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正文

下冊(cè)

宅法舉隅 作者:


  內(nèi)六事總論
  凡在宅內(nèi)之事,如門(mén)戶、房、床、竈、井等類(lèi),總稱六事,其實(shí)不止于六也,局山層閑,靜而屬陰,六事動(dòng)而屬陽(yáng),陽(yáng)兇能勝陰吉,靜吉難壓動(dòng)兇,故六事之關(guān)系甚重,專從宅上,輪布九星,宜在本宅生旺方,忌在關(guān)煞死退方,亦宜在本層本閑之吉方,忌在兇惡方,又宜與主命納音五行相合,及東西四命吉方,并查小運(yùn)流年,如坎宅,一白入中,二黑到乾,黃到離,八白到震,則乾離,震本是煞方,一白層閑亦然,若交二黑、五黃、八白運(yùn),大兇,或煞方有高壓沖射,縱不得運(yùn),遇流年之煞星飛加,及戊己、五黃諸兇星疊臨,亦應(yīng)有禍,倘更動(dòng)作,其兇愈速,至流年月建兇星飛到,即非本宅層間之煞方,亦防發(fā)禍,凡吉方之準(zhǔn)此斷之。

  門(mén)戶

  前曰門(mén),屬陽(yáng),后曰戶,屬陰,取天門(mén)地戶之義,門(mén)用偶,戶用奇,陰陽(yáng)交濟(jì)也,門(mén)常開(kāi),戶常閉,陽(yáng)辟陰翕也,前后門(mén)戶宜稱,后戶不得高于前門(mén),天尊地卑也,宅內(nèi),門(mén)不宜多,門(mén)不宜高過(guò)于壁,尤忌雜亂開(kāi)門(mén),氣散不聚,開(kāi)門(mén)對(duì)柱,二門(mén)夾柱,三門(mén)相對(duì),式如品字,兩脅開(kāi)門(mén),棟下開(kāi)門(mén),屋大門(mén)小,屋小門(mén)大,并門(mén)前有直屋、直路、直水、直塹、直墻、直塘、直岸、樹(shù)、石、廟、塿,當(dāng)門(mén)沖對(duì),不論宅之前后,皆忌,至開(kāi)門(mén),宜在吉方,忌在兇方,宜迎生旺而避衰死,而大門(mén)何以多在關(guān)方,俱未詳論,有謂大門(mén)在關(guān)方,泄出煞氣,則吉,其旨已明,惜言之不備,蓋大門(mén)為宅之氣口,如人之有口,以便呼吸吐納,所取關(guān)方開(kāi)大門(mén)者,正用先天陰陽(yáng)正配之位,彼此交媾,以之出煞,即以之收生,通宅氣機(jī)流活,全在乎此,他方雖吉,不若此方之卦得正配,氣機(jī)自然和協(xié),世俗第以關(guān)方為五黃為煞方,便執(zhí)趨吉趨吉避兇之見(jiàn),半用游年法,旁角開(kāi)門(mén),不思游年以看方位吉兇,非用以開(kāi)大門(mén)之法,且門(mén)開(kāi)兩旁,既恐氣不純正,又恐宅氣被門(mén)橫沖破散,宅上五黃,非比年運(yùn)五黃,年運(yùn)之五黃,得于天之動(dòng),動(dòng)者有屋路以招之,其氣來(lái)而惡,不必專在大門(mén),宅上之五黃,得于地之靜,靜者有門(mén)路以泄之,其氣通而和,惟懼起造高屋,故年運(yùn)五黃方,宜平靜而無(wú)招動(dòng),宅上五黃方,宜流通而無(wú)阻塞,所謂關(guān)者,正以全宅之左右四隅,各方卦氣錯(cuò)雜,環(huán)抱于內(nèi),屋形大約前低后高,則氣必自后趨前,而前面緊緊攔住,即如一關(guān)堅(jiān)守,故名曰關(guān),關(guān),非即煞,有所阻塞而關(guān)閉,乃為煞耳,故此處不宜高壓沖射,置坑、廁、兇惡等物,惟開(kāi)大門(mén),以泄出宅內(nèi)煞氣,門(mén)一開(kāi),則通,則煞不能留聚,而山與向,陰陽(yáng)之氣和,彼此交媾,得以發(fā)生,然后再收外來(lái)年運(yùn)吉?dú)?,則丁財(cái)有不興旺者乎,設(shè)或橋、梁、巷、屋直射斜沖,神廟、牌坊尖高欺壓,自當(dāng)量度左右,權(quán)宜趨避,大凡建宅,無(wú)論城巿鄉(xiāng)村,必取吉地營(yíng)造,全宅體式,均經(jīng)一番商酌,故近或數(shù)百年,遠(yuǎn)則及千年,歷年既久,元運(yùn)不一,利于前,不利于后,利于此,不利彼,而靜體全吉,雖一時(shí)動(dòng)用失宜,丁財(cái)決無(wú)大損,待其運(yùn)通,仍復(fù)興旺,慎勿以大門(mén)之位,偶不合運(yùn),并無(wú)惡形關(guān)礙者,輕易改動(dòng)。

