甚”。紀(jì)昀曰：“老世故語(yǔ)，隔紙捫之，亦知為顏黃門(mén)語(yǔ)?！?br />
〔九〕重譽(yù)，謂隆重之聲譽(yù)，與下文重名意同。
〔一０〕盧文弨曰：“希，望也，本當(dāng)作‘睎’?！卑福焊当尽ⅤU本不分段。
古人之文〔一〕，宏材〔二〕逸氣，體度〔三〕風(fēng)格〔四〕，去今實(shí)遠(yuǎn)；但緝綴疏樸〔五〕，未為密致耳。今世音律諧靡〔六〕，章句偶對(duì)〔七〕，諱避精詳
〔八〕，賢于往昔多矣〔九〕。宜以古之制裁為本〔一０〕，今之辭調(diào)為末，并須兩存，不可偏棄也。
〔一〕廣川書(shū)跋五引無(wú)“人”字。
〔二〕廣川書(shū)跋、余師錄“材”作“才”。
〔三〕體度，體態(tài)風(fēng)度。左傳文公十八年正義：“和者，體度寬簡(jiǎn)，物無(wú)乖爭(zhēng)也?！?br />
〔四〕風(fēng)格，風(fēng)標(biāo)格范。晉書(shū)和嶠傳：“少有風(fēng)格?！蔽男牡颀堊h對(duì)篇：“亦各有美，風(fēng)格存焉?！?br />
〔五〕緝綴：緝，編緝；綴即綴文之綴，綴屬也。廣川書(shū)跋“疏”作“疏”，古通。
〔六〕諧靡，和諧靡麗。
〔七〕偶對(duì)，偶配對(duì)稱。
〔八〕諱避，廣川書(shū)跋作“避諱”。
〔九〕南史陸厥傳：“時(shí)盛為文章，吳興沈約、陳郡謝朓、瑯邪王融，以氣類(lèi)相推轂，汝南周颙，善識(shí)聲韻。約等文皆用宮商，將平上去入四聲，以此制韻，有平頭、上尾、蜂腰、鶴膝，五字之中，輕重悉異，兩句之內(nèi)，角征不同，不可增減，世呼為永明體?！薄 惨唬啊潮Ы?jīng)堂本脫“之”字，各本俱有，今據(jù)補(bǔ)。
吾家世文章，甚為典正，不從流俗；梁孝元在蕃邸時(shí)〔一〕，撰西府新文，訖無(wú)一篇見(jiàn)錄者〔二〕，亦以不偶于世，無(wú)鄭、衛(wèi)之音〔三〕故也。有詩(shī)賦銘誄書(shū)表啟疏二十卷，吾兄弟始在草土〔四〕，并未得編次，便遭火蕩盡，竟不傳于世。銜酷茹恨，徹于心髓！操行見(jiàn)于梁史文士傳〔五〕及孝元懷舊志〔六〕。
〔一〕蕃邸，指湘東王。
〔二〕訖，宋本作“紀(jì)”，余本作“記”，今從傅本；惟傅本“文”下誤衍“史”字。盧文弨曰：“隋書(shū)經(jīng)籍志：‘西府新文十一卷，幷錄，梁蕭淑撰。’案：金樓子著書(shū)篇所載諸書(shū)，有自撰者，有使顏協(xié)、劉緩、蕭賁諸人撰者，此書(shū)當(dāng)亦元帝所使為之?！逼靼福禾茣?shū)藝文志又著錄有蕭淑新文要集十卷。淑，蘭陵人，見(jiàn)齊書(shū)蕭介傳。西府，指江陵，時(shí)荊州居分陜之要，故稱江陵為西府，猶東晉以歷陽(yáng)為西府也。西府新文，蓋梁孝元使蕭淑輯錄諸臣寮之文，時(shí)之推父協(xié)正為鎮(zhèn)西府諮議參軍，未見(jiàn)收錄，故之推引以為恨耳。
〔三〕鄭、衛(wèi)之音，指當(dāng)時(shí)浮艷之文。南史蕭惠基傳：“宋大明以來(lái)，聲伎所尚多鄭、衛(wèi)，而雅樂(lè)正聲，鮮有好者。”
〔四〕盧文弨曰：“草土，謂在苫塊之中也?！?br />
〔五〕趙曦明曰：“梁書(shū)文學(xué)傳：‘顏協(xié)，字子和。七代祖含，晉侍中國(guó)子監(jiān)祭酒西平靖侯。父見(jiàn)遠(yuǎn)，博學(xué)有志行，齊治書(shū)侍御史兼中丞，高祖受禪，不食卒。協(xié)幼孤，養(yǎng)于舅氏，博涉群書(shū)，工草隸。釋褐，湘東王國(guó)常侍兼記室，世祖鎮(zhèn)荊州，轉(zhuǎn)正記室。時(shí)吳郡顧協(xié)，亦在蕃邸，才學(xué)相亞，府中稱為二協(xié)。舅謝暕卒，協(xié)居喪，如伯叔之禮，議者重焉。又感家門(mén)事義，不求顯達(dá)，恒辭征辟。大同五年卒。所撰晉伯傳五篇，日月災(zāi)異圖兩卷，遇火湮滅。二子：之儀，之推?！眲⑴嗡煸唬骸鞍矗捍嗽屏菏罚w謂陳領(lǐng)軍大著作郎許亨所著之梁史五十三卷（見(jiàn)隋書(shū)經(jīng)籍志），顏不見(jiàn)姚思廉梁史也。此處殊宜分辨。”
〔六〕趙曦明曰：“隋書(shū)經(jīng)籍志：‘懷舊志九卷，梁元帝撰。’”劉盼遂曰：“孝元懷舊志一秩一卷，見(jiàn)金樓子著書(shū)篇。又案：北周書(shū)顏之儀傳：‘父協(xié)，以見(jiàn)遠(yuǎn)蹈義忤時(shí)，遂不仕進(jìn)，湘東王引為府記室參軍，協(xié)不得已乃應(yīng)命。梁元帝后著懷舊志及詩(shī)，并稱贊其美?！旨幢炯矣?xùn)之說(shuō)?！卑福航饦亲又鴷?shū)篇懷舊序曰：“吾自北守瑯臺(tái)，東探禹穴，觀濤廣陵，面金湯之設(shè)險(xiǎn)，方舟宛委，眺玉笥之干霄，臨水登山，命儔嘯侶。中年承乏，攝牧神州，戚里英賢，南冠髦俊，蔭真長(zhǎng)之弱柳，觀茂宏之舞鶴，清酒繼進(jìn)，甘果徐行，長(zhǎng)安郡公，為延譽(yù)，扶風(fēng)長(zhǎng)者，刷其羽毛。于是駐伏熊，回駟□，命鄒湛，召王祥，余顧而言曰：‘斯樂(lè)難常，誠(chéng)有之矣！日月不居，零露相半，素車(chē)白馬，往矣不追，春華秋實(shí)，懷哉何已！獨(dú)軫魂交，情深宿草，故備書(shū)爵里，陳懷舊焉?！?br />
沈隱侯曰〔一〕：“文章當(dāng)從三易〔二〕：易見(jiàn)事，一也；易識(shí)字，二也；易讀誦，三也〔三〕?！毙献硬拧菜摹吵Ｔ唬骸吧蚝钗恼?，用事不使人覺(jué)，若胸憶語(yǔ)也〔五〕?！鄙钜源朔?。祖孝征〔六〕亦嘗謂吾曰：“沈詩(shī)云：‘崖傾護(hù)石髓〔七〕?！素M似用事邪〔八〕？”
〔一〕趙曦明曰：“梁書(shū)沈約傳：‘約字休文，吳興武康人。高祖受禪，封建昌縣侯，卒謚隱?！?br />
〔二〕清波雜志十用此文，“文章當(dāng)從三易”作“古儒士為文，當(dāng)從三易”，蓋以臆自為添設(shè)。
〔三〕黃叔琳曰：“古今文章，不出難易兩途，終以易者為得，與‘辭達(dá)而已矣’之旨差近也?！毙鞎r(shí)棟曰：“吾生平最服此語(yǔ)，以為此自是文章家正法眼藏。故每作文，偶以比事，須用僻典，亦必使之明白暢曉，令讀者雖不知本事，亦可會(huì)意，至于難字拗句，則一切禁絕之。世之專以怪澀自矜奧博者，真不知其何心也?！?br />
〔四〕盧文弨曰：“子才，邢邵字?！?br />
〔五〕文選文賦：“思風(fēng)發(fā)于胸臆?！?br />
〔六〕盧文弨曰：“孝征，祖珽字?！?br />
〔七〕趙曦明曰：“晉書(shū)嵇康傳：‘康遇王烈共入山，嘗得石髓如飴，即自服半，余半與康，皆凝而為石?！逼靼福捍嗽?shī)今不見(jiàn)沈集，沈游沈道士館詩(shī)有云：“朋來(lái)握石髓?！币?jiàn)文選，李善注云：“袁彥伯竹林名士傳曰：‘王烈服食養(yǎng)性，嵇康甚敬之，隨入山。烈嘗得石髓，柔滑如飴，即自服半，余半取以與康，皆凝而為石?！辈恢獮榇嗽?shī)異文，抑別是一詩(shī)。
〔八〕傅本不分段。
邢子才、魏收俱有重名〔一〕，時(shí)俗準(zhǔn)的〔二〕，以為師匠〔三〕。邢賞服〔四〕沈約而輕任昉〔五〕，魏〔六〕愛(ài)慕任昉而毀沈約，每于談燕，辭色以之〔七〕。鄴下紛紜，各有朋黨〔八〕。祖孝征嘗謂吾曰：“任、沈之是非，乃邢、魏之優(yōu)劣也〔九〕?！?br />
〔一〕重名，猶言盛名、大名，與前文言“重譽(yù)”義同。后漢書(shū)孔融傳：“孔文舉有重名?！蔽簳?shū)文苑傳：“楊遵彥作文德論，以為古今辭人，皆負(fù)才遺行，澆薄險(xiǎn)忌；惟邢子才、王元美、溫子升彬彬有德素?！?br />
〔二〕后漢書(shū)靈帝紀(jì)：“其僚輩皆瞻望于憲，以為準(zhǔn)的?！被茨显榔哒T注：“質(zhì)的，射者之準(zhǔn)蓺也。”案：準(zhǔn)的，猶今言標(biāo)準(zhǔn)目的。
〔三〕師匠，即宗師大匠。范寧春秋谷梁序：“膚淺末學(xué)，不經(jīng)師匠?！睆V弘明集二八上王筠與云僧正書(shū)：“一代師匠，四海推崇?！?br />
〔四〕賞服，顏本、朱本作“常服”。
〔五〕趙曦明曰：“梁書(shū)任昉傳：‘昉字彥升，樂(lè)安博昌人。雅善屬文，尤長(zhǎng)載筆，才思無(wú)窮，起草不加點(diǎn)竄。沈約一代詞宗，深所推挹?！?br />
〔六〕抱經(jīng)堂校定本“魏”下有“收”字，各本及類(lèi)說(shuō)俱無(wú)，今據(jù)刪。
〔七〕辭色以之，猶今言爭(zhēng)得面紅耳熱。晉書(shū)祖逖傳：“辭色壯烈，眾皆慨歡?！?br />
〔八〕宋本及余師錄“有”作“為”。
〔九〕北齊書(shū)魏收傳：“始收與溫子升、邢邵稱為后進(jìn)。邢既被疏出，子升以罪死，收遂大被任用，獨(dú)步一時(shí)，議論更相訾毀，各有朋黨。收每議鄙邢文。邢又云：‘江南任昉，文體本疏，魏收非直仿真，亦大偷竊?！章?，乃曰：‘伊常于沈約集中作賊，何意道我偷任！’任、沈俱有重名，邢、魏各有所好。武平中，黃門(mén)顏之推以二公意問(wèn)仆射祖珽?，E答曰：‘見(jiàn)邢、魏之臧否，即是任、沈之優(yōu)劣?！庇忠?jiàn)北史魏收傳及御覽五九九引三國(guó)典略。器案：六朝時(shí)品題人物或文章，往往以所批評(píng)之對(duì)象的優(yōu)劣，來(lái)定批評(píng)者之優(yōu)劣，曹魏時(shí)亦有與此類(lèi)似之事。三國(guó)志陳思王植傳注引荀綽冀州記：“劉準(zhǔn)子：嶠字國(guó)彥，髦字士彥，并為后出之俊。準(zhǔn)與裴頠、樂(lè)廣善，遣往見(jiàn)之。頠性弘方，愛(ài)嶠之有高韻，謂準(zhǔn)曰：‘嶠當(dāng)及卿，然髦少減也?！瘡V性清淳，愛(ài)髦之有神檢，謂準(zhǔn)曰：‘嶠自及卿，然髦尤精出。’準(zhǔn)嘆曰：‘我二兒之優(yōu)劣，乃裴、樂(lè)之優(yōu)劣也?！保ㄓ忠?jiàn)御覽四０九、四四四引郭子。）
吳均集〔一〕有破鏡賦〔二〕。昔者，邑號(hào)朝歌，顏淵不舍〔三〕；里名勝母，曾子斂襟〔四〕：蓋忌夫惡名之傷實(shí)也。破鏡乃兇逆之獸，事見(jiàn)漢書(shū)〔五〕，為文幸避此名也。比世往往見(jiàn)有和人詩(shī)者，題云敬同〔六〕，孝經(jīng)云〔七〕：“資于事父以事君而敬同〔八〕?！辈豢奢p言也。梁世費(fèi)旭詩(shī)云：“不知是耶非〔九〕。”殷澐詩(shī)云：“飖揚(yáng)云母舟〔一０〕。”簡(jiǎn)文曰：“旭既不識(shí)其父〔一一〕，澐又飖揚(yáng)其母?！贝穗m悉古事，不可用也。世人或有文章引詩(shī)“伐鼓淵淵”者〔一二〕，宋書(shū)已有屢游之誚〔一三〕；如此流比〔一四〕，幸須避之。北面事親，別舅摛渭陽(yáng)之詠〔一五〕；堂上養(yǎng)老，送兄賦桓山之悲〔一六〕，皆大失也。舉此一隅
〔一七〕，觸涂〔一八〕宜慎。
〔一〕趙曦明曰：“梁書(shū)文學(xué)傳：‘吳均，字叔庠，吳興故鄣人。文體清拔，有古氣，好事者或效之，謂為吳均體?！鍟?shū)經(jīng)籍志：‘梁奉朝請(qǐng)吳均集二十卷?！緜魍！?br />
〔二〕破鏡賦，趙曦明曰：“今不傳。”
〔三〕趙曦明曰：“漢書(shū)鄒陽(yáng)傳：‘里名勝母，曾子不入；邑號(hào)朝歌，墨子回車(chē)。’案：此文不同，蓋有所本?！焙萝残性唬骸爸T書(shū)多稱‘邑號(hào)朝歌，墨子不入’。”洪亮吉曉讀書(shū)齋二錄曰：“顏淵事，不知所出，或系曾參之誤?！标悵h章曰：“案下句即稱曾子，何得上句更是曾子？淮南說(shuō)山訓(xùn)曰：‘曾子立孝，不過(guò)勝母之閭；墨子非樂(lè)，不入朝歌之邑?！摅S達(dá)旨又云：‘顏回明仁于度轂?！饼彽栏壬唬骸八?jīng)淇水注引論語(yǔ)撰考讖云：‘邑名朝歌，顏淵不舍，七十弟子掩目，宰予獨(dú)顧，由蹶墮車(chē)?！逼靼福簞冃抡摫擅拢骸八I泉，尼父不漱；邑名朝歌，顏淵不舍；里名勝母，曾子還軔；亭名柏人，漢君夜遁。何者？以其名害義也?！币嘁曰剀?chē)朝歌為顏淵事，與本書(shū)同。
〔四〕鄭珍曰：“水經(jīng)淇水注引論語(yǔ)撰考讖云：‘邑名朝歌，顏淵不舍?！茨献?、鹽鐵論（案見(jiàn)晁錯(cuò)篇）并云：‘里名勝母，曾子不入?！逼靼福河[一五七引論語(yǔ)撰考讖：“里名勝母，曾子斂襟?！闭f(shuō)苑談叢篇、論衡問(wèn)孔篇、新論鄙名章亦以不入勝母為曾子，與本書(shū)同；史記鄒陽(yáng)傳索隱引尸子，則又以為孔子。
