《上海日報》(Shanghai Daily)--吳加寅
在中國企業(yè)界，領(lǐng)導(dǎo)者濫用公眾信任而引發(fā)的丑聞似乎總是不絕于耳。每天，報紙上都會有企業(yè)高管因違背倫理道德而被迫下臺、定罪判刑，甚至鋃鐺入獄的報道，讀者對此早已耳熟能詳。
用《真北》作者比爾·喬治和彼得·西蒙斯的話來說，這些高管普遍缺乏一種內(nèi)部道德規(guī)范，而這種道德規(guī)范必不可少，構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)的倫理基礎(chǔ)。
當(dāng)前，許多領(lǐng)導(dǎo)者以利己為中心，一切向錢看，無時無刻不在瘋狂地追逐權(quán)力。漸漸的，公眾對他們領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)喪失了信心，對其他企業(yè)也失去了原有的信任。
據(jù)報道，貴州茅臺有限公司前任總經(jīng)理喬洪因受賄嫌疑被監(jiān)禁，并一直接受調(diào)查。
今年2月，27歲的商界女杰吳英受到了浙江省東陽當(dāng)局的拘留。調(diào)查人員仔細(xì)察看了她寫的書，并對她創(chuàng)建本色集團(tuán)所利用的財務(wù)關(guān)系進(jìn)行了審查。
除了喬洪和吳英，還有許許多多人在競相追逐著自己的領(lǐng)導(dǎo)夢。他們沒有任何實質(zhì)性的目標(biāo)，僅僅是在追求伴隨領(lǐng)導(dǎo)職位而來的財富、地位和榮耀。
這些人的才能或許不可否認(rèn)，但是他們向往的領(lǐng)導(dǎo)決不是真誠的領(lǐng)導(dǎo)。
大衛(wèi)·格根是哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院公眾領(lǐng)導(dǎo)中心的主任，有著三十余年為美國企業(yè)總裁咨詢的豐富經(jīng)驗。格根的觀點是：品德好、能力差最多導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)不力，而能力強(qiáng)、品德差卻會造成莫大的危害。
正如比爾·喬治在書中描述的那樣，真誠的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該坦誠；且善于思考，具備深刻的洞察力；目的性強(qiáng)，能被遠(yuǎn)大目標(biāo)激勵；同時具有正確的自我認(rèn)識，嚴(yán)格的行為標(biāo)準(zhǔn)和堅定的道德準(zhǔn)則。
丹尼爾·魏思樂是制藥業(yè)巨頭諾華公司的主席兼CEO。從幼時起，魏思樂就飽受數(shù)種嚴(yán)重疾病的折磨，他的姐姐和父親也都死于疾病。抱著與疾病作斗爭的愿望，魏思樂當(dāng)了一名醫(yī)生。隨后，他進(jìn)入制藥行業(yè)，供職于行政部門，最終成為了諾華公司的CEO。
現(xiàn)在，世界各地的人們都靠著諾華的藥品保持身體健康、提高生活質(zhì)量，這一切都得益于魏思樂的超越領(lǐng)導(dǎo)。
但是，中國的很多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者卻不具備這樣的遠(yuǎn)見卓識和高尚動機(jī)。相反，他們時常為了追逐短期利益而忽視了長期目標(biāo)。
這就可以解釋，為什么許多中國人暗地里發(fā)財后，總是不愿意登上財富榜的排名；為什么很多曾經(jīng)問鼎財富榜的富豪最后進(jìn)了監(jiān)獄。顯然，這些人領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)的方式是有問題的。他們壓根沒有長期奉獻(xiàn)的打算，而是把經(jīng)營企業(yè)當(dāng)作一種冒險和投機(jī)。連最基本的是非觀念都沒有，又怎么能指望他們保證企業(yè)長盛不衰呢？
喬治強(qiáng)調(diào)，要成為真誠領(lǐng)導(dǎo)者，就必須首先確定自己的道德底限。
喬治并不是只會夸夸其談的傳教士。作為全球醫(yī)藥領(lǐng)先企業(yè)美敦力(Medtronic)的前CEO，他為美敦力確定的使命是"減輕病痛，恢復(fù)健康，延長生命"，而并非股東利益的最大化。不僅如此，美敦力清白的企業(yè)記錄也一直讓喬治深感自豪。喬治認(rèn)為，基于倫理道德進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)不僅可以實現(xiàn)，在很多情況下，這甚至是最有效的領(lǐng)導(dǎo)方式。
對于仍在短期利潤和自身信念、價值觀之間搖擺不定的領(lǐng)導(dǎo)者來說，比爾·喬治的《真北》絕對值得一讀。我們都需要"真北"的引導(dǎo)，來實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的真誠使命。
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