  再查蔣氏天元歌之四,論陽(yáng)宅云:宅龍論地水神裁,尤重三門(mén)八卦排,只取三元生旺氣,引他入室是胞胎,又云:若是吉神兼惡路,酸漿入酪不堪斟,是門(mén)氣原兼路氣,方得歸厚錄陽(yáng)基章,止言宅氣從門(mén),隱包水路在內(nèi),所恃氣口為呼吸,歸重三元,以定宅之隨運(yùn)興廢,陽(yáng)宅集成等書(shū),載有改門(mén)引旺之說(shuō),因時(shí)補(bǔ)救,亦同蔣公之意,但不得離體而專言用,悖理妄作,總之,大門(mén)未可輕動(dòng),所改者,引氣之路耳,城巿改門(mén)內(nèi)之路,鄉(xiāng)村改門(mén)外之路,路氣迎生接旺,一進(jìn)大門(mén),步步從生旺之位,引入內(nèi)室,重靠?jī)?nèi)門(mén),輔以便門(mén),隨運(yùn)轉(zhuǎn)移,已無(wú)不吉矣,何必將合乎全體之氣口,紛紛改易哉。

  (每見(jiàn)庸人粗知元運(yùn),遇大門(mén)不得令,輒即改移,因欲避衰就旺,以至門(mén)首歪斜,街邊門(mén)屋,都成尖角斜飛之勢(shì),毋論此得彼失,福未至而禍已來(lái),而形狀不復(fù)端正,譬之人口一歪,成何相貌,豈不可笑可惡,蔣法原重引氣,故于先天之地,改一旺門(mén),便能起衰,若其門(mén)仍在原位,僅一歪側(cè),其氣果能變易乎,楊曾相傳至今,并未有此作法,切宜戒之。)

  大門(mén)為全宅之氣口,最要端正,順理順勢(shì),非特八宅游年,配卦三吉,從旁開(kāi)門(mén),既,非正法,即按合元運(yùn),強(qiáng)為改易,顧此遺彼,亦非真旨,前論已詳且備,惟門(mén)氣以通大道為重,同一前面,大門(mén)之旁,每有便門(mén),右右邊、旁、橫、側(cè),原所不拘,只要外面街道,氣可通于宅內(nèi),形勢(shì)無(wú)礙,擇其合運(yùn)之方,改一旺門(mén),常時(shí)出入,引動(dòng)旺氣,則于全體無(wú)害,又于作用有合,至于宅內(nèi),更在吉方開(kāi)門(mén)迎之,步步引動(dòng)旺氣,直入閨闥,再合主命之四吉方,或東西四命,或西四命,大妙,內(nèi)外門(mén)不能盡合,則參以主命之納音,生旺者取之,受克者避之,大約元運(yùn)與主命,未必俱合,凡宅長(zhǎng),必兼論內(nèi)外各門(mén),以東西四命合吉,與納音五行參看,余人各重臥室私門(mén),與命相配,論方向而不論命者兇,蓋宅主統(tǒng)管一家之興廢,余人專管本身之夫婦子女,門(mén)遠(yuǎn)者應(yīng)遲,門(mén)近者應(yīng)速也,至后戶,祗為退灰出糞之路,大忌閉前門(mén),而專從后戶出入,尤忌后戶兩扇,開(kāi)在正中,以泄宅氣,惟或左、或右、偏旁為妙