〔五〕趙曦明曰：“漢書(shū)郊祀志：‘有言古天子嘗以春解祠，祠黃帝用一梟破鏡?！ⅲ骸峡翟唬簵n，鳥(niǎo)名，食母。破鏡，獸名，食父。黃帝欲絕其類(lèi)，故使百吏祠皆用之?！薄 擦潮R文弨曰：“以同為和，初唐人如駱賓王、陳子昂諸人集中猶然，別有作奉和同云云者，和字乃后人所增入?！逼靼福喝~夢(mèng)得玉澗新書(shū)云：“類(lèi)文有梁武帝同王筠和太子懺悔詩(shī)云：‘仍取筠韻?！贝水?dāng)時(shí)和詩(shī)言同之證。白居易和答詩(shī)十首序云：“其間所見(jiàn)，同者固不能自異，異者亦不能強(qiáng)同，同者謂之和，異者謂之答?！?br />
〔七〕見(jiàn)士章?！ 舶恕程泼骰首⒃疲骸百Y，取也，言敬父與敬君同?！?br />
〔九〕趙曦明曰：“漢武帝李夫人歌：‘是耶非耶？立而望之?！北R文弨曰：“費(fèi)旭，江夏人?！眲⑴嗡煸唬骸鞍浮瘛浴]’之誤字也，隋書(shū)經(jīng)籍志：‘尚書(shū)義疏，梁國(guó)子助教費(fèi)甝作?！懯辖?jīng)典釋文敘錄同。三國(guó)、六朝，費(fèi)氏望出江夏鄳縣。”器案：“費(fèi)旭”當(dāng)作“費(fèi)昶”，南史何思澄傳：“王子云，太原人，及江夏費(fèi)昶，并為閭里才子。昶善為樂(lè)府，又作鼓吹曲，武帝重之?！彼鍟?shū)經(jīng)籍志集部有梁新田令費(fèi)昶集三卷。樂(lè)府詩(shī)集卷十七載梁費(fèi)昶巫山高云：“彼美巖之曲，寧知心是非?！毕戮洚?dāng)即顏氏所引異文，抑或因顏氏彈射而改之也。劉盼遂以為當(dāng)作“費(fèi)甝”，非是?！ 惨唬啊潮Ы?jīng)堂本“飖”作“飄”，下同。趙曦明曰：“晉宮閣記：‘舍利池有云母舟?！?jiàn)初學(xué)記?！北R文弨曰：“‘殷澐’疑是‘殷蕓’，梁書(shū)有傳：‘蕓字灌蔬，陳郡長(zhǎng)平人。勵(lì)精勤學(xué)，博洽群書(shū)，為昭明太子侍讀?！伺c簡(jiǎn)文相接也。又有湘東王記室參軍褚澐，河南陽(yáng)澤人，有詩(shī)。二者姓名，必有一訛?！?br />
〔一一〕盧文弨曰：“以耶為父，蓋俗稱也。古木蘭詩(shī)：‘卷卷有耶名?！眲⑴嗡煸唬骸鞍茨铣ㄋ追Q父為耶。南史王彧傳：‘長(zhǎng)子絢，年五六歲，讀論語(yǔ)至“周監(jiān)于二代”，外祖何尚之戲之曰：“可改‘耶耶乎文哉’?！苯k即答曰：“尊者之名安可戲？寧可道‘草翁之風(fēng)必舅’？”’緣論語(yǔ)此句為‘彧彧乎文哉’，彧是絢之父之名，故何戲改為耶，知南朝通稱父為耶矣?！逼靼福何男牡颀堉歌ζ骸爸劣诒日Z(yǔ)求蚩，反音取瑕，雖不屑于古，而有擇于今焉。”“是耶”之耶為父，“云母”之母為母，即比語(yǔ)求蚩之證；下文“伐鼓”，又反音取瑕之證也，此皆所謂“諱避精詳”者也。
〔一二〕宋本及余師錄無(wú)“文章”二字。伐鼓淵淵，詩(shī)小雅采芑文。
〔一三〕李慈銘曰：“案金樓子（雜記上）云：‘宋玉戲太宰屢游之談，流連反語(yǔ)，遂有鮑照伐鼓、孝綽布武、韋粲浮柱之作?！颂帯螘?shū)’，本亦作‘宋玉’?！眲⑴嗡煸唬骸鞍噶涸劢饦亲与s記篇……據(jù)孝元之言，是引詩(shī)‘伐鼓淵淵’者為鮑照，然而沈約宋書(shū)明遠(yuǎn)附見(jiàn)南平王鑠傳中，不見(jiàn)‘伐鼓’之文，亦無(wú)‘屢游’之誚。隋書(shū)經(jīng)籍志正史類(lèi)有徐爰宋書(shū)六十五卷，孫嚴(yán)宋書(shū)六十五卷，宋文明中撰宋書(shū)六十一卷，則明遠(yuǎn)‘伐鼓’‘屢游’故實(shí)，當(dāng)在此三史中矣。”器案：文鏡秘府論西冊(cè)論病文二十八病第二十：“翻語(yǔ)病者，正言是佳詞，反語(yǔ)則深累是也。如鮑明遠(yuǎn)詩(shī)云：‘雞鳴關(guān)吏起，伐鼓早通晨。’伐鼓，正言是佳詞，反語(yǔ)則不祥，是其病也。崔氏云：‘伐鼓，反語(yǔ)腐骨，是其病?！笔欠ス姆凑Z(yǔ)為腐骨。屢游反語(yǔ)未詳。鮑明遠(yuǎn)詩(shī)，見(jiàn)文選行藥至城東橋一首。又案：陸機(jī)贈(zèng)顧交趾公貞詩(shī)：“伐鼓五嶺表，揚(yáng)旌萬(wàn)里外?！敝x惠連猛虎行：“伐鼓功未著，振旅何時(shí)從？”梁武帝借田詩(shī)：“啟行天猶暗，伐鼓地未悄?！本?shī)“伐鼓淵淵”，不獨(dú)明遠(yuǎn)一人而已。詩(shī)中密旨六病例反語(yǔ)病六亦云：“篇中正言是佳詞，反語(yǔ)則理累。鮑明遠(yuǎn)詩(shī)：‘伐鼓早通晨?！ス膭t正字，反語(yǔ)則反字?！逼饔职福毫怂梅ス挠卸x：一為出師，即本詩(shī)經(jīng)；一為戒晨，水經(jīng)◆水注云：“后置大鼓于其上（平城白樓），晨昏伐以千椎，為城里諸門(mén)啟閉之候，謂之戒晨鼓也?！奔雌淞x也。若鮑詩(shī)所用，則后一義也，此應(yīng)分別。
〔一四〕流比，流輩比類(lèi)。三國(guó)志魏書(shū)夏侯太初傳：“擬其倫比，勿使偏頗?！绷x同。
〔一五〕趙曦明曰：“詩(shī)小序：‘渭陽(yáng)，秦康公念母也?？倒福瑫x獻(xiàn)公之女。文公遭麗姬之難未反，而秦姬卒；穆公納文公，康公時(shí)為太子，贈(zèng)送文公于渭之陽(yáng)，念母之不見(jiàn)也，我見(jiàn)舅氏，如母存焉。’”器案：此言母在北堂，而別舅摛渭陽(yáng)之詠，是為大失也。太平廣記二六二引笑林：“甲父母在，出學(xué)三年而歸，舅氏問(wèn)其學(xué)何得，幷序別父久。乃答曰：‘渭陽(yáng)之思，過(guò)于秦康?！榷笖?shù)之：‘爾學(xué)奚益？’答曰：‘少失過(guò)庭之訓(xùn)，故學(xué)無(wú)益。’”資暇集上：“征舅氏事，必用渭陽(yáng)，前輩名公，往往亦然，茲失于識(shí)，豈可輕相承耶？審詩(shī)文當(dāng)悟，皆不可征用矣。是以齊楊?lèi)钟讜r(shí)，其舅源子恭問(wèn)讀詩(shī)至渭陽(yáng)未，愔便號(hào)泣，子恭亦對(duì)之欷歔。”
〔一六〕沈揆曰：“家語(yǔ)：‘顏回聞哭聲，非但為死者而已，又有生離別者也。聞桓山之鳥(niǎo)，生四子焉，羽翼既成，將分于四海，其母悲鳴而送之，聲有似于此，謂其往而不返也?？鬃邮谷藛?wèn)哭者，果曰：“父死家貧，賣(mài)子以葬，與之長(zhǎng)決?！弊釉唬骸盎匾采朴谧R(shí)音矣?！薄槐咀鳌闵健?，非?！壁w曦明曰：“案：沈氏所引家語(yǔ)，見(jiàn)顏回篇，說(shuō)苑辨物篇亦載之，‘桓山’作‘完山’?！逼靼福夯干街∮鞲杆蓝u(mài)子；今父尚健在，而送兄引用桓山之事，是為大失也。又案：初學(xué)記十八、御覽四八九引家語(yǔ)作“恒山”，與沈氏所見(jiàn)一本合；抱樸子辨問(wèn)篇作“完山”，與說(shuō)苑合。又羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、及余師錄引“桓山”作“柏山”，系避宋諱缺末筆而誤；朱本作“北山”，又緣“柏山”音近而誤也。
〔一七〕一隅，注詳勉學(xué)篇“校定書(shū)籍”條?！ 惨话恕秤|涂之觸，與“觸類(lèi)旁通”之觸義同，唐書(shū)崔融傳：“量物而稅，觸涂淹久?！?br />
江南文制〔一〕，欲人彈射〔二〕，知有病累〔三〕，隨即改之，陳王得之于丁廙也〔四〕。山東風(fēng)俗，不通擊難〔五〕。吾初入鄴，遂嘗以此忤人〔六〕，至今為悔；汝曹必?zé)o輕議也。
〔一〕趙曦明曰：“文制，猶言制文?！逼靼福盒炝甏鹄铒J之書(shū)：“忽辱來(lái)告，文制兼美?！敝?、制古通?！ 捕硰椛?，猶言指摘、批評(píng)。李詳曰：“張衡西京賦：‘彈射臧否?！逼靼福簳x書(shū)五行志：“吳之風(fēng)俗，相驅(qū)以急，言論彈射，以刻薄相尚?！薄 踩吃?shī)品上：“張協(xié)文體華凈，少病累。”所謂病累，主要指聲病而言。通鑒二二二胡注：“聲病，謂以平上去入四聲，緝而成文，音從文順謂之聲，反是則謂之病。”文鏡秘府論西冊(cè)：“家制格式，人談疾累。”疾累即病累也，其書(shū)列有文二十八病。
〔四〕趙曦明曰：“文選曹子建與楊德祖書(shū)：‘仆嘗好人譏彈其文，有不善者，應(yīng)時(shí)改定。昔丁敬禮常作小文，使仆潤(rùn)飾之。仆自以才不能過(guò)若人，辭不為也。敬禮謂仆：“卿何所疑難，文之佳惡，吾自得之，后世誰(shuí)相知定吾文者邪？”吾嘗嘆此達(dá)言，以為美談?！?br />
〔五〕盧文弨曰：“難，乃旦切?！卑福簱綦y，攻擊責(zé)難也。世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)篇：“桓南郡與殷荊州共談，每相攻難。”攻難即此擊難也。
〔六〕宋本無(wú)“此”字。
凡代人為文，皆作彼語(yǔ)，理宜然矣。至于哀傷兇禍之辭，不可輒代〔一〕。蔡邕為胡金盈作母靈表頌曰：“悲母氏之不永，然委我而夙喪〔二〕?！庇譃楹椬髌涓搞懺唬骸霸嵛铱甲h郎君〔三〕?！痹炘唬骸扳e我祖，出自有媯〔四〕?！蓖豸訛榕宋膭t思親詩(shī)云：“躬此勞悴〔五〕，鞠予小人〔六〕；庶我顯妣，克保遐年?！倍⑤d乎邕、粲之集〔七〕，此例甚眾。古人之所行，今世以為諱〔八〕。陳思王武帝誄，遂深永蟄之思〔九〕；潘岳悼亡賦，乃愴手澤之遺〔一０〕：是方父于蟲(chóng)〔一一〕，匹婦于考也〔一二〕。蔡邕楊秉碑云：“統(tǒng)大麓之重〔一三〕?！迸四豳?zèng)盧景宣詩(shī)云：“九五思龍飛〔一四〕。”孫楚王驃騎誄云：“奄忽登遐〔一五〕?！标憴C(jī)父誄〔一六〕云：“億兆宅心，敦?cái)俎瘛惨黄摺场！辨⒄C云：“俔天之和〔一八〕?！苯駷榇搜?，則朝廷之罪人也〔一九〕。王粲贈(zèng)楊德祖詩(shī)云：“我君餞之，其樂(lè)泄泄〔二０〕。”不可妄施人子，況儲(chǔ)君乎？〔二一〕 〔一〕郝懿行曰：“此論亦未盡然，如詩(shī)之小弁，宜臼之傅所作，即是哀傷兇禍之辭，可得代為也?！?br />
〔二〕余師錄“然”作“倏”，義較佳。盧文弨曰：“此文今蔡集有之。胡金盈，胡廣之女。此句作‘胡委我以夙喪’?！眲氶獫h石例一稱靈表例舉此及司徒袁公夫人馬氏靈表，云：“靈之為善，常訓(xùn)也，大戴禮曾子篇：‘神靈者，品物之本也，陽(yáng)之精氣曰神，陰之精氣曰靈?！?shī)靈臺(tái)傳：‘神之精明者稱靈。’故漢書(shū)禮樂(lè)志安世房中歌，靈凡再見(jiàn)，郊祀歌練時(shí)日，靈凡八見(jiàn)，天地一見(jiàn)，赤蛟五見(jiàn)，皆謂神靈也。說(shuō)文云：‘靈，靈巫以玉事神，從玉霝聲?！衷疲骸`或從巫。’案：靈本事神之玉，因以名神；其事神之巫，亦因以名靈。然則靈表者，以兆域?yàn)樯袼?，故表其神靈，王稚子闕稱先靈是也?！?br />
〔三〕盧文弨曰：“胡顥，廣之孫，議郎，名寧。今蔡集無(wú)此篇，與下袁三公頌同逸?！?br />
〔四〕左傳昭公八年杜注：“胡公滿，遂之后也，事周武王，賜姓曰媯，封之陳?！睆V韻二十一欣：“袁姓出陳郡、汝南、彭城三望，本自胡公之后?！痹?shī)周頌潛：“猗與漆、沮?！编嵐{：“猗與，嘆美之言也?！?br />
〔五〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、文津本及余師錄“悴”作“瘁”，字通。詩(shī)小雅蓼莪：“哀哀父母，生我勞瘁。”鄭箋：“瘁，病也?！薄 擦侈ぽ骸澳纲饩衔??！泵珎鳎骸熬希B(yǎng)?！?br />
〔七〕趙曦明曰：“思親詩(shī)，今見(jiàn)粲集中。”
〔八〕宋本及余師錄引句末有“也”字。
〔九〕郝懿行曰：“文心雕龍指瑕篇云：‘永蟄頗疑于昆蟲(chóng)?！崩钤斣唬骸鞍杆囄念?lèi)聚十四，曹植武帝誄：‘潛闥一扃，尊靈永蟄?！?br />
〔一０〕趙曦明曰：“岳集中載悼亡賦，無(wú)此句?！焙萝残性唬骸芭嗽辣瘍?nèi)兄則云‘感口澤’，及此云悼亡賦‘愴手澤’，今檢潘集，都未見(jiàn)此二語(yǔ)，何也？”
〔一一〕趙曦明曰：“禮記月令：‘季秋之月，蟄蟲(chóng)咸俯。’”
〔一二〕宋本及余師錄作“譬婦為考也”。何焯曰：“白詩(shī)中‘譬’字多作‘匹’?！壁w曦明曰：“禮記玉藻：‘父沒(méi)而不能讀父之書(shū)，手澤存焉爾。’”
〔一三〕趙曦明曰：“案今蔡集所載秉碑一篇，無(wú)此語(yǔ)。書(shū)舜典：‘納于大麓，烈風(fēng)雷雨弗迷。’”盧文弨曰：“鄭康成注尚書(shū)大傳云：‘山足曰麓，麓者，錄也。古者，天子命大事，命諸侯，則為壇國(guó)之外。堯聚諸侯，命舜陟位居攝，致天下之事，使大錄之?！卑福簼h書(shū)王莽傳中：“予前在大麓，至于攝假?！庇梅ㄅc此同。
〔一四〕趙曦明曰：“今集中有送盧景宣詩(shī)一首，無(wú)此句。易干卦：‘九五，飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。’案：九五，君位；飛龍，是圣人起而為天子，故不可泛用?！?br />
