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正文

利益與友誼(1)

成長 作者:侯章良


第二十場景——時(shí)間:2003年秋地點(diǎn):家庭對(duì)話主題:友誼——有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!

商業(yè)世界里,人們談朋論友,竭力維持著彼此的利益關(guān)系,突然間我開始懷念學(xué)校里那單純的友誼,我覺得怎么越長大、越成熟,人與人的相處就越困難,每個(gè)人都將自己包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,誰也看不透誰,表面上的寒暄交際,內(nèi)心卻得不到絲毫來自朋友的溫暖。利益的關(guān)系總是被擺到了首位,仿佛是人與人成為知己的一條不可逾越的鴻溝。

那天在家吃飯的時(shí)候,我又想到了這個(gè)令我苦惱已久的問題,我問父親:“爸爸,你有朋友嗎?”

“當(dāng)然,每一個(gè)人都有朋友。為什么這么問?”父親放下手中的碗筷關(guān)切地看著我。

我略帶苦澀地說:“自從進(jìn)入企業(yè)界,我開始模糊了朋友的界限,開始分不清楚誰才是自己真正的朋友。每每想起自己上學(xué)時(shí)的伙伴,那些一起挑燈夜戰(zhàn)的場景,才能感受到一種精神的振奮。而現(xiàn)在,只要對(duì)友誼這個(gè)問題略加思考,便會(huì)生出些許不安!”

“我能理解你?!备赣H微笑著說,“爸爸年輕的時(shí)候也有類似的感受,我們抱著一種理想,進(jìn)入了企業(yè)界,也由此進(jìn)入了一個(gè)利益的世界,此時(shí)我們常會(huì)困惑利益之爭又怎么可以談朋論友,便認(rèn)之為虛偽。但你要知道友誼是一切人都必須擁有的一項(xiàng)重要資源。我們要學(xué)會(huì)尋找自己需要的友誼??鬃诱f,無友不如己者。意思是說,我們要結(jié)交的朋友是與我們道德水準(zhǔn)相似的人,或超越我們的人。物以類聚,人以群分。人們總是在找與自己脾性相似的人交朋友。這脾性里既有對(duì)人生的看法,也有對(duì)世界的看法。因?yàn)橹挥信c自己看法相似的人,我們才能與他談得投機(jī),我們才能與他共同進(jìn)步。中國人常說,誤交損友,如果結(jié)交了不當(dāng)?shù)呐笥?,?shì)必會(huì)影響你今后的發(fā)展。許多人的事業(yè)失敗也正是誤交損友,使自己深陷不可自拔的境地。我們的古人說過,擇善而從,我們?nèi)绻艿揭嬗训掠菩械难?,便能趨于善行,遠(yuǎn)離邪惡。”

“您說的這些我都明白,但是我不知道如何在利益的糾葛中尋找到真正的友誼?!蔽艺f道。

“企業(yè)界有利益之爭是不爭的事實(shí),但這并不妨礙友誼的存在。我們有合作的朋友,有可共患難的朋友,有共同理想的朋友,有互相提攜的朋友,有基于互相欣賞而精神交往的朋友。這些朋友或者已經(jīng)遠(yuǎn)離了朋友的原意,卻正是人類進(jìn)步的明證。因此你大可不必傷感于找不到真正的朋友。我不大喜歡那些‘知音少,弦斷有誰聽’的憂傷論調(diào),那不是真實(shí)的人類知音,其實(shí)我們只要放下戒備的心理認(rèn)認(rèn)真真地做別人的知音,問題就好解決了。希望別人傾聽自己內(nèi)心的真實(shí)感受,是一切人類的共同愿望,不管是否存在利益關(guān)系,你若能真誠對(duì)待別人,別人也一樣會(huì)回報(bào)你以真誠,而偏執(zhí)的人認(rèn)為所有的人都是虛偽的,那么就永遠(yuǎn)不可能找到知音了?!?/p>

“交朋友,并不需要完全了解別人的內(nèi)心,而是要求自己要有一顆感恩的心,沒有感恩的心,便永無朋友可言。其實(shí)我們一生中不知要與多少人交往,但我們并不知道他的內(nèi)心,我們也沒有那么多時(shí)間,沒有那么深的造詣去了解每個(gè)人內(nèi)心的全部。我寧愿相信孔子的‘聽其言,觀其行’,用自己的方式和他交朋友,只需遵從一個(gè)原則——不交損友。世界上所有做大事情的人,臺(tái)前無論多么風(fēng)光,臺(tái)后都會(huì)有人默默無聞地支持著他。所以,即便你再成功,你也要有一顆感恩的心,時(shí)時(shí)感激他們,他們不就是你真正的朋友嗎?沒有人能單打獨(dú)斗便贏得勝利,我們做企業(yè)更需要朋友的支持,企業(yè)家需要戰(zhàn)友,能堪重任的戰(zhàn)友,有才能的戰(zhàn)友,我希望你能以個(gè)人的魅力在自己的身邊聚集起一批這樣的戰(zhàn)友?!?/p>