  十八個(gè)挨星圖,是將一至九入中,順挨一局,逆挨一局,合共十八局.

   一局順       一局逆

   ┌─┬─┬─┐   ┌─┬─┬─┐

   │九│五│七│   │二│六│四│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │八│一│三│   │三│一│八│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │四│六│二│   │七│五│九│

   └─┴─┴─┘   └─┴─┴─┘

   二局順       二局逆

   ┌─┬─┬─┐   ┌─┬─┬─┐

   │一│六│八│   │三│七│五│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │九│二│四│   │四│二│九│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │五│七│三│   │八│六│一│

   └─┴─┴─┘   └─┴─┴─┘

   三局順       三局逆

   ┌─┬─┬─┐   ┌─┬─┬─┐

   │二│七│九│   │四│八│六│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │一│三│五│   │五│三│一│

   ├─┼─┼─┤   ├─┼─┼─┤

   │六│八│四│   │九│七│二│

   └─┴─┴─┘   └─┴─┴─┘

  余仿此……

  明堂

  (即天井也,內(nèi)外相距三丈八尺外者,氣不能貫)

  明堂,所以通氣其制,四圍高而中平,略深者,屬水,中有突而闊者,屬金,方正而中無(wú)突者,屬土,直長(zhǎng)與階下,四面均平者,屬木,中有石橋如虎眼者,屬火,凡水星、金星、土星為三吉,木星、火星俱忌,不宜太小,太小則逼,不宜太寬,太寬則散,須以屋之六七分為準(zhǔn),又如橫一丈,則直五尺,是為折半法,最好不宜太深,太深則財(cái)不聚,不宜太長(zhǎng),太長(zhǎng)則丁不旺,不宜一字樣,若匾而窄,或橫或直,如一字樣者,丁財(cái)兩退,又遇樓屋蔽塞天門(mén)者,大不利,當(dāng)以方闊為主,深至五寸者吉(用魯般尺),蓋明堂以方而淺為佳,其長(zhǎng)闊丈尺,量以檐下滴水為界,取數(shù)多少,宜宅受生,或?yàn)檎?生克用河圖數(shù)),所謂山克明堂主發(fā)財(cái),明堂生山主發(fā)丁是也,明堂中,忌石堆假山,忌筑起土堆,忌栽花,忌尖射,忌積水,忌中心造小屋,忌水去對(duì)門(mén)對(duì)柱而出。

  水溝

  放水之溝路,深至五寸為率,不必拘定方位,只要自后至前,或一邊或兩邊,環(huán)繞曲折,會(huì)合出去,玉鏡云:陰溝出水要無(wú)蹤,便出兇方亦不兇,只取灣環(huán)并屈曲,總歸一路自昌榮,怕犯向上黃泉,山上曜煞,最忌從辰戌丑未四支上開(kāi)溝,又凡地支上,均不宜出水,尤忌放主命位上,一遇太歲、歲破、三煞等,及主命直沖之年,皆大不利,至斜飛八字流出,或從大門(mén)下出,或臥床下暗溝,均忌應(yīng)避。