〔一五〕趙曦明曰：“此篇今已亡。禮記曲禮下：‘告喪曰天王登假?！僮x為遐?！逼靼福簩O楚，晉書(shū)本傳云：“字子荊，太原中都人也?！彼鍟?shū)經(jīng)籍志：“晉馮翊太守孫楚集六卷，梁十二卷，錄一卷?！蔽倪x馬融長(zhǎng)笛賦：“奄忽滅沒(méi)?！弊ⅲ骸胺窖裕骸伲嵋?。’”三國(guó)志蜀書(shū)先主傳：“亮上言于后主曰：‘伏惟大行皇帝……奄忽升遐。’”文鏡秘府論地冊(cè)十四例輕重錯(cuò)謬之例：“陳王之誄武帝，遂稱‘尊靈永蟄’，孫楚之哀人臣，乃云‘奄忽登遐’。”原注：“子荊王驃騎誄，此錯(cuò)謬一例也。見(jiàn)顏氏傳?！奔磽?jù)本文為說(shuō)。王楙野客叢書(shū)卷二十八曰：“登遐二字，晉人臣下亦多稱之，如夏侯湛曰：‘我王母登遐?！瘜O楚除娣服詩(shī)曰：‘神爽登遐忽一周?！终C王驃騎曰：‘奄忽登遐。’自此稱登遐者不少，亦當(dāng)時(shí)未避忌爾，然不可謂臣下亦可稱也?！?br />
〔一六〕陸機(jī)父抗，吳大司馬。類(lèi)聚四七引機(jī)吳大司馬陸抗誄，無(wú)此二語(yǔ)，嚴(yán)可均輯全晉文失收，當(dāng)據(jù)補(bǔ)。
〔一七〕趙曦明曰：“此語(yǔ)未見(jiàn)。左氏閔元年傳：‘天子曰兆民。’書(shū)泰誓中：‘紂有億兆夷人?！挚嫡a：‘汝丕遠(yuǎn)惟商耇成人，宅心知訓(xùn)?！倪x劉越石勸進(jìn)表：‘純化既敷，則率土宅心?！瘯?shū)益稷：‘惇敘九族?！吹洌骸{于百揆，百揆時(shí)敘?！?br />
〔一八〕顏本、朱本及余師錄“和”作“妹”。今機(jī)集無(wú)此文。趙曦明曰：“詩(shī)大雅大明：‘大邦有子，俔天之妹?！瘋鳎骸畟]，磬也?！f(shuō)文：‘俔，諭也。’謂譬喻也。牽遍切?！?br />
〔一九〕器案：文心雕龍指瑕篇：“古來(lái)文才，異世爭(zhēng)驅(qū)，或逸才以爽迅，或精思以纖密；而慮動(dòng)難圓，鮮無(wú)瑕病。陳思之文，群才之俊也，而武帝誄云：‘尊靈永蟄?！鞯垌炘疲骸ンw浮輕。’浮輕有似于胡蝶，永蟄頗疑于昆蟲(chóng)，施之尊極，豈其當(dāng)乎！左思七諷，說(shuō)孝而不從，反道若斯，余不足觀矣。潘岳為才，善于哀文；然悲內(nèi)兄則云‘感口澤’，傷弱子則云‘心如疑’。禮文在尊極，而施之下流，辭雖足哀，義斯替矣?！彼宰闩c顏氏之說(shuō)互證?！ 捕啊弛w曦明曰：“此篇已亡。楊修，字德祖，太尉彪之子。左氏隱元年傳：‘公入而賦：“大隧之中，其樂(lè)也融融?！苯龆x：“大隧之外，其樂(lè)也泄泄。”’”案：杜注：“泄泄，舒散也?！?br />
〔二一〕后漢書(shū)安紀(jì)?：“降奪儲(chǔ)嫡。”李賢注：“儲(chǔ)嫡，謂太子也?！倍湉V川書(shū)跋五：“秦、漢以后，禁忌稍嚴(yán)，文氣日益凋喪，然未若后世之纖密周細(xì)，求人功◆于此也。昔左氏書(shū)子皮即位，叔向言罕樂(lè)得其國(guó)；葉公作顧命，楚、漢之際為世本者用之；潘岳奉其母，稱萬(wàn)壽以獻(xiàn)觴；張永謂其父柩，大行屆道；孫盛謂其父登遐；蕭惠開(kāi)對(duì)劉成，甚如慈旨；竟陵謂顧憲之曰：‘非君無(wú)以聞此德音。’鮑照于始興王，則謂：‘不足宣贊圣旨。’晉武詔山濤曰：‘若居諒闇，情在難奪?！蝾櫭?、大行、諒闇、德音，后世人臣，不得用之。其以朕自況，與稱臣對(duì)客，自漢已絕于此，況后世多忌，而得用耶？顏之推曰：‘古之文，宏才逸氣，體度風(fēng)格，去今人實(shí)遠(yuǎn)；但綴緝疏樸，未為密致耳。今世音律諧靡，章句對(duì)偶，避諱精詳，賢于往昔?！飘?dāng)北齊時(shí)，已避忌如此，其謂‘綴緝疏樸’，此正古人奇處，方且以避諱精詳為工，音律對(duì)偶為麗，不知文章至此，衰敝已劇，尚將倀倀求名人之遺跡邪？吾知溺于世俗之好者，此皆沈約徒隸之習(xí)也?！卑福憾现f(shuō)，足與顏氏之說(shuō)相輔相成，因此而附及之。又案：傅本、鮑本不分段。
挽歌辭者，或云古者虞殯之歌〔一〕，或云出自田橫之客〔二〕，皆為生者悼往告哀之意〔三〕。陸平原〔四〕多為死人自嘆之言，〔五〕詩(shī)格〔六〕既無(wú)此例，又乖制作本意〔七〕。
〔一〕此句及下句“云”字，抱經(jīng)堂校定本俱作“曰”，宋本及各本俱作“云”，今據(jù)改。趙曦明曰：“左氏哀十一年傳：‘公孫夏命其徒歌虞殯?！ⅲ骸輾洠驮岣枨?。’”
〔二〕趙曦明曰：“崔豹古今注：‘薤露、蒿里，并喪歌也。田橫自殺，門(mén)人傷之，為作悲歌，言人命如薤上之露，易晞滅也；亦謂人死魂魄歸乎蒿里，故有二章。至李延年乃分為二曲，薤露送王公貴人，蒿里送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼為挽歌?！卑福禾餀M，齊王田榮弟，史記有傳。
〔三〕皆為生者悼往告哀之意，傅本、胡本“告”作“苦”，不可從。
〔四〕趙曦明曰：“陸機(jī)為平原內(nèi)史?！薄 参濉弛w曦明曰：“陸機(jī)挽歌詩(shī)三首，不全為死人自嘆之言，唯中一首云：‘廣宵何寥廓，大暮安可晨？人往有反歲，我行無(wú)歸年！’乃自嘆之辭。”器案：挽歌詩(shī)見(jiàn)文選卷二十八。繆襲挽歌云：“造化雖神明，安能復(fù)存我云云?！碧諠撏旄柁o云：“嬌兒索父啼，良友撫我哭云云。”又云：“肴案盈我前，親舊哭我傍云云?！庇衷疲骸皣?yán)霜九月中，送我出遠(yuǎn)郊云云?！辈樗廊俗試@之言，固不止一陸平原也。
〔六〕案：唐書(shū)藝文志丁部著錄詩(shī)格、詩(shī)式，自元兢以下凡七家。據(jù)此，則詩(shī)格、詩(shī)式，雖自唐人始撰輯成書(shū)，而其說(shuō)則六朝固已發(fā)之矣。
〔七〕宋本及余師錄“本意”作“大意”。郝懿行曰：“陶淵明自作挽歌，乃愈見(jiàn)其曠達(dá)，然故是變格爾?！?br />
凡詩(shī)人之作，刺箴美頌，各有源流，未嘗混雜，善惡同篇也。陸機(jī)為齊謳篇〔一〕，前敘山川物產(chǎn)風(fēng)教之盛，后章忽鄙山川之情〔二〕，殊〔三〕失厥體。其為吳趨行〔四〕，何不陳子光、夫差乎〔五〕？京洛行
〔六〕，胡不述赧王、靈帝乎〔七〕？
〔一〕沈揆曰：“樂(lè)府（卷六十四）：‘陸機(jī)齊謳行，備言齊地之美，亦欲使人推分直進(jìn)，不可妄有所營(yíng)也?！逼靼福何倪x齊謳行張銑注：“此為齊人謳歌國(guó)風(fēng)也，其終篇亦欲使人推分直進(jìn)，不可茍有所營(yíng)?！薄 捕弛w曦明曰：“非也。案本詩(shī)‘惟師’以下，刺景公據(jù)形勝之地，不能修尚父、桓公之業(yè)，而但知戀牛山之樂(lè)，思及古而無(wú)死也?！逼靼福糊R謳行云：“鄙哉牛山嘆，未及至人情?！贝吮删肮潜缮酱ㄒ?。齊景公登牛山，悲去其國(guó)而死，見(jiàn)韓詩(shī)外傳卷十、晏子春秋內(nèi)篇諫上及外篇、列子力命篇及御覽四二八引新序。
〔三〕“殊”原作“疏”，傅本、朱本及余師錄作“殊”，義較勝，今據(jù)改正?！ 菜摹成蜣裨唬骸皹?lè)府云：‘崔豹古今注曰：“吳趨行，吳人以歌其地。”陸機(jī)吳趨行曰：“聽(tīng)我歌吳趨?！壁?，步也。’一本作‘吳越行’者，非?！逼靼福何倪x吳趨行劉良注：“此曲，吳人歌其土風(fēng)也?！?br />
〔五〕趙曦明曰：“非也。吳趨乃平原桑梓之邦，以釋回增美為體，何為而陳子光、夫差乎？”
〔六〕案：樂(lè)府詩(shī)集卷三十九煌煌京洛行，錄魏文帝以下四首，無(wú)陸機(jī)之作，蓋在宋時(shí)已亡之矣。
〔七〕羅本、傅本、顏本、何本、朱本及余師錄“胡”作“何”，程本及胡本誤作“祠”。趙曦明曰：“非也。京洛為天子之居，當(dāng)以可法可戒為體，何為而述赧王、靈帝乎？”
自古宏才博學(xué)，用事誤者有矣；百家雜說(shuō)，或有不同，書(shū)儻湮滅，后人不見(jiàn)，故未敢輕議之。今指知決紕繆者〔一〕，略舉一兩端以為誡〔二〕。詩(shī)云：“有鷕雉鳴〔三〕?！庇衷弧菜摹常骸帮豇Q求其牡?！泵珎饕嘣唬骸苞r，雌雉聲。”又云：“雉之朝雊，尚求其雌。〔五〕”鄭玄注月令亦云：“雊，雄雉鳴〔六〕。”潘岳賦〔七〕曰：“雉鷕鷕以朝雊〔八〕。”是則混雜其雄雌矣〔九〕。詩(shī)云：“孔懷兄弟〔一０〕?！笨?，甚也；懷，思也，言甚可思也。陸機(jī)與長(zhǎng)沙顧母書(shū)〔一一〕，述從祖弟士璜死〔一二〕，乃言：“痛心拔腦〔一三〕，有如孔懷?！毙募韧匆樱礊樯跛?，何故方言有如也〔一四〕？觀其此意，當(dāng)謂親兄弟為孔懷〔一五〕。詩(shī)云：“父母孔邇〔一六〕?！倍舳H為孔邇，于義通乎？異物志〔一七〕云：“擁劍狀如蟹〔一八〕，但一螯偏大爾〔一九〕?！焙芜d〔二０〕詩(shī)云：“躍魚(yú)如擁劍〔二一〕?！笔遣环拄~(yú)蟹也。漢書(shū)：“御史府中列柏樹(shù)，常有野鳥(niǎo)數(shù)千，棲宿其上，晨去暮來(lái)，號(hào)朝夕鳥(niǎo)〔二二〕。”而文士往往誤作烏鳶用之〔二三〕。抱樸子說(shuō)項(xiàng)曼都詐稱得仙〔二四〕，自云：“仙人以流霞一杯與我飲之，輒不饑渴〔二五〕?！倍?jiǎn)文詩(shī)云：“霞流抱樸碗〔二六〕。”亦猶郭象以惠施之辨為莊周言也〔二七〕。后漢書(shū)：“囚司徒崔烈以鋃鐺鎖〔二八〕?！变Z鐺，大鎖也；世間多誤作金銀字〔二九〕。武烈太子〔三０〕亦是數(shù)千卷學(xué)士，嘗作詩(shī)云：“銀鎖三公腳，刀撞仆射頭〔三一〕?！睘樗姿`〔三二〕?！ 惨弧潮R文弨曰：“禮記大傳：‘五者，一物紕繆?！ⅲ骸?，猶錯(cuò)也?！屛模骸劊浨?。繆，本或作謬。’”
〔二〕宋本、鮑本及余師錄引句末有“云”字。
〔三〕此及下句引詩(shī)，見(jiàn)邶風(fēng)匏有苦葉。盧文弨曰：“鷕，說(shuō)文以水切，今讀戶小切。”
〔四〕又曰，抱經(jīng)堂本作“又云”，宋本及各本都作“又曰”，今從之。
〔五〕見(jiàn)詩(shī)小雅小弁。
〔六〕見(jiàn)禮記月令季冬之月。郝懿行曰：“鄭注月令，今本無(wú)‘雄’字，而云：‘雊，雉鳴也?！f(shuō)文亦云：‘雊，雄雉鳴?！深伿纤?jiàn)古本有‘雄’字，而今本脫之歟？”
〔七〕趙曦明曰：“岳有射雉賦?！?br />
〔八〕朱本注云：“雊，音垢，雌雄鳴也?！贝酥燧Y臆說(shuō)，不可從。
〔九〕趙曦明曰：“徐爰注此賦云：‘延年以潘為誤用。案：詩(shī)“有鷕雉鳴”，則云“求牡”，及其“朝雊”，則云“求雌”，今云“鷕鷕朝雊”者，互文以舉，雄雌皆鳴也?！福盒煺f(shuō)甚是，古人行文，多有似此者。”段玉裁曰：“徐子玉與延年皆宋人也，黃門(mén)年代在后，其所作家訓(xùn)，當(dāng)是襲延年說(shuō)耳?！薄 惨唬啊弛w曦明曰：“詩(shī)小雅常棣作‘兄弟孔懷’?！?br />
〔一一〕趙曦明曰：“通典：‘秦長(zhǎng)沙郡，漢為國(guó)，后漢復(fù)為郡，晉因之?！?br />
〔一二〕器案：御覽六九五引陸機(jī)與長(zhǎng)沙夫人書(shū)：“士璜亡，恨一襦少，便以機(jī)新襦衣與之?！碑?dāng)即一書(shū)。
〔一三〕宋本、羅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本“腦”作“惱”，傅本、抱經(jīng)堂本及余師錄作“腦”，今從之?！ 惨凰摹场胺健弊郑鞅揪忝?，宋本、鮑本及余師錄有，今據(jù)補(bǔ)正。
〔一五〕器案：魏志管輅傳：“辰敘曰：‘辰不以闇淺，得因孔懷之親，數(shù)與輅有所諮論。’”通鑒一三六：“魏主乃下詔，稱‘二王所犯難恕，而太皇太后追惟高宗孔懷之思云云?！焙ⅲ骸岸跤谖某傻蹫樾值?，詩(shī)曰：‘兄弟孔懷?！蔽酿^詞林六九一隋文帝答蜀王敕書(shū)：“嫉妒于弟，無(wú)惡不為，滅孔懷之情也?！眲t以兄弟為孔懷，自三國(guó)迄北隋，猶然相同也。孫能傳剡溪漫筆一曰：“詩(shī)文用歇后語(yǔ)，亦是一疵，東京、魏、晉以來(lái)多有之。崔骃云：‘非不欲室也，惡登墻而摟處?！掮疲骸苋司?，俄有色斯之志。’傅亮云：‘照鄰殆庶?！跞谠疲骸L(fēng)舞之情咸蕩?！暂d在文選，不以為嫌，絕不可以為法。陶淵明詩(shī)：‘再喜見(jiàn)友于?！何涞蹜騽⒏龋骸恼录偈??！瘜O藎曰：‘得無(wú)貽厥之力乎？’后學(xué)相承，遂謂兄弟為友于，子孫為貽厥，少陵詩(shī)：‘山鳥(niǎo)幽花皆友于。’昌黎詩(shī)：‘豈謂貽厥無(wú)基址?！侓敼陉?yáng)家廟碑：‘友于著睦，貽厥有光?！晕疵馑?。若爾，則率土之濱莫非王，何以云倒繃孩兒也?！卑福簩O氏言歇后語(yǔ)之疵，獨(dú)未及孔懷，此亦其鄰類(lèi)也。
