任何經(jīng)濟理論都是以一定的條件為前提的。凱恩斯針對20世紀30年代世界性的經(jīng)濟大危機，提出了有效需求不足的理論。他認為，只有增加有效需求，即居民增加消費，減少儲蓄，可以使得國民經(jīng)濟恢復(fù)增長。在這種情況下，“節(jié)儉悖論”還是有道理的。
我國經(jīng)濟發(fā)展的一個突出特點是儲蓄率過高而消費率過低。因此，正確理解節(jié)儉悖論，有助于提高我們對高儲蓄可能帶來的不良后果的認識。居民消費需求不足，造成大量商品生產(chǎn)過剩，企業(yè)開工不足，失業(yè)人員增加，經(jīng)濟增長受到影響。在國際金融危機的背景下，為了刺激消費擴大內(nèi)需，國家采取了積極的財政政策，擴大“低保”范圍和提高“低?！睒藴?，采取一系列措施鼓勵大家消費，這些措施都是以擴大國民消費帶動經(jīng)濟發(fā)展。節(jié)儉悖論使許多經(jīng)濟學(xué)家接受了反儲蓄的心理狀態(tài)，特別是在經(jīng)濟滑坡、商家和消費者變得悲觀之時。
明白“節(jié)儉悖論”的內(nèi)涵對于我國這樣一個崇尚節(jié)儉的社會具有積極的意義，我們應(yīng)該根據(jù)自身的收入水平適當消費，而不是一味地去節(jié)儉，這樣對自身、對社會都具有積極作用。但是，“節(jié)儉悖論”并不是要求我們選擇一種奢侈的生活方式，我國是一個人口眾多的國家，自然資源尤其是能源非常緊缺，這極有可能成為制約我國未來經(jīng)濟發(fā)展的主要因素，所以理性的選擇是“有選擇的節(jié)儉”，而不是一味的、不分場合的節(jié)儉。因此，我們不僅要讓自己合理增加消費，也要大力提倡理性消費，理直氣壯地反對浪費。
知識鏈接
棘輪效應(yīng)
棘輪效應(yīng)又稱制輪作用，是指人的消費習(xí)慣形成之后有不可逆性，即易于向上調(diào)整，而難于向下調(diào)整。尤其是在短期內(nèi)消費是不可逆的，其習(xí)慣效應(yīng)較大。這種習(xí)慣效應(yīng)，使消費取決于相對收入，即相對于自己過去的高峰收入。通俗一點說，就是消費者易于隨收入的提高增加消費，但不易于隨收入降低而減少消費，這種特點被稱為棘輪效應(yīng)。
實際上棘輪效應(yīng)可以用司馬光一句著名的話來概括：“由儉入奢易，由奢入儉難?！?/p>
別人的選擇為什么會成為自己的選擇——消費從眾
軼聞趣談
有一則關(guān)于從眾心理的故事：
一個石油商死后上了天堂，結(jié)果圣彼得說：“實在抱歉，我知道您在世時行為正派，做了很多善事，但是天堂里已經(jīng)飽和，實在住不下人了?！边@個石油商說：“不要緊，我有辦法。”他對天堂的大門大喊一聲：“地獄里發(fā)現(xiàn)石油啦！”馬上從大門里跑出一大堆人，要趕到地獄去。圣彼得吃驚地看著這一切，說：“現(xiàn)在你可以進天堂了?！辈涣鲜蜕陶f：“我決定去地獄，這么多人都去了地獄，說不定這個消息是真的呢?！?/p>
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