  臥房

  臥房,宜擇本宅生旺方,本層生旺間,并合主命納音五行,東西四吉,房?jī)?nèi),喜明忌暗,窗前,忌對(duì)中有直屋檐滴水,名流淚煞,忌披屋低下在前,忌披屋作房,低于正屋,忌上手有屋脊,或高墻牌坊,欺壓本身者,皆不生育,忌房前后近灶,見(jiàn)青煙起,忌房后有井,忌房?jī)?nèi)開(kāi)天窗,忌房前種芭蕉,忌樓上作房,樓下裝倉(cāng)作灶,忌房在祖祠香火后,香火下,忌門(mén)對(duì)灶間,門(mén)對(duì)直柱,有破缸等沖對(duì),忌房?jī)?nèi)多門(mén)窗,忌兩邊開(kāi)蝴蝶門(mén),一高一低,若兩對(duì)者,主雙生,忌房?jī)?nèi)安樓梯,及樓梯當(dāng)房門(mén),樓梯壓床上,樓梯角沖入房。

  安床

  (忌宮星所飛之泄氣方,必絕嗣,如坎宮之兌艮兩方是也)

  安床,宜擇宅之吉方吉間,房門(mén),又宜得間星之生旺,合床之生位,法以床坐方星入中,飛布八方,論八卦陰陽(yáng),配合夫婦,開(kāi)門(mén),相生為吉,相克為兇,大概房門(mén)系臥房之最緊要處,故床之坐方,必與此門(mén)合著,夫妻生旺,再得間星之生旺,則盡善矣,東西命,房宜東四方,西四命,房宜西四方,方不合,當(dāng)于房門(mén)取之,移床以就吉,一卦分三山,論生克擇其與主命合吉,納音五行相生者用之,床頭宜枕生避煞,將羅盤(pán)放床沿邊居中處,看房門(mén)上是何字,用正五行,要與臥枕相生比和,若枕去生門(mén),雖泄氣,主得子女,安床,忌在正梁之下,騎梁擔(dān)梁,屋頭盡處,樓頭盡處,床后空虛,床后堆谷,床前沖柱,床兩頭不著壁,床頭邊開(kāi)門(mén),外氣沖逼,樓梯壓床,床下暗溝,床前有灶,床后有井,種種皆當(dāng)避,凡年白到山,主懷胎,年白到門(mén),主生子,如床位之分金,與男女命,納音相合,遇流年本生命,生子無(wú)疑,九星飛到生命者同。

  廚竈

  廚房,宜在宅之生旺方,忌在關(guān)煞方,擇吉作灶,論宅主之東四命西四命,以定灶之座向,灶座,宜壓主命四兇方,灶門(mén),宜向主命四吉方,謂之壓煞向生,如乾坤艮兌為西四命,則灶座壓坎離震巽四方,灶門(mén)向乾坤艮兌四方,坎離震巽為東四命,則灶座壓乾坤艮兌四方,灶門(mén)向坎離震巽四方,而四吉向中,又須陰陽(yáng)配合,若向與主命,純陽(yáng)純陰,則未盡吉,至男女兩命,一東一西,但以男命為重,向男命之吉方,而避女命之絕命方,即為合局,再參用九宮元運(yùn),審其生旺衰死,乃為全美,至一卦三字,宜向天干四維,忌向地支,忌向坐山五行之臨官帝旺方,近屋有流水來(lái)去,向貴迎來(lái)水為吉,如灶向不能與間星及此間之門(mén)星論生克,并忘間星之生旺死退,在于何方,則雖合吉向,亦未必驗(yàn),至年月吉兇神煞,臨方到向,又不可不知,凡灶向,忌有門(mén)路沖對(duì),作灶,忌在樓上及石板磚上,忌在臥房樓下,忌正梁橫壓,灶上煙囪,出屋上宜低隱,出在脊柱間者,損宅長(zhǎng),鍋宜三口五口,忌兩口,在水間者,應(yīng)主孤,忌鍋口對(duì)房門(mén),灶管人丁,水缸管財(cái),水缸對(duì)中鍋,為水火既濟(jì),在火門(mén)之四生方亦吉,廚溜亦然,皆宜在本間內(nèi)之吉方,忌四墓方,水缸在窗內(nèi),檻外有陰溝在下面,不利女人小口,灶位與床位,忌相反,為沖關(guān),宜相生為吉,忌與井同在一間。