〔一六〕見(jiàn)詩(shī)周南汝墳。
〔一七〕趙曦明曰：“隋書(shū)經(jīng)籍志：‘異物志一卷，漢議郎楊孚撰。’”
〔一八〕古今注中魚(yú)蟲(chóng)第五：“◆●，小蟹也，生海邊，食土，一名長(zhǎng)卿。其有一螯偏大，謂之擁劍。亦名執(zhí)火，以其螯赤，故謂執(zhí)火也?！?br />
〔一九〕北戶錄一崔龜圖注引“（上敖下骨）”作為“螯”。朱本注云：“（上敖下骨），音敖，蟹大足，螯同。”
〔二０〕趙曦明曰：“梁書(shū)文學(xué)傳：‘何遜，字仲言，東海郯人。八歲能賦詩(shī)文章，與劉孝綽并見(jiàn)重當(dāng)世?！?br />
〔二一〕案：何渡連圻二首作“魚(yú)游若擁劍，猿掛似懸瓜”。 〔二二〕見(jiàn)漢書(shū)朱博傳?！ 捕乘纹钤唬骸罢惚疽嘧鳌B(niǎo)’。余謂‘鳥(niǎo)’字當(dāng)作‘烏’字?！本|素雜記八：“余案：白氏六帖與李濟(jì)翁資暇集，其余簡(jiǎn)編所載，及人所引用，皆以為烏鳶，而獨(dú)家訓(xùn)以為不然，何哉？余所未諭?！保ㄓ罉?lè)大典二三四五用此文，失記出處。）方以智通雅二四曰：“今稱御史為烏臺(tái)，以朱博傳‘御史府中列柏木，常有野烏數(shù)千’也。于文定泥顏氏家訓(xùn)，以為‘鳥(niǎo)’誤作‘烏’。智案：唐、宋來(lái)皆用烏府，考漢書(shū)原作‘烏’字，或顏氏別見(jiàn)一本耶？”盧文弨曰：“此見(jiàn)朱博傳，本皆作‘烏’，宋祁因顏此言，謂當(dāng)作‘鳥(niǎo)’。”周壽昌曰：“顏氏當(dāng)日所見(jiàn)漢書(shū)，或傳鈔偶誤，宋氏取此孤證，欲改古書(shū)，未可信也?？加犯Q烏署，見(jiàn)唐制書(shū)；烏府、烏臺(tái)，見(jiàn)白六帖；唐張良器有烏臺(tái)賦云：‘門(mén)凌晨而豸出，樹(shù)夕陽(yáng)而烏來(lái)?！么耸?。是唐以來(lái)，漢書(shū)皆作‘烏’，益可證。”
〔二四〕劉盼遂曰：“案：葛說(shuō)又本王充論衡道虛篇?！?br />
〔二五〕盧文弨曰：“見(jiàn)袪惑篇。”
〔二六〕今本簡(jiǎn)文集無(wú)此詩(shī)。劉盼遂曰：“案抱樸子袪惑篇之說(shuō)，又本之王充論衡道虛篇。道虛篇云：‘河?xùn)|蒲阪項(xiàng)曼都好道，學(xué)仙，委家亡去，三年而返家。問(wèn)其狀，曰：“去時(shí)不能自知，忽見(jiàn)若臥形，有仙人數(shù)人將我上天，離月數(shù)里而止。見(jiàn)月上下幽冥，幽冥不知東西。居月之旁，其寒凄愴，口饑欲食，仙人輒飲我以流霞一杯。每飲一杯，數(shù)月不饑。不知去幾何年月，不知以何為過(guò)，忽然若臥，復(fù)下至此?！焙?xùn)|號(hào)之曰斥仙?！苏秊楸阕铀?。簡(jiǎn)文詩(shī)云：‘霞流抱樸碗?！嗫稍啤剂魍醭渫搿酰恳似錇轭伿现I也?！?br />
〔二七〕趙曦明曰：“案：莊子天下篇，目‘惠施多方’而下，因述施之言而辨正之。郭象注云：‘昔吾未覽莊子，嘗聞?wù)撜郀?zhēng)夫尺捶、連環(huán)之意，而皆云莊生之言。案：此篇較評(píng)諸子，至于此章，則曰其道舛駁，其言不中，乃知道聽(tīng)涂說(shuō)之傷實(shí)也。’則郭注本分明，顏氏譏之，誤也?！薄 捕恕充Z鐺，宋本原注：“上音狼，下音當(dāng)?！壁w曦明曰：“后漢書(shū)崔骃傳：‘孫寔，從弟烈，因傅母入錢(qián)五百萬(wàn)，得為司徒。獻(xiàn)帝時(shí)，子鈞與袁紹俱起兵山東，董卓以是收烈付郿獄，錮之鋃鐺鐵鎖。卓既誅，拜城門(mén)校尉?！蹦芨凝S漫錄七：“韓子蒼夏夜廣壽寺偶書(shū)云：‘城郭初鳴定夜鐘，苾芻過(guò)盡法堂空。移床獨(dú)向西南角，臥看瑯珰動(dòng)晚風(fēng)?！福侯伿霞矣?xùn)云云，顏所引鋃鐺字皆從金，子蒼所用字皆從玉，仍以鋃鐺為鈴鐸，而非鎖也。子蒼博極群書(shū)，恐當(dāng)別有所本，洪龜父亦云：‘瑯珰鳴佛屋。’”器案：漢書(shū)王莽傳下：“以鐵鎖瑯當(dāng)其頸?！睅煿旁唬骸艾槷?dāng)，長(zhǎng)鎖也?！弊终龔挠?。至謂鈴鐸為瑯珰，當(dāng)由“三郎郎當(dāng)”而來(lái)耳?！ 捕拧忱W(xué)紀(jì)聞八引董彥遠(yuǎn)除正字啟：“鎖定銀鐺之名，車(chē)改金根之目。”上句即此文所申斥之流比。何焯曰：“金銀借對(duì)，謂定銀為鋃也?！?br />
〔三０〕盧文弨曰：“南史忠壯世子方等傳：‘字實(shí)相，元帝長(zhǎng)子。少聰敏，有俊才，南討軍敗溺死，謚忠壯，元帝即位，改謚武烈世子?！?br />
〔三一〕蕭方等無(wú)集傳世。案北齊書(shū)王纮傳：“帝使燕子獻(xiàn)反縛纮，長(zhǎng)廣王捉頭，帝手刃將下，纮曰：‘楊遵彥、崔季舒，逃走避難，位至仆射尚書(shū)；冒死效命之士，反見(jiàn)屠戮，曠古未有此事?！弁度杏诘?，曰：‘王師羅不得殺?！焐嶂?。”豈方等亦用近事耶？疑不能明也。
〔三二〕能改齋漫錄此句作“蓋誤也”。
文章地理，必須愜當(dāng)。梁簡(jiǎn)文〔一〕雁門(mén)太守行 〔二〕乃云：“鵝軍攻日逐〔三〕，燕騎蕩康居〔四〕，大宛歸善馬
〔五〕，小月送降書(shū)〔六〕?！笔捵訒煛财摺畴]頭水〔八〕云：“天寒隴水急，散漫俱分瀉，北注徂黃龍〔九〕，東流會(huì)白馬〔一０〕?！贝艘嗝髦橹K〔一一〕，美玉之瑕，宜慎之。
〔一〕趙曦明曰：“梁書(shū)簡(jiǎn)文帝紀(jì)：‘諱綱，字世纘，小字六通，高祖第三子。大寶二年，侯景使王偉等弒之。帝雅好題詩(shī)，其序云：“余七歲有詩(shī)癖，長(zhǎng)而不倦；然傷于輕艷，當(dāng)時(shí)號(hào)曰宮體?！薄卑福核鍟?shū)經(jīng)籍志：“梁簡(jiǎn)文帝集八十五卷，陸罩撰幷錄?！敝軙?shū)蕭大圜傳：“簡(jiǎn)文集九十卷。”又案：簡(jiǎn)文前已數(shù)見(jiàn)，不應(yīng)在此始出注，茲仍沿趙、盧之失，率爾識(shí)之。
〔二〕趙曦明曰：“漢書(shū)匈奴傳：‘趙武靈王自代并陰山下至高闕為塞，置云中、雁門(mén)、代郡?！瘽h書(shū)地理志：‘雁門(mén)郡，秦置，屬幷州。’”
〔三〕趙曦明曰：“左氏昭二十一年傳：‘宋公子城與華氏戰(zhàn)于赭丘，鄭翩愿為鸛，其御愿為鵝。’漢書(shū)匈奴傳：‘狐鹿孤單于立，以左大將為左賢王，數(shù)年病死。其子先賢撣不得代，更以為日逐王。日逐王者，賤于左賢王?！卑福鹤髠鞫抛ⅲ骸胞X、鵝，皆陣名。”
〔四〕趙曦明曰：“戰(zhàn)國(guó)燕策：‘蘇秦說(shuō)燕文侯曰：“燕軍七百乘，騎六千匹?！薄瘽h書(shū)西域傳：‘康居國(guó)與大月氏同俗，東羈事匈奴?！?br />
〔五〕趙曦明曰：“漢書(shū)西域傳：‘大宛國(guó)治貴城山，多善馬，馬汗血。武帝遣使者持千金及金馬以請(qǐng)宛善馬，不肯與，漢使妄言，宛遂攻殺漢使。于是天子遣貳師將軍伐宛，宛人斬其王毋寡首，獻(xiàn)馬三千匹。宛王蟬封與漢約，歲獻(xiàn)天馬二匹?！?br />
〔六〕趙曦明曰：“漢書(shū)西域傳：‘大月氏為單于攻破，乃遠(yuǎn)去。不能去者，保南山羌，號(hào)小月氏。共◆漢使者有五?侯，皆屬大月氏?！北R文弨曰：“氏音支。?與翕同。此殆言燕、宋之軍，其與此諸國(guó)皆不相及也?！逼靼福捍四肆厚蚁柙?shī)，非簡(jiǎn)文詩(shī)也。梁簡(jiǎn)文從軍行云：“先平小月陣，卻滅大宛城，善馬還長(zhǎng)樂(lè)，黃金付水衡?！币?jiàn)樂(lè)府詩(shī)集卷三十二，此蓋相涉而誤。又樂(lè)府詩(shī)集卷三十九載褚翔雁門(mén)太守行云：“戎軍攻日逐，燕騎蕩康居，大宛歸善馬，小月送降書(shū)?！?br />
〔七〕趙曦明曰：“梁書(shū)蕭子恪傳：‘弟子暉，字景光。少涉書(shū)史，亦有文才?！卑杆鍟?shū)經(jīng)籍志：“梁蕭子暉集九卷?！薄 舶恕弛w曦明曰：“后漢郡國(guó)志：‘漢陽(yáng)郡隴縣，州刺史治，有大阪，名隴坻?！ⅲ骸赜洠骸捌溱婢呕?，不知高幾許，欲上者七日乃越。高處可容百余家，清水四注下。”郭仲產(chǎn)秦州記曰：“隴山東西百八十里，登山嶺東望秦川四五百里，極目泯然。山東人行役升此而顧瞻者，莫不悲思，故歌曰：隴頭流水，分離四下。念我行役，飄然曠野。登高遠(yuǎn)望，涕零雙墮?！薄?br />
〔九〕趙曦明曰：“宋書(shū)朱修之傳：‘鮮卑馮宏稱燕王，治黃龍城?！?br />
〔一０〕趙曦明曰：“漢書(shū)西南夷傳：‘自冉駹以東北，君長(zhǎng)以十?dāng)?shù)，白馬最大，皆氐類(lèi)也?！北R文弨曰：“案：隴在西北，黃龍?jiān)诒保遵R在西南，地皆隔遠(yuǎn)，水焉得相及?！逼靼福捍思把汩T(mén)太守行所侈陳之地理，皆以夸張手法出之，顏氏以為文章瑕颣，未當(dāng)。又案：史記荊燕世家：“漢四年，使劉賈將二萬(wàn)人、騎數(shù)百，渡白馬津，入楚地。”正義：“括地志云：‘黎陽(yáng)，一名白馬津，在滑州白馬縣北三十里?！眲t此處白馬，正當(dāng)以白馬津釋之，始與“東流”義會(huì)，不必遠(yuǎn)摭西南之白馬氐以實(shí)之，且白馬氐何得言“東流會(huì)”也?！ 惨灰弧弛w曦明曰：“淮南子泛論訓(xùn)：‘夏后氏之璜，不能無(wú)考；明月之珠，不能無(wú)颣?！北R文弨曰：“考，瑕釁也。颣，若絲之結(jié)颣也，盧對(duì)切?！薄 ⊥跫惨弧橙肴粢?shī)云：“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！苯弦詾槲耐鈹嘟^〔二〕，物無(wú)異議。簡(jiǎn)文吟詠，不能忘之，孝元諷味，〔三〕以為不可復(fù)得，至懷舊志載于籍傳。范陽(yáng)盧詢祖〔四〕，鄴下才俊，乃言：“此不成語(yǔ)，何事于能〔五〕？”魏收亦然其論〔六〕。詩(shī)云〔七〕：“蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌?！泵珎髟唬骸把圆徽潎W也?！蔽崦繃@此解有情致〔八〕，籍詩(shī)生于此耳〔九〕。
〔一〕趙曦明曰：“梁書(shū)文學(xué)傳下：‘王籍，字文海，瑯邪臨沂人。七歲能屬文。及長(zhǎng)，好學(xué)博涉，有才氣。除輕車(chē)、湘東王諮議參軍，隨府會(huì)稽，郡境有云門(mén)天柱山，籍嘗游之，累月不反，至若邪溪，賦詩(shī)云云，當(dāng)時(shí)以為文外獨(dú)絕?！福捍藭?shū)作‘?dāng)嘟^’，疑誤?！?br />
〔二〕御覽五八六引“文外”作“文章”。
〔三〕案下文亦有“動(dòng)靜輒諷味”語(yǔ)。文心雕龍辨騷篇：“揚(yáng)雄諷味，亦言體同詩(shī)雅?！?br />
〔四〕“祖”字各本俱脫，今據(jù)宋本補(bǔ)。盧文弨曰：“魏書(shū)盧觀傳：‘觀從子文偉，文偉孫詢祖，襲祖爵大夏男。有術(shù)學(xué)，文辭華美，為后生之俊，舉秀才，至鄴?！?br />
〔五〕器案：論語(yǔ)雍也篇：“何事于仁，必也圣乎？”之推造句本此。苕溪漁隱叢話前一引蔡居厚寬夫詩(shī)話：“晉、宋間詩(shī)人，造語(yǔ)雖秀拔，然大抵上下句多出一意，如‘魚(yú)戲新荷動(dòng)，鳥(niǎo)散余花落’，‘蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽’之類(lèi)，非不工矣，終不免此病。”此亦言籍此詩(shī)之病累者?！ 擦滁S叔琳曰：“人世好尚不一，焉能強(qiáng)齊？菖葅膾炙，各從所嗜耳。” 〔七〕見(jiàn)小雅車(chē)攻。
〔八〕宋景文筆記中：“詩(shī)曰：‘蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌?！?jiàn)整而靜也，顏之推愛(ài)之?！畻盍酪?，雨雪霏霏?！瘜?xiě)物態(tài)，慰人情也，謝玄愛(ài)之?！h(yuǎn)猷辰告?！x安以為佳話。”王士禛古夫于亭雜錄二曰：“愚案：玄與之推所云是矣，太傅所謂‘雅人深致’，終不能喻其指?！薄 簿拧彻欧蛴谕るs錄六：“顏之推標(biāo)舉王籍‘蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽’，以為自小雅‘蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌’得來(lái)；此神契語(yǔ)也。學(xué)古人勿襲形模，正當(dāng)尋其文外獨(dú)絕處?！?br />
