卦辭小過:亨,利貞,可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上宜下,大吉。
象曰山上有雷,小過;君子以行過乎恭,喪過乎哀,用過乎儉。
彖曰小過,小者過而亨也。過以利貞,與時(shí)行也。柔得中,是以小事吉也。剛失位而不中,是以不可大事也。有飛鳥之象焉,有飛鳥遺之音,不宜上宜下,大吉;上逆而下順也。
上六爻辭:弗遇過之,飛鳥離之,兇,是謂災(zāi)眚。
象曰:弗遇過之,已亢也。
六五爻辭:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
象曰:密云不雨,已上也。
九四爻辭:無咎,弗過遇之。往厲必戒,勿用永貞。
象曰:弗過遇之,位不當(dāng)也。往厲必戒,終不可長也。
九三爻辭:弗過防之,從或戕之,兇。
象曰:從或戕之,兇如何也。
六二爻辭:過其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;無咎。
象曰:不及其君,臣不可過也。
初六爻辭:飛鳥以兇。
象曰:飛鳥以兇,不可如何也。
小過(卦六十二)--開明通達(dá)的批評(píng)觀
【原文】
?。尴抡鹕希┬∵^①:亨,利貞??尚∈垄?,不可大事。飛鳥遺之音(3),不宜上,宜下。大吉。初六:飛鳥以兇(4)。六二:過其祖⑤,遇其妣(6)。不及其君(7),遇其臣。無咎。九三;弗過,防之。從戕之(8)。兇。九四:無咎(9),弗過,遇之。往厲,必戒。勿用永貞(10)。六五:密云不雨,自我西郊。公弋(11),取彼在穴(12)。上六:弗遇,過之,飛鳥離之(13),兇,是謂災(zāi)眚。
【注釋】
①小過是本卦的標(biāo)題?!斑^”有經(jīng)過和責(zé)備兩個(gè)意思,全卦的內(nèi)容主要是講對(duì)批評(píng)的看法。標(biāo)題的“過”字是卦中的多見詞。由于前面已有“大過卦”,所以這一卦叫“小過”。②可:有利于。小事:周代祭祀和戰(zhàn)爭是大事,其它都是小事。③遺:留下。音:鳥的叫聲。④以:帶來。⑤過:責(zé)備,批評(píng)。祖:祖父。(6)遇:禮遇,“過”的反義詞。批(bǐ):祖母。(7)不及:趕不上,有缺點(diǎn)。(8)從:用作“縱”,意思是放縱,聽任。戕(qiāng):傷害。(9)無咎:這里的意思是沒有過錯(cuò)。(10)勿用:不利于。(11)弋(yì):射鳥。(12)彼:這里指代野獸。(13)離:用作“羅”,意思是網(wǎng),指捕鳥的網(wǎng)。
【譯文】
小過卦:亨通,吉利的占問。對(duì)小事有利,對(duì)大事不利。飛鳥經(jīng)過,叫聲還留在耳際。對(duì)大人不利,對(duì)小人有利。大吉大利。
初六:飛鳥經(jīng)過,帶來兇兆。
六二:祖父可以批評(píng),祖母可以稱贊。君王也有缺點(diǎn),臣子也可以夸獎(jiǎng)。沒有災(zāi)禍。
九三:不要過分指責(zé),但要防止錯(cuò)誤發(fā)展。倘若放任不管,就是害他。兇險(xiǎn)。
九四:沒有錯(cuò)誤,就不要指責(zé),而要夸獎(jiǎng)。日后有出錯(cuò)的危險(xiǎn),一定要防止。不利于占間長久的吉兇。
六五:在我西邊郊野上空,陰云密布,雨卻沒有下來。王公射鳥,卻在洞穴抓到野獸。
上六:對(duì)沒有錯(cuò)的人不表揚(yáng),反而批評(píng),像網(wǎng)羅網(wǎng)飛鳥,兇險(xiǎn),這就叫災(zāi)禍。
【讀解】
在討論批評(píng)之前,作者就先確立了一個(gè)原則界限:祭祀和戰(zhàn)爭這樣的大事不可隨便批評(píng),此外的一切“小事”都可議論,可批評(píng),可表揚(yáng)。這說明了祭犯和戰(zhàn)爭的神圣。重要的是,在可以批評(píng)的范圍年,我們看到作者持的是一種開明的立場(chǎng),特意指出批評(píng)對(duì)地位尊貴者(王公貴族,家長官長)不利,對(duì)他們皆可批評(píng)。同時(shí),批評(píng)要及時(shí),恰到好處,注意褒貶的適當(dāng)運(yùn)用。
如果在后來的專制時(shí)代,這樣的言論肯定會(huì)被看作是“犯上作亂”,不會(huì)見容于統(tǒng)治者,說不定作者還會(huì)陷入“文字獄”。美國作家房龍?jiān)鴮戇^一本書叫《寬容》,講述西方歷史上統(tǒng)治者對(duì)思想、言論自由的不寬容。其中一些情況,在古代中國是有過之而無不及,不允許思想自由,更不用說對(duì)君王將相王公貴族的過失錯(cuò)誤評(píng)頭品足了。
只要是人,都有所長有所短,批評(píng)褒揚(yáng)實(shí)在大正常了??墒牵緛砗芎唵蚊靼椎牡览?,由于把人劃分出等級(jí),便越弄越復(fù)雜,甚至?xí)衼須⑸碇?。這是人類的悲劇,還是歷史的悲???寬容說來容易,行來就不那么容易了。