  書(shū)室

  凡作書(shū)室,宜取宅之一白四綠方,一白四綠間,又開(kāi)一白四綠門(mén)路,流年月建,得一白四綠到方到間到門(mén),或四一同宮,或還宮復(fù)位,必主名場(chǎng)大利,又屋外一白四綠方,有山水樓臺(tái)、亭、塔、殿、閣拱照皆吉,宜天井開(kāi)爽,窗戶明亮,忌蔽塞昏暗、近灶、近廁、不宜在四墓坤方,體格取木火及金水,二層、三層為木火通明,最利,若一層,則配金水之局,白虎方高,利學(xué)生,青龍方高,利師傅,又宜與居命之納音相合,應(yīng)驗(yàn)極靈,考寓同例。

  (一白,為官星,四綠為文昌,仕路重一白,科名重四綠,二者關(guān)會(huì),尤妙)

  神室

  神位香火,不可安在關(guān)方煞方,及門(mén)之左右,主人口不利。

  井

  穿井,宜在宅之四隅,取生氣旺方,切忌在宅龍來(lái)脈上,及宅之前后、左右、腰間、當(dāng)門(mén)之前、廳前堂前、灶后床后,又忌在關(guān)方煞方,與四墓方,亦宜在天干位上,勿在地支位上。

  池

  宅內(nèi),切忌開(kāi)池,若作別業(yè)則可,住居則兇,宅外、門(mén)前有池、大忌,雙池,尤忌,宅后亦然,在宅旁環(huán)而活者,左畔吉,右畔兇,屋邊,不可聞流水響聲,又池在關(guān)煞、黃泉、四墓方均忌。

  假山

  廳堂前后,忌堆假山、及石欄、高架、石板、滿鋪,以至煞氣多而生氣少,流年兇星飛到不利,臥房天井內(nèi),尤忌。

  倉(cāng)庫(kù)碓磨

  倉(cāng)庫(kù)屬土,宜在土方,不宜在木方,又忌貼近臥房?jī)膳郧昂?,碓磨屬金,宜安金土方,不宜巳午方,又忌關(guān)煞方,最利居水口。

  坑廁

  作廁,忌在宅基來(lái)脈處、及乾為天門(mén)、巽為文昌、四正為將星、四墓為華蓋、與關(guān)煞等方,宜隱藏,不宜當(dāng)門(mén)眼見(jiàn),宜坐山泄氣,坐山所克方,不宜坐山相生吉方,宜本命休囚之位,亦宜安在天干,勿犯地支,并避宅上黃泉,勿近灶、近房。

  六畜欄

  六畜,忌安置大門(mén)左右、及關(guān)方,參邵子卦象,牛坤土,忌卯方,馬乾金,忌午方,驢騾震木,忌申方,雞巽木,忌酉方,羊兌金,忌巳方,豬坎水,忌辰方,狗艮土,忌寅方,魚(yú)離火,忌亥方,鵝鴨屬水,忌辰戌丑未方,貓屬木,忌申酉方,各以克制,不可犯。

  (陽(yáng)宅集成,載開(kāi)門(mén)、來(lái)路、分房、安床、灶、向、神祠、香火、倉(cāng)庫(kù)、畜所皆宜在主命四吉方,灶座、煙囟、水缸、穿井、碓磨、坑廁,直在主命四兇方)。