蘭陵〔一〕蕭愨〔二〕，梁室上黃侯之子，工于篇什〔三〕。嘗有秋詩(shī)云：“芙蓉露下落，楊柳月中疏。”時(shí)人未之賞也。吾愛(ài)其蕭散〔四〕，宛然在目〔五〕。潁川荀仲舉〔六〕、瑯邪諸葛漢〔七〕，亦以為爾。而盧思道〔八〕之徒，雅所不愜〔九〕。
〔一〕蘭陵，故址在今山東嶧縣東五十里?！ 捕弛w曦明曰：“北齊書(shū)文苑傳：‘蕭愨，字仁祖，梁上黃侯曄之子。天保中入國(guó)，武平中太子洗馬，曾秋夜賦詩(shī)云云，為知音所賞?！?br />
〔三〕隋書(shū)經(jīng)籍志：“記室參軍蕭愨集九卷?！毙仙凼捜首婕颍骸笆捜首嬷?，可謂雕章間出。昔潘、陸齊軌，不襲建安之風(fēng)；顏、謝同聲，遂革太原之氣。自漢逮晉，情賞猶自不諧；江北、江南，意制本應(yīng)相詭?！?br />
〔四〕文選謝玄暉始出尚書(shū)省：“乘此終蕭散，垂竿深澗底?！崩钪芎沧ⅲ骸笆捝?，逸志也?！庇纸耐s體詩(shī)三十首：“直置忘所宰，蕭散得遺慮?！崩钛訚?jì)注：“蕭散，空遠(yuǎn)也。”
〔五〕苕溪漁隱叢話后九：“皮日休云：‘北齊美蕭愨“芙蓉露下落，楊柳月中疏”；孟先生（浩然）有“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”，……此與古人爭(zhēng)勝于毫厘也?！卑福浩と招菡Z(yǔ)見(jiàn)孟亭記，尤袤全唐詩(shī)話一亦載其說(shuō)。許顗許彥周詩(shī)話云：“六朝詩(shī)人之詩(shī)，不可不熟讀，如‘芙蓉露下落，楊柳月中疏’，鍛煉至此，自唐以來(lái)，無(wú)人能及也。退之云：‘齊、梁及陳、隋，眾作等蟬噪。’此語(yǔ)，吾不敢議，亦不敢從?！敝熳诱Z(yǔ)類(lèi)一四０：“或問(wèn)：‘李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”，前輩多稱此語(yǔ)，如何？’曰：‘自然之好。又如“芙蓉露下落，楊柳月中疏”，則尤佳?！崩顤|陽(yáng)麓堂詩(shī)話：“‘芙蓉露下落，楊柳月中疏’，有何深意，卻自是詩(shī)家語(yǔ)?！薄 擦弛w曦明曰：“北齊書(shū)文苑傳：‘荀仲舉，字士高，潁川人。仕梁為南沙令，從蕭明于寒山被執(zhí)，長(zhǎng)樂(lè)王尉粲甚禮之，與粲劇飲，嚙粲指至骨。顯祖知之，杖仲舉一百。或問(wèn)其故，答云：“我那知許，當(dāng)時(shí)正疑是麈尾耳?！薄?br />
〔七〕北史文苑傳下：“諸葛潁，字漢，丹楊建康人也。有集二十卷?！彼鍟?shū)亦有傳。此云瑯邪，蓋舉郡望。 〔八〕趙曦明曰：“北史盧子真?zhèn)鳎骸獙O思道，字子行。才學(xué)兼著，然不持細(xì)行，好輕侮人物。文宣帝崩，當(dāng)朝人士各作挽歌十首，擇其善者而用之。魏收等不過(guò)得一二首，惟思道獨(dú)有八篇，故時(shí)人稱為八米盧郎?！卑福核鍟?shū)亦有傳。
〔九〕御覽五八六引三國(guó)典略：“齊蕭愨，字仁祖，為太子洗馬，嘗于秋夜賦詩(shī)，其兩句云：‘芙蓉露下落，楊柳月中疏?！唬骸捜首嬷刮模芍^雕章間出。昔潘、陸齊軌，不襲建安之風(fēng)；顏、謝同聲，遂革太乙之氣。自漢逮晉，情賞猶自不諧；河北、江南，意制本應(yīng)相詭。’（案：“曰”上當(dāng)脫“邢邵”二字。）顏黃門(mén)云：‘吾愛(ài)其蕭散，宛然在目。而盧思道之徒，雅所不愜?！?、畢殊好，理宜固然。”“大乙”，全北齊文作“太原”。
何遜詩(shī)〔一〕實(shí)為清巧〔二〕，多形似之言〔三〕；揚(yáng)都〔四〕論者，恨其每病苦辛〔五〕，饒貧寒氣
〔六〕，不及劉孝綽〔七〕之雍容也〔八〕。雖然，劉甚忌之，平生誦何詩(shī)，?！簿拧吃疲骸啊拒?chē)響北闕’，◆◆不道車(chē)〔一０〕?！庇肿?shī)苑〔一一〕，止取何兩篇，時(shí)人譏其不廣〔一二〕。劉孝綽當(dāng)時(shí)既有重名，無(wú)所與讓；唯服謝朓〔一三〕，常以謝詩(shī)置幾案間，動(dòng)靜輒諷味〔一四〕。簡(jiǎn)文愛(ài)陶淵明〔一五〕文，亦復(fù)如此。江南語(yǔ)曰：“梁有三何，子朗最多〔一六〕?！比握撸d及思澄、子朗也。子朗信饒清巧。思澄游廬山，每有佳篇，亦為冠絕〔一七〕。
〔一〕梁書(shū)文學(xué)何遜傳：“東海王僧孺集其文為八卷。初遜文章，與劉孝綽并見(jiàn)重于世，世謂之何、劉。世祖著論論之云：‘詩(shī)多而能者沈約，少而能者謝朓、何遜?！?br />
〔二〕東觀余論跋何水曹集后云：“古人論詩(shī)，但愛(ài)遜‘露滋寒塘草，月映清淮流’，及‘夜雨滴空階，曉燈暗離室’為佳，殊不知遜秀句若此者殊多，如九日侍宴云：‘疏樹(shù)翻高葉，寒流聚細(xì)紋。日斜迢遞宇，風(fēng)起嵯峨云。’答高博士云：‘幽居多卉木，飛蜨弄晚花，清池映疏竹?！€渡五洲云：‘蕭散煙霧晚，凄清江漢秋。’答庾郎云：‘蛺蝶縈空戲?！漳和疲骸把L(zhǎng)橋。’贈(zèng)崔錄事云：‘河流繞岸清，川平看鳥(niǎo)遠(yuǎn)?！托性疲骸涤暧麃?lái)，浪白風(fēng)初起?！鬃由捷呌兴淮?。其它警句尚多，如早梅云：‘枝橫卻月觀，花繞凌風(fēng)臺(tái)?！~爵妓云：‘曲終相顧起，日暮松柏聲。’句殊雄古。而顏黃門(mén)謂其‘每病苦辛，饒貧寒氣’，無(wú)乃太貶乎？”案詩(shī)品：“令暉歌詩(shī)，往往斷絕清巧?！?br />
〔三〕器案：文選沈約宋書(shū)謝靈運(yùn)傳論：“相如工為形似之言，二班長(zhǎng)于情理之說(shuō)?！痹?shī)品上：“張協(xié)巧構(gòu)形似之言?！毙嗡?，猶今言形象也。苕溪漁隱叢話三八載石林詩(shī)話云：“古人論詩(shī)多矣，吾獨(dú)愛(ài)湯惠休稱謝靈運(yùn)如初日芙蕖，沈約稱王筠為彈丸脫手，兩語(yǔ)最當(dāng)人意。初日芙蕖，非人力所能為，而精彩華麗之意，自然見(jiàn)于造化之外，然靈運(yùn)諸詩(shī)，可以當(dāng)此者無(wú)幾。彈丸脫手，雖是輸寫(xiě)便利，動(dòng)無(wú)違礙，然其精圓快速，發(fā)之在手，筠亦未能盡也。然作詩(shī)審到此地，豈復(fù)有余事。韓退之贈(zèng)張籍云：‘君詩(shī)多態(tài)度，靄靄空春云?！究?qǐng)D記戴叔倫語(yǔ)云：‘詩(shī)人之辭，如藍(lán)田日暖，良玉生煙?！嗍切嗡浦⒚钫?，但學(xué)者不能味其言耳?！?br />
〔四〕劉盼遂曰：“按：揚(yáng)都指建業(yè)而言，本書(shū)終制篇云：‘先君先夫人皆未還建業(yè)舊山，旅葬江陵?yáng)|郭。承圣末，已啟求揚(yáng)都，欲營(yíng)遷厝，蒙詔賜銀百兩，已于揚(yáng)州小郊北地?zé)u，便值本朝淪沒(méi)，流離如此，數(shù)十年間，絕于還望?！覔P(yáng)都污毀，無(wú)復(fù)孑遺；還彼下濕，未為得計(jì)。’此處以建業(yè)與揚(yáng)都并言，明揚(yáng)都即建業(yè)矣。又北齊書(shū)之推本傳觀我生賦自注：‘靖侯以下七世，墳塋皆在白下。’亦即終制篇所云之‘建業(yè)舊山’也，此亦揚(yáng)都表建業(yè)之證。揚(yáng)都之名，惟顏君用之，他人文中不多覯也?！逼靼福翰芘?、庾闡并有揚(yáng)都賦，唐、宋人類(lèi)書(shū)多引之，則稱建業(yè)為揚(yáng)都，尚矣，不得謂“他人文中多不覯”也，又世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)篇兩言庾闡作揚(yáng)都賦事，庾亮且“大為其名價(jià)，云‘可三二京、四三都’”矣。 〔五〕類(lèi)說(shuō)引“苦辛”作“苦卒”，苕溪漁隱叢話后二引作“辛苦”，俱未可據(jù)?！ 擦诚挛摹白永市硼埱迩伞?，饒字義同。通鑒九七胡注：“寒者，衰冷無(wú)氣焰也?！?br />
〔七〕趙曦明曰：“梁書(shū)劉孝綽傳：‘孝綽，字孝綽，彭城人。七歲能屬文。舅齊中書(shū)郎王融深賞異之，每言曰：“天下文章，若無(wú)我，當(dāng)屬阿士?！卑⑹?，孝綽小字也?！薄 舶恕呈酚浰抉R相如傳：“雍容閑雅甚都。”文選圣主得賢臣頌：“雍容垂拱。”呂延濟(jì)注曰：“雍容，閑和貌?！?br />
〔九〕各本無(wú)“常”字，宋本有，今據(jù)補(bǔ)。
〔一０〕“蘧車(chē)”，原作“蘧居”，今據(jù)孫志祖說(shuō)校改，孫氏讀書(shū)脞錄七曰：“案：‘蘧居’，‘居’字誤，當(dāng)作為‘車(chē)’，蓋用蘧伯玉事。何遜早朝詩(shī)云：‘蘧車(chē)響北闕，鄭履入南宮?！?jiàn)藝文類(lèi)聚朝會(huì)類(lèi)、文苑英華，彭叔夏辨證云：‘集本題作早朝車(chē)中聽(tīng)望，是也。’‘◆◆不道車(chē)’，是譏何詩(shī)語(yǔ)，然不得其解，豈以‘蘧車(chē)’二字音韻不諧亮耶？”案：宋本原注：“◆，呼麥反。”盧文弨曰：“玉篇：‘乖戾也。’”器案：孫云“用蘧伯玉事”者，見(jiàn)列女傳仁智篇。廣韻二十一麥引李概音譜：“◆◆，辯快?！贝艘灾匚囊?jiàn)義，不當(dāng)引玉篇之單字。
〔一一〕案：詩(shī)苑未見(jiàn)著錄，隋書(shū)經(jīng)籍志：“文苑一百卷，孔逭撰?！睋?jù)玉海藝文志載中興書(shū)目：“逭集漢以后諸儒文章：賦，頌，騷，銘，評(píng)，吊，典，書(shū)，表，論，凡十屬目錄。”孝綽所撰詩(shī)苑，當(dāng)是集漢以來(lái)諸家之詩(shī)，總此二書(shū)，則蔚為文筆之大觀矣。范德機(jī)木天禁語(yǔ)謂：“唐人李淑有詩(shī)苑一書(shū)，今世罕傳?！鄙w在唐代，孝綽之書(shū)已亡，而李淑續(xù)作之，然至元時(shí)，則李淑之書(shū)，一如孝綽之書(shū)，俱皆失傳矣。
〔一二〕趙曦明曰：“梁書(shū)何遜傳：‘范云見(jiàn)其對(duì)策，大相稱賞，因結(jié)忘年交好。自是一文一詠，云輒嗟賞。沈約亦愛(ài)其文?！嘁岩?jiàn)上注?！?br />
〔一三〕齊書(shū)謝朓傳：“朓善草隸，長(zhǎng)五言詩(shī)，沈約常云：‘二百年來(lái)無(wú)此詩(shī)也?！绷簳?shū)庾肩吾傳：“梁簡(jiǎn)文與湘東王書(shū)：‘至如近世謝朓、沈約之詩(shī)，任昉、陸倕之筆，斯實(shí)文章之冠冕，述作之楷模?！?br />
〔一四〕動(dòng)靜輒諷味，御覽五九九引作“動(dòng)輒諷吟味其文”。
〔一五〕趙曦明曰：“陶潛，字淵明，一字符亮。晉、宋、南史并有傳。”
〔一六〕趙曦明曰：“梁書(shū)文苑傳：‘何思澄，字符靜，東海郯人。少勤學(xué)，工文辭。起家為南康王侍郎，累遷平南安成王行參軍兼記室，隨府江州，為游廬山詩(shī)，沈約見(jiàn)之，自以為弗逮。除廷尉正，天監(jiān)十五年，敕太子詹事。徐勉舉學(xué)士，入華林，撰遍略，勉舉思澄等五人應(yīng)選，遷治書(shū)侍御史。出為秣陵令。入兼東宮通事舍人，除安西湘東王錄事參軍，舍人如故。時(shí)徐勉、周舍以才具當(dāng)朝，并好思澄學(xué)，常遞日招致之。卒，有文集十五卷。初，思澄與宗人遜及子朗俱擅文名，時(shí)人語(yǔ)曰：“東海三何，子朗最多?！彼汲温勚唬骸按搜哉`耳。如其不然，故當(dāng)歸遜?！币庵^宜在己也。子朗字世明，早有才思，工清言。周舍每與共談，服其精理。世人語(yǔ)曰：“人中爽爽何子朗?！睘楣躺搅?，卒，年二十四，文集行于世。’”
〔一七〕冠絕，為時(shí)冠首，斷絕流輩。宋書(shū)顏延之傳：“文章之美，冠絕當(dāng)時(shí)。”
名實(shí)第十 名之與實(shí)，猶形之與影也。德藝周厚〔一〕，則名必善焉；容色姝麗，則影必美焉。今不修身而求令名于世者〔二〕，猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。上士忘名，中士立名，下士竊名〔三〕。忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯〔四〕，非所以讓名也；竊名者，厚貌深奸，干浮華之虛構(gòu)，非所以得名也。
〔一〕德藝周厚，謂德行文藝周備篤厚也。
〔二〕盧文弨曰：“左氏襄二十四年傳：‘夫令名，德之輿也；恕思以明德，則令名載而行之?！?br />
〔三〕盧文弨曰：“莊子逍遙游：‘圣人無(wú)名?！痔爝\(yùn)篇：‘老子曰：“名，公器也，不可多取?！薄鬂h書(shū)逸民傳：‘法真逃名而名我隨，避名而名我追?！x騷：‘老冉冉其將至兮，懼修名之不立?！葜軙?shū)官人解：‘規(guī)諫而不類(lèi)，道行而不平，曰竊名者也。’”
