把成功穿在身上
你永遠無法真正了解一個人，直到你站在他的角度思考..直到你變成他肚子里的蛔蟲。
——哈珀?李，《殺死一只知更鳥》
通常，一個上千人排隊的場面會讓我們想到搖滾樂演出要開場了，而不是超級名牌旗艦店的門口，事實上，這些人通宵守候只是為了能在旗艦店開張首日捷足先登。他們離開時，整個店面就像剝了殼的雞蛋一樣干凈，或者說就像蝗蟲飛過的大地一樣荒蕪，他們迅速地買走貨架上的一切，皮包、錢夾、鑰匙環(huán)..這一幕在東京不斷上演，比如銀座的 Hermès、表參道的 Louis Vuitton、涉谷的 Coach、青山的 Prada，一家名牌旗艦店開張的確能引發(fā)人們排隊采購的狂潮。在過去十多年里，日本經(jīng)濟也許上上下下起伏不定，但是日本人對奢侈消費的熱情從未消退過?一項針對 20至30歲的東京女性的調(diào)查顯示，將近 94%的人擁有一件 Louis Vuitton單品（有些人甚至有十多件，不過那就是另外一個故事了）。其他名牌的普及率也很高， 92%的人擁有 Gucci，57%擁有 Prada，51%擁有 Chanel，這個清單能一直列下去。歡迎來到 21世紀(jì)的亞洲，被“名牌拜物教”席卷的亞洲！
本書探討的正是亞洲人對名牌近乎宗教般的狂熱— —“名牌拜物教”，它讓亞洲大陸成為西方奢侈品最大的消費市場。對西方奢侈品而言，現(xiàn)在該研究一下亞洲人的消費心理了——為什么亞洲人就像搶購生活必需品一樣購買 Louis Vuitton皮包? Rolex手表和 Armani套裝？如果不能像亞洲人一樣思考，就很難解釋并理解這些現(xiàn)象。奢侈品產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了名牌拜物教，并借此獲得了難以估量的巨大利潤，現(xiàn)在它們前所未有地、急切地需要了解亞洲人的生活哲學(xué)，因為它們迫切地要為名牌拜物教推波助瀾。在其他產(chǎn)業(yè)不得不面對越來越小的利潤空間與越來越難擺平的分銷商時，奢侈品產(chǎn)業(yè)正在一個有著無限商業(yè)潛力的世界里不斷地獲取高額利潤。
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