——紛爭(zhēng)不可避免
【原文】
?。蚕虑希┰A（1）：有孚，窒惕（2），中吉，終兇。利見大人，不 利涉大川。
初六：不永所事（3），小有言，終吉。
九二：不克訟（4），歸而通其邑人三百戶（5）。無眚（6）。
六三：食舊德（7）。貞厲（8），終吉。或從王事，無成。
九四：不克訟，復(fù)即命渝（9）。安貞，吉。
九五：訟。元吉。
上九：或錫之韖帶（10），終朝三褫之（11）。
【注釋】
?。?）訟是本卦標(biāo)題。訟的意思是爭(zhēng)斗。本卦的內(nèi)容主要講人與人之間的糾 紛和斗爭(zhēng)。
?。?）窒；用作“侄”，意思是戒懼。窒惕：戒懼警惕。
?。?） 永：長(zhǎng)久。不永所事：做事不能堅(jiān)持長(zhǎng)久。
（4）克：勝利，成功。
?。?） 通（ bu）：逃亡。邑人：采邑中的人，實(shí)際上是奴隸。
?。?）眚（ sheng）：災(zāi) 禍，過錯(cuò)。
?。?）舊德：從先人那里繼承下來的遺產(chǎn)。
?。?）厲：艱險(xiǎn)。
?。?）復(fù)：返回。即：服從。命渝：命諭，指判決。
?。?0）錫：賜。韖（pan） 帶：皮革做成的大腰帶，供身居要職的貴族佩帶，這里借指官位。
?。?1）終朝：一整天。褫（chi）：剝奪。
【譯文】
訟卦：抓獲了俘虜，但要戒懼警惕。事情的過程吉利，結(jié)果 兇險(xiǎn)。對(duì)王公貴族有利，對(duì)涉水渡河不利。
初六：做事不能堅(jiān)持長(zhǎng)久，出了小過錯(cuò)，而結(jié)果吉利。
九二：爭(zhēng)訟失敗，回到采邑，。邑中奴隸逃跑了三百戶。沒有 災(zāi)禍。
六三：靠從先人那里繼承下來的遺產(chǎn)過活。占卜的征兆險(xiǎn)惡， 結(jié)果吉利。如果參與戰(zhàn)爭(zhēng)，不會(huì)獲勝。
九四：爭(zhēng)訟失敗，返回服從判決。占問平安，得到吉兆。
九五：爭(zhēng)訟。大吉大利。
上九：君王賞賜官職，但一天之內(nèi)三次將賜予的官職剝奪。
【讀解】
凡是有人群的地方，總免不了有爭(zhēng)斗，古今中外，概莫能外。 爭(zhēng)斗的原因，林林總總，不一而足：或者為權(quán)力，或者為金錢，或 者為名譽(yù)，或者為戀愛婚姻，或者為家務(wù)瑣事……一言以蔽之，人 們之間的爭(zhēng)斗，總與利益有牽涉。小則動(dòng)口舌、動(dòng)手腳，大則動(dòng) 干戈、搞暴動(dòng)。訟卦為我們展現(xiàn)的，便是幾千年前古人爭(zhēng)斗的真實(shí)圖景。
爭(zhēng)斗未必全是壞事，其中肯定有正義和非正義、進(jìn)步與反動(dòng) 的原則區(qū)分。參與爭(zhēng)斗也未必是好斗，《水許》中的英雄好漢是被 逼造反，“官逼民反，民不得不反”。世事的險(xiǎn)惡，多半映襯出人 心的險(xiǎn)惡?？梢哉f，只要人類社會(huì)存在一天，總會(huì)伴隨著爭(zhēng)斗，在一定意義上，它也是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的一種動(dòng)力。
【原文】
?。蚕虑希┰A（1）：有孚，窒惕（2），中吉，終兇。利見大人，不 利涉大川。
初六：不永所事（3），小有言，終吉。
九二：不克訟（4），歸而通其邑人三百戶（5）。無眚（6）。
六三：食舊德（7）。貞厲（8），終吉。或從王事，無成。
九四：不克訟，復(fù)即命渝（9）。安貞，吉。
九五：訟。元吉。
上九：或錫之韖帶（10），終朝三褫之（11）。
【注釋】
?。?）訟是本卦標(biāo)題。訟的意思是爭(zhēng)斗。本卦的內(nèi)容主要講人與人之間的糾 紛和斗爭(zhēng)。
?。?）窒；用作“侄”，意思是戒懼。窒惕：戒懼警惕。
?。?） 永：長(zhǎng)久。不永所事：做事不能堅(jiān)持長(zhǎng)久。
（4）克：勝利，成功。
?。?） 通（ bu）：逃亡。邑人：采邑中的人，實(shí)際上是奴隸。
?。?）眚（ sheng）：災(zāi) 禍，過錯(cuò)。
?。?）舊德：從先人那里繼承下來的遺產(chǎn)。
?。?）厲：艱險(xiǎn)。
?。?）復(fù)：返回。即：服從。命渝：命諭，指判決。
?。?0）錫：賜。韖（pan） 帶：皮革做成的大腰帶，供身居要職的貴族佩帶，這里借指官位。
?。?1）終朝：一整天。褫（chi）：剝奪。
【譯文】
訟卦：抓獲了俘虜，但要戒懼警惕。事情的過程吉利，結(jié)果 兇險(xiǎn)。對(duì)王公貴族有利，對(duì)涉水渡河不利。
初六：做事不能堅(jiān)持長(zhǎng)久，出了小過錯(cuò)，而結(jié)果吉利。
九二：爭(zhēng)訟失敗，回到采邑，。邑中奴隸逃跑了三百戶。沒有 災(zāi)禍。
六三：靠從先人那里繼承下來的遺產(chǎn)過活。占卜的征兆險(xiǎn)惡， 結(jié)果吉利。如果參與戰(zhàn)爭(zhēng)，不會(huì)獲勝。
九四：爭(zhēng)訟失敗，返回服從判決。占問平安，得到吉兆。
九五：爭(zhēng)訟。大吉大利。
上九：君王賞賜官職，但一天之內(nèi)三次將賜予的官職剝奪。
【讀解】
凡是有人群的地方，總免不了有爭(zhēng)斗，古今中外，概莫能外。 爭(zhēng)斗的原因，林林總總，不一而足：或者為權(quán)力，或者為金錢，或 者為名譽(yù)，或者為戀愛婚姻，或者為家務(wù)瑣事……一言以蔽之，人 們之間的爭(zhēng)斗，總與利益有牽涉。小則動(dòng)口舌、動(dòng)手腳，大則動(dòng) 干戈、搞暴動(dòng)。訟卦為我們展現(xiàn)的，便是幾千年前古人爭(zhēng)斗的真實(shí)圖景。
爭(zhēng)斗未必全是壞事，其中肯定有正義和非正義、進(jìn)步與反動(dòng) 的原則區(qū)分。參與爭(zhēng)斗也未必是好斗，《水許》中的英雄好漢是被 逼造反，“官逼民反，民不得不反”。世事的險(xiǎn)惡，多半映襯出人 心的險(xiǎn)惡?？梢哉f，只要人類社會(huì)存在一天，總會(huì)伴隨著爭(zhēng)斗，在一定意義上，它也是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的一種動(dòng)力。
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