〔四〕盧文弨曰：“老子道經(jīng)：‘雖有榮觀，宴處超然?！逼靼福豪献酉霠栕ⅲ骸疤熳油豕?，雖有榮觀，為人所尊，務(wù)當(dāng)重清靜，奉行道誡也?！?br />
人足所履，不過(guò)數(shù)寸，然而咫尺之途，必顛蹶于崖岸，拱把之梁〔一〕，每沈溺于川谷者，何哉？為其旁無(wú)余地故也〔二〕。君子之立己，抑亦如之。至誠(chéng)之言，人未能信，至潔之行，物或致疑，皆由言行聲名，無(wú)余地也。吾每為人所毀，常以此自責(zé)。若能開(kāi)方軌之路〔三〕，廣造舟之航〔四〕，則仲由之言信〔五〕，重于登壇之盟，〔六〕趙熹之降城〔七〕，賢于折沖之將矣〔八〕。 〔一〕把，各本皆作“抱”，今從宋本。孟子告子上：“拱把之桐梓?！奔匆浴肮鞍选边B文。何焯曰：“此謂獨(dú)木橋爾?！北R文弨曰：“梁，橋也?！逼靼福簝墒炙鶉还?，只手所握曰把?；茨献涌姺Q篇：“故若行獨(dú)梁，不為無(wú)人競(jìng)其容?！备哒T注：“獨(dú)梁，一木之水橋也?！?br />
〔二〕劉盼遂曰：“案：莊子外物篇：‘夫地非不廣且大也，人之所用，容足耳。然則廁足而墊之致黃泉，人尚有用乎？然則無(wú)用之為用也亦明矣。’顏氏此文，正取莊意?！?br />
〔三〕趙曦明曰：“戰(zhàn)國(guó)齊策：‘蘇秦說(shuō)齊宣王曰：“秦攻齊，徑亢父之險(xiǎn)，車(chē)不得方軌，馬不得并行，百人守險(xiǎn)，千人不能過(guò)也。”’”盧文弨曰：“亢父，音剛甫?！?br />
〔四〕趙曦明曰：“詩(shī)大雅大明：‘造舟為梁。’傳：‘天子造舟，諸侯維舟，大夫方舟，士特舟?！x：‘皆釋水文。李巡曰：“比其舟而渡曰造舟?！比粍t造舟者，比船于水，加板于上，如今之浮橋，杜預(yù)云：“則河橋之謂也?！薄窖跃牛骸圩躁P(guān)而東，或謂之航?！?br />
〔五〕宋本“言信”作“證鼎”，原注“一本作‘言信’?！焙萝残性唬骸鞍缸C鼎謂證魯之◆鼎也，韓非子以為展禽事?！北R文弨曰：“案證鼎非子路事，韓非子說(shuō)林下：‘齊伐魯，索讒鼎，魯以其鴈往，齊人曰：“鴈也?！濒斎嗽唬骸罢嬉?。”齊人曰：“使樂(lè)正子春來(lái)，吾將聽(tīng)子。”魯君請(qǐng)樂(lè)正子春。樂(lè)正子春曰：“胡不以其真往也？”君曰：“我愛(ài)之?！贝鹪唬骸俺家鄲?ài)臣之信。”’‘鴈’與‘◆’同，疑顏氏本誤用，而后人改之?！逼靼福鹤C鴈鼎事，呂氏春秋審己篇以為柳下季，郝氏以為韓非子作展禽，非是。
〔六〕趙曦明曰：“左哀公十四年傳：‘小邾射以句繹來(lái)奔，曰：“使季路要我，吾無(wú)盟矣?！笔棺勇?，子路辭。季康子使冉有謂之曰：“千乘之國(guó)，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？”對(duì)曰：“魯有事于小邾，不敢問(wèn)故，死其城下可也。彼不臣而濟(jì)其言，是義之也，由弗能?！薄逼靼福汗騻髑f公十三年何休注：“土基三尺，土階三等曰壇。會(huì)必有壇者，為升降揖讓，稱先君以相接，所以長(zhǎng)其敬?！薄 财摺沉_本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、文津本、別解“熹”作“喜”。沈揆曰：“后漢趙熹傳：‘舞陰大姓李氏擁城不下，更始遣柱天將軍李寶降之，不肯，云：“聞宛之趙氏有孤孫熹，信義著名，愿得降之?！笔乖勎桕帲钍纤旖??！T本誤作‘趙喜’?！?br />
〔八〕盧文弨曰：“沖，沖車(chē)也。晏子雜上：‘仲尼曰：“不出于尊俎之間，而知千里之外，其晏子之謂也?？芍^折沖矣?！薄?br />
吾見(jiàn)世人，清名登而金貝〔一〕入，信譽(yù)顯而然諾虧，不知后之矛戟，毀前之干櫓也〔二〕。虙子賤〔三〕云：“誠(chéng)于此者形于彼?！菜摹场比酥搶?shí)真?zhèn)卧诤跣?，無(wú)不見(jiàn)乎跡，但察之未熟耳。一為察之所鑒，巧偽不如拙誠(chéng)〔五〕，承之以羞大矣〔六〕。伯石讓卿〔七〕，王莽辭政〔八〕，當(dāng)于爾時(shí)，自以巧密；后人書(shū)之，留傳萬(wàn)代，可為骨寒毛豎也〔九〕。近有大貴，以孝著聲〔一０〕，前后居喪，哀毀踰制，亦足以高于人矣。而嘗于苫塊之中〔一一〕，以巴豆〔一二〕涂臉，遂使成瘡，表哭泣之過(guò)〔一三〕。左右童豎〔一四〕，不能掩之，益使外人謂其居處飲食，皆為不信。以一偽喪百誠(chéng)者〔一五〕，乃貪名不已故也〔一六〕。
〔一〕盧文弨曰：“漢書(shū)食貨志：‘金刀龜貝，所以通有無(wú)也。’說(shuō)文：‘貝，海介蟲(chóng)也。象形。古者，貨貝而寶龜，周而有泉，至秦，廢貝行錢(qián)。’”器案：高僧傳釋道遠(yuǎn)傳：“遠(yuǎn)周貧濟(jì)乏，身無(wú)留財(cái)，有元紹比丘，每給以金貝，遠(yuǎn)讓而弗受?！北R思道勞生論：“段圭、張讓，金貝是視?！币嘁越鹭愡B文。
〔二〕朱亦棟曰：“案韓非子難勢(shì)篇：‘客曰：“人有鬻矛與楯者，譽(yù)其楯之堅(jiān)，物莫能陷也。俄又譽(yù)其矛曰：‘吾矛之利，物無(wú)不陷也?！擞袘?yīng)之曰：‘以子之矛，陷子之楯，何如？’其人弗能應(yīng)也。以為不可陷之楯，與無(wú)不陷之矛，為名不可兩立也?！薄浦Z(yǔ)本此，趙氏失注。說(shuō)文解字：‘櫓，大盾也?！编嵳湔f(shuō)同。器案：禮記儒行：“禮義以為干櫓。”鄭玄注：“干櫓，小楯大楯也?！?br />
〔三〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、黃本、文津本、朱本、通錄二“虙”作“宓”，宋本作“虙”。趙曦明曰：“案顏氏有辨，在書(shū)證篇。宋本作‘虙’，信顏氏元本，今從之?！?br />
〔四〕盧文弨曰：“家語(yǔ)屈節(jié)解：‘巫馬期入單父界，見(jiàn)夜●者，得魚(yú)輒舍之，巫馬期問(wèn)焉?！裾咴唬骸棒~(yú)之大者，吾大夫愛(ài)之，其小者，吾大夫欲長(zhǎng)之，是以得二者輒舍之。”巫馬期返以告孔子，曰：“宓子之德至矣，使民闇行，若有嚴(yán)刑于旁。敢問(wèn)宓子何行而得于是？”孔子曰：“吾嘗與之言曰：‘誠(chéng)于此者刑于彼。’宓子行此術(shù)于單父也?！薄福盒?、形古通。據(jù)家語(yǔ)乃孔子告子賤之言?！薄 参濉滁S叔琳曰：“六字洵為格言，當(dāng)書(shū)紳佩之?！壁w曦明曰：“韓非子說(shuō)林上：‘故曰巧詐不如拙誠(chéng)。樂(lè)羊以有功見(jiàn)疑，秦西巴以有罪益信?！逼靼福喝龂?guó)志劉曄傳注引傅子引諺，與韓非子同。
〔六〕趙曦明曰：“易恒：‘九三，不恒其德，或承之羞?！卑福和蹂鲎⒃疲骸暗滦袩o(wú)恒，自相違錯(cuò)，不可致詰，故或承之羞也?！?br />
〔七〕趙曦明曰：“左氏襄三十年傳：‘伯有既死，使太史命伯石為卿，辭。太史退，則請(qǐng)命焉。復(fù)命之，又辭。如是三，乃受策入拜。子產(chǎn)是以惡其為人也，使次己位。’” 〔八〕趙曦明曰：“漢書(shū)本傳：‘大司馬王根，薦莽自代，上遂擢莽為大司馬。哀帝即位，莽上疏乞骸骨。哀帝曰：“先帝委政于君而棄群臣，朕得奉宗廟，嘉與君同心合意。今君移病求退，朕甚傷焉。已詔尚書(shū)待君奏事?！庇智藏┫嗫坠獾劝滋螅骸按笏抉R即不起，皇帝不敢聽(tīng)政。”太后復(fù)令莽視事。已因傅太后怒，復(fù)乞骸骨。’”器案：白居易放言詩(shī)：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)；若使當(dāng)時(shí)身便死，一生真?zhèn)斡姓l(shuí)知?！币馀c顏氏相同。
〔九〕盧文弨曰：“豎，臣庾切，說(shuō)文：‘立也?！乱嘁敉！?br />
〔一０〕以孝著聲，各本及類(lèi)說(shuō)作“孝悌著聲”，今從宋本。
〔一一〕傅本、程本、胡本“于”作“以”。盧文弨曰：“禮記問(wèn)喪：‘寢苫枕塊，哀親之在土也?！?br />
〔一二〕盧文弨曰：“本草：‘巴豆，出巴郡，有大毒?！?br />
〔一三〕郝懿行曰：“朱子有言：‘割股廬墓，亦是為人?！^此也。韓非子內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)云：‘宋崇門(mén)之巷人，服喪而毀其瘠，上以為慈愛(ài)于親，舉以為官師。明年，人之所以毀死者歲十余人?！嗝孔x而嘆曰：甚哉，世人之愛(ài)名，一至此乎！且親死之謂何？又因以為名，于汝心安乎？吁，亦異矣！”
〔一四〕盧文弨曰：“豎，小使之未冠者?！?br />
〔一五〕文選答賓戲：“功不可以虛成，名不可以偽立?！?br />
〔一六〕盧文弨曰：“案：下當(dāng)分段?！苯駨闹?。
有一士族，讀書(shū)不過(guò)二三百卷，天才鈍拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犢珍玩〔一〕，交諸名士，甘其餌者〔二〕，遞共吹噓?！踩吵⒁詾槲娜A〔四〕，亦嘗〔五〕出境聘。東萊王韓晉明〔六〕篤好文學(xué)，疑彼制作，多非機(jī)杼〔七〕，遂設(shè)燕言〔八〕，面相討試〔九〕。竟日歡諧，辭人滿席，屬音賦韻，命筆為詩(shī)，彼造次〔一０〕即成，了非向韻〔一一〕。眾客各自沈吟，遂無(wú)覺(jué)者。韓退嘆曰：“果如所量！”韓又嘗問(wèn)曰：“玉珽杼上終葵首，當(dāng)作何形？”乃答云：“珽頭曲圜，勢(shì)如葵葉耳〔一二〕。”韓既有學(xué)，忍笑為吾說(shuō)之。
〔一〕器案：酒犢，謂牛酒也。漢書(shū)公孫弘傳：“因賜告牛酒雜帛?！?br />
〔二〕器案：餌謂以利誘人也。后漢書(shū)劉瑜傳：“奸情賕賂，皆為吏餌?！薄 踩彻?，各本作“相”，今從宋本。盧文弨曰：“后漢書(shū)鄭泰傳：‘孔公緒清談高論，噓枯吹生?！R思道孤鴻賦序：‘翦拂吹噓，長(zhǎng)其光價(jià)?！逼靼福悍窖允骸按担?，助也?！惫ⅲ骸按祰u，扇拂，相佐助也?！?br />
〔四〕器案：后漢書(shū)班彪傳：“敷文華以緯國(guó)典。”北史李諤傳：“競(jìng)騁文華，遂成風(fēng)俗，江左、齊、梁，其弊彌甚?！蔽娜A，猶言文采也。
〔五〕宋本“嘗”作“常”?！ 擦硠⑴嗡煸唬骸氨饼R書(shū)韓軌傳：‘子晉明嗣爵，天統(tǒng)中，改封為東萊王。諸勛貴子孫中，晉明最留心學(xué)問(wèn)。’家訓(xùn)所說(shuō)，正其人也?！?br />
〔七〕盧文弨曰：“此以織喻也，魏書(shū)祖瑩傳：‘常語(yǔ)人云：“文章須自出機(jī)杼，成一家風(fēng)骨，何能共人同生活也?！薄逼靼福菏∈缕骸皺C(jī)杼既薄，無(wú)以測(cè)量?！币嘁钥椨饕?。
〔八〕燕言，謂燕飲言說(shuō)也。
〔九〕宋本“試”下有“爾”字?！ 惨唬啊痴撜Z(yǔ)里仁篇：“造次必于是。”集解：“馬融曰：‘造次，急遽?！?br />
〔一一〕盧文弨曰：“了非向韻，言絕非向來(lái)之體韻也。韻之為言，始自晉、宋以來(lái)，有神韻、風(fēng)韻、遠(yuǎn)韻、雅韻之語(yǔ)。”
〔一二〕沈揆曰：“禮記玉藻注：‘終葵首者，于杼上又廣其首，方如椎頭?！室源舜馂榉??！北R文弨曰：“杼上終葵首，本周禮考工記玉人文，杼者，殺也，于三尺圭上除六寸之下，兩畔殺去之，使已上為椎頭。言六寸，據(jù)上不殺者而言。謂椎為終葵，齊人語(yǔ)也。珽，他頂切。杼，直呂切。椎，直追切，今之槌也。殺，色界切?！焙萝残性唬骸翱脊び涏嵶⒃疲骸R人謂椎曰終葵?！R融廣成頌云：‘翚終葵?！枪乓越K葵為椎之證也。然爾雅釋草，復(fù)有‘終葵繁露’之語(yǔ)，是終葵又為草名，其葉圓葉，有似椎頭。然則顏氏所譏勢(shì)如葵葉之解，若證以爾雅，抑亦未為全非也?！薄 ≈吸c(diǎn)子弟文章〔一〕，以為聲價(jià)〔二〕，大弊事也〔三〕。一則不可常繼，終露其情；二則學(xué)者有憑，益不精勵(lì)〔四〕。
〔一〕少儀外傳下引“治”作“裝”。盧文弨曰：“治，直之切，理其亂也。點(diǎn)謂點(diǎn)竄潤(rùn)飾之也?！逼靼福籂栄裴屍鳎骸皽缰^之點(diǎn)?！弊ⅲ骸耙怨P滅字為點(diǎn)?！闭f(shuō)文：“點(diǎn)，小黑也。”蓋謂以筆加小黑以竄滅其字也。隋書(shū)李德林傳：“軍書(shū)羽檄，朝夕填委，一日之中，動(dòng)逾百數(shù)，口授數(shù)人，文意百端，不加治點(diǎn)?！眲t治點(diǎn)為當(dāng)時(shí)習(xí)用語(yǔ)。世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)篇注引文章傳：“機(jī)善屬文，司空張華見(jiàn)其文章，篇篇稱善，猶譏其作文大治，謂曰：‘人之作文，患于不才；至子為文，乃患太多也。’”又文學(xué)篇：“籍時(shí)在袁孝尼家，宿醉，扶起書(shū)札為之，無(wú)所點(diǎn)定，乃寫(xiě)付使，時(shí)人以為神筆。”與此文治點(diǎn)意同，外傳作“裝點(diǎn)”，非是。