  外六事總論

  凡在宅外之事,如橋、梁、殿、塔、亭、臺(tái)等類(lèi),望見(jiàn)照著者皆是,總稱六事,其實(shí)亦不止于六也,從局上論生旺退煞,亦當(dāng)在宅上并看,庶無(wú)差誤,其吉兇禍福,俱以九宮飛布,按元運(yùn)之得失分辨,再遇流年吉兇神煞加臨,應(yīng)驗(yàn)尤速。

  按,外六事,各有五行所屬,雘屋、庵廟、衙門(mén)、棋桿、木橋、竹樹(shù)俱屬木,溪河、池塘屬水,殿角、尖塔,牌坊、竓、竈、鐘樓、墳堆、油車(chē)、銀鋪、鐵店俱屬火,街路、墻垣、堤岸俱屬土,環(huán)橋、碾子、壩堰、墩堆俱屬金,又以形論,木長(zhǎng),金圓,土方,火尖,水曲,以色論,木青,水黑,金白,土黃,火赤,參用年運(yùn)月建,以定吉兇,如年月有五黃,二黑,九紫,疊加山方,鐘鼓不絕,立見(jiàn)火災(zāi),火性主動(dòng),得一白水星飛照,或有水池在方,化救,以水制火,方能免禍,凡在半里內(nèi)者必應(yīng),遠(yuǎn)者不應(yīng)。

  山峰

  宅有四山高壓,或白虎方高峰昂起,坡頭嶺腳,在關(guān)煞方,及凹風(fēng)缺遠(yuǎn)射,不論前后左右皆忌,凡有沖射,勿拘何煞,前主傷夫,后主傷妻,左主損男,右主損女。

  水道

  宅外四邊,河港直沖、反弓斜飛、八字外向、及前面闊河大蕩、白光照曜均不吉。

  雘屋

  凡宅之四方,雘屋高昂,及門(mén)前直脊,直墻沖對(duì),縱有遮隔,終難免咎,在前者,為壓頭、捶胸、穿心、攻腳諸煞,在后者,為撲肩、推背、鉆臂、牽尾諸煞,左右者,為摸耳、沖腰、絞臂、撞股諸煞,遇五黃、太歲、戊己、流年加臨,應(yīng)兇。

  橋梁

  橋梁,為行人往來(lái)朝夕常動(dòng)之所,切忌沖宅沖門(mén),最易發(fā)禍,宜在宅之生旺方,不宜在關(guān)煞死退方,尤宜參合元運(yùn),喜在運(yùn)內(nèi)生旺方,忌在運(yùn)內(nèi)衰死方。

  街路

  門(mén)屋之外,最重道路,凡路直朝者,作來(lái)氣斷,以比來(lái)龍,橫過(guò)者,作止氣斷,以比界水,不可沖破,來(lái)宜生旺,去宜衰死,以定門(mén)向之趨避,宜灣曲環(huán)抱,若直沖、尖射、反弓、八字及人字、叉字、火字、井字、十字、川字等形,向?qū)詢础?br />
  廟宇

  神廟佛寺,宜遠(yuǎn)不宜近,忌開(kāi)門(mén)便見(jiàn),宜在宅之生旺方,不宜在關(guān)煞死退方,利居水口,以作攔蔽。

  牌坊

  宅前,忌建牌坊,引起兇煞,雘近舊建者,亦宜在宅之生旺方,忌值關(guān)煞方,如高逼臨壓,則不拘何方位,皆兇。

  尖塔

  塔為文筆峰,亦為火星,宜在宅之生旺吉方,及一白四綠方,忌在關(guān)煞兇方,并正午方,凡在宅前見(jiàn)塔頂當(dāng)面者,不利,又宅內(nèi)高樓,開(kāi)窗見(jiàn)塔頂在前,勿作臥房。

