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充分認(rèn)識(shí)工作在人生中的價(jià)值，才會(huì)熱愛工作，才可能穩(wěn)定地工作。
人生之所以輝煌，因?yàn)樗麄兊墓ぷ鲃?chuàng)造了輝煌。工作崗位是人生的坐標(biāo)，工作業(yè)績(jī)豐富了人生的內(nèi)涵。
工作穩(wěn)不穩(wěn)定，得看你是否適合你現(xiàn)在的崗位，是否具備這個(gè)崗位要求的知識(shí)和技能。
職業(yè)常青，就是在每一個(gè)崗位上都穩(wěn)定地工作，做出業(yè)績(jī)，并不斷地向新的崗位邁進(jìn)。我們有必要專門來分析一下工作崗位的價(jià)值。
在過去三年里，我對(duì)“員工角色定位”所進(jìn)行的第二步探索，就是分析崗位與人生價(jià)值的關(guān)系。
通過對(duì)工作崗位的重要意義進(jìn)行深入分析，我發(fā)現(xiàn)在，崗位的重要性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅在于讓員工成為事實(shí)上的主人。
我們來到這個(gè)世界上，如何確立自己的社會(huì)地位？如何獲取生存條件？如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？又如何流芳百世呢？答案只有一個(gè)：擁有一個(gè)工作崗位，并創(chuàng)造出價(jià)值。工作崗位的重要性，就如同人生的坐標(biāo)一樣。沒有崗位，注定成為一片漂泊不定的浮萍，幾十年“漂泊”的結(jié)果，就是一無所成。
看看我們身邊碌碌無為的人，他們之所以失敗，都失敗于工作崗位上。我們?cè)倏纯茨切﹦?chuàng)造出卓越成就，并永遠(yuǎn)被世人景仰的人，他們之所以成功，都成功于工作崗位上。各類“家”自然不用說了，科學(xué)家成功于科學(xué)研究崗位，藝術(shù)家成功于藝術(shù)創(chuàng)造崗位，歷史學(xué)家成功于歷史研究崗位……企業(yè)里呢？比爾·蓋茨成功于微軟老板崗位，杰克·韋爾奇成功于GE公司CEO崗位……。成功者的坐標(biāo)，當(dāng)世的人們清楚的記下了，歷史也清楚地記下了。而那些沒有坐標(biāo)，或者沒有珍惜坐標(biāo)，或者雖然有坐標(biāo)，卻沒有創(chuàng)造出價(jià)值的的人，誰(shuí)記得他們呢？
沒有創(chuàng)造出價(jià)值的崗位，早晚會(huì)被他人剝奪掉，或者被無情的市場(chǎng)剝奪。
我有一位同鄉(xiāng)，上個(gè)世紀(jì)90年代在一家國(guó)有企業(yè)做辦公室工作。他工作非常馬虎，沒有一件事情能夠做好，以至于科長(zhǎng)都不敢把工作交給他做了，曠工對(duì)他來說也是經(jīng)常性的事情。
這位同鄉(xiāng)經(jīng)常愛說一句話：“我的位子，沒人動(dòng)得了！”因?yàn)樗钱?dāng)?shù)匾晃徽賳T的親戚。他的位子，在一段時(shí)間里的確沒人動(dòng)得了，曾經(jīng)有一位廠長(zhǎng)想把這個(gè)人開除掉，到頭來人沒被開除，反倒弄得廠長(zhǎng)自己下不了臺(tái)。
但是，人講“關(guān)系”，市場(chǎng)卻是不講“關(guān)系”的。沒過幾年，這家企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益大幅滑坡，并最終倒閉，我的同鄉(xiāng)失去了工作，他的位子被市場(chǎng)給“動(dòng)”了。
與這位同鄉(xiāng)命運(yùn)相類似的人不少。當(dāng)他們擁有一份工作時(shí)，錯(cuò)識(shí)地認(rèn)為自己可以永遠(yuǎn)地?fù)碛羞@份工作，甚至覺得國(guó)家理所當(dāng)然該給他一份工作。更可悲的是，當(dāng)他們失去工作時(shí)，他們中的很多人卻連失去工作的原因也沒有弄明白。
職業(yè)能否常青，工作能否穩(wěn)定，決定于工作業(yè)績(jī)的大小。人生的杰出程度，決定于人生坐標(biāo)即崗位的價(jià)值大小。工作業(yè)績(jī)或崗位價(jià)值最大化的惟一途徑，就是把自己當(dāng)主人，把公司的事情當(dāng)作自己的事情。這就又回到了“主人”和“主人翁意識(shí)”話題上面。
在早期的國(guó)有企業(yè)中，“主人翁意識(shí)”是相當(dāng)濃烈的。那時(shí)候，新中國(guó)成立不久人民翻身做主人，充滿著工作激情。而且，那時(shí)候人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和獲取人生回報(bào)的途徑幾乎只有工作這條惟一道路。再者，那時(shí)候人們的工作多多少少和政治前途是混在一起的，其對(duì)待工作的心態(tài)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人們無法理解的。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，情況發(fā)生了很大的變化。人們對(duì)工作的認(rèn)識(shí)發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，絕大部分人不會(huì)把工作和人生目標(biāo)、政治前途等同起來看了，工作只是他們獲取生活所需物資的手段，而不是人生的目的。在這個(gè)時(shí)候，馬斯洛的需求理論，就有助于我們剖析“主人翁意識(shí)”了。
馬斯洛需求層次理論將人類的需求分為5個(gè)層次：
1．生理需求是最低層次的需求，是人類社會(huì)最原始、最基本的需求。饑有所食，渴有所飲，寒有所衣，住有所居，這些都是維持生命存在的基本需求，若不能得到滿足，人們就會(huì)千方百計(jì)去爭(zhēng)取，直到維持在一定的限度。生理需求還得不到滿足，一般不會(huì)產(chǎn)生較高層次的需求。
2．當(dāng)生理需求相對(duì)地滿足時(shí)，安全需求就產(chǎn)生了。比如職業(yè)穩(wěn)定、社會(huì)治安和社會(huì)風(fēng)氣良好，得到各種福利、勞保、社會(huì)保險(xiǎn)等。
3．生理需求和安全需求滿足之后，人們就會(huì)產(chǎn)生社會(huì)需求，包括友誼、愛情、歸屬、社會(huì)交往等。
4．社會(huì)需求繼續(xù)發(fā)展，則表現(xiàn)出人們對(duì)地位和尊重的渴望。人總是生活在一定的社會(huì)結(jié)構(gòu)之中，都希望擁有理想的社會(huì)地位和社會(huì)身份，以此滿足內(nèi)心的自尊并贏得他人的尊重，這便是尊重需求。
5．需求的最高層次是自我實(shí)現(xiàn)需求。自我實(shí)現(xiàn)是理想和追求的實(shí)現(xiàn)，是自身價(jià)值的體現(xiàn)。
上述需求中，生理需求和安全需求屬于物質(zhì)需要，社會(huì)需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求屬于精神需要。
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