〔二〕盧文弨曰：“聲，謂名聲著聞；價(jià)，如市馬者，得伯樂(lè)一顧而遂倍于常價(jià)也。聲價(jià)見(jiàn)后漢書(shū)姜肱傳?！逼靼福菏勒f(shuō)新語(yǔ)文學(xué)篇：“庾仲初作揚(yáng)都賦成，以呈庾亮；亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云：‘可三二京、四三都?！睘槊麅r(jià)，猶此言為聲價(jià)也?！ 踩掣当尽㈩伇?、胡本、何本“大”作“太”。
〔四〕精勵(lì)，謂精進(jìn)勵(lì)奮也。少儀外傳“勵(lì)”作“厲”。后漢書(shū)朱浮傳：“學(xué)者精勵(lì)，遠(yuǎn)近同慕?！壁w曦明曰：“案：下當(dāng)分段?！苯駨闹?。 鄴下有一少年，出為襄國(guó)令〔一〕，頗自勉篤。公事經(jīng)懷，每加撫恤，以求聲譽(yù)。凡遣兵役，握手送離，或赍梨棗〔二〕餅餌，人人贈(zèng)別，云：“上命相煩，情所不忍；道路饑渴，以此見(jiàn)思?！泵袷Q之，不容于口。及遷為泗州別駕〔三〕，此費(fèi)日廣，不可常周，一有偽情，觸涂難繼，功績(jī)遂損敗矣〔四〕。
〔一〕趙曦明曰：“魏書(shū)地形志：‘北廣平郡襄國(guó)，秦為信都，項(xiàng)羽更名。二漢屬趙國(guó)，晉屬?gòu)V平郡?！?br />
〔二〕梨棗，程本、胡本作“黎棗”，今從宋本。
〔三〕趙曦明曰：“隋書(shū)地理志：‘下邳郡，后魏置南徐州，后周改為泗州。’通典職官十四：‘州之佐史，漢有別駕、治中、主簿等官，別駕從刺史行部，別乘傳車(chē)，故謂之別駕?！ⅲ骸琢良鸸?shū)：“別駕舊與刺史別乘，其任居刺史之半?！薄?br />
〔四〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本“損敗”作“敗損”，今從宋本。本書(shū)治家篇、文章篇俱有“損敗”語(yǔ)。隋書(shū)食貨志：“每年收積，勿使損敗?！薄 』騿?wèn)曰：“夫神滅形消，遺聲余價(jià)，亦猶蟬殼蛇皮，獸迒鳥(niǎo)跡耳〔一〕，何預(yù)于死者，而圣人以為名教乎〔二〕？”對(duì)曰：“勸也，〔三〕勸其立名，則獲其實(shí)。且勸一伯夷〔四〕，而千萬(wàn)人立清風(fēng)矣；勸一季札 〔五〕，而千萬(wàn)人立仁風(fēng)矣；勸一柳下惠〔六〕，而千萬(wàn)人立貞風(fēng)矣；勸一史魚(yú)〔七〕，而千萬(wàn)人立直風(fēng)矣。故圣人欲其魚(yú)鱗鳳翼，雜沓參差〔八〕，不絕于世，豈不弘哉〔九〕？四海悠悠〔一０〕，皆慕名者，蓋因其情而致其善耳。抑又論之〔一一〕，祖考之嘉名美譽(yù)，亦子孫之冕服墻宇也，自古及今，獲其庇蔭者亦眾矣〔一二〕。夫修善立名者，亦猶筑室樹(shù)果，生則獲其利，死則遺其澤。世之汲汲者〔一三〕，不達(dá)此意，若其與魂爽〔一四〕俱升，松柏偕茂者〔一五〕，惑矣哉！
〔一〕宋本原注：“迒音航?！鄙蜣裨唬骸稗喴艉?，又音岡，唐韻云：‘獸跡?！T本不考，以為音闕。”盧文弨曰：“爾雅釋獸：‘兔其跡迒?！逼靼福赫f(shuō)文解字?jǐn)ⅲ骸耙?jiàn)鳥(niǎo)獸?迒之跡?！蔽倪x西京賦劉良注：“迒，獸徑也?！绷悍犊b神滅論：“神即形也，形即神也。是以形存則神存，形謝即神滅也?！?br />
〔二〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、文津本無(wú)“名”字，今從宋本。向宗魯先生曰：“當(dāng)作‘而圣人以名為教乎’?！逼靼福簳x書(shū)阮瞻傳：“戎問(wèn)曰：‘圣人貴名教，老、莊明自然?！?br />
〔三〕黃叔琳曰：“一勸字已見(jiàn)大意?！?br />
〔四〕孟子萬(wàn)章下：“孟子曰：‘伯夷目不視惡色，耳不聽(tīng)惡聲，非其君不事，非其民不使，治則進(jìn)，亂則退，橫政之所出，橫民之所止，不忍居也。思與鄉(xiāng)人處，如以朝衣朝冠，坐于涂炭也。當(dāng)紂之時(shí)，居北海之濱，以待天下之清也。故聞伯夷之風(fēng)者，頑夫廉，懦夫有立志?！?br />
〔五〕季札，春秋時(shí)吳國(guó)公子，讓國(guó)不居，見(jiàn)史記吳太伯世家。
〔六〕孟子萬(wàn)章下：“孟子曰：‘柳下惠不羞污君，不辭小官，進(jìn)不隱賢，必以其道，遺佚而不怨，阨窮而不憫，與鄉(xiāng)人處，自由然不忍去也，爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉？故聞柳下惠之風(fēng)者，鄙夫?qū)?，薄夫敦。’?br />
〔七〕論語(yǔ)衛(wèi)靈公篇：“子曰：‘直哉史魚(yú)，邦有道如矢，邦無(wú)道如矢。’”集解：“孔曰：‘衛(wèi)大夫史◆，有道無(wú)道，行直如矢，言不曲?！?br />
〔八〕盧文弨曰：“‘魚(yú)鱗’疑當(dāng)作‘龍鱗’。后漢書(shū)光武紀(jì)：‘天下士大夫固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳?！福糊埌耸击[，具九九之?dāng)?shù)；鳳舉而百鳥(niǎo)隨之，皆言其多也。揚(yáng)雄甘泉賦：‘駢羅列布，鱗以雜沓兮，柴虒參差，魚(yú)頡而鳥(niǎo)◆?！瘏⒉睿醯?、初宜二切?！裉尅?，一本作‘偨傂’，初綺、初擬二切。◆，胡剛切。蕭該音義：‘諸詮傂音池，又音豸；蘇林音解豸冠之豸；韋昭音疏佳反?！卞X(qián)馥曰：“參在侵韻，不入登韻，初登當(dāng)是初金之誤，宋刊本漢書(shū)楊雄傳注作初林反，林金一也?！逼靼福菏酚浕搓幒盍袀鳎骸疤煜轮?，云合霧集，魚(yú)鱗雜沓?！睗h書(shū)蒯通傳：“天下之士云合霧集，魚(yú)鱗雜襲?！睅煿旁唬骸半s襲，猶雜沓，言相雜而累積?！睏钭釉平獬埃骸疤煜轮浚讋?dòng)風(fēng)合，魚(yú)鱗雜襲，咸營(yíng)于八區(qū)?！苯宰鳌棒~(yú)鱗”之證，盧氏以為當(dāng)作“龍鱗”，非是。
〔九〕黃叔琳曰：“名通之論?！薄 惨唬啊澈鬂h書(shū)朱穆傳：“悠悠者皆是?！崩钯t注：“悠悠，多也。”
〔一一〕黃叔琳曰：“尤見(jiàn)遠(yuǎn)計(jì)。”
〔一二〕各本無(wú)“亦”字，今從宋本。左傳文公六年：“昭公將去群公子，樂(lè)豫曰：‘不可。公族，公室之枝葉也，若去之，則本根無(wú)所庇蔭矣。葛藟猶能庇其本根，故君子以為比。況國(guó)君乎？’”
〔一三〕世之，各本作“世人”，今從宋本。漢書(shū)揚(yáng)雄傳：“不汲汲于富貴?！睅煿抛ⅲ骸凹臣?，欲速之義，如井汲之為也。”
〔一四〕魂爽，謂魂魄精爽也。左傳昭公二十五年：“心之精爽，是謂魂魄，魂魄去之，何以能久?！?br />
〔一五〕各本無(wú)“者”字，今從宋本。羅本“偕”作“皆”。詩(shī)小雅天保：“如松柏之茂?！卑付肀居诖朔志?，以上為卷上，以下為卷下。
涉務(wù)〔一〕第十一
士君子之處世〔二〕，貴能有益于物耳，不徒高談虛論，左琴右書(shū)，以費(fèi)人君祿位也。國(guó)之用材，大較〔三〕不過(guò)六事：一則朝廷之臣，取其鑒達(dá)治體〔四〕，經(jīng)綸〔五〕博雅；二則文史之臣，取其著述憲章〔六〕，不忘前古；三則軍旅之臣，取其斷決有謀，強(qiáng)干〔七〕習(xí)事；四則藩屏〔八〕之臣，取其明練〔九〕風(fēng)俗，清白〔一０〕愛(ài)民；五則使命之臣，取其識(shí)變從宜，不辱君命〔一一〕；六則興造〔一二〕之臣，取其程功節(jié)費(fèi)，開(kāi)略〔一三〕有術(shù)，此則皆勤學(xué)守行者所能辨也。人性有長(zhǎng)短，豈責(zé)具美〔一四〕于六涂哉？但當(dāng)皆曉指趣，能守一職，便無(wú)媿耳?！ 惨弧成鎰?wù)二字義同，謂專心致力也。勉學(xué)篇：“恥涉農(nóng)商，羞務(wù)工技。”即以涉務(wù)對(duì)文成義。魏書(shū)成淹傳：“子霄……亦學(xué)涉，好為文詠?！鄙孀钟梅ㄅc此同?！ 捕呈烤又幨?，羅本、傅本、顏本、程本、胡本、文津本及戒子通錄二、別解作“夫君子之處世”，何本、黃本作“夫士君子之處世”，今從宋本。
〔三〕盧文弨曰：“較，古岳、古孝二切?！逼靼福何倪x景福殿賦：“此其大較也?！崩钌谱ⅲ骸按筝^，猶大略也?！?br />
〔四〕任昉王文憲集序：“若乃明練庶務(wù)，鑒達(dá)治體?！?br />
〔五〕易屯卦象：“云雷屯，君子以經(jīng)綸?！敝杏梗骸拔┨煜轮琳\(chéng)，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)?！敝祆渥ⅲ骸敖?jīng)綸，皆治絲之事：經(jīng)者，理其緒而分之，綸者，比其類(lèi)而合之也?！薄 擦扯Y記中庸：“仲尼祖述堯、舜，憲章文、武?！闭x：“祖，始也，言仲尼祖述，始行堯、舜之道也?！瓚棧ㄒ?；章，明也，言夫子法明文、武之德?！?br />
〔七〕強(qiáng)干，謂強(qiáng)力能干也。北齊書(shū)唐邕傳：“唐邕強(qiáng)干，一人當(dāng)千?！?br />
〔八〕詩(shī)大雅板：“價(jià)人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰。”毛傳：“藩，屏也?！编嵐{：“價(jià)，甲也，被甲之人，謂卿士掌軍事者。”
〔九〕勉學(xué)篇：“明練經(jīng)文，粗通注義?！比螘P王文憲集序：“明練庶務(wù)?！泵骶?，謂明曉練習(xí)也。 〔一０〕后漢書(shū)楊震傳：“故舊長(zhǎng)者，或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：‘使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎？’”
〔一一〕論語(yǔ)子路篇：“使于四方，不辱君命?！?br />
〔一二〕興造，指土木建筑之事。 〔一三〕宋本“開(kāi)略”作“開(kāi)悟”。
〔一四〕傅本、何本“具美”作“其美”，宋本等作“具美”，今從之。
吾見(jiàn)世中文學(xué)之士，品藻〔一〕古今，若指諸掌
〔二〕，及有試用，多無(wú)所堪。居承平之世〔三〕，不知有喪亂之禍；處廟堂之下，〔四〕不知有戰(zhàn)陳〔五〕之急；保俸祿之資，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有勞役之勤，故難可以應(yīng)世經(jīng)務(wù)也〔六〕。晉朝南渡，優(yōu)借〔七〕士族；故江南冠帶〔八〕，有才干者，擢為令仆〔九〕已下尚書(shū)郎中書(shū)舍人已上〔一０〕，典掌機(jī)要。其余文義之士，多迂誕浮華，不涉世務(wù)；纖微過(guò)失，又惜行捶楚〔一一〕，所以處于清高，〔一二〕蓋護(hù)其短也〔一三〕。至于臺(tái)閣令史〔一四〕，主書(shū)〔一五〕監(jiān)帥，諸王簽省〔一六〕，并曉習(xí)吏用，濟(jì)辦時(shí)須，縱有小人之態(tài)，皆可鞭杖肅督，故多見(jiàn)委使，蓋用其長(zhǎng)也。人每不自量，舉世怨梁武帝父子愛(ài)小人而疏士大夫，此亦眼不能見(jiàn)其睫耳〔一七〕。 〔一〕漢書(shū)楊雄傳傳：“稱述品藻。”師古曰：“品藻者，定其差品及文質(zhì)。”江淹雜體詩(shī)序：“雖不足品藻淵流，亦無(wú)乖商榷云爾?！笔勒f(shuō)新語(yǔ)有品藻篇。
〔二〕禮記仲尼燕居：“治國(guó)其如指諸掌而已乎。”注：“治國(guó)指諸掌，言易知也?！闭撜Z(yǔ)八佾篇：“子曰：‘知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸乎！’指其掌?！奔猓骸鞍唬骸缰甘菊浦兄?，言其易了。’”中庸：“治國(guó)其如示諸掌乎？”朱熹注：“示與視同，視諸掌，言易見(jiàn)也。”
〔三〕承平，言治平相承，謂太平之持久也。漢書(shū)食貨志：“王莽因漢承平之業(yè)?！?br />
〔四〕宋本“廟堂”作“廊廟”。戒子通錄二引“下”作“中”。
〔五〕各本“陳”作“陣”，今從宋本。
〔六〕公羊傳襄公二十九年：“閽者何？門(mén)人也，刑人也?！焙涡葑⒁鬃釉唬骸叭跞庑剔駶u加，應(yīng)世黠巧奸偽多?！卑谆⑼ㄎ逍唐骸皞髟唬骸薀o(wú)文，五帝畫(huà)象，三王明刑，應(yīng)世以五?！睉?yīng)世，謂適應(yīng)其時(shí)世也，此用其義。十六國(guó)春秋北燕錄：“武以平亂，文以經(jīng)務(wù)?！苯?jīng)務(wù)本此文。