“我明白您的意思了,我會(huì)盡量做到的?!蔽议_始反省自己認(rèn)為周圍沒有朋友的原因了。

“當(dāng)然,我們必須承認(rèn)朋友有親疏遠(yuǎn)近。”父親點(diǎn)點(diǎn)頭接著說道,“最為親密知己的朋友是心心相印的,他們能在你失意之時(shí),分擔(dān)你的痛苦;在你得意之時(shí),分享你的成功。但我們不能依賴于此,希望朋友永無條件地為我們付出,朋友是互相幫助的,因此你必須在他們的幫助鼓勵(lì)下竭盡所能地去奮斗、去獲取成功,與他們一同享受成功的愉悅。正如我所說的,朋友實(shí)際上有很多種,我們不能局限地將自己的友誼建筑于知己的范疇之上。的確,友誼是我們交往的延伸,當(dāng)這種交往變得和諧時(shí),我們的內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生更高情感的需求,我們希望能夠與他們長久地交往。這也正是你會(huì)時(shí)時(shí)想起與學(xué)友挑燈夜戰(zhàn)的緣由,你甚至?xí)驗(yàn)榕c他們長久沒有聯(lián)系而深感不安。我常定義此種純真的友誼為精神友誼,它因?yàn)楦哔F而常能久留于我們的內(nèi)心,我們多能因此獲得平凡的幸福?!?/p>

“但我們一定不能因此而否認(rèn)戰(zhàn)友式的情誼,合作式的情誼,有時(shí)候我們的工作常要用利益說話,但這并不排除友誼的存在,我常定義此類友誼為利益情誼,我們?nèi)裟鼙局陀^的角度和立場看問題,利益情誼中也會(huì)產(chǎn)生最偉大的友誼,我們可能會(huì)因?yàn)楣餐睦硐攵Y(jié)在一起,可能會(huì)因?yàn)樨?zé)任感而彼此互敬互愛。而其他的利益情誼則會(huì)對(duì)我們的工作予以大力的支持。我們不能因?yàn)槭澜绱嬖谄珗?zhí)、傲慢等等人性的弱點(diǎn),就抹煞掉人性光輝的一面,要成為一個(gè)有所作為的企業(yè)家就必須能夠從客觀的立場看世界?!?/p>

“我明白了,爸爸,可是有些時(shí)候這些事情是說起來容易做起來難?。 蔽艺f。

“那也許是因?yàn)槟闩c客戶過分地談?wù)摾鎻亩鴳岩蛇@份情誼,這絕不是一個(gè)企業(yè)家的格局,我們要明白每一個(gè)人背后還有一個(gè)世界,他要為他的那個(gè)世界負(fù)責(zé),就像我們要為自己的企業(yè)甚至幾千人的利益負(fù)責(zé)沒有什么不同。一旦我們能夠看到他們身后的那個(gè)世界時(shí),我們的共同點(diǎn)就能使我們客觀地對(duì)待這份情誼。我們只需為我們的利益負(fù)責(zé),他們則為他們的利益負(fù)責(zé),那并不損害情誼的存在,反要為彼此間的互惠互利而感激。”

“世人常談的友誼那只是精神層面的事情,但我們生在這個(gè)世界不可能僅靠精神活著,也不能僅在物質(zhì)里活著??偠灾?,我們做企業(yè)要與高尚的人在一起,那我們的企業(yè)就是安全的、積極的。世界上也沒有比跟高尚的人在一起更令人愉悅的事情了,但我從不認(rèn)為高尚的人就應(yīng)該是與世無爭的、放棄利益的人。一些人我們不過是偶然地相遇,被他的人性特質(zhì)所吸引,愿意與他深入地交往,再加上他若愿意與我們交往,便能產(chǎn)生友誼。其實(shí)就是這么簡單的事情。我們交朋友是要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)、他們的特長,我們追求進(jìn)步的心驅(qū)使我們必須要這樣做。我們的古人說:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!這海納百川的開放胸懷,是每一個(gè)企業(yè)家都必須具備的?!?/p>

“世界上一切友誼都是經(jīng)由彼此相識(shí),再經(jīng)由了解而深入的。我們返身回到我們的小世界,看到的是我們的妻兒父母,一樣是像對(duì)朋友那樣對(duì)待他們,這是人世間最最堅(jiān)固的情誼。你若連這一點(diǎn)都做不到,那絕對(duì)不可能成為高尚的人。與不能善待親人的人交往斷不可能學(xué)到太多有價(jià)值的品質(zhì)和才能。婚姻的悲劇,是從喪失情誼而進(jìn)入危局的,我們企業(yè)的人事危機(jī)一樣也是從喪失情誼而陷入混亂的。所以我們要時(shí)時(shí)反省自我,培養(yǎng)自我的情操,不斷深入了解彼此,溝通彼此,只有這樣,情誼才能得以維持和加固,進(jìn)而升溫?!?


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