3月5日,第五屆全國人民代表大會第一次會議通過《中華人民共和國憲法》,第五條規(guī)定:國家允許非農(nóng)業(yè)的個體勞動者在城鎮(zhèn)或者農(nóng)村的基層組織統(tǒng)一安排和管理下,從事法律許可范圍內(nèi)的,不剝削他人的個體勞動。
隨后《人民日報》發(fā)表一系列文章,批判過左傾向,贊成個體經(jīng)濟的發(fā)展:
賺錢就等于搞資本主義?這是萬惡的“四人幫”編造出來的。這個謬論不批判,社會主義事業(yè)就還要受影響(《怎樣看待正當?shù)募彝ジ睒I(yè)?》)。
人們愛用“大河”與“小河”來比喻國家、集體與個人三者的相互依賴關系?!按蠛佑兴『訚M”,這說明只有國家和集體經(jīng)濟發(fā)展了,個人的收入才能增加。但是,大河的水是小河匯集起來的,“小河水漲大河滿”,不也是一個大家熟知的道理嗎(《姓“錢”和姓“資”是一家嗎?》)?
江、浙地區(qū)的“老虎灶”陸續(xù)恢復了,各地歷來受群眾歡迎的茶館、風味小吃店、說書場……,是不是也可以恢復,來一個“舊瓶裝新酒”,滿足廣大群眾的渴望呢(《恢復“老虎灶”的啟示》)?
3月18日,鄧小平主持全國科學大會,提出“知識分子是工人階級自己的一部分”。大會改變了知識界的命運,這才有了新時期人才輩出的局面。出席大會的若干人中,有個叫任正非的青年。他文革時在重慶讀大學,畢業(yè)后參軍,是年從部隊轉業(yè),10年后,創(chuàng)立了被英國《經(jīng)濟學人》評價 “是外國跨國公司的災難”的華為。他本人在2005年被美國《時代》周刊評為年度影響世界100位名人,也是作為“商界巨子”入選的唯一中國人。
偉大的變革,需要偉大的思想作為先導。5月11日,《光明日報》刊登題為《實踐是檢驗真理的唯一標準》的特約評論員文章。文章引發(fā)了關于實踐是檢驗真理的唯一標準問題的討論。雖然華國鋒指示中央宣傳部門的某些負責人,對真理標準問題的討論“不表態(tài)”、“不卷入”;汪東興在不少場合指責這篇“文章實際上是把矛頭指向毛主席思想的”,責問“這是哪個中央的意見 ”加以壓制。但討論受到黨中央鄧小平、葉劍英、李先念、陳云、胡耀邦等多數(shù)同志的積極領導和支持。
1978年5月11日,《光明日報》刊登題為《實踐是檢驗真理的唯一標準》的特約評論員文章
只有親歷過1978年12月的中國人才會明白改革開放對于中國的意義。十一屆三中全會在京西賓館舉行。全會前的中央工作會議閉幕會上,鄧小平作了《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的總結講話,提出,“要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民,由于辛勤努力成績大而收入先多一些,生活先好起來?!比珪_立解放思想、實事求是的思想路線,做出把工作重點轉移到國家經(jīng)濟建設上來的戰(zhàn)略決策。從此時算起,改革開放的30年,最終被證明是經(jīng)濟改革與社會變革的30年。這30年,能從昨天一步一步走到今天,全在于起點高、起跳早。若將十一屆三中全會放在歷史的坐標軸上進行評價,即使時間的縱軸再延長幾倍,都不會縮小它的貢獻。
每一代人都需要自己的革命。政策的鼓勵,輿論的支持,社會環(huán)境的好轉,商業(yè)形態(tài)處于一種懵懂的姿態(tài)萌芽。在歷史的感召下,許多出身困苦的人,主動或被動地紛紛走上個體工商戶的道路,積攢原始資本,為今后的從商之路埋下伏筆。這些企業(yè)家包括,本土日化大王陳凱旋、2003年死于非命的鋼鐵大王李海倉以及三十年后在低壓電器行業(yè)形成鼎足之勢的“柳市三雄”中的正泰集團董事長南存輝與德力西集團董事長胡成中。