  樹(shù)木

  宅外種樹(shù),招聚陽(yáng)氣,故廣陌局散,藉此以護(hù)生機(jī),豨谷風(fēng)多,藉此以御寒氣,但止宜宅后兩旁,栽植環(huán)繞,宅前關(guān)方,不宜蔽塞,若遇太歲、歲破、五黃、戊己、流年到向,恐有不利。

  衙署

  衙署,上手要重,官升得速,若下手重者,不升,法以正堂為主,忌關(guān)煞,申辰方?jīng)_射,衰死方孤竦,前面最嫌逼窄,怕有穿射,頭門(mén)宜高,二門(mén)勿得高過(guò)頭門(mén),致佐貳欺壓堂官,角門(mén)高大不聚財(cái),若太狹小,官不發(fā),在公胥吏,不利,宜門(mén)廊地基同高,正堂地基,又比廊地高一二尺,則吉,兩廊,須另起造,若連正堂,恐書(shū)吏通內(nèi)舞弊,月臺(tái),宜寬正,甬道,宜寬平,長(zhǎng)十一步者,遷,十二步者,富,十四步者,升,十五步者,優(yōu),十七步者,主封賞,二十步者,高轉(zhuǎn),如十六步者,官星有阻,十九步者,仕途多厄,更樓,宜在乾坤艮巽方,忌辰戌丑未四墓方,更忌申方,招賊,屏墻,忌太闊遠(yuǎn),吏胥攬權(quán),房科,不宜反向,宜平正一齊,主吏胥和睦,東書(shū)房,西銀庫(kù),得位者安,左賓館,右牢獄,隱藏者吉,庫(kù)房,宜兌及乾艮方,不宜震巽離方,倉(cāng)廒,喜在不關(guān),不宜酉方,忌當(dāng)來(lái)脈上,與臥房后,衙神、土地,宜居左邊,若居右邊,官身不安,若反背,吏民悖逆,班房,宜遠(yuǎn),忌逼,囹圄,忌向衙廳,馬廄,宜乾兌坤艮方,忌在離方,馬頭,忌朝正南午方,門(mén)路,亦忌在午,內(nèi)衙,與住宅同論,以內(nèi)宅門(mén)為咽喉,關(guān)系最重,忌門(mén)枋朱漆,川堂直長(zhǎng),自外沖內(nèi),衙后空虛,暗箭沖背,明堂逼窄,右右兇惡,皆要防避,再參合主命年運(yùn),若十道傾欹,四圍缺陷,零星破碎,路氣穿散,須防歲煞加臨,刑沖主命,難免災(zāi)禍。

  學(xué)宮

  郡治學(xué)宮,偏宜水掃城腳,辛丁位上,有秀山秀水朝拱,當(dāng)出元魁鼎甲,上手平和,下手高雄,前面文星矗起,科第不脫,若左高右低者,不利,私衙,與住宅同,上手若高,升官極速,上手若空,官聲不美。

  武衙

  門(mén)前開(kāi)敝,四圍無(wú)破,震庚離乾方上,拱峙聳起,超升極速。

  寺觀

  大殿為主,宜高,中后殿稍低,須稱,山門(mén)及左右殿宇,均以端正平勻?yàn)榧?,山門(mén)切忌開(kāi)左,頭門(mén)低塌,則難為主,辰上開(kāi)門(mén),官非回祿,前后各向,人口不和,門(mén)路重開(kāi),是非不息,神像太多,僧道消散,喜四山朝拱,水沖脊背,私室六事,亦與主命相參,配合趨避。

  店鋪以門(mén)為重,要迎水開(kāi)門(mén),忌開(kāi)在煞方,鋪柜設(shè)坐,俱以迎水為吉,庫(kù)柜,安于生旺方,或迎水路,坐空朝滿者吉,門(mén)前忌街路反背,上手偏重,壓射不利,白虎高則得利,安貨房屋,宜順?biāo)?,前逼后空者,脫手易而利加倍,亦宜與主命參酌配合,并論元運(yùn)興廢,以知趨避去取。

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