〔七〕優(yōu)借，謂從優(yōu)假借，猶今言優(yōu)待也。后漢書(shū)劉愷傳：“肅宗美其義，特優(yōu)假之?！眱?yōu)假、優(yōu)借義并同。傅本、黃本作“優(yōu)借”，未可從。
〔八〕文選西京賦薛綜注：“冠帶，猶搢紳，謂吏人也?！?br />
〔九〕令仆，謂尚書(shū)令與仆射也。晉書(shū)殷浩傳：“服闋，征為尚書(shū)仆射，不拜，復(fù)為建武將軍揚(yáng)州刺史，遂參綜朝權(quán)。……后廢為庶人?！笢刂^郗超曰：‘浩有德有言，使向作令仆，足以儀刑百揆，朝廷用違其才耳?！饼R書(shū)徐孝嗣傳：“徐郎是令仆人。”盧文弨曰：“晉書(shū)職官志：‘尚書(shū)令秩千石，受拜則策命之，以在端右故也。仆射，服秩與令同。尚書(shū)本漢承秦置，晉渡江，有吏部、祠部、五兵、左民、度支五尚書(shū)?！?br />
〔一０〕盧文弨曰：“晉書(shū)職官志：‘尚書(shū)郎主作文書(shū)起草，更直五日，于建禮門(mén)內(nèi)；初從三省詣臺(tái)，試守尚書(shū)郎中，歲滿，稱尚書(shū)郎，三年稱侍郎，選有吏能者為之。中書(shū)舍人，晉初置舍人、通事各十人，江左合舍人、通事，謂之通事舍人，掌呈奏案。’”
〔一一〕黃叔琳曰：“捶楚士大夫，豈是美政?！北R文弨曰：“捶，之累切，說(shuō)文：‘以杖擊也?！?，荊也?！嘤靡該鋼檎??！逼靼福耗鲜肥掕鳎骸皶r(shí)齊明帝用法嚴(yán)峻，尚書(shū)郎坐杖罰者，皆即科行。琛乃密啟曰：‘郎有杖，起自后漢，爾時(shí)，郎官位卑，親主文案，與令史不異，故郎三十五人，令史二十人，是以古人多恥為此職。自魏、晉以來(lái)，郎官稍重。方今參用高華，吏部又近于通貴，不應(yīng)官高昔品，而罰遵曩科。所以從來(lái)彈舉，雖在空文，而許以推遷，或逢赦恩，或入春令，便得息停。宋元嘉、大明中，經(jīng)有被罰者，別由犯忤主心，非關(guān)常準(zhǔn)。自泰始建元以來(lái)，未經(jīng)施行，事廢已久，人情未習(xí)。自奉敕之后，已行倉(cāng)部郎江重欣杖督五十，皆無(wú)不人懷慚懼，兼有子弟成長(zhǎng)，彌復(fù)難為儀適。其應(yīng)行罰，可特賜輸贖，使與令史有異，以彰優(yōu)緩之澤?！奂{之。自是應(yīng)受罰者，依舊不行?！眲t惜行捶楚于郎官，始自齊明帝時(shí)。世說(shuō)新語(yǔ)品藻篇：“袁彥伯為吏部郎，子敬與郗嘉賓書(shū)曰：‘彥伯已入，殊足頓興往之氣。故知捶撻自難為人，冀小卻當(dāng)復(fù)差耳。’”則東晉于郎官，亦行捶撻。杜甫送高三十五書(shū)記：“脫身簿尉中，始與捶楚辭?！倍拍良闹栋⒁耍骸皡④娕c簿尉，塵土驚皇皇，一語(yǔ)不中治，鞭棰身滿瘡?！眲t唐時(shí)于參軍與簿尉，亦行鞭棰也。
〔一二〕清高，各本作“清名”，今從宋本，此蕭琛所謂“參用高華”也。
〔一三〕蓋，原作“益”，宋本、羅本、傅本、鮑本作“蓋”，今據(jù)改正。盧文弨曰：“宋本‘益’作‘蓋’，以下文‘蓋用其長(zhǎng)’相對(duì)，‘蓋’字是?！?br />
〔一四〕器案：后漢書(shū)仲長(zhǎng)統(tǒng)傳：“雖置三公，事歸臺(tái)閣?！弊ⅲ骸芭_(tái)閣，謂尚書(shū)也。”盧文弨曰：“宋書(shū)百官志：‘漢東京尚書(shū)令史十八人，晉初正令史百二十人，書(shū)令史百三十人，諸公令史無(wú)定員?！?br />
〔一五〕盧文弨曰：“案續(xù)漢書(shū)百官志，尚書(shū)六曹，一曹有三主書(shū)，故令史十八人?！?br />
〔一六〕盧文弨曰：“簽謂簽帥，省謂省事。自主書(shū)監(jiān)帥以下，名位卑微，志故不載，而時(shí)見(jiàn)于列傳中?！逼靼福耗鲜范餍覅挝娘@傳：“故事：府州部?jī)?nèi)論事，皆簽，前直敘所論之事，后云簽日月，下又云某官某簽。故府州置典簽以典之。本五品吏，宋初改為士職?！碧屏涠庞H王府典簽下原注引齊職儀云：“諸公領(lǐng)兵局，有典簽二人?！庇职福糊R書(shū)王敬則傳：“臨州郡，令省事讀辭，下教判決，皆不失理。”通鑒一五四胡注：“省事，蓋猶今之通事，兩敵相向，使之往來(lái)通傳言語(yǔ)?！?br />
〔一七〕趙曦明曰：“史記越世家：‘齊使者曰：“幸也，越之不亡也，吾不貴其用智之如目見(jiàn)豪毛而不見(jiàn)其睫也?！薄逼靼福喉n非子喻老篇：“杜子諫楚莊王曰：‘臣患王之智如目也，能見(jiàn)百步之外，而不能自見(jiàn)其睫?！比∑┫嗤?，在史記之前。
梁世士大夫，皆尚褒衣博帶〔一〕，大冠高履〔二〕，出則車(chē)輿，入則扶侍，郊郭之內(nèi)，無(wú)乘馬者。周弘正為宣城王〔三〕所愛(ài)，給一果下馬〔四〕，常服御之，舉朝以為放達(dá)〔五〕。至乃尚書(shū)郎乘馬，則糾劾之
〔六〕。及侯景之亂，膚脆骨柔，不堪行步，體羸氣弱，不耐寒暑，坐死倉(cāng)猝者〔七〕，往往而然。建康令王復(fù)〔八〕性既儒雅〔九〕，未嘗乘騎，見(jiàn)馬嘶歕陸梁〔一０〕，莫不震懾，乃謂人曰：“正是虎，何故名為馬乎？”其風(fēng)俗至此。
〔一〕盧文弨曰：“漢書(shū)雋不疑傳：‘暴勝之請(qǐng)與相見(jiàn)，不疑褒衣博帶?！ⅲ骸灾笾拢瑥V博之帶也?！?br />
〔二〕盧文弨曰：“后漢書(shū)光武帝紀(jì)：‘光武絳衣大冠?！福焊呗?，猶高齒屐也。”器案：高齒屐，見(jiàn)勉學(xué)篇?！ 踩潮R文弨曰：“梁書(shū)哀太子大器傳：‘太宗嫡長(zhǎng)子，中大通三年封宣城郡王。’”器案：少儀外傳上引作“王宣城”，誤。
〔四〕趙曦明曰：“魏志東夷傳：‘濊國(guó)出果下馬，漢桓時(shí)獻(xiàn)之。’注：‘果下馬，高三尺，乘之，可于果樹(shù)下行，故謂之果下馬，見(jiàn)博物志、魏都賦?！逼靼福簼h書(shū)霍光傳：“召皇太后御小馬車(chē)?！弊ⅲ骸皬堦淘唬骸疂h◆有果下馬，高三尺，以駕輦?！瘞煿旁唬骸●R可于果樹(shù)下乘之，故號(hào)果下馬?！北笔肺揪皞鳎骸跋仁?，景有果下馬，文襄求之，景不與，曰：‘土相扶為墻，人相扶為王。一馬亦不得畜而索也?！眲t果下馬在當(dāng)時(shí)視為珍品也。又案：述異記載“南郡出果下牛，高三尺”，則牛亦有此品，都言其矮小耳。 〔五〕晉書(shū)阮咸傳：“群從昆弟，莫不以放達(dá)為行?！庇执麇觽鳎骸吧钜苑胚_(dá)為非?！笔勒f(shuō)新語(yǔ)任誕篇：“劉伶恒縱酒放達(dá)?！?br />
〔六〕郝懿行曰：“呂覽所謂‘痿蹶之機(jī)’者也，故自王公至士庶，未有不當(dāng)習(xí)為勤勞者。舍車(chē)乘馬，顏君所述，是其一端爾；精進(jìn)之士，正宜推類(lèi)求之?！薄 财摺成賰x外傳“猝”作“卒”。通鑒一九二：“梁武帝君臣，惟談苦空，侯景之亂，百官不能乘馬。”胡三省注：“言所談?wù)呶┛嘈锌占乓??！?br />
〔八〕宋本原注：“一本無(wú)自‘建康令王復(fù)’已下一段?！卑福毫_本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、朱本、黃本、文津本無(wú)此段，今從宋本。盧文弨曰：“通典州郡十二：‘丹陽(yáng)郡江寧，本名金陵，吳為建業(yè)，晉避愍帝諱，改為建康?！?br />
〔九〕漢書(shū)公孫弘卜式兒寬傳：“儒雅則公孫弘、董仲舒、兒寬。”
〔一０〕盧文弨曰：“歕，普悶切。陸梁，跳躍也。”器案：穆天子傳五：“黃之池，其馬歕沙……黃之澤，其馬歕玉。”說(shuō)文欠部：“歕，吹氣也?！苯褡鲊?。文選西京賦：“怪獸陸梁?！毖C曰：“東西倡佯也。”劉良曰：“行走貌?！?br />
古人欲知稼穡之艱難〔一〕，斯蓋貴谷務(wù)本〔二〕之道也。夫食為民天〔三〕，民非食不生矣，三日不?！菜摹常缸硬荒芟啻妗参濉?。耕種之，茠鉏之〔六〕，刈獲之，載積之，打拂之〔七〕，簸揚(yáng)之〔八〕，凡幾涉手〔九〕，而入倉(cāng)廩，安可輕農(nóng)事而貴末業(yè)哉？江南朝士，因晉中興，南渡江〔一０〕，卒為羈旅〔一一〕，至今八九世，未有力田〔一二〕，悉資俸祿而食耳。假令有者，皆信僮仆為之〔一三〕，未嘗目觀起一◆土〔一四〕，耘一株苗；不知幾月當(dāng)下，〔一五〕幾月當(dāng)收，安識(shí)世間余務(wù)乎？故治官則不了〔一六〕，營(yíng)家則不辦〔一七〕，皆優(yōu)閑之過(guò)也〔一八〕。
〔一〕尚書(shū)無(wú)逸：“先知稼穡之艱難。”偽孔傳：“稼穡，農(nóng)夫之艱難，事先知之。”
〔二〕器案：本與下文末業(yè)對(duì)言，本謂農(nóng)業(yè)，末指商賈。文選王元長(zhǎng)永明十一年策秀才文注：“漢書(shū)詔曰：‘農(nóng)，天下之大本也，而人或不務(wù)本而事末，故生不遂?！ò福捍宋牡墼t。）李奇曰：‘本，農(nóng)也。末，賈也?！睗h書(shū)食貨志上：“今背本而趨末食者甚眾，是天下之大殘也?！睅煿旁唬骸氨?，農(nóng)業(yè)也；末，工商也，言人已棄農(nóng)業(yè)而務(wù)工商矣?！?br />
〔三〕盧文弨曰：“漢書(shū)酈食其傳：‘王者以民為天，而民以食為天?！逼靼福毫簳?shū)元紀(jì)：“承圣二年詔：‘食乃民天，農(nóng)為治本。’”
〔四〕尚書(shū)益稷上：“烝民乃粒?！眰慰讉鳎骸懊资吃涣??！?br />
〔五〕漢書(shū)文紀(jì)：“今歲首不時(shí)，使人存問(wèn)長(zhǎng)老。”注：“存，省視也?！蔽何涞鄱谈栊校骸霸侥岸融?，枉用相存?！?br />
〔六〕趙曦明曰：“茠與薅同，呼毛切?！敝燧Y曰：“茠，音蒿，拔草也。鉏音鋤?！逼靼福赫f(shuō)文艸部：“薅，或作茠。詩(shī)曰：‘既茠荼蓼。’”今詩(shī)周頌良耜作“以薅荼蓼”，此蓋今古文之異。
〔七〕盧文弨曰：“打，都挺切，說(shuō)文：‘擊也?！?，過(guò)擊也?！福航袢俗x打?yàn)槎纪咔?，誤?！逼靼福赫f(shuō)文木部：“柫，擊禾連枷也?！眲t拂謂以連枷擊禾。
〔八〕詩(shī)小雅大東：“維南有箕，不可以簸揚(yáng)?！?br />
〔九〕涉手，猶言經(jīng)手?！ 惨唬啊成賰x外傳下、戒子通錄二“南”作“而”。 〔一一〕少儀外傳、戒子通錄“卒”作“本”。史記陳杞世家：“羈旅之臣?！奔猓骸百Z逵曰：‘羈，寄旅客也?！?br />
〔一二〕力田，謂致力于田事。史記佞幸傳：“諺曰：‘力田不如逢年?！睗h書(shū)文帝紀(jì)：“力田，為生之本也。”
〔一三〕盧文弨曰：“信如信馬之信?！焙萝残性唬骸皶x簡(jiǎn)文帝不識(shí)稻，亦正坐此?！?br />
〔一四〕羅本、傅本、顏本、程本、胡本、何本、黃本“◆”作“撥”，宋本、文津本作“◆”，四庫(kù)全書(shū)考證曰：“刊本‘◆’訛‘撥’，據(jù)國(guó)語(yǔ)改?！苯駨闹１R文弨曰：“國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)：‘王耕一◆?！ⅲ骸弧?，一耦之發(fā)也。耜廣五寸，二耜為耦，一耦之發(fā)，廣尺深尺。’◆，缽、伐二音?！薄 惨晃濉诚?，謂下種。
〔一六〕春秋莊二十四年：“郭公。”注：“無(wú)傳，蓋經(jīng)闕誤也。自曹羈以下，公羊、谷梁之說(shuō)既不了，又不可通之于左氏，故不采用?！北笔俘R文宣紀(jì)：“帝內(nèi)雖明察，外若不了?！辈涣?，猶言不曉也。通鑒一六一胡三省注：“了事，猶言曉事也。”即謂了為曉也。
〔一七〕三國(guó)志魏書(shū)司馬朗傳：“徙民恐其不辦，乃相率私還助之。”北史和士開(kāi)傳：“國(guó)事分付大臣，何慮不辦?！?br />
〔一八〕許驥曰：“自東晉以來(lái)，士大夫羈旅江南，傳至宋、齊，幾十余世，皆資俸祿而食，不知力田，一遇世務(wù)，猝無(wú)以應(yīng)，宜顏氏深以為戒也?！卑福捍撕螅伪居性疲骸笆烙邪V人，不識(shí)仁義，不知富貴并由天命；為子娶婦，恨其生資不足，倚作舅姑之大，蛇虺其性，惡口加誣，不識(shí)忌諱，罵辱婦之父母，卻成教婦，不孝己身，不顧他恨，但憐己之子女，不愛(ài)其婦。如此之人，陰紀(jì)其過(guò)，鬼奪其算，不得與為鄰，何況交結(jié)乎？避之哉！避之哉！”原注云：“此段一本見(jiàn)此篇，一本見(jiàn)歸心篇后?！壁w曦明曰：“案：當(dāng)削此歸彼?！苯駨闹?/div>
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