象曰山上有雷,小過;君子以行過乎恭,喪過乎哀,用過乎儉。
彖曰小過,小者過而亨也。過以利貞,與時(shí)行也。柔得中,是以小事吉也。剛失位而不中,是以不可大事也。有飛鳥之象焉,有飛鳥遺之音,不宜上宜下,大吉;上逆而下順也。
上六爻辭:弗遇過之,飛鳥離之,兇,是謂災(zāi)眚。
象曰:弗遇過之,已亢也。
六五爻辭:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
象曰:密云不雨,已上也。
九四爻辭:無咎,弗過遇之。往厲必戒,勿用永貞。
象曰:弗過遇之,位不當(dāng)也。往厲必戒,終不可長也。
九三爻辭:弗過防之,從或戕之,兇。
象曰:從或戕之,兇如何也。
六二爻辭:過其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;無咎。
象曰:不及其君,臣不可過也。
初六爻辭:飛鳥以兇。
象曰:飛鳥以兇,不可如何也。
小過(卦六十二)--開明通達(dá)的批評(píng)觀
【原文】
?。尴抡鹕希┬∵^①:亨,利貞??尚∈垄?,不可大事。飛鳥遺之音(3),不宜上,宜下。大吉。初六:飛鳥以兇(4)。六二:過其祖⑤,遇其妣(6)。不及其君(7),遇其臣。無咎。九三;弗過,防之。從戕之(8)。兇。九四:無咎(9),弗過,遇之。往厲,必戒。勿用永貞(10)。六五:密云不雨,自我西郊。公弋(11),取彼在穴(12)。上六:弗遇,過之,飛鳥離之(13),兇,是謂災(zāi)眚。
【注釋】
①小過是本卦的標(biāo)題?!斑^”有經(jīng)過和責(zé)備兩個(gè)意思,全卦的內(nèi)容主要是講對(duì)批評(píng)的看法。標(biāo)題的“過”字是卦中的多見詞。由于前面已有“大過卦”,所以這一卦叫“小過”。②可:有利于。小事:周代祭祀和戰(zhàn)爭是大事,其它都是小事。③遺:留下。音:鳥的叫聲。④以:帶來。⑤過:責(zé)備,批評(píng)。祖:祖父。(6)遇:禮遇,“過”的反義詞。批(bǐ):祖母。(7)不及:趕不上,有缺點(diǎn)。(8)從:用作“縱”,意思是放縱,聽任。戕(qiāng):傷害。(9)無咎:這里的意思是沒有過錯(cuò)。(10)勿用:不利于。(11)弋(yì):射鳥。(12)彼:這里指代野獸。(13)離:用作“羅”,意思是網(wǎng),指捕鳥的網(wǎng)。
【譯文】
小過卦:亨通,吉利的占問。對(duì)小事有利,對(duì)大事不利。飛鳥經(jīng)過,叫聲還留在耳際。對(duì)大人不利,對(duì)小人有利。大吉大利。
初六:飛鳥經(jīng)過,帶來兇兆。
六二:祖父可以批評(píng),祖母可以稱贊。君王也有缺點(diǎn),臣子也可以夸獎(jiǎng)。沒有災(zāi)禍。
九三:不要過分指責(zé),但要防止錯(cuò)誤發(fā)展。倘若放任不管,就是害他。兇險(xiǎn)。
九四:沒有錯(cuò)誤,就不要指責(zé),而要夸獎(jiǎng)。日后有出錯(cuò)的危險(xiǎn),一定要防止。不利于占間長久的吉兇。
六五:在我西邊郊野上空,陰云密布,雨卻沒有下來。王公射鳥,卻在洞穴抓到野獸。
上六:對(duì)沒有錯(cuò)的人不表揚(yáng),反而批評(píng),像網(wǎng)羅網(wǎng)飛鳥,兇險(xiǎn),這就叫災(zāi)禍。
【讀解】
在討論批評(píng)之前,作者就先確立了一個(gè)原則界限:祭祀和戰(zhàn)爭這樣的大事不可隨便批評(píng),此外的一切“小事”都可議論,可批評(píng),可表揚(yáng)。這說明了祭犯和戰(zhàn)爭的神圣。重要的是,在可以批評(píng)的范圍年,我們看到作者持的是一種開明的立場(chǎng),特意指出批評(píng)對(duì)地位尊貴者(王公貴族,家長官長)不利,對(duì)他們皆可批評(píng)。同時(shí),批評(píng)要及時(shí),恰到好處,注意褒貶的適當(dāng)運(yùn)用。
如果在后來的專制時(shí)代,這樣的言論肯定會(huì)被看作是“犯上作亂”,不會(huì)見容于統(tǒng)治者,說不定作者還會(huì)陷入“文字獄”。美國作家房龍?jiān)鴮戇^一本書叫《寬容》,講述西方歷史上統(tǒng)治者對(duì)思想、言論自由的不寬容。其中一些情況,在古代中國是有過之而無不及,不允許思想自由,更不用說對(duì)君王將相王公貴族的過失錯(cuò)誤評(píng)頭品足了。
只要是人,都有所長有所短,批評(píng)褒揚(yáng)實(shí)在大正常了??墒牵緛砗芎唵蚊靼椎牡览?,由于把人劃分出等級(jí),便越弄越復(fù)雜,甚至?xí)衼須⑸碇?。這是人類的悲劇,還是歷史的悲???寬容說來容易,行來就